實(shí)用的設計方案必備(7篇)
為了確保工作或事情能高效地開(kāi)展,往往需要預先進(jìn)行方案制定工作,方案具有可操作性和可行性的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了,方案應該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家整理的設計方案7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
設計方案 篇1
【教學(xué)內容】:
《難忘的故鄉》是教科版語(yǔ)文五年級上冊,第六單元的第2課。
【教學(xué)目標】:
1.通過(guò)課前預習,自主認識“拎、呔、戳、媚”四個(gè)生字。
2.指導學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.抓住“鋪”、“追逐”、“啃咬”等詞句指導學(xué)生有感情地朗讀,在朗讀中體會(huì )作者難忘故鄉、眷戀故鄉、熱愛(ài)故鄉的情感。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】:
1.在朗讀中理解課文內容,感受課文準確、形象的語(yǔ)言。
2.在朗讀感悟中體會(huì )作者難忘故鄉、眷戀故鄉、熱愛(ài)故鄉的感情。
【教學(xué)準備】:
教師:準備多媒體課件。
學(xué)生:收集資料。
【教學(xué)課時(shí)】:
【教學(xué)過(guò)程】:
一、談話(huà)導入,揭示課題。
1.談話(huà)導入課題。
2.板書(shū)課題 ,齊讀課題。
二、學(xué)前交流,檢查預習。
1.檢測字詞。
2.交流課文內容。
3.指名讀文,思考:文中寫(xiě)了哪幾件難忘的事。
三、初讀感知,學(xué)法指導。
1..指名讀文,思考:文中寫(xiě)了哪幾件難忘的.事?寫(xiě)出小標題。
。ㄏ奶旖呄丛瑁ǘ杖な、好心叔叔抱我回家)(和鐵柱爭鴨蛋)
2.學(xué)習江邊洗澡,教師指導學(xué)習方法。
。1)畫(huà)出自己感受最深的詞語(yǔ)和句子,在旁邊寫(xiě)出自己的感受。
。2)教師根據學(xué)生回答,指導朗讀。
3.學(xué)習雪地喂小雞的段落。
四、小組交流,品讀課文。
1.提出學(xué)習要求。
小組學(xué)習要求:
。1)請同學(xué)們組內選擇自己喜歡的方式讀課文,選擇印象最深的內容說(shuō)說(shuō)自己的感受。
。2)畫(huà)出自己喜歡的句子和段落組內多讀幾遍。
。3)組內交流,由組長(cháng)確定發(fā)言順序,準備發(fā)言。
2.小組自主選學(xué)
五、全班交流,點(diǎn)撥引導。
1.選擇小組,根據要求進(jìn)行交流。
2.小組交流自己喜歡的內容,教師相機指導。
六、學(xué)習寫(xiě)法。
七、課堂檢測,鞏固提高。
夏天江邊洗澡
12.難忘的故鄉 冬日趣事 眷戀 好心叔叔抱我回家熱愛(ài)
和鐵柱爭鴨蛋
設計方案 篇2
為回報XX合作伙伴,為了快速打造“肺寧膠囊、復腎寧膠囊、痔特佳膠囊、愈風(fēng)寧心丸、頭風(fēng)痛丸”、等XX優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的市場(chǎng)氛圍為XX合作伙伴創(chuàng )造更可觀(guān)的長(cháng)期經(jīng)濟效益。20xx年夏季特推出購藥贈刮刮卡活動(dòng)。
客戶(hù)定貨5000元/每單、贈刮刮卡500張、顧客購藥20元以上贈刮刮卡一張、張張有獎、獎品如下:
特等獎1 名:智能手機一部
一等獎2 名:夏涼被一床
二等獎3名:刀具三件套一套
三等獎 10 名:衛生紙一大提
四等獎 15 名:折疊凳一把
五等獎 17 名:雨傘一把
感恩獎 450 名:汰漬洗衣粉260g一袋
細節說(shuō)明:
1、刮刮卡尺寸:45*54250g 標準名片一半
2、刮刮卡價(jià)格:560元/1萬(wàn)張、0.056元/張、 920元/2萬(wàn)張、0.046元/張
刮刮卡內容:共印刷7張圖案分別是肺寧膠囊、復腎寧膠囊、痔特佳膠囊、愈風(fēng)寧心丸、頭風(fēng)痛丸、紅花逍遙丸、通脈顆粒
2、海報說(shuō)明中獎圖案、每個(gè)藥店中獎圖案不同、根據刮刮卡余數臨時(shí)定、統一印刷、統一調配
