【精選】社會(huì )調查報告模板集合8篇
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，要注意報告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。那么一般報告是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的社會(huì )調查報告8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )調查報告 篇1
實(shí)踐目的： 隨著(zhù)人口老齡化的發(fā)展，老年人的身心健康狀況越來(lái)越受人們的關(guān)注。由于有些老人的子女工作繁忙，無(wú)暇照顧老人，有的是子女常年出門(mén)在外，很少回家，老人們孤獨寂寞，行動(dòng)不便，又無(wú)人照顧，即使住進(jìn)了敬老院，內心也感受不到很多溫暖，他們渴望得到家人和社會(huì )的更多的關(guān)懷。因此，通過(guò)實(shí)踐，希望可以呼吁社會(huì )關(guān)注這群被遺忘的人，關(guān)愛(ài)這些老人，關(guān)注他們的身心健康，豐富他們的日常生活。一聲問(wèn)候，一個(gè)笑臉，一份愛(ài)心，讓我們用我們的實(shí)際行動(dòng)去溫暖老人們的心窩，使他們愛(ài)的天空不再是灰色，而是充滿(mǎn)了歡言笑語(yǔ)。開(kāi)展獻愛(ài)心活動(dòng)，樹(shù)敬老之風(fēng)，促社會(huì )文明，關(guān)愛(ài)老人就是關(guān)愛(ài)明天的自己。
實(shí)踐過(guò)程：
1、送出愛(ài)的禮，走進(jìn)愛(ài)的心
一大早，陽(yáng)光明媚，我和幾個(gè)同學(xué)就一起帶著(zhù)愛(ài)心禮物來(lái)到了敬老院，我們把小小的禮物送到他們手里，卻把大大的溫暖送到了他們心里。老人們都很感動(dòng)，和藹可親的，有的還和我們談起心來(lái)!
穿著(zhù)大紅棉襖的李奶奶非常健談，她曾經(jīng)是一名英語(yǔ)教師，愛(ài)好唱歌跳舞，她饒有興趣地跟我們探討著(zhù)英語(yǔ)的語(yǔ)法，時(shí)不時(shí)從嘴里蹦出幾句懷舊版的英語(yǔ)對白，那舉手投足之間讓我們全然忘記了她是一位老人。
劉爺爺是位退伍軍人，老伴很早就過(guò)世了，他告訴我們，他的兒女常年在外，自己一個(gè)人很孤獨，所以來(lái)敬老院找找朋友，找點(diǎn)安慰，讓自己不再那么寂寞!老人和我們談起了他參軍的情況時(shí)，很是感動(dòng)，慷慨激昂，仿佛又回到了部隊，眼睛里流露出的是興奮與不舍，但可以看出其中夾雜著(zhù)這么多年來(lái)的辛酸淚，一個(gè)人的寂寞生活讓他的面容更顯憔悴了!
2、拉著(zhù)愛(ài)的手，唱著(zhù)愛(ài)的歌
讓人難以忘懷的是80高齡的陳奶奶，老奶奶常年坐在輪椅上，盡管行動(dòng)不便，但她每個(gè)星期都會(huì )堅持寫(xiě)寫(xiě)字，聽(tīng)聽(tīng)老歌!她還教我們唱起了《五字“不老”歌》，人老心不老，勤動(dòng)手足腦;人老神不老，樂(lè )觀(guān)精神好;人老氣不老，煩愁被嚇跑;人老志不老，奉獻不能少;人老情不老，相伴樂(lè )陶陶;人老不服老，生活有目標;人老不擺老，學(xué)習永不驕;人老不怕老，困難嚇不倒……伴著(zhù)動(dòng)人的歌聲，手著(zhù)拉手，老奶奶露出了久違的笑，我們也笑了，笑得有點(diǎn)心疼，那一刻，真的很快樂(lè )。
3、將愛(ài)付出行動(dòng)
和老人們談?wù)勑闹�，我們開(kāi)始幫他們打掃衛生，整理房間，把愛(ài)付諸了實(shí)際行動(dòng)，大家都熱火朝天地動(dòng)手干了起來(lái)。每個(gè)人都帶著(zhù)關(guān)愛(ài)的心，做著(zhù)關(guān)愛(ài)的事，如給老人們晾衣服，曬被子，倒垃圾……有的給老人輕輕按摩，有的還幫老人剪指甲，看著(zhù)小手拉大手，心中有說(shuō)不出的溫暖。到了午飯時(shí)間，我們主動(dòng)給一些老人喂起飯來(lái)，一口，兩口……此刻的他們就像嬰兒般渴望得到捧在手心里關(guān)懷，那幸福的笑臉，感動(dòng)的淚水，看得心里很不是滋味。為了豐富老人們的娛樂(lè )生活，我們還帶來(lái)了一些歡笑。有講笑話(huà)的，有跳舞的，有吹笛子的，每個(gè)人都希望給小小的院子，帶來(lái)大大的溫暖。身體硬朗的張爺爺干脆還給我們伴起奏來(lái)，他拿出了擱置很久了的二胡。拉著(zhù)二胡，哼著(zhù)小調，別有一番風(fēng)味，老人們的臉上都露出的久違的笑，很甜很美。
4、進(jìn)行深入調查
最后，我們找到了敬老院的院長(cháng)趙伯伯，聊起了敬老院的近況。他告訴我們：“院里的老人們的基本物質(zhì)生活還是有保障，也還算豐富，但精神生活就太貧乏了。老人們的內心其實(shí)也和孩子們一樣，他們更加害怕孤獨，更加渴望得到溫暖!有的老人表面上看起來(lái)很開(kāi)朗，但他們內心的那扇門(mén)卻把自己關(guān)了起來(lái)，最痛苦的是，當想到親人時(shí)，只能自己獨自一人在黑夜里默默流淚�！�
正如，有的老人拉著(zhù)你的手，滔滔不絕地訴說(shuō)著(zhù)坎坷的經(jīng)歷和家事，情到深處時(shí)，淚如雨下。落寞惆悵衰颯，似乎充斥著(zhù)他們的整個(gè)生命。連容納幸�？鞓�(lè )的空間都擠不進(jìn)去，鹿鳴思長(cháng)草，愁人思故鄉。我想他們一定很思戀那個(gè)自己曾經(jīng)住過(guò)大半輩子的家，因為在這里，幸�？鞓�(lè )并不是會(huì )蔓延到每一個(gè)角落，也并不惠及每一位老人。走出大門(mén)時(shí)，我看出了大家的依依不舍，也看到了有的人在偷偷擦眼淚。
實(shí)踐結果： 通過(guò)這次的關(guān)愛(ài)老人活動(dòng)，可以看出老人們其實(shí)很怕孤獨，一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛(ài)都可以讓他們冰封的心融化，感受到人間的溫情，要多陪他們聊聊天，多關(guān)愛(ài)他們。當子女不在身邊的時(shí)候，老人們最需要的是一份溫暖的關(guān)懷和問(wèn)候。我們應該從各方面關(guān)注他們的身心健康。
