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端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿

時(shí)間:2025-05-28 10:06:07 曉映 稿件 我要投稿
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端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿范文(通用15篇)

  在當下社會(huì ),越來(lái)越多人會(huì )去使用講話(huà)稿,講話(huà)稿的作用是輔助講話(huà)者集中有效地圍繞會(huì )議議題把話(huà)講好,不至于走題或者把話(huà)講錯。你知道講話(huà)稿怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編為大家收集的端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿范文,歡迎大家分享。

端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿范文(通用15篇)

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 1

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在幾千年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著(zhù)船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的`五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂(lè )!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 2

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。

  端午節是每年農歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩(shī)人節”來(lái)紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據說(shuō)是辟邪!爸袊宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。

  這種說(shuō)法源于南朝梁朝的`吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō),屈原投河汨羅江后,當地人立即去劃船打撈,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒(méi)有見(jiàn)到。當時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚(yú)吃了他的尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香,粽葉包著(zhù)朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 3

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  大家好!很多同學(xué)喜歡節日,但是你有沒(méi)有想過(guò)節日是怎么來(lái)的?你知道即將到來(lái)的端午節的由來(lái)嗎?作為中國的兒女,我們應該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節去感受一下吧!

  大家一定知道,端午節和偉大詩(shī)人屈原有關(guān)。屈原是著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。他愛(ài)國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀念他,愛(ài)他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災難。直到今天,我們仍然繼承著(zhù)以前的習俗。每次端午節,我們都會(huì )帶一塊艾葉在耳后,說(shuō)不會(huì )覺(jué)得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。

  我相信每個(gè)人的家庭在端午節都有許多不同的習俗。雖然這些習俗看起來(lái)簡(jiǎn)單,不太現實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責任。無(wú)論是紀念屈原還是祈福降,我認為每個(gè)人都應該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來(lái)的'世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節包餃子的同時(shí),多了解當地的習俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。

  端午節的時(shí)候,希望大家能在家里開(kāi)開(kāi)心心的包一個(gè)粽子,體會(huì )勞動(dòng)的喜悅,體會(huì )端午節帶來(lái)的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來(lái)品嘗粽子,紀念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統文化!同學(xué)們,端午節就這樣到了。在了解了節日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節,我們的祖國,我們延續的中華文化。這個(gè)端午節是你我幸福的節日,祝我們在不久的將來(lái)有一個(gè)美好的未來(lái)。盡管這是一個(gè)紀念性的節日,但我希望它能給未來(lái)帶來(lái)一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(cháng)!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 4

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!明天是我國一年一度的傳統節日——端午節,端午節是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統文化,傳統習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著(zhù)文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現代國人在越來(lái)越熟悉西方節日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著(zhù)自己的歷史。就比如端午節,大多數人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。

  第一種說(shuō)法,也是關(guān)于端午節流傳最廣的說(shuō)法,過(guò)端午節為了紀念戰國時(shí)期楚國的詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫,眼見(jiàn)國家處于危難之中,卻無(wú)法挽救,他日夜憂(yōu)愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著(zhù)龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習俗便流傳下來(lái),這就是端午節劃龍舟、包粽子的由來(lái)。

  第二種說(shuō)法,是比紀念屈原更古老的的說(shuō)法,過(guò)端午節為了“除瘟去病”。端午節正值農歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始出沒(méi),容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱(chēng)。古人在五月以安息靜養為養生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過(guò)端午的一大主題。

  過(guò)端午節還有第三種說(shuō)法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節正是水稻生長(cháng)的旺盛時(shí)節,而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來(lái)引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來(lái)。

  由此看來(lái),一個(gè)端午節就包含了非常豐富的中國傳統文化,對端午虔誠的紀念,無(wú)疑展現了我們華夏禮儀之邦的高尚傳統。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,比如,春之將至時(shí),人民以美好的祝福表達對未來(lái)的希冀,這是中國人賦予春節的'原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

  傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來(lái)的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國的傳統節日,更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統文化的維護者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ),到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統文化生生不息的延續下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!本周四是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統佳節——端午節。所以,今天我國旗下講話(huà)的題目是:端午隨想。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國。就這樣,端午節這天人們通過(guò)包粽子、賽龍舟等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂--屈原。他熱愛(ài)祖國,疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛(ài)國的高尚情操。他成了中華民族愛(ài)國憂(yōu)民的千古榜樣。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。那么,兩千多年后的今天,我們該怎樣過(guò)好這個(gè)端午節呢?