禮品說(shuō)明:
特等獎1 名:智能手機一部
一等獎2 名:夏涼被一床
二等獎5 名:刀具三件套一套
三等獎 10 名:衛生紙一大提
四等獎 15 名:折疊凳一把
五等獎 17 名:雨傘一把
感恩獎 450 名:洗衣粉2一袋
活動(dòng)優(yōu)點(diǎn):
1、不分季節、不分城鄉、一年四季可行
2、不需要人員在現場(chǎng)、節省人力
3、用產(chǎn)品做刮刮卡圖案、即能宣傳主品又可節省印刷經(jīng)費
設計方案 篇3
活動(dòng)目標:
1、了解窗花的特點(diǎn)和內在含義。
2、嘗試用方型和圓型紙剪出簡(jiǎn)單的窗花。
活動(dòng)準備:
1、幼兒在日常生活中以收集了大量的窗花作品,并對窗花有一定的了解。
2、掛圖第二號。大小不同的紅色方型和圓型的紙、剪刀、膠水。
活動(dòng)過(guò)程:
一、紅紅的窗花。
1、過(guò)年的時(shí)候人們在窗戶(hù)上都做哪些裝飾?(貼窗花)為什么呢?(因為這些窗花表示吉祥、喜氣洋洋的氣憤、有過(guò)節的氣息)
2、觀(guān)察收集的窗花說(shuō)說(shuō)窗花里都有什么?(動(dòng)物、人、植物等)
3、老師演示剪窗花的過(guò)程讓幼兒仔細觀(guān)察:將紙對折三到四次,剪簡(jiǎn)單的三角和半圓。將紙展開(kāi)簡(jiǎn)單的窗花就完成了。
二、大家一起來(lái)。
1、幼兒選擇自己的紙形進(jìn)行自由折疊,和剪裁。
2、在剪裁中學(xué)會(huì )用折疊法剪出對稱(chēng)的花紋。
三、裝飾我們的活動(dòng)室。
1、把自己剪的窗花用膠水貼在活動(dòng)室的窗戶(hù)上。
2、幼兒欣賞窗花作品,感受成就感。
藝術(shù)活動(dòng)設計――民族服裝真漂亮
活動(dòng)名稱(chēng):民族服裝真漂亮
活動(dòng)目標:
1、認識各民族服裝,感受服飾的民族特點(diǎn)
2、根據自己確定的分類(lèi)標準布置民族服裝展并記錄。
3、學(xué)習相互協(xié)商、聽(tīng)取同伴意見(jiàn),會(huì )提出自己的合理建議。
活動(dòng)準備:
1、師幼共同收集各民族的服裝、服飾若干。
2、提供搭展臺的各種材料:如桌布、桌子、積木、展板、回形針、圖釘等。
3、記錄表、筆。
4、民族音樂(lè )磁帶。
活動(dòng)過(guò)程:
一、感受民族服飾的特點(diǎn)
1、請大家看一看、想一想活動(dòng)室里的各種民族服飾是哪些少數民族穿戴的。
2、請個(gè)別幼兒介紹自己帶來(lái)的服飾。
3、引導幼兒談?wù)劽褡宸b、服飾之間的異同之處。
二、討論布置并記錄
1、討論:大家帶來(lái)的這些民族服飾怎樣在活動(dòng)室里擺放?
2、布置“民族服飾展覽”需要做哪些準備?需要哪些材料?大家如何分工合作?
3、根據幼兒的討論結果,請幼兒準備和布置工作。
三、動(dòng)手布置并記錄
1、引導幼兒自由結伴成一組,商量確定自己小組布置展覽的分類(lèi)標準,然后進(jìn)行布置。
2、各組介紹自己的布置成果。
3、鼓勵幼兒將本組的布置設計、擺放標準大膽地記錄下來(lái)。
四、變換布置并記錄
1、鼓勵幼兒嘗試其他不同的布置方法并記錄。
2、在幼兒變換布置的活動(dòng)過(guò)程中,教師注意引導幼兒相互協(xié)商、統一意見(jiàn)后再進(jìn)行操作活動(dòng)。
3、展示布置記錄的結果,相互學(xué)習同伴的不同策略。
五、體驗民族服飾的美麗
請幼兒每人在展覽會(huì )上選擇一件服飾自行穿戴,聽(tīng)音樂(lè )跳舞。
中班社會(huì )藝術(shù)活動(dòng)設計――小人書(shū)不要哭
班級:中班
科目:社會(huì )藝術(shù)
執教人:李秋花
一、活動(dòng)名稱(chēng):《小人書(shū)不要哭》
二、活動(dòng)目標:
l 激發(fā)幼兒愛(ài)書(shū)的情感。
2 培養幼兒對歌曲的感受能力和表演能力。
3 引導幼兒根據歌詞內容做相應的.表情、動(dòng)作,唱準附點(diǎn)音符和切分音。
三、活動(dòng)準備:
l 《小人書(shū)不要哭》歌曲錄音帶。
2 情景表演“小人書(shū)哭了”。
四、活動(dòng)過(guò)程:
開(kāi)始部分:
觀(guān)看情景表演“小人書(shū)哭了”,引導幼兒討論:小人書(shū)為什么哭了?