社會(huì )調查報告 篇2
現在農民收人主要來(lái)源于糧食作物的兌換。小麥、玉米、水稻等是農民的生活資料，在賣(mài)出的同時(shí)—定要留下一半甚至一半以上作為—年的口糧�；ㄉ�、芝麻等經(jīng)濟作物自然是農民經(jīng)濟的主要來(lái)源。糧食收入以后，該賣(mài)的賣(mài)，該留的留，農民便可有四五千元的收人。
副業(yè)養殖也是農民的收入之一，在農村幾乎每家都養兩三頭豬，此外還有牛、羊、雞等家禽，這些賣(mài)掉以后大多又有了二三千元的收人，所以農村一年毛收人在六七千元，在種植上除去種子、化肥、灌溉等方面，在養殖上，除去幼苗、飼料以及家禽的醫藥費等，農民一年凈收入也能有四五千元。這個(gè)數字還是可觀(guān)的。
可是農民拿著(zhù)這些錢(qián)并不是很開(kāi)心，接下來(lái)錢(qián)就要向外拿了。到了年底每年必不可少的是村統籌、提留。家里孩子增幾件新衣服，那拖拉機的大輪子用了好幾年了也該換了。剩下的要全部給孩子來(lái)年的學(xué)費、生活費，或許到了春節還得借—些才能過(guò)個(gè)好年。
要是遇上了災荒，天氣不好，收不到糧食。交完公糧，剩下的恐怕填肚皮都不一定夠。要是萬(wàn)一家里有個(gè)人生病，恐怕不借錢(qián)是看不好了。這借來(lái)借去，家里就欠債了，以后的每年得節約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢(qián)，才能松口氣。
農民收入除去支出，剩下的只能維持簡(jiǎn)單的生活，萬(wàn)一有了天災人禍就得借錢(qián)，可這也不是辦法，借了錢(qián)總得要還，孩子讀書(shū)開(kāi)支最厲害，要趕上了某些亂收費的學(xué)校，農民更是苦不堪言。
國家政策整天在喊減輕人民負擔，減來(lái)減去農民還是被壓的喘不過(guò)氣。政策關(guān)鍵要落實(shí)。隨著(zhù)中國將加人世貿組織，外國糧食將進(jìn)人中國市場(chǎng)，糧食價(jià)格將大幅度下降，這樣農民收人減少而支出不會(huì )有多大變化，農民負擔將會(huì )更重。
社會(huì )調查報告 篇3
當前的社會(huì )，市場(chǎng)繁榮，社會(huì )穩定，人民生活普遍得到改善，但在這些好的前景面前，也暴露了不少問(wèn)題，經(jīng)過(guò)我初步了解，我知道主要有以下的三個(gè)方面：1.大學(xué)生就業(yè)十分困難，2.工廠(chǎng)缺少很多有技術(shù)的工人，3.大量的印染工廠(chǎng)污染了環(huán)境。
1.大學(xué)生就業(yè)難�，F在我國每年畢業(yè)的大學(xué)有幾千萬(wàn)。而真正能就業(yè)的不是之夸之一，原因在于20xx年來(lái)了一場(chǎng)大型的金融危機，這次金融危機長(cháng)達3到6年，會(huì )讓人民收集了苦頭，這是因為美國。經(jīng)濟勢力倒退，然后播散到世界各地，使我國大學(xué)生就業(yè)十分困難，那是因為有些人很笨，公司為了讓自己在這個(gè)社會(huì )當中生存下去就不把那些很笨得人不管他了，然他討飯去……等許多事，就轉收有學(xué)問(wèn)的人，讓這些人在公司為他（她）干活，好讓自己生活下去！
2、工廠(chǎng)缺少很多有技術(shù)的工人，是因為：有些人在少年時(shí)很貪玩，不管做什么都做不好（出去穿鞋、穿身上的'東西、刷牙洗臉，手上的活都做不來(lái)），考進(jìn)了不好的高中和初中，現在就業(yè)的學(xué)生十分的困難（我是說(shuō)那些學(xué)洗不好的同學(xué)），相反那些好的同學(xué)一個(gè)個(gè)被入取了，而那些不好的同學(xué)只好討飯、討錢(qián)……！有些人在家里游手好閑不務(wù)正業(yè)（我是說(shuō)那些學(xué)洗不好的同學(xué)），使公司不要讓他（她）們做工人說(shuō)以工廠(chǎng)里面技術(shù)的人愈來(lái)愈少了，造成了工廠(chǎng)缺少很多有技術(shù)的工人！
3、大量的印染工廠(chǎng)污染了環(huán)境。是因為工廠(chǎng)的廢棄物太多了、塑料紙太多和排出黑色的霧氣，我們先來(lái)了解廢棄物和塑料紙是怎樣污染河水？印染工廠(chǎng)把大量的廢棄物和塑料紙一天一天的扔進(jìn)河里，就這樣年復一年、日復一日。小河里的魚(yú)漸漸變少了，河水也變得渾濁不清，最后河里的水漸漸的變少了，最后沒(méi)了！霧氣污染是工廠(chǎng)里排出黑色的霧氣不斷的上升，污染了大氣層，還會(huì )臭氧氣層破裂！人們多聞了會(huì )的黑死��！可能的事就都會(huì )發(fā)生！一旦發(fā)生防不可防，會(huì )死去很多人！保護環(huán)境人人有責！
大家在新的一年里學(xué)習進(jìn)步，考個(gè)好初中，也要提倡大家保護環(huán)境人人有責！
社會(huì )調查報告 篇4
這是一份來(lái)自崇左市政協(xié)調研組的調研結果報告。主要分以下幾點(diǎn)進(jìn)行闡述：
我市壯族歌圩文化的歷史、規模、特點(diǎn)及社會(huì )功能
1. 我市壯族歌圩文化歷史悠久、源遠流長(cháng)。
“歌圩”，是壯族群眾在特定的時(shí)間、地點(diǎn)舉行的節日性聚會(huì )，它是以對歌為主體的民俗活動(dòng)。在我市境內，有稱(chēng)“歌坡”“儂垌”“隴峒”“富坡”“旦圩” “巷單”等多種稱(chēng)呼。我市的歌圩文化歷史悠久，最早可追溯到戰國時(shí)期，在以寧明花山巖畫(huà)為代表的左江巖畫(huà)中，就以粗獷有力、樸素生動(dòng)的筆調，表現了先秦壯族人民聚會(huì )歡歌狂舞慶祝勝利的熱烈場(chǎng)面。我市壯族歌圩習俗的漢字記載最早見(jiàn)于南朝，其中，清道光年間龍州舉人黎中產(chǎn)就寫(xiě)有“歲歲歌圩四月中，聚歡白叟與黃童”的詩(shī)句。每年春秋兩季是我市壯族歌圩最盛行的時(shí)節，人們特別是年輕人穿上節日的盛裝，云集于山腳、水邊，或匯合于城廂村寨，或簇擁于指定的會(huì )場(chǎng)，方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都來(lái)參加，人山人海，熱鬧非凡。隨著(zhù)歌圩文化的流傳、演變，壯族歌圩成為壯族人們相互接觸、交流思想、傳播知識、增進(jìn)友誼的娛樂(lè ) 場(chǎng)所。
