讀書(shū)的筆記【精】
當品味完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)的筆記，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)的筆記1
我喜歡看書(shū)，喜歡看各種各樣的書(shū)，看的很雜，文學(xué)名著(zhù)，流行小說(shuō)都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書(shū)。只不過(guò)很多時(shí)候是當成故事來(lái)看，看完感嘆一番也就丟下。
一個(gè)很偶然的機會(huì )看余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著(zhù)》，《活著(zhù)》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著(zhù)作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著(zhù)主人公的一生苦樂(lè )哀愁�？赐旰笱诰沓了�，內心沉重，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到主人公身上。想著(zhù)主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問(wèn)：活著(zhù)的意義究竟是什么
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡荒唐事，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容迷途丈夫，撐起日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著(zhù)，接受自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著(zhù)的意義并非只是富貴。
自從做佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應該說(shuō)是生活，為活著(zhù)，一家人的活著(zhù)，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著(zhù)也似乎有目標。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)。他想著(zhù)通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是現在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì )有所不一樣吧，就如那同樣成俘虜選擇留下參加解放軍的春生。
解放，土地改革，買(mǎi)他家所有田地的龍二被qiāng斃，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)，認命。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴�；钪�(zhù)，不就是一家人平平安安在一起。
日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去。直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫院里的人為救縣長(cháng)女人的命，一抽上我兒子的血就再不�！菚r(shí)有慶已經(jīng)不行，可是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干。有慶嘴唇都青還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌，去叫來(lái)醫生，醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)聽(tīng)說(shuō)：'心跳都沒(méi)。'醫生也沒(méi)怎么當會(huì )事，只是罵一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女人。"?
看到這里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)，怎么會(huì )如此荒唐怎么會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著(zhù)，因為家珍。兒子有慶死，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì )跟有慶而去，想著(zhù)往日種種，徐福貴撐下來(lái)，跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成聾啞的女兒鳳霞嫁人，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)，鳳霞卻死。三個(gè)月不到，家珍也死。
徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的希望——苦根，艱難的活著(zhù)�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成肉醬�？喔�(zhù)他外公到七歲，發(fā)著(zhù)高燒，幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮一大鍋豆子，出門(mén)下地去。不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死。
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)這么些年�！@輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)，過(guò)的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠自己的命。"