基本部分:
教師領(lǐng)幼兒朗誦歌詞。
學(xué)唱歌曲。教師完整演唱歌曲,鼓勵幼兒小聲跟唱。
師幼共同演唱,提醒幼兒唱好附點(diǎn)音符和切分音。
在幼兒熟悉歌曲的基礎上,引導幼兒自編動(dòng)作、表情表現歌曲內容。
結束部分:教師總結,講評幼兒表現。
五、活動(dòng)延伸:區域活動(dòng)中,圖書(shū)角中,教育幼兒要愛(ài)護圖書(shū)。
藝術(shù)活動(dòng)設計《看我的》(彭愛(ài)云)
活動(dòng)名稱(chēng):《看我的》
活動(dòng)目標:
1、大膽地在弟弟妹妹面前展示自己學(xué)到的本領(lǐng)。
2、體驗長(cháng)大能在弟弟妹妹面前露一手的自豪情感。
活動(dòng)準備:
1、與小班聯(lián)系,做好與他們共同活動(dòng)的準備。
2、每個(gè)幼兒分頭準備自己的拿手節目。
3、手工制作材料人手一份,如:折紙小船、小燕子等。
活動(dòng)過(guò)程:
一、露一手
1、去弟弟妹妹班級做客,注意用禮貌用語(yǔ)。
2、才氣展示秀。引導幼兒表演唱歌、跳舞、朗誦等拿手節目。
3、教師帶領(lǐng)弟弟妹妹為哥哥姐姐的節目熱烈鼓掌,使幼兒體驗成功感和自豪感。
二、看我的
1、熱烈歡迎弟弟妹妹來(lái)到弟弟妹妹班級做客。
2、讓弟弟妹妹坐在身邊,觀(guān)看手工制作的過(guò)程,如折紙小船、小燕子等。
3、將作品送給弟弟妹妹,和他們共同賞玩。
三、夸夸我自己
1、請幼兒互相交流自己的本領(lǐng)的感受。
2、一起念兒歌:哥哥姐姐本領(lǐng)大,表演節目頂呱呱,會(huì )做手工會(huì )畫(huà)畫(huà),弟弟妹妹笑哈哈,笑哈哈。
大班藝術(shù)活動(dòng)設計――驚喜盒(彭愛(ài)云)
活動(dòng)設計:《驚喜盒》
活動(dòng)目標:
1、尋找生活中能令人發(fā)笑的東西,制作驚喜盒。
2、選用不同的材料進(jìn)行裝飾。
活動(dòng)準備:
1、在日常生活中收集來(lái)的各種大小不一的正方體、長(cháng)方體盒。
2、幼兒事先在生活中尋找到一樣能令人發(fā)笑的東西。
3、畫(huà)筆、畫(huà)紙、剪刀、彩色不干膠等美工材料。
活動(dòng)過(guò)程:
一、意外的驚喜
1、今天我帶來(lái)一份禮物送給大家,你們猜是什么?
2、幼兒拆開(kāi)驚喜盒。拆開(kāi)層層包裝,感受驚喜,了解驚喜盒的做法(驚喜采用層層包裝的方法,每一層可以請一個(gè)幼兒來(lái)拆)。
二、裝進(jìn)驚喜
1、今天,我們也來(lái)制作一個(gè)驚喜盒,在里面放一件讓人好笑的東西。你準備放什么?
2、選擇大小不同的盒子數只。禮物放在最小的盒中。按套盒的方式,將一只只裝好。引導幼兒選擇合適的盒子。
3、選擇彩色紙等美工材料,在最外面的盒子上進(jìn)行裝飾。
三、分享驚喜
1、互相參觀(guān)、欣賞同伴制作的驚喜盒。
2、把驚喜盒送給自己的家人,觀(guān)察他們的反應。
美術(shù)活動(dòng)設計――新年里的開(kāi)心事
活動(dòng)目標:
1、畫(huà)出新年里最開(kāi)心的事。
2、知道用暖色調來(lái)表現過(guò)年熱鬧的氣憤。
3、選擇合適的形式表現新年的好心情。
活動(dòng)準備:
1、幼兒活動(dòng)材料《美術(shù)》第一頁(yè),油畫(huà)棒或水分顏料等。
2、剪刀、漿糊、各種彩紙等。
活動(dòng)過(guò)程:
導入:老師引導幼兒想一想在新年里人們都要做哪些事?幼兒之間相互討論交流。
一、畫(huà)畫(huà)新年里的開(kāi)心事。
1、老師引導幼兒說(shuō)出新年里人們都要做哪些事情。在做這些事時(shí)人們的心情是怎樣的?
2、問(wèn)幼兒,想用什么色彩來(lái)表現這些開(kāi)心的事情呢?老師舉例子,使幼兒感知色彩的冷暖,用冷色來(lái)表示安靜用暖色來(lái)表示熱鬧引導幼兒說(shuō)出用暖色來(lái)表達人們的心情。
3、幼兒選擇自己合適的色彩和形式畫(huà)出新年里的開(kāi)心事。(幼兒在繪畫(huà)和剪貼時(shí),老師要注意提醒幼兒要講衛生、注意安全)
二、“過(guò)年了”畫(huà)展。
1、幼兒將自己的作品展示在墻上。
2、幼兒自由欣賞畫(huà)展,并向幼兒講解為什么要用這種色彩和形式來(lái)表現新年里的開(kāi)心事。
3、請幼兒說(shuō)說(shuō)哪些畫(huà)給人快樂(lè )、熱鬧的氣氛為什么會(huì )有這種感覺(jué)。
設計方案 篇4
教學(xué)目的
1、理解人生四種境界的內涵;
2、品味文中含義豐富的語(yǔ)句。
教學(xué)方法:
采取自讀質(zhì)疑、小組討論和全班共同研究的方法。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、導入 新課
現代著(zhù)名作家、學(xué)者林語(yǔ)堂先生30年代曾感慨地說(shuō):“今天我們所有的哲學(xué)都是一種遠離人生的哲學(xué),它差不多已經(jīng)自認沒(méi)有教導我們人生意義和生活智慧的意旨!奔偃缌终Z(yǔ)堂先生看到了馮友蘭先生的哲學(xué)論文《》,他會(huì )不會(huì )這樣說(shuō)呢?我想,他絕對再也發(fā)不出這樣的感慨吧。(學(xué)生初讀哲學(xué)論文,一般會(huì )為哲學(xué)的深奧玄妙而望而生畏。這樣導入 ,可以使學(xué)生了解哲學(xué)與人生的密切關(guān)系,激發(fā)閱讀興趣,消除畏難心理)
二、簡(jiǎn)介作者(略,并讓學(xué)生看插圖)
三、閱讀課文
思考練習一
四、研讀課文
1、整體把握
。1)全文闡述了什么問(wèn)題?