2. 我市壯族歌圩數量多、規模大且分布廣。
我市是壯族聚居區，壯族人口占總人口的88.38%，是廣西壯族人口最集中、壯族人口占總人口比例最高的地級市，人稱(chēng)“中國壯都”。自古以來(lái)，我市壯族人民素以善唱山歌而聞名于世，被譽(yù)為“歌的海洋”、“山歌的故鄉”。各地有各種不同形式的“歌圩”流傳，數量多、規模大且分布廣。下面是調研組了解到的我市XX年壯族歌圩情況的數據，列表如下：
從統計表看，全市共有各類(lèi)歌圩點(diǎn)349個(gè)，分布在全市的57個(gè)鄉鎮254個(gè)(社區)屯，可謂壯鄉到處有歌圩。歌圩的活動(dòng)時(shí)間主要在每年1—4月份新春季節和8—10月秋收季節�；顒�(dòng)規模在1000人以下的占38.6%，1000—10000人的約占57%，10000人以上的約占4%。大新縣下雷霜降歌圩、天等縣向都霜降歌圩、寧明縣納利坡花炮節、龍州縣伏波誕、江州區左州金山節、壺關(guān)歌坡等均超過(guò)3萬(wàn)人。
3. 我市壯族歌圩活動(dòng)豐富、民族特色鮮明。
一是歌圩中“傳歌擇偶、繡球傳情”最具壯族文化魅力。原生態(tài)的歌圩中最熱烈、最吸引的是對唱山歌、拋繡球活動(dòng)。姑娘小伙們發(fā)揮各自的想象力開(kāi)展情歌對唱，以歌談情、挑選意中人，最后姑娘們把繡球拋向她看中的小伙子，如果他中意，便能把禮品綁在繡球上，拋還女方，五顏六色的繡球來(lái)回飛舞，這是我市歌圩中 最有詩(shī)意、最具魅力的活動(dòng)。
二是歌圩中飽含豐富情感的山歌對唱，美妙動(dòng)聽(tīng)，耐人尋味。山歌調雖然是基本固定 的，但它能表現不同的思想感情。演唱方法為獨唱、重唱、領(lǐng)唱、合唱等方式，無(wú)論是支聲式、和聲式或者復調式，都豐富多彩，別具一格。其中，高亢激昂的大新高腔山歌、多情浪漫的寧明明江山歌、朗朗上口的天等西部山歌、神奇飄逸的龍州山歌等尤為動(dòng)聽(tīng)，具有令人回味無(wú)窮、嘆為觀(guān)止的比喻美、比興美;一揮而就、出 口成章的流暢美;整齊嚴謹、朗朗上口的辭藻美和押韻美。很多山歌已經(jīng)成為現代的民族文化經(jīng)典作品，世代流傳，久盛不衰。
社會(huì )調查報告 篇5
作者姓名：劉靜如
實(shí)踐單位：聊城大學(xué)教科院XX級5班
實(shí)踐地點(diǎn)：東營(yíng)市利津縣利津街道
實(shí)踐時(shí)間：XX年7月28號
一、殘疾人現狀
殘疾人是一個(gè)特殊又困難的群體，殘疾人占全國人口總數5% 其中:視力殘疾人877萬(wàn),占殘疾人總數的14.6%;聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾人20xx萬(wàn),占殘疾人總數的34.3%;肢體殘疾人877萬(wàn),古殘疾人總數的14.6%;智力殘疾人1182,占殘疾人總數的19.7%;精神殘疾人225萬(wàn),占殘疾人總數的3.8%;多重殘疾人782萬(wàn),占殘疾人總數的13%。
二、調查意義
我國目前有殘疾人6000多萬(wàn)，關(guān)聯(lián)到大約2億家庭人口。殘疾人是最需要關(guān)心、扶持和幫助的特殊困難群體。我通過(guò)參加“關(guān)注身邊的殘疾人”暑期社會(huì )調查活動(dòng)，了解到了我家鄉關(guān)于殘疾人的情況。通過(guò)這次活動(dòng)我認識到關(guān)注殘疾人的重要意義，殘疾人是社會(huì )文明進(jìn)步的重要標志，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本要求。關(guān)愛(ài)殘疾人，是我們每個(gè)人應盡的義務(wù)。
三、調查方式
活動(dòng)中我們采用了多種調查方式：文獻調研(資料查閱)、實(shí)地調研(走村入戶(hù))、抽樣調查、重點(diǎn)調查、現場(chǎng)采訪(fǎng)、個(gè)別交談。
四、東營(yíng)市關(guān)于殘疾人的有關(guān)政策
1.東營(yíng)市殘聯(lián)出臺的關(guān)于殘疾人的政策：
XX年11月25日，東營(yíng)市以東政辦發(fā)〔XX〕76號文件出臺《關(guān)于加快推進(jìn)殘疾人社會(huì )保障體系和服務(wù)體系建設的實(shí)施意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)，詳細規劃全市殘疾人“兩個(gè)體系”建設的目標、內容、推進(jìn)方略，正式公布有關(guān)領(lǐng)導機構人員名單，為全市殘疾人“兩個(gè)體系”建設提供堅強政策保障。
利用5-8年時(shí)間建成較為完善的殘疾人社會(huì )保障體系和服務(wù)體系。確保殘疾人享受普惠政策，著(zhù)力加強特惠保障力度。通過(guò)健全殘疾人專(zhuān)項救濟金制度、實(shí)施“殘疾群眾溫馨安居工程”“扶殘助學(xué)工程”逐步健全殘疾人社會(huì )救助體系;通過(guò)政府補貼，擴大保障范圍等改善殘疾人社會(huì )保險狀況;通過(guò)免費提供輔助器具、搶救性康復服務(wù)，補助托管安養費用，改善孤殘兒童生存、發(fā)展狀況等提高殘疾人社會(huì )福利水平。今后，殘疾人重度特困救助標準更高，覆蓋范圍更大，精神殘疾人、智力殘疾人、重度殘疾人就業(yè)將給予社會(huì )保險補貼，殘疾人購置專(zhuān)用助力車(chē)享受補助，孤殘兒童家庭寄養逐步推開(kāi)，殘疾人將獲得更加廣泛有力的社會(huì )保障。意見(jiàn)》采取一系列新舉措推進(jìn)殘疾人康復、就業(yè)、教育、扶貧、托養、無(wú)障礙、文化體育、法律服務(wù)工作，健全殘疾人服務(wù)體系，平衡城鄉殘疾人事業(yè)發(fā)展。其中殘疾人托養機構建設，市特殊教育學(xué)校遷址新建、殘疾兒童學(xué)前教育、農村殘疾人勞動(dòng)力轉移、農村殘疾人扶貧基地建設擺到突出位置，殘疾人文化體育基礎設施建設力度加大，殘疾人服務(wù)體系建設逐步實(shí)現多元化、規范化。