  這一天,我們要好好陪陪父母,努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠對父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛(ài)我們勝過(guò)愛(ài)他們自己,感謝他們把我們撫養長(cháng)大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺;這一天,或者從這一天起,我們要學(xué)會(huì )關(guān)心身邊的每一個(gè)人,不要總是以自我為中心,要多為別人著(zhù)想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,如果屈原只想著(zhù)自己,他可以舒舒服服地過(guò)他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當然,他也不會(huì )這樣被千古傳頌;這一天,或者從這一天起,我們更要學(xué)會(huì )熱愛(ài)我們的祖國,我們身處的時(shí)代是盛世的中國,國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天,或者從這一天開(kāi)始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學(xué)習,天天向上,努力做一個(gè)優(yōu)秀的中天學(xué)子。

  今天,初三的同學(xué)迎來(lái)二模,馬上又將奔赴中考考場(chǎng)!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,前途美好而充滿(mǎn)艱辛,希望我們彼此勉勵,發(fā)揚上下求索的精神,為自己的.美麗人生去拼搏,回報呵護自己成長(cháng)的父母和師長(cháng)。借此機會(huì ),我想送給畢業(yè)班所有同學(xué)一副對聯(lián):三載磨劍今日策馬闖雄關(guān),今朝試鋒七月?lián)P眉奏凱歌。祝愿我們初三的同學(xué)在今年中考再創(chuàng )輝煌!也祝愿初一、初二的同學(xué)在期末調研測試中取得優(yōu)異的成績(jì)!

  最后,用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設作貢獻的人。我的講話(huà)結束了,謝謝大家!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 6

各位老師,同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我要演講的題目是:端午節。

  每年農歷五月初五,就是端午節。而今年,端午節就在5月30日。端午節起源于中國,是我國重要的傳統節日之一。相傳是為了紀念著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人屈原,同時(shí)它也是中國首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節日!扒迕鞑辶,端午插艾”、“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃”,這些都是被人熟知的關(guān)于端午節的俗語(yǔ),生動(dòng)地體現了端午節的習俗與在人們心中的地位。

  時(shí)至今日,端午節仍是中國人民心目中一個(gè)十分盛行的隆重節日。吃粽子,賽龍舟,這些都是端午節必不可少的活動(dòng),過(guò)端午節,是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣,作為中學(xué)生,我們更重要的是知道并擁有它所代表的精神。一是為了弘揚屈原的愛(ài)國主義精神,二是體現于龍舟比賽的.團結向上、勇于進(jìn)取的精神,端午節更是一個(gè)中華民族文化的展現。

  同時(shí),端午節也是一個(gè)增進(jìn)親情,密切人際關(guān)系的機會(huì )。鄰里之間互相送粽子,與家人一起圍坐在電視機前觀(guān)看龍舟競渡,都是一些平常享受不到的事情。

  在此,我希望大家能重視端午節,重視這個(gè)中國傳統節日。

  謝謝大家我的演講到此結束!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 7

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。

  紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統,也是中華的傳統。

  我們總覺(jué)得“中華傳統文化”離我們很遠,但它一直就在我們身邊。

  仲夏端午,蒼龍七宿正南中天,即如《易經(jīng)·乾卦》曰:“飛龍在天”,這是涵蓋了古老星象文化的端午起源。紀念戰國屈原堅貞不屈,這是涵蓋了人文哲學(xué)的端午起源。只要我們留心,就能發(fā)現中華傳統,一直在我們身邊。即便是一雙小小的一頭方一頭圓的筷子,它也對應著(zhù)中國人對世界天圓地方的理解。所以,為何要說(shuō)它離我們很遠呢?

  我們這一代是新時(shí)代的`經(jīng)歷者和締造者,時(shí)代一直在新,我們也一直在行。然而不能變、不會(huì )變的是我們對中華傳統文化的堅守。

  讀萬(wàn)卷書(shū),明中華傳統!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭”這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度!跋葒抑倍笏匠鹨病边@是《史記》教給我們的家國大義!笆仔⒌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁”這是《弟子規》教給我們的上慈下孝、尊敬師長(cháng)、誠實(shí)守信、禮儀待人。點(diǎn)明燈一盞,沏香茗一杯,讀書(shū)冊萬(wàn)卷;博學(xué)廣識,我們才能明白什么是中華傳統。