明確:文章論述哲學(xué)的任務(wù)。(還可以繼續這樣發(fā)問(wèn):文章為什么不以“哲學(xué)的任務(wù)”為題,而以“”為題呢?明確:前者比較抽象玄妙,后者比較具體形象,和人們的生活聯(lián)系更加緊密,更能吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣)
。2)哲學(xué)的任務(wù)是什么?(略)
。3)說(shuō)到人生境界,作者劃分出四種,這是根據什么劃分的?(略)
。4)請用自己的話(huà)說(shuō)上四境界的內涵(略)
2、關(guān)于四境界
結合你對四境界的理解,談?wù)勀銓ο旅嫖淖值恼J識。
A、“日出而作,日落而息,不識天工,安知帝力?”“鑿井而飲,耕田而食,不識不知,順帝之則!保ǖ壑畡t:自然法則或社會(huì )法則)
B、“書(shū)中自有千鐘粟,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋!
C、“僵臥孤村不自哀,尚思為國,戍輪臺。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵嗎冰河入夢(mèng)來(lái)!
D、若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼切惡乎待哉?
。ㄟ@題意在加深學(xué)生對四境界內涵的理解)
明確:A句反映了古人盡管遵循自然法則,但不知不識這些法則,對這些法則無(wú)覺(jué)解,其境界屬于自然境界。B句以享受榮華富貴的生活為讀書(shū)目的,其動(dòng)機是利已的,其境界是功利境界。C句表現了作者不以己悲,歲年老體衰仍不忘馳騁疆場(chǎng)收復失地的愛(ài)國主義情懷,其是道德境界。D句順應萬(wàn)物本性,達到物我一體,其境界是天地境界。
3、 質(zhì)疑討論
主要有:
。1)“我曾提出,按照中國哲學(xué)的傳統,它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識,而是提高人的精神境界!薄軐W(xué)不也是一種知識嗎?為什么說(shuō)“它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識”?
明確:注意“知識”前面的定語(yǔ),說(shuō)的是“關(guān)于實(shí)際的積極的知識”,自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)都是關(guān)于實(shí)際的知識,而哲學(xué)是對自然知識、社會(huì )知識和思維知識的概括和總結,是宇宙觀(guān)的理論形式,它的任務(wù)在于研究自然、社會(huì )和思維發(fā)展的最一般規律,而不在于增加關(guān)于自然、社會(huì )、思維的實(shí)際的知識。
。2)“正是這種覺(jué)解,使他正在做的事對于他有了意義!薄坝X(jué)解”是什么意思?這一句意味著(zhù),沒(méi)有這種覺(jué)解,他正在做的事對于他就沒(méi)有意義,為什么意義的有無(wú)決定于覺(jué)解與否?
明確:看有關(guān)的句子可以理解“覺(jué)解”的意思。上一句說(shuō)“人做某事時(shí),他了解他在做什么,并且自覺(jué)地在做”。倒數第二段中說(shuō):“禪宗有人說(shuō),‘覺(jué)’字乃萬(wàn)妙之源。由覺(jué)產(chǎn)生的意義,構成了他的最高的`人生境界!薄坝X(jué)”者,悟也,就是覺(jué)悟,明白。覺(jué)解,就是覺(jué)悟,了解。
說(shuō)對于他有沒(méi)有意義,說(shuō)的是,主觀(guān)上不認識,覺(jué)解不到某種意義,就是處在“無(wú)明狀態(tài)”,那么事情對于他來(lái)說(shuō),就沒(méi)有某種意義了。
。3)為什么生活在功利境界的人,“并不意味著(zhù)他必然是不道德的人”?
明確:后面一句說(shuō),“他所做的事,其后果可以有利于他人,其動(dòng)機則是利己的”,這就是說(shuō),他單有利己的動(dòng)機,至于行為的社會(huì )效果,他是不想的,實(shí)際情況有兩種可能,可能是有害于他人,也可能是有利于他人。有害,不道德;有利,說(shuō)明他并非不道德。這里所說(shuō)的利己的動(dòng)機,跟損人利己還是有區別的。
。4)馮友蘭先生把人生境界劃分為四個(gè)等級,低級的是自然境界和功利境界,這兩等人心都不壞,至多是做事對于他沒(méi)有意義,或者只有功利意義,但是社會(huì )上有人道德敗壞乃至違法犯罪,他們的人生境界作何解釋呢?
明確:文章說(shuō),功利境界中人“并不意味著(zhù)他必然是不道德的人”,這句話(huà)也意味著(zhù)還有一類(lèi)人是不道德的。只有生活在道德境界的人,他的行為才能真正符合嚴格的道德意義,才是真正有道德的人。只知道功利意義,只知道利己,很容易滑到損人利己、損公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
。5)“還有的人,可能了解到社會(huì )的存在,他是社會(huì )的一員!薄耸巧钤谏鐣(huì )之中的,難道惟有道德境界中人才了解社會(huì )的存在,而功利境界中人連社會(huì )的存在也不了解嗎?