據了解，XX年?yáng)|營(yíng)市在創(chuàng )建“全國殘疾人工作示范城市”活動(dòng)中，各級各部門(mén)累計投入資金12.5億元，殘疾人得實(shí)惠5.6億元，人均得實(shí)惠4650元，發(fā)放調查問(wèn)卷1萬(wàn)份，殘疾人滿(mǎn)意率在98%以上。在推進(jìn)信息交流和公共交通無(wú)障礙建設上，配備了無(wú)障礙公交車(chē)，方便了殘疾人、老年人等弱勢群體日常出行。并購置了電視數字手語(yǔ)翻譯機，已在東營(yíng)新聞聯(lián)播中試運行。對516戶(hù)中心城區家庭和650名農村殘疾人家庭進(jìn)行了無(wú)障礙改造，安裝了無(wú)障礙扶手、語(yǔ)音門(mén)鈴和閃光門(mén)鈴。注冊成立了東營(yíng)市陽(yáng)光導盲犬培育中心，培育幼犬18只。XX年12月初，東營(yíng)通過(guò)“十一五”全國無(wú)障礙建設城市國家驗收。XX年，東營(yíng)開(kāi)展“你行，我行———愛(ài)心不找零”活動(dòng)，在東營(yíng)出租車(chē)、公交車(chē)、商場(chǎng)等共設立愛(ài)心捐款箱1617個(gè)，募集助殘資金10萬(wàn)余元。各級殘聯(lián)為考入高校的殘疾學(xué)生報銷(xiāo)80%的學(xué)費。市特殊教育學(xué)校和市聾兒語(yǔ)訓學(xué)校實(shí)現了全免費就讀。
2.東營(yíng)市出臺的關(guān)于殘疾人的就業(yè)政策
東營(yíng)市按比例安排殘疾人就業(yè)辦法：為了維護殘疾人的合法權益，規范殘疾人勞動(dòng)就業(yè)工作，根據《山東省實(shí)施〈中華人民共和國殘疾人保障法〉辦法》和《山東省按比例安排殘疾人就業(yè)辦法》 等有關(guān)規定，結合本市實(shí)際，制定本辦法。
XX年，東營(yíng)將繼續實(shí)施“百千萬(wàn)殘疾人就業(yè)創(chuàng )業(yè)扶貧工程”，新建殘疾人扶貧基地10處以上，發(fā)展庭院經(jīng)濟50戶(hù)，扶持個(gè)體從業(yè)30名，培訓殘疾人3000人以上。并積極開(kāi)發(fā)公益性崗位，安排一定數量的優(yōu)秀殘疾大中專(zhuān)畢業(yè)生到市直機關(guān)黨政事業(yè)單位工作。并且年內計劃救助殘疾人8000名以上，做好殘疾人托養“陽(yáng)光家園計劃”項目，鼓勵社會(huì )力量創(chuàng )辦殘疾人托養機構。并建立完善未入學(xué)殘疾兒童少年教育求助政策，確保不因貧、因殘失學(xué)、綴學(xué)，力爭將東營(yíng)市特殊教育學(xué)校打造成“山東省特殊藝術(shù)人才培養定點(diǎn)學(xué)�！�。
3.東營(yíng)市“助殘日”開(kāi)展的活動(dòng)
據了解在第二十個(gè)“全國助殘日”活動(dòng)中，東營(yíng)市殘聯(lián)設計了十項扶殘助殘活動(dòng)，在全社會(huì )再掀助殘新高潮。一是舉行東營(yíng)市第二十次“全國助殘日”暨“你行，我行—愛(ài)心不找零”活動(dòng)啟動(dòng)儀式;二是市殘聯(lián)與市文明辦、市直機關(guān)工委、市總工會(huì )、團市委共同開(kāi)展“關(guān)愛(ài)幫扶農村殘疾人·愛(ài)心與你同行”助殘活動(dòng);三是舉辦東營(yíng)市第二屆特奧運動(dòng)會(huì );四是在全市開(kāi)展手語(yǔ)推廣月活動(dòng);五是舉行農村貧困殘疾人共享陽(yáng)光小康工程啟動(dòng)儀式;六是舉辦農村聾兒家長(cháng)康復知識培訓講座及體驗活動(dòng);七是與市科協(xié)共同開(kāi)展科技文化進(jìn)農村社區活動(dòng);八是與市社科聯(lián)組織開(kāi)展東營(yíng)市第四屆殘疾人事業(yè)論文征集活動(dòng);九是在新聞媒體開(kāi)展系列宣傳報道，積極營(yíng)造扶殘助殘的良好社會(huì )氛圍;十是廣泛開(kāi)展助殘日走訪(fǎng)慰問(wèn)活動(dòng)。此外，東營(yíng)市大王鎮在全國助殘日還開(kāi)展殘疾人免費義診活動(dòng)。
五、具體案例
XX年7月28號，我們社會(huì )實(shí)踐小隊來(lái)到了東營(yíng)市利津縣利津街道劉星昌老人的家中。帶著(zhù)幾分膽怯與同情我們推開(kāi)了劉大爺家的門(mén)，劉大爺帶著(zhù)幾分疑惑招呼我們坐下，我們說(shuō)清來(lái)歷之后老人熱情的招呼我們并與我們小隊成員聊起來(lái)。劉星昌老人今年64歲，是利津街道一位普普通通的農民，全家人住在土胚房里，僅僅享有農村合作醫療這一項醫療保障。五年前他患了嚴重的腦血栓致使半身癱瘓，經(jīng)過(guò)療養下肢雖有所好轉但走路時(shí)仍然一瘸一拐的，如果不拄拐杖根本無(wú)法正常行走。因為經(jīng)濟原因劉大爺耽誤治療以致左手臂癱瘓。