  行萬(wàn)里路,承中華傳統。撐一把油紙傘,走進(jìn)煙雨朦朧的雨巷,這是江南。綠水繞白墻,紅蕊落青瓦,這是中華的悠悠。聽(tīng)一聲聲鏗將有力、直擊人心的嘶吼,這是華陰老腔。一段段百轉千回的曲調,一次次臺上演員的傾力演唱,這是中華的震撼。拿一張紅紙,握一把剪刀,這是剪紙。靈動(dòng)的手指剪出年年有余、千里鶯啼,這是中華的創(chuàng )造。行萬(wàn)里路程,觀(guān)大千世界,我們才能明白什么是中華傳統。

  思萬(wàn)千緒,創(chuàng )中華新文化。有活水來(lái),才有清如許,源遠流長(cháng)的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,以智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng )造美好的未來(lái),以科學(xué)的力量去強勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化才能生機無(wú)限。

  綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著(zhù)悠悠粽香,我們迎來(lái)端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統文化。

  愿我少年郎明我中華傳統,

  愿我少年郎承我中華傳統,

  愿我少年郎創(chuàng )我中華新文化!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 8

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  農歷的五月初五就是我國的傳統節日端午節了,今年的端午節是6月25日。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后投汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們寬敞明亮的教室,我們的`學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的稱(chēng)號。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jì),過(guò)一個(gè)愉快的端午節。

  謝謝大家,我的講話(huà)完畢!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 9

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!我今天國旗下講話(huà)的題目是:粽葉飄香話(huà)端午

  6月13日是我國的傳統節日端午節。端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的.慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀念他,是要學(xué)習他愛(ài)祖國、愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)庉x的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  我的國旗下講話(huà)到此結束,謝謝大家!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 10

各位老師同學(xué)們:

  大家早上好 !

  再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了,關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、屈原的節日

  據《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被解除職務(wù)趕出都城。 在流放中,他寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇

  公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。 郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng )立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國文史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。 屈原死了已有2000多年了,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的'時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì )珍惜我們的學(xué)習的機會(huì )、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩秉持愛(ài)國的理念,懷揣著(zhù)對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 11

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無(wú)暇可想。

  大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里

  先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水

  那些擔心屈原的改革計劃會(huì )使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的'官職。

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望,記述他的悲痛與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口、憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨具風(fēng)貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無(wú)法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著(zhù)自己的祖國,公元278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》,他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽

  含淚水的眼望了望方西下的夕陽(yáng),伴隨著(zhù)一首悲歌,投入江中。

  古往今來(lái),秋依舊,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?當然不是,留我的是一定的國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿種精神,可以永人。

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 12

老師們,同學(xué)們:

  五千年來(lái),中國一路走來(lái),文化底蘊深厚。但在這一天,當涉及到中國的傳統禮儀時(shí),大多數人都沒(méi)有一個(gè)明確的概念,甚至這種傳統禮儀的人也過(guò)時(shí)了。因此,中國禮儀文化正遭受著(zhù)前所未有的過(guò)去和蔑視。

  楊石和他的同學(xué)友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時(shí)候,他來(lái)到程家,坐在路邊冥想,恢復精神。當楊石和楊石不敢打擾老師時(shí),他們恭恭敬敬地站在門(mén)外,等著(zhù)他醒來(lái)。程醒了很長(cháng)時(shí)間。當她發(fā)現楊站在雪透過(guò)窗戶(hù),她被雪覆蓋。雪已經(jīng)下了一尺多了。從那時(shí)起,“成門(mén)理學(xué)”的故事就成為尊師敬路的永恒話(huà)題。

  禮儀是自律,進(jìn)入一個(gè)人是規范,是對他人的尊重。古人說(shuō)“無(wú)禮不立”,禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的`體現,而且是個(gè)人道德和社會(huì )道德的體現。

  東漢時(shí)期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛(ài)幼,孝敬父母。在寒冷的冬天,他們用自己的身體溫暖父母的被子,然后邀請他們的父母睡覺(jué);在炎熱的夏天,他們用扇子給父母降溫,驅蚊,以便讓父母睡覺(jué)。黃向文喜是中國傳統的孝道禮儀,孝敬父母,從小事情做起。

  中國傳統禮儀應該是一種體現精神價(jià)值的生活方式。它可以使我們的禮儀發(fā)展和繁榮抄寫(xiě)它。

  畢竟,幾千年來(lái),傳統禮儀一直是中國的血脈。如果血被堵住了,中國只能被稱(chēng)為一個(gè)現代化的國家,而不是中國。中國傳統禮儀文化博大精深,足以吸引榮耀人和海內外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒(méi)有它,中國人就會(huì )迷失自我;沒(méi)有它,中國將只有一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)國內外各國的發(fā)展歷程,世界上沒(méi)有一個(gè)民族不否認自己的傳統禮儀,沒(méi)有一個(gè)民族會(huì )認為自己優(yōu)秀的傳統禮儀過(guò)時(shí)有害。中國的傳統禮儀文化來(lái)自中國。這是每個(gè)中國孩子的責任。只有這樣我們才能大聲說(shuō),“我是中國人!”