明確:所謂“了解社會(huì )的存在”,是在一定的意義上說(shuō)的,那就是了解社會(huì )的整體利益,了解他人的利益,意識到自己是社會(huì )的一員,意識到個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系,個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì ),自己也應該為社會(huì )的利益做各種事。
。6)儒家所提倡的“正其義不謀其利”,將“義”與“利”完全對立起來(lái),馮友蘭先生又將這一套奉為道德境界的要義,是否合適?在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,是不是把義和利結合起來(lái),求得二者的一致才現實(shí)?
明確:這里我們確實(shí)可以看到儒家義利觀(guān)的影響。義與利的關(guān)系是值得研究的。社會(huì )主義道德的核心是為人民服務(wù),社會(huì )主義道德的原則是集體主義。在社會(huì )主義社會(huì ),國家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,集體主義是調節三者利益關(guān)系的重要原則。義,歸根結底,就是正確處理各種利益相互關(guān)系的原則,個(gè)人利益服從集體利益,局部利益服從整體利益,當前利益服從長(cháng)遠利益。而這種服從,是在兩種利益發(fā)生矛盾時(shí)的要求。在兩種利益一致的情況下,把個(gè)人利益與國家利益、集體利益結合起來(lái),也是義。把義和利絕對對立起來(lái),認為“正其義”就絕對不能“謀其利”,反而使某些人嘴上一套,心里一套,口是心非,導致人格分裂。還是《公民道德建設實(shí)施綱要》說(shuō)得合情合理:“要引導人們正確處理個(gè)人與社會(huì )、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會(huì )效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚社會(huì )主義人道主義精神,為人民為社會(huì )多做好事,反對拜金主義、享樂(lè )主義和極端個(gè)人主義,形成體現社會(huì )主義制度優(yōu)越性,促進(jìn)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚!
。7)“超乎社會(huì )整體之上,還有一個(gè)更大的整體,即宇宙”,這里所說(shuō)的“宇宙”是個(gè)什么概念?還有“宇宙的利益”,又是一個(gè)什么概念?
明確:說(shuō)“超乎社會(huì )整體之上,還有一個(gè)更大的整體”,這就是,宇宙這個(gè)更大的整體,既包括人類(lèi)社會(huì )這個(gè)整體,又比人類(lèi)社會(huì )大得多。即使只說(shuō)地球吧,社會(huì )整體之外,還有自然界,而地球在宇宙之中,又只是一個(gè)小小的整體。從“天地境界”這個(gè)概念中,可以看出,作者所說(shuō)的宇宙,是包括地球在內的一切天體的無(wú)限空間!坝钪娴睦妗,包括社會(huì )利益而又不限于社會(huì )利益。人們越來(lái)越認識到,宇宙之中,除了社會(huì )利益之外,確實(shí)還有自然界的利益,宇宙的利益是社會(huì )與自然的和諧發(fā)展。
。8)“是人現在就是的人”是什么意思?“人應該成為的人”又是什么意思?
明確:自然境界、功利境界的人,是自然的產(chǎn)物。沒(méi)有受過(guò)道德教育、哲學(xué)教育的人,就處在自然境界、功利境界。所謂“自然境界、功利境界的人,是人現在就是的人”,意思就是沒(méi)有受過(guò)教育就如此的人。所謂“道德境界、天地境界的人,是人應該成為的人”,意思就是應該把成為賢人、圣人作為自我修養的目標,應該不斷提高精神境界,成為道德境界的人、天地境界的人。
。9)“道德境界有道德價(jià)值,天地境界有超道德價(jià)值!薄沃^“超道德價(jià)值”?
明確:天地境界的人,“他為宇宙的利益而做各種事”,他的行為不僅于社會(huì )有利,而且于宇宙有利。他的精神境界最高,他生活于最高的人生境界,取得了“人作為人的最高成就”,這樣的價(jià)值比道德價(jià)值又高出一個(gè)層次,是“超道德價(jià)值”。
。10)為什么說(shuō)“道德境界,也是哲學(xué)的產(chǎn)物”?研究道德現象、揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規律的學(xué)科叫做“倫理學(xué)”,為什么把倫理學(xué)也說(shuō)成哲學(xué)?
明確:注意下文:“道德行為,并不單純是遵循道德律的行為;有道德的人也不單純是養成某些道德習慣的人。他行動(dòng)和生活,都必須覺(jué)解其中的道德原理,哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺(jué)解!边@種道德原理,則是哲學(xué)的一部分。并不是把倫理學(xué)說(shuō)成哲學(xué),只是說(shuō)道德原理也是哲學(xué)。
。11)什么是人與宇宙同一?為什么說(shuō)在人與宇宙的同一中,他也就超越了理智?
明確:天地境界的人,他為宇宙的利益而做各種事,也就是他到了理智世界,他的行為完全符合宇宙規律,達到“人道與天道”合一,人與宇宙合一,也就是中國哲學(xué)所說(shuō)的“天人合一”。
宇宙是物質(zhì)的,人與宇宙同一,也就超越了理智。莊子認為“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,人與天本來(lái)合一,只是由于人的主觀(guān)區分才破壞了統一。達到天人合一,也就超越了主觀(guān),超越了理智。
。12)怎樣理解中國的圣人,中國的哲學(xué)“既入世而又出世”?既然向來(lái)如此,為什么說(shuō)未來(lái)的哲學(xué)才可能是既入世而又出世的?