談話(huà)中我們了解到劉大爺的家境條件并不好，上有80多歲的老母，常年靠藥物維持生命，妻子也60多歲了(妻子年輕時(shí)因車(chē)禍腿部受傷，走路不便)還有一個(gè)剛上學(xué)的孫子，全家只靠?jì)鹤雍蛢合钡奈⒈∈杖雭?lái)維持生活。了解到這些時(shí)我的眼眶已經(jīng)微濕，想到老人不能安享晚年心里有一種很說(shuō)不出的滋味。但從劉大爺的話(huà)語(yǔ)中卻看不到絲毫的傷心與難過(guò)，在他的身上我讀到的是樂(lè )觀(guān)與坦然。當我們問(wèn)道會(huì )不會(huì )因為身體的原因給日常的生活帶來(lái)不便時(shí)，劉大爺笑呵呵的說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事，都習慣了�！眲⒋鬆斢X(jué)得全家人快快樂(lè )樂(lè )在一起就是一種幸福，他認為自己有年輕力壯的兒子、活潑可愛(ài)的孫子就已經(jīng)很滿(mǎn)足了。劉大爺意味深長(cháng)地說(shuō)：“生活中沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，無(wú)論什么都需要面對”。劉大爺為補貼家用和老伴養了十幾只兔子，過(guò)著(zhù)樸實(shí)的農民生活。劉大爺并不因為身體的殘疾喪失了對生活的信心，相反，他熱愛(ài)生活，享受生活的樂(lè )趣。談話(huà)中老人總是樂(lè )呵呵的，每天，他都看新聞了解國家大事，最近老人經(jīng)常關(guān)注倫敦奧運會(huì )，和我們談話(huà)時(shí)劉大爺還發(fā)表了自己對倫敦奧運會(huì )的看法，告訴我們要有強烈的國家榮譽(yù)感，告誡我們好好學(xué)習，為祖國做出自己的貢獻。
劉星昌老人是需要我們關(guān)心的殘疾人，但他更是一位普普通通的農民。老人并不因為身體的殘缺而垂頭喪氣，愁眉苦臉，也并不因身體的殘缺而自卑。他坦然面對生活，從容面對命運帶給他的一切。從劉大爺的身上我體會(huì )到了戰勝困難的勇氣，其實(shí)大多數人都是像劉大爺一樣的平凡人，身體殘缺的劉大爺在平凡的生活中樂(lè )觀(guān)的生活，堅強的面對挫折。從這位老人身上我們學(xué)到的是一種人生哲學(xué)。
六、實(shí)踐報告總結
在調查過(guò)程中，我的心靈無(wú)時(shí)不在受著(zhù)震撼。雖然殘疾讓他們失去了自由但他們對生活的信心，對幸福的渴望讓我重新思考生命的意義。殘疾人是社會(huì )中不可忽視的群體，雖然黨和政府已經(jīng)制定了相關(guān)法規來(lái)維護殘疾人的利益，但我們每個(gè)人要給與他們無(wú)微不至的關(guān)懷。殘疾人是弱勢群體中的特殊群體，他們的生活中有著(zhù)諸多的困難，希望全社會(huì )都能理解殘疾人，關(guān)愛(ài)殘疾人，多一點(diǎn)尊重，少一點(diǎn)偏見(jiàn)，全社會(huì )每個(gè)人都能伸出自己關(guān)愛(ài)的手，奉獻自己的愛(ài)心用我們真摯的心來(lái)?yè)嵛繗埣擦艚o他們的傷痕，讓生活多一點(diǎn)奉獻多一點(diǎn)愛(ài)，讓我們的社會(huì )更加和諧。
社會(huì )調查報告 篇6
�。�1）調查目的：針對現階段大學(xué)生對公益事業(yè)的社會(huì )效果存在爭議的情況，通過(guò)了解同學(xué)們對公益事業(yè)的態(tài)度和做法，從中分析出產(chǎn)生這種現象的原因，由此尋求改變這一原因的措施。
�。�2）調查對象：紅河學(xué)院抽樣調查
�。�3）調查形式：?jiǎn)?wèn)卷調查為主，個(gè)別談話(huà)為輔。
�。�4）調查內容：①了解公益事業(yè)的渠道和程度。
�、趨⑴c公益事業(yè)的方式、途徑。
�、塾绊憛⑴c公益事業(yè)的因素。
�、軐χ�?chē)嫘袨�、氛圍的認識。
�、輰ι鐣�(huì )公益事業(yè)的總體評價(jià)。
通過(guò)以上調查，進(jìn)行全面歸納整理，寫(xiě)成調查報告，并提出建議。
大學(xué)生參與公益行為研究調查分析報告
捐贈及其他公益公益行動(dòng)是現代文明的一個(gè)重要表現,更是中華民族世代相承的傳統美德。公益象征的是愛(ài)心、公益與社會(huì )責任。作為在社會(huì )中接受高等教育的群體,作為社會(huì )未來(lái)的中堅階層，大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )公益捐贈的主要群體。
他們對目前周邊的公益行為、社會(huì )的公益事業(yè)如何評價(jià)呢？是什么因素影響到他們進(jìn)行公益活動(dòng)？又是通過(guò)哪些渠道、方式參與到公益中？為此，筆者通過(guò)對紅河學(xué)院100多位各領(lǐng)域發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調查，來(lái)了解當代社會(huì )公益觀(guān)念和行為現狀，并分析其原因及提出建議，這對于促進(jìn)建設與和諧社會(huì )相適應的公益事業(yè)，加強培養與提高大學(xué)生的社會(huì )責任意識具有重要的價(jià)值與意義。
一、紅河學(xué)院學(xué)生對公益事業(yè)的觀(guān)念行為
1．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動(dòng)的熱情度
筆者在對100位紅河學(xué)院學(xué)生的調查中發(fā)現：支持參加公益活
動(dòng)的同學(xué)有90%，表示不支持參加公益活動(dòng)的則有2%，表示無(wú)所謂的占8﹪。另外，在對參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)中調查得知，每周參與公益活動(dòng)的占60﹪，利用課余時(shí)間參與公益活動(dòng)的占51﹪，節假日參與公益活動(dòng)的占30﹪，而只要需要，任何時(shí)間都參與的占11﹪。在對表示沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)調查以后是否會(huì )參加公益活動(dòng)的問(wèn)題中發(fā)現，43%左右的同學(xué)表示以后會(huì )積極參加，53%左右的同學(xué)表示遇到有價(jià)值的公益活動(dòng)會(huì )參加，4%左右的同學(xué)表示對公益活動(dòng)不感興趣。在調查如果學(xué)校組織公益募捐活動(dòng)，或者街上有公益募捐活動(dòng)的問(wèn)題上，有79.2%的同學(xué)表示會(huì )參與，有20.8%的同學(xué)則表示不會(huì )參與。從這些數據中，我們可以看出大部分紅河學(xué)院大學(xué)生能夠積極參與公益活動(dòng)，只有少部分的同學(xué)對公益活動(dòng)不熱衷。但是，從關(guān)注公益活動(dòng)的積極度上看，現今的紅河學(xué)院大學(xué)生仍缺乏熱情，只有極少數的同學(xué)表示經(jīng)常關(guān)注公益活動(dòng)，積極找機會(huì )參加。這一點(diǎn)反映了當今大學(xué)生公益觀(guān)薄弱，對公益活動(dòng)的熱情度不足。