這是主人公的話(huà)，書(shū)看完，很壓抑，活著(zhù)的意義是什么也許無(wú)所謂活著(zhù)，塵世的苦難，活著(zhù)的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪�(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù)，只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)，好好活著(zhù)。我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧，只要活著(zhù)，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)。
讀書(shū)的筆記2
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒(méi)有，我們在家里是獨生子，是父母親的手中寶。高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿(mǎn)。
高爾基5歲時(shí)，做木匠的父親去世，于是他寄居在開(kāi)設染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭吵斗毆中。在高爾基的童年，曾是織花邊女工的外祖母是他最親近的人。不知道多少個(gè)夜晚，外祖母常常坐在炕爐沿上，望著(zhù)被小洋燈的亮光照耀著(zhù)的小外孫，滔滔不絕地講述著(zhù)童話(huà)故事。這些童話(huà)正如高爾基后來(lái)回憶的：“我的頭腦里充滿(mǎn)了外祖母的童話(huà)，就像蜂房里充滿(mǎn)甜蜜一樣�！眲e的小孩都有新衣服，就他就他沒(méi)有，他有的就只有幾件打滿(mǎn)補丁的衣服和一個(gè)書(shū)包。然而，他沒(méi)有埋怨媽媽?zhuān)歉Φ米x書(shū)，準備孝敬辛苦的媽媽。他也沒(méi)有多少個(gè)朋友，只有他為人著(zhù)想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此，但是它永不泄氣，終于走進(jìn)了人間。
和高爾基相比，我們的童年是美好的，是沒(méi)有痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把無(wú)辜的人地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心，特別是在外祖母的教養下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的心。他勤于學(xué)習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長(cháng)為一個(gè)意志剛強的人。
讀書(shū)的筆記3
近些年來(lái)，由于時(shí)間的關(guān)系，很少能如學(xué)生時(shí)代枕書(shū)而眠，偶爾拈來(lái)梁實(shí)秋，林語(yǔ)堂的散文和雜文讀上一兩篇，以補凡塵雜事之余之所缺。今讀林之《論解嘲》，覺(jué)得文章頗有見(jiàn)地，寥寥之數語(yǔ)，體現解嘲者之偉大胸襟與機敏之智：原文如是說(shuō)：“希臘大哲人蘇格拉底，娶了姍蒂柏，她是有名的悍婦，常作河東獅吼。傳說(shuō)蘇氏未娶之前，已經(jīng)聞悍婦之名，然而蘇氏還是娶她。他有解嘲方法，說(shuō)娶老婆有如御馬，御馴馬沒(méi)有什么可學(xué)，娶個(gè)悍婦，于修心養性的功夫大有補助。有一天家里吵鬧不休，蘇氏忍無(wú)可忍，只好出門(mén)。正到門(mén)口，他太太由屋頂倒一盆水下來(lái)，正淋在他的頭上。蘇氏說(shuō)�！拔以鐣缘�，雷霆之后必有甘霖�！闭嫣澋眠@位哲學(xué)家雍容自若的態(tài)度。
林肯的老婆也是有名的，很潑辣，喜歡破口罵人。有—天—個(gè)送報的小孩子，十二三歲，不識道送報太遲，或有什么過(guò)失，遭到林肯太太百般惡罵，詈不絕口。小孩去向報館老板哭訴，說(shuō)她不該罵人過(guò)甚，以后他不肯到那家送報了。這是一個(gè)小城，于是老板向林肯提起這件小事。林肯說(shuō)：“算了吧!我能忍她十多年，這小孩子偶然挨罵一兩頓，算什么?”這是林肯的解嘲。
中國有句老話(huà)，叫做“塞翁失馬，焉知非�！�。林肯以后成為總統，據他小城的律師同事赫恩頓寫(xiě)的傳記，說(shuō)是應歸功于這位太太。赫恩頓書(shū)中說(shuō)，林肯怪可憐的，每星期六半夜，大家由酒吧要回家時(shí)，獨林肯一人不大愿意回家。所以林肯那副出人頭地，簡(jiǎn)練機警，應對如流的口才，全是在酒吧中學(xué)來(lái)的。又蘇格拉底也是家里不得安靜看書(shū)，因此成一習慣，天天到市場(chǎng)去，站在街上談空說(shuō)理。因此乃開(kāi)始“游行派的哲學(xué)家”的風(fēng)氣。他們講學(xué)，不在書(shū)院，就在街頭逢人問(wèn)難駁詰。這一派哲學(xué)家的養成，也應歸功于蘇婆。
大千世界，蕓蕓眾生，對事情的看法也會(huì )五花八門(mén)，因此在生活中我們也應該學(xué)會(huì )解嘲，解嘲好處一在可以練就我們的反應與機敏，二來(lái)可以寬慰自身心靈，增加養性與德行。這也正如文中所說(shuō)：“人生有時(shí)頗感寂寞，或遇到危難之境。人之心靈，卻能發(fā)出妙用，一笑置之，于是又輕松下來(lái)�！边@是好的，也可以看出人之度量。古代名人，常有這樣的度量，所以成其偉大�！惫蚀舜蠓仓钦�，不會(huì )因別人只言片語(yǔ)惱羞成怒，更不會(huì )為之夜不能寐，而是微笑而了之，幽默而解之�，F代人說(shuō)：“我們要想解除心累，就必須從另一個(gè)角度去看世界�！比绻嗽埔嘣苹蛘呤怯魫灦淌艹芭�，則對健康和工作都不利。為了健康和愉快的心情，我們不妨在夸贊中保持清醒，修身奮進(jìn)，也不妨在遇到嘲弄時(shí)修煉自己的度量和智慧，解之!
讀書(shū)的筆記4
《瓦爾登湖》讀書(shū)筆記：作者讀過(guò)《瓦爾登湖》后的感受，“一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵”，《瓦爾登湖》確實(shí)稱(chēng)得上是一半心靈的教科書(shū)。很喜歡這篇讀書(shū)筆記，評價(jià)、感受和原文有機結合，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，像一篇優(yōu)美散文，太值得推薦了。
《總有一次流淚讓我們瞬間長(cháng)大》讀書(shū)筆記：這是一篇關(guān)于《總有一次流淚讓我們瞬間長