明確:既入世而又出世,意思是,既投身到社會(huì )里,又能超越人世。這跟宗教不一樣,宗教是一味追求出世,而逃避現實(shí)。也不像西方哲學(xué)那樣,講究入世而不能超脫人世。中國的圣人,如孔子孟子,都置身于社會(huì )斗爭之中,又以天地境界為自己的人生境界,意識到自己是宇宙的一員,是“天民”,為宇宙的利益而做各種事,正是既入世又出世的表現。
這里所說(shuō)的“未來(lái)的哲學(xué)”是指世界未來(lái)的哲學(xué)。作者認為,世界未來(lái)的哲學(xué)很可能走中國哲學(xué)的方向,這樣,中國哲學(xué)就可能對世界哲學(xué)的重構有所貢獻。
五、小結
本文闡述了哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界,道理深且廣,但是語(yǔ)言深入淺出,平易流暢。沒(méi)有冷僻的字眼,沒(méi)有難懂的術(shù)語(yǔ),如話(huà)家常,真正是大學(xué)者的語(yǔ)言。
六、作業(yè) 布置(略)
板書(shū)設計 (見(jiàn)教師用書(shū))
設計方案 篇5
提起石家莊市中山路小學(xué)的親情小隊,很多人都會(huì )豎起大拇指。親情小隊的隊員們更是為自己的小隊自豪“我們小隊的故事都上報紙了!電視上還專(zhuān)門(mén)了采訪(fǎng)我們!睘槭裁从H情小隊會(huì )有這么大的影響?讓我們一起走近親情小隊吧!
一次,小隊長(cháng)馬曉宇去李文濤家玩,發(fā)現李文濤總和媽媽頂嘴,沒(méi)有遵循中隊《成長(cháng)儲蓄卡細則》的規定,更別提關(guān)心媽媽了。后來(lái),馬曉宇以各種理由走遍了每個(gè)隊員的家,她發(fā)現了更為嚴重的現象:有的隊員對父母的愛(ài)習以為常,他們經(jīng)!坝柍狻备改,父母們提到孩子又是愛(ài)又是心酸,有的家長(cháng)還為孩子的做法偷偷的哭過(guò)。如何讓隊員們理解父母,尊重父母,不再傷父母的心?心細的馬曉宇找輔導員李老師商量對策,李老師告訴她:要想做到了解父母,尊重父母,就必須先了解父母撫養自己的辛苦。
于是他們小隊的親情行動(dòng)列入了小隊的重要議程。馬曉宇召開(kāi)了小隊會(huì )議。他們在小隊中征集隊名,為了表明小隊的決心,他們把小隊命名為親情小隊,又制定了小隊的口號:走進(jìn)父母,擁抱親情,快樂(lè )成長(cháng)。一周后,小隊計劃出來(lái)了。讓我們一起來(lái)看看吧:
1)、去兒童活動(dòng)中心采訪(fǎng)懷孕和已經(jīng)有寶寶的媽媽。
2)、調查父母的一天。
3)、聽(tīng)媽媽講名字的來(lái)歷。
4)、學(xué)唱親情歌曲。
5)、讀親情文章,寫(xiě)親情作文。
……
3月22日,馬曉宇組織隊員去兒童活動(dòng)中心搞了一次親情采訪(fǎng),拍一組親情照片?粗(zhù)走路都困難的懷孕的媽媽?zhuān)跞魣騿?wèn)媽媽自己在媽媽肚子里的故事,她第一次聽(tīng)媽媽說(shuō),爸爸把每個(gè)月的工資全部拿出來(lái)給媽媽買(mǎi)營(yíng)養品,希望她能多吸收營(yíng)養,成為一個(gè)健康的寶寶。媽媽還說(shuō),為了她,爸爸把煙都戒了。沉浸在回憶中的媽媽?zhuān)壑泻?zhù)淚花,一臉的幸福。王若堯在小隊會(huì )上表演了懷孕媽媽拿東西、系鞋帶的動(dòng)作,震撼了小隊的每一個(gè)人。戎子琪和張沿沿拍攝了很多照片:媽媽給孩子喂水的,爸爸扶著(zhù)孩子鍛煉的……小隊會(huì )上,她們動(dòng)情的講解,使隊員們重溫了自己長(cháng)大的故事:爸爸付出了多少艱辛,媽媽有多少個(gè)不眠之夜。用馬曉宇的話(huà)說(shuō)“這一次采訪(fǎng)是震撼人心的!