2．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動(dòng)的能力
筆者在對上述100位同學(xué)的調查中還發(fā)現：紅河學(xué)院參與社會(huì )公益活動(dòng)調查中男生占43 ﹪，女生占57﹪，而且大多數女生對公益活動(dòng)更有自覺(jué)性和積極性。在這個(gè)調查中按照年級來(lái)比較，大一參與社會(huì )公益活動(dòng)占4﹪，大二參與公益調查的占28﹪，大三占公益調查的41﹪，大四占公益調查27﹪。其中大部分同學(xué)參加過(guò)現場(chǎng)捐資和捐物活動(dòng)，其數量和捐款金額只在同學(xué)們的能力范圍之內。
3．紅河學(xué)院大學(xué)生參與公益活動(dòng)的渠道
調查發(fā)現，對于參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)，有71.5%的表示曾經(jīng)通過(guò)由學(xué)校團委、學(xué)生會(huì )、志愿服務(wù)團體組織參加，有27.7%的通過(guò)同輩群體及其他志愿者參與活動(dòng)。，有13.8%的加入紅十字會(huì )等社會(huì )公益機構，50%的以志愿者、義工身份參與義賣(mài)義演等公益活動(dòng)，7.7%的則表示通過(guò)其他途徑參加。而在對沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)的同學(xué)中調查得知，只有26%左右的同學(xué)表示以后會(huì )現場(chǎng)捐贈或者通過(guò)手機、銀行、網(wǎng)絡(luò )等方式捐款，高達90%左右的同學(xué)表示以后愿意以志愿者、義工身份參與義賣(mài)義演等公益活動(dòng)，也有50%左右的同學(xué)表示愿意加入紅十字會(huì )等社會(huì )公益機構。
在詢(xún)問(wèn)參與公益活動(dòng)遇到的阻礙因素時(shí)，76.9%的同學(xué)表示主要是因為他們認為是時(shí)間因素，與個(gè)人生活或工作學(xué)習相沖突，表示主要是經(jīng)濟因素，參加志愿服務(wù)還要花錢(qián)的占53%，而有35.4%的同學(xué)以社會(huì )因素，多數人對志愿者有偏見(jiàn)為主要因素，另有6.2%的表示是外界壓力造成的。通過(guò)這些數據可以看出，當今大學(xué)生參加公益活動(dòng)的形式主要是捐贈和以志愿者的身份參加。而從大學(xué)生選擇公益方式的考慮因素也看出了當今大部分大學(xué)生還是能夠以接受幫助者的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，選擇最優(yōu)公益形式幫助他人，但也仍存在不少同學(xué)是為了個(gè)人的方便或受外界影響而選擇的方式，不能夠做到真切幫助他人。
在調查能讓大學(xué)生最便捷地參與到公益中的渠道——校園組織公益活動(dòng)，發(fā)現： 22.3%的同學(xué)表示學(xué)校里經(jīng)常舉辦公益活動(dòng)，75.4%的同學(xué)表示學(xué)校有時(shí)或很少舉辦，而有2.3%的同學(xué)則表示學(xué)校從沒(méi)舉辦過(guò)公益活動(dòng)。從以上數據可以看出，大部分高校在提供大學(xué)生參與公益活動(dòng)的機會(huì )方面做得不足夠，讓大學(xué)生參加公益活動(dòng)的渠道少。
4．對社會(huì )公益事業(yè)的認識與態(tài)度
筆者在調查中又發(fā)現：多達38%的同學(xué)參與公益活動(dòng)的風(fēng)氣很一般，少部分同學(xué)，占5%認為參與公益機構活動(dòng)風(fēng)氣很好，而16%的同學(xué)覺(jué)得不太好，認為公益機構活動(dòng)風(fēng)氣比較好的同學(xué)只有16%，覺(jué)得風(fēng)氣很差的占4％。這說(shuō)明了大部分同學(xué)對公益事業(yè)的風(fēng)氣和現狀存在著(zhù)不滿(mǎn)。
問(wèn)卷調查中發(fā)現，過(guò)半同學(xué)對公眾誠信度缺乏信心，對需要幫助者和積極參加公益者都產(chǎn)生了懷疑的心理。在對大學(xué)生對中國公益事業(yè)的發(fā)展作用的觀(guān)點(diǎn)上41﹪的人認為有重大作用，55﹪認為有一定作用，但大部分靠社會(huì )其他力量，4﹪的人則覺(jué)得不太清楚。在對參與公益過(guò)程中遇到的挫折上當作鍛煉自己，更加振奮的同學(xué)占43﹪。接受教訓，繼續訓練的占53﹪，受到打擊退出活動(dòng)的占3﹪。感到委屈，再不參加活動(dòng)1﹪。這說(shuō)明大部分同學(xué)對社會(huì )公益事業(yè)態(tài)度很好，具有很大的熱情。
二、紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀(guān)念和行為的原因
通過(guò)調查，筆者認為紅河學(xué)院高校學(xué)生產(chǎn)生這種公益事業(yè)觀(guān)念和行為的原因主要有以下兩個(gè)方面：
1．個(gè)人因素
�。�1）大學(xué)生的能力有限，這與家庭經(jīng)濟來(lái)源有一定程度的影響。紅河學(xué)院高校的大學(xué)生一般都是靠家庭提供生活費的，都是消費一族，經(jīng)濟收入直接影響到參與公益事業(yè)的行為與觀(guān)念，有穩定充裕生活費的大學(xué)生更愿意通過(guò)捐贈的方式幫助別人，因為這種方式比較方便且能給予接受者最為實(shí)際的幫助；相反，生活費來(lái)自打工兼職的大學(xué)生，相對比較少參與公益捐贈，但他們也愿意通過(guò)當志愿者等方式參與社會(huì )公益事業(yè)，為接受者提供實(shí)際的幫助。