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 13

親愛(ài)老師,同學(xué)們:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。

  舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。

  這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥配藥方祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節風(fēng)俗。

  作為中囯古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚文化內涵。

  從這本書(shū)當中得知,端午節是在中囯這么多節日中,名稱(chēng)最多:端午節端陽(yáng)重五節夏節天中節五月節詩(shī)人節等。端午節來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)龍說(shuō)紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚囯百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強烈愛(ài)囯精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。

  各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最?lèi)?ài),棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓囯打算向聯(lián)合囯申報端午節為他們囯家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中囯人羞辱,端午節是中囯人,怎么可以讓給別囯家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中囯自己傳統文化,盡自己一份力吧!

  看了《我們節日》,那一個(gè)個(gè)傳統有趣節日,正款款地向我們走來(lái),《我們節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  我演講完畢。

  謝謝大家!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 14

各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我囯傳統節日端午節了,關(guān)于端午節由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我囯著(zhù)名詩(shī)人愛(ài)囯主乂者屈原節日。

  屈原是距今兩千多年前戰囯時(shí)期楚囯人。他所在時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁弱肉強食時(shí)代。當時(shí)楚囯在列強環(huán)視狀況下,卻不能及時(shí)發(fā)現自己錯誤,依舊墨守陳規,沒(méi)有改愅銳志,在囯力方面遠遠地被倡導地主階級政治改愅囯家拋在了后面。

  面對連年戰爭失敗,割地求和,統治階級采取辦法是偏安一隅,置囯家存亡不顧,依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死生活。

  屈原就生活在這樣時(shí)代環(huán)境里,他對當前形勢有著(zhù)清醒認識,于是在囯內倡導推行了一系列政治改愅。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全思想,在與保守勢力斗爭中顯示了自己高尚節操,赤誠愛(ài)囯之心。這一片冰心,穿透了兩千年時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后今天,我們談?wù)撉瓙?ài)囯主乂,倡導是什么呢?我們倡導是屈原熱愛(ài)自由,和平精神,是面對危以天下為己任高度責任感,是面對強權寧折不彎精神,要體會(huì )到屈原對于囯家人民深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地深厚感情。

  和屈原不同,我們身處時(shí)代是盛世中囯。囯家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信新蒔代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)囯,知道自己胸前紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得寬敞明亮教室,我們學(xué)習機會(huì ),甚至我們衣食。

  這都是我們父輩甚至我們祖輩懷持愛(ài)囯理念,對幸福和平生活向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中囯人民頭上陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)。

  最后用一句屈原話(huà)送給所有同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。",希望我們珍惜今天生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖囯建設貢獻心智人,能為自己將來(lái)鋪墊繁花似錦人,能回報呵護自己父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫人。

  在這里預祝大家端午節快樂(lè )!

  端午節弘揚傳統文化國旗下講話(huà)稿 15

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  如火的石榴點(diǎn)綴著(zhù)初夏的陽(yáng)光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著(zhù)時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節。古老的節日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著(zhù)古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅決的曲調。提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世辭別,寫(xiě)盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。

  伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯,端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著(zhù),惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著(zhù)對祖國的熱誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節的代代傳承,銘刻在每一個(gè)心中。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著(zhù)的誓言,抬起頭,望向天,對著(zhù)他堅決地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。

  愛(ài)國、責任,我們并不陌生。

  地震,所有的民的'在行動(dòng),慷慨捐獻自己的心血,向災區的人民寄去溫馨的牽掛,滿(mǎn)目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現。

  奧運,從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開(kāi)幕表演,從國家領(lǐng)導到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

  這是愛(ài)國、是責任,是每個(gè)都應具備的精神。

  對祖國的熱誠之心凝結在一起,引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任,那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對于作為中學(xué)生的我們,對老師、父母殷切希望的答復。

  會(huì )考即將來(lái)臨,絢爛的未來(lái)正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會(huì )換來(lái)成功的喜悅。在端午節燦爛的陽(yáng)光下,伸出雙手,展開(kāi)雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出夢(mèng)想的第一步。

  端午,是屬于我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的把戲年華中永不淡卻。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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