利用雙休日,親情小隊觀(guān)察并記錄了父母一天的作息時(shí)間。李文濤為了記錄媽媽起床的時(shí)間,比平時(shí)早起了一個(gè)小時(shí),可媽媽早已做好了飯。高靜為了記錄媽媽睡覺(jué)的'時(shí)間,在客廳的沙發(fā)上睡著(zhù)了。任佳豪在作文中寫(xiě)道“媽媽是最早起床的,最后一個(gè)睡覺(jué)的!标惞庹沼^(guān)察記錄后,驚奇的說(shuō):“原來(lái)媽媽一天工作十六個(gè)小時(shí),比我學(xué)習時(shí)間多一倍!” ……自從隊員們觀(guān)察并記錄了父母一天的作息時(shí)間后,親情小隊的隊員們發(fā)生了翻天覆地的變化:他們不再埋怨爸爸媽媽了,他們知道幫助父母干家務(wù)了……父母們面對孩子的變化有點(diǎn)不適應了。
教師里,親情小隊還帶頭唱起了《天下的媽媽都是一樣的》《聽(tīng)媽媽講小時(shí)候的故事》《媽媽的吻》《讓愛(ài)住我家》《魯冰花》等親情歌曲;家里,親情小隊的隊員們依偎在父母身邊,聽(tīng)爸爸媽媽講自己名字的來(lái)歷,講自己小時(shí)候的故事……父母們看到孩子努力的干家務(wù)、寫(xiě)作業(yè),聽(tīng)自己的嘮叨,感覺(jué)孩子長(cháng)大了,知道心疼自己了。
為了回報父母,親情小隊還制訂了《親情法則》,共23條。每天為父母倒水,不和父母頂嘴,有事要共同商量……每個(gè)星期小隊長(cháng)馬曉宇都要給家長(cháng)打電話(huà),詢(xún)問(wèn)本隊隊員在家表現,誰(shuí)做的好,馬曉宇就給她加分,同時(shí)她還發(fā)動(dòng)家長(cháng),每天在成長(cháng)卡上記錄隊員在家的表現,每周評比,評出“孝敬父母的明星”!队H情法則》這不僅是親情小隊對親情的回報,更是對自己行為的約束。親情小隊的親情行動(dòng)感動(dòng)了六二中隊的所有隊員,于是,《親情法則》成為整個(gè)中隊的法則。親情小隊也因此出了名。他們的故事受到了河北日報、燕趙晚報、石家莊市電視臺等新聞媒體的關(guān)注,并進(jìn)行了重點(diǎn)報道!河北電視臺邀請她們全體隊員到“都市夜話(huà)”做客,并錄制了訪(fǎng)談節目,已于5月2 4日在河北三套播出,因為觀(guān)眾反映好,此節目又重播了兩次。
親情小隊在行動(dòng),親情故事在傳誦。親情小隊希望通過(guò)他們的努力,全中國的少先隊員都能愛(ài)爸爸、媽媽。
設計方案 篇6
教學(xué)目標:
1、對種植活動(dòng)感興趣,樂(lè )意參加種植活動(dòng)。
2、遷移種草莓的經(jīng)驗,繼續學(xué)習栽種過(guò)程。
3、關(guān)注植物的生長(cháng),愿意連續觀(guān)察與記錄植物生長(cháng)變化。
教學(xué)準備:
1、瓜秧若干種(菜瓜秧、甜瓜秧、香瓜秧等)。
2、整理好地塊
3、小鏟、水壺等。
4、設計記錄表,甜瓜、香瓜等圖片。
教學(xué)過(guò)程:
1、引導幼兒觀(guān)察并認識常見(jiàn)瓜教師出示瓜的圖片,“你們認識它們嗎?它們是什么瓜?你吃過(guò)嗎?”
幼兒自由討論自己吃瓜的感受,相互交流瓜的味道。(引導幼兒用語(yǔ)言表達:香香的、脆脆的、甜甜的等)2、幼兒共同回憶栽種草莓的經(jīng)驗,觀(guān)察并初步嘗試種瓜活動(dòng)。
“你們栽過(guò)草莓嗎?是怎樣栽的?”
“瓜秧怎樣栽呢?”教師示范重點(diǎn):
。1)強調瓜秧非常嬌嫩,要輕拿輕放。
。2)栽瓜過(guò)程:先用鏟將土挖一個(gè)坑,然后將瓜秧輕輕地放進(jìn)去,再在四周?chē)鷩霞毸榈腵土。
“瓜秧栽到土里還要做什么?”教師組織幼兒開(kāi)展澆水活動(dòng)。
教學(xué)延伸:
引導幼兒進(jìn)行日常觀(guān)察、照料與記錄活動(dòng)。
教師利用早晨入園、中午散步等時(shí)間引導幼兒進(jìn)行連續的觀(guān)察與照料、記錄瓜秧的生長(cháng)變化過(guò)程。
設計方案 篇7
【教學(xué)目標】
1、學(xué)會(huì )通過(guò)想象感悟古代詩(shī)詞的意境。
2、通過(guò)反復朗讀體會(huì )情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)會(huì )通過(guò)想象感悟古代詩(shī)詞的意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )作品表達的人生哲理.