�。�2）大學(xué)生對社會(huì )公益事業(yè)的了解甚小，直接影響到其參與行為與觀(guān)念。大部分大學(xué)生對社會(huì )公益事業(yè)的現狀、參與途徑等信息了解甚小，并且極少主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。他們通常是遇到自己感興趣的公益活動(dòng)才會(huì )參加，對不了解不感興趣的則完全不理會(huì )，這很大程度上影響了他們的行為和觀(guān)念。
2．社會(huì )影響
�。�1）參與社會(huì )公益事業(yè)渠道單一。目前社會(huì )上參與公益事業(yè)的方式比較少，只有捐款、志愿者等，無(wú)法調動(dòng)公眾參與到公益活動(dòng)的熱情。特別是在學(xué)校的大學(xué)生，學(xué)校只是偶然有組織參與公益的活動(dòng)，校園宣傳不足，缺少參與公益事業(yè)的渠道，難以調動(dòng)大學(xué)生參與到公益活動(dòng)中。
�。�2）社會(huì )的誠信度缺失。當今社會(huì )出現許多“偽”窮人，他們原本能夠自食其力，不需要幫助的，但卻欺騙公眾捐款，導致大學(xué)生對社會(huì )上的捐款持懷疑態(tài)度。公益透明度不高，對捐款的使用情況、流向不明確，導致大學(xué)生對公益事業(yè)誠信度的缺失、對公信力的下降。
�。�3）公益事業(yè)發(fā)展緩慢。社會(huì )上的公益機構數量不多、質(zhì)量不好，內部組織建設不規范，效率低下，缺少有效的管理，導致大學(xué)生不敢投身到此類(lèi)的公益事業(yè)中。
�。�4）政府重視程度不足�，F代意義上的公益事業(yè)是最近十幾年才發(fā)展起來(lái)的，在監管程度上存在不足，政府對此缺少足夠的關(guān)注、宣傳。因此，關(guān)于公益事業(yè)的相關(guān)法律和制度還不完善，無(wú)法起到很好的監控作用。
三、對發(fā)展紅河學(xué)院高校學(xué)生公益事業(yè)的措施與建議
針對上述調查及原因分析，筆者認為可以從一下幾個(gè)方面做起，逐步增強紅河學(xué)院高校學(xué)生的公益觀(guān)念意識，使大學(xué)生投身于公益事業(yè)中來(lái)：
1．學(xué)生自身角度；
大學(xué)生需要增強自身的公益意識，積極主動(dòng)關(guān)心公益事業(yè)的發(fā)展。
在校大學(xué)生的經(jīng)濟實(shí)力有限，并不是每個(gè)人都有多余的經(jīng)濟物資收入來(lái)援助他人，但是大學(xué)生需要提升公益意識，積極主動(dòng)的發(fā)掘身邊可以進(jìn)行的較為實(shí)際的參與公益方式，并投身其中幫助他人。
大學(xué)生進(jìn)行公益的方式不止捐款一種，例如參加網(wǎng)上公益機構，進(jìn)行義演義賣(mài)活動(dòng)，加入社會(huì )志愿者團體等等，都是每個(gè)大學(xué)生可以做到的較為便捷可行的公益方式。另外，大學(xué)生作為現在中國社會(huì )上一個(gè)大開(kāi)銷(xiāo)群體，并沒(méi)有想象中的貧困。大學(xué)生可以在平時(shí)生活中做到節儉，學(xué)會(huì )理財，并把其中一部分投入到幫助他人的公益事業(yè)中，相信人間真愛(ài)，以提高個(gè)人道德素養，盡早背負社會(huì )責任心。
2．學(xué)校角度：
學(xué)校應盡可能為學(xué)生提供參與公益的平臺，做好宣傳，給予當代大學(xué)生充分的參與公益事業(yè)的渠道，調動(dòng)大學(xué)生參與公益的積極性。
目前大學(xué)生公益現狀并不樂(lè )觀(guān)的一個(gè)較為重要的原因就是沒(méi)有一個(gè)平臺給其發(fā)展，學(xué)校及校內的社團組織應在全校倡導人道主義精神，鼓勵黨員及學(xué)生干部帶頭參加紅十字會(huì )、公益總會(huì )等組織開(kāi)展的公益公益活動(dòng)，推動(dòng)形成良好的公益氛圍，促進(jìn)公益事業(yè)在校園中的發(fā)展。
同時(shí)，在校內形成公益光榮的氛圍也是非常重要的，學(xué)�？梢圆捎脴苏Z(yǔ)，海報等鼓勵形式，在校內傳媒大力宣傳，營(yíng)造公益公益氛圍；或定期邀請一些公益或公益組織的創(chuàng )始人來(lái)校做演講，宣傳公益的本質(zhì)意義，塑造大學(xué)生對公益的正確理解。使同學(xué)們形成一種多多參與公益的心理，形成互幫互助的氛圍。
3．社會(huì )角度：
社會(huì )上的公益機構應該努力吸收大學(xué)生這一階層，為中國的公益事業(yè)發(fā)展做貢獻。
當今社會(huì )誠信度缺失是一大問(wèn)題，公益結構應首先提高自身質(zhì)量和誠信度，讓民眾特別是大學(xué)生對其安全性、有效性有信心，如做到捐款使用、流向情況公開(kāi)透明化等。
同時(shí)，政府應該提高對公益機構的重視程度，在監管上加大力度，并積極開(kāi)展各類(lèi)社區、大學(xué)公益活動(dòng)，以求讓更多人參與到中國公益活動(dòng)中來(lái)。
大學(xué)生積極參與公益活動(dòng)對社會(huì )和其個(gè)人都具有重大意義，推動(dòng)著(zhù)現代文明和人道主義的發(fā)展。社會(huì )和學(xué)校應該為此創(chuàng )造一個(gè)良好的平臺與氛圍，讓當代大學(xué)生繼續發(fā)揚公益公益事業(yè)，向更多需要幫助的人伸出援助之手，借公益的火把溫暖世界。
社會(huì )調查報告 篇7
一. 當代大學(xué)生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說(shuō)“端午節”是紀念我們偉大的愛(ài)國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說(shuō)出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個(gè)節日。