【教學(xué)思路】
1、本教案以“課程標準”為指導,突出對了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養。以“情景教學(xué)”作為指導的思想,通過(guò)善設、再現詩(shī)的意境來(lái)達到感染學(xué)生的目的。
2、詩(shī)詞的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。設計了幾種新的朗誦方法和教學(xué)方法,體現了詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)。讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律。 如:音樂(lè )烘托法、繪畫(huà)激趣法、散文描述法。通過(guò)富有藝術(shù)感染力的朗讀,使學(xué)生更深入地了解作品的思想內容,更能體會(huì )詩(shī)歌所表達的強烈真摯的情感,更能引起他們的共鳴,從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預習
1、學(xué)習生字詞。
2、查作者相關(guān)資料等。
(預習任務(wù)要求學(xué)生在課前自學(xué)完成。)
二、導入
1、一年一度的中秋節是中華民族重要的傳統節日。歷來(lái)被列為我國三大傳統節日之一。同學(xué)們,你們家過(guò)中秋有什么習俗嗎?古人過(guò)中秋喜歡吟詩(shī)賦文來(lái)抒發(fā)自己當時(shí)的感受,為我們后人留下許多優(yōu)美詩(shī)篇。
2、蘇軾(1037~1101 )北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵弟弟蘇轍,合稱(chēng)“三蘇”。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現方面獨具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派,對后代很有影響!赌钆珛沙啾趹压拧、《水調歌頭明月幾時(shí)有》傳誦甚廣。
3、蘇軾因烏臺詩(shī)案倍受折磨,被貶黃州。寫(xiě)此詞時(shí),作者41歲,除政治不得意外, 蘇軾兄弟情誼深厚,他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見(jiàn)了,但無(wú)緣相會(huì )。時(shí)值中秋,蘇軾賦詞懷。
三、展示思考題
1、筆下的月亮是何形象?詩(shī)人由月色的美好想到了什么?表現作者怎樣的`思想?
學(xué)生初步談感想,鼓勵個(gè)人獨到的見(jiàn)解學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對這首詞的理解,發(fā)揮想象描繪詞的意境。(由學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)講述,教師點(diǎn)撥難解的字詞 。)
2、學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑以下問(wèn)題:
、 這首詞中你有哪些問(wèn)題需要解決的?
、 用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)作者心中的天宮是怎樣的?他向往那美好的天宮嗎?你認為作者是怎樣想的,覺(jué)得天上好還是人間好?如果真有天宮的話(huà),你愿乘風(fēng)而去嗎?為什么?
、 這首詞你最喜歡哪幾句?為什么?
(欣賞名句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
賞析:人間有離別的痛苦、團聚的歡欣,月亮也會(huì )陰藏晴出,這些事自古以來(lái)難以圓全。但原我們歲歲平安,遠隔千里,共對這明月互相祝福。
人月無(wú)常,自古如此。這是人生無(wú)法克服的遺憾。既然這樣,惟望各自珍重,希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉,釋卻離怨。
四、歸納小結,投影板書(shū)主題
這首詞中飽含著(zhù)深奧的人生哲理,通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)實(shí)現,在美好的月色中交織著(zhù)詩(shī)人對人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾,最終是理智擺脫情感困擾,表現出詩(shī)人那熱愛(ài)生活、執著(zhù)人生的情感。
(活動(dòng)形式:小組討論,選派代表回答,教師歸納總結學(xué)生的答案。)
1、(每個(gè)人對詩(shī)詞可有不同的理解、想象和創(chuàng )造。美好的詩(shī)詞意境引發(fā)人們無(wú)窮創(chuàng )造。有的用繪畫(huà)方式表達自己的感受,有的用文字來(lái)表達。)試發(fā)揮想象力根據這首詞的內容制成配圖卡片或寫(xiě)下來(lái)。
2、《水調歌頭·明月幾時(shí)有》的改寫(xiě):
中秋之夜,皎潔的月亮緩緩地升起來(lái)了。庭院里顯得特別幽靜,詩(shī)人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲,面對如此優(yōu)美的月色,詩(shī)人浮想連篇,在這本應家人團聚的佳節,只有月亮在我身邊陪伴,舉起一杯酒面對天上的月色,想邀請月娥一起來(lái)歡飲,這美好的月亮在什么時(shí)候才出現呢?請問(wèn)你居住天宮,至今已有多少年了?你回答呀!你為什么不回答?哦!那我就飛到月宮上問(wèn)個(gè)明白,那里是我向往的地方,也許會(huì )比人間潔凈吧?可是聽(tīng)說(shuō)月亮雖有美玉砌成的樓閣,卻是“水氣”結成的寒宮,凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢?算了,那就只好在月下獨舞自?shī),與那舞動(dòng)的影子歡愉吧,畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢?
你看,此刻的月光慢慢地轉過(guò)紅色樓閣,又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里,復照著(zhù)深夜不能入眠的詩(shī)人,是什么原因使詩(shī)人無(wú)法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠在他方的弟弟,詩(shī)人不由埋怨起月亮來(lái)了:你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿(mǎn)呢?哦,月亮,這不是你的錯,人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此,時(shí)盛時(shí)衰,既然人間自古以來(lái)就有悲歡離合,月亮當然也會(huì )有陰晴圓缺了,又怎能強求?只要彼此永遠健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心愿也就足夠了,祝福天下的離人總有團圓的一天。)
五、能力遷移
你試發(fā)揮想象說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句的意境,理解詩(shī)中的感情。
1、海上生明月,天涯共此時(shí)
2、舉頭望明月,低頭思故鄉
六、布置作業(yè)
1、課后練習改寫(xiě)這首詞或繪成圖畫(huà)。
2、背誦整首詩(shī), 直到會(huì )準確默寫(xiě)
3、課后繼續收集中秋詠月詩(shī)詞,準備朗誦會(huì )。
【板書(shū)】
《水調歌頭·明月幾時(shí)有》 蘇軾
上闋: 飲酒問(wèn)月----------------追求美好生活
下闋: 難眠懷弟----------------探求人生哲理
情景交融 主題 這首詞表達了詞人曠達的胸襟和對親人的思念。
(以上教學(xué)過(guò)程是初步構想,上課時(shí)可靈活處理。)
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