二. 當代大學(xué)生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統;大多數人表示對于西方國家的節日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì )去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。
三. 大學(xué)生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學(xué)生對外國節日表現出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學(xué)生從小就被社會(huì )定位為為了考試而拼命學(xué)習的一類(lèi)人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四. 調查中出現的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
在調查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀(guān)點(diǎn)。
1. 建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個(gè)類(lèi)似于西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無(wú)味”，所以不愿接受。
五. 保護中國傳統節日文化遺產(chǎn)刻不容緩 在調查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結論與建議 通過(guò)該調查發(fā)現，當代大學(xué)生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀(guān)念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學(xué)生能加強對我國傳統文化的學(xué)習了解，樹(shù)立良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國熱情。
七. 附錄 由于我的調查時(shí)口頭形式的，所以沒(méi)有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著(zhù)問(wèn)題，故不能作為有力的論據。
社會(huì )調查報告 篇8
暑假，我參加了位于鄰玉鎮機場(chǎng)大道的巨力液壓有限公司的貨物運輸工作和協(xié)助公司人力資源部進(jìn)行一些內勤工作。
這里雖然不是很大，但卻給了我一個(gè)很好的學(xué)以致用的機會(huì )，這能夠讓我提前了解職場(chǎng)，對將來(lái)真正進(jìn)入職場(chǎng)有很大的幫助。
我曾隨著(zhù)公司的貨車(chē)去內江的隆昌縣山川鎮，去拉一批原材料，在路上我也學(xué)到了，了解到了很多東西。我其實(shí)并不太了解公司，我從司機那里知道了我們公司的一些情況，顯然對于一個(gè)人力資源管理者，了解員工，了解企業(yè)，這才是做好人力資源工作最基本的要求。
我們人力資源管理者是員工和企業(yè)間的協(xié)調者，我們要為員工服務(wù)的同時(shí)要激勵員工，使其能夠為企業(yè)創(chuàng )造更多的財富，這樣不僅服務(wù)了員工還提高了企業(yè)的綜合實(shí)力，每個(gè)人都會(huì )很高興。
待在公司經(jīng)常會(huì )遇到員工要求要報銷(xiāo)醫藥費，其實(shí)我所實(shí)習的這家企業(yè)，名號中就帶有“液壓”二字，可見(jiàn)平時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)是離不開(kāi)機床，機床在我這樣一個(gè)外行人看來(lái)，是一種挺危險的設備，雖然員工們技術(shù)熟練，但是意外事故難免還是要發(fā)生。而員工報銷(xiāo)醫藥費時(shí)，只要情況屬實(shí)都會(huì )給予報銷(xiāo)，不會(huì )有糾紛產(chǎn)生。
這家企業(yè)是家私營(yíng)企業(yè)，在過(guò)去我的眼中，只要是私營(yíng)老板就不會(huì )有民主，老板就會(huì )吭害員工。其實(shí)當我身臨其境時(shí)發(fā)現，這一切并不像我想的那樣，一切都是那么和諧，只要員工有困難，公司的領(lǐng)導層都會(huì )想辦法解決。其實(shí)21世紀的競爭是人才的競爭，誰(shuí)能留住人才，誰(shuí)才能在競爭中獲勝。
是啊，現如今企業(yè)間所有的設施設備都沒(méi)多大差別，而差別最大的就是那人才。一個(gè)企業(yè)要擁有好的薪酬體系，好的工作環(huán)境才能留住人才，當然前者是物質(zhì)環(huán)境，后者是精神環(huán)境。就如同保健因數和激勵因數，他們卻一不可。
作為一名人力資源管理者，人際交往技能是必不可少的一門(mén)技術(shù)。我們工作并不像會(huì )計那樣，總是望著(zhù)賬本。也不像技術(shù)工人那樣老是望著(zhù)機器設備。
而我們的工作就是圍著(zhù)企業(yè)里各層人員在轉，無(wú)論他是老總還是普通員工。我們要與他們交流，了解他們真實(shí)的想法，真實(shí)的信息。知道了他們所要需求時(shí)，盡量去滿(mǎn)足他們。讓他們知道企業(yè)是重視他們的，是重視每一個(gè)人的，是一視同仁的。當然在達成這一目標的過(guò)程中，我們要很好的傳達我們的信息。那從現在開(kāi)始就要認真的訓練自己的語(yǔ)言表達能力和人際交往能力。
暑期的社會(huì )實(shí)踐讓我收獲了很多，我已經(jīng)明白了現在自己應該向這哪一方面努力，只要朝著(zhù)這個(gè)方向努力就一定會(huì )取得成功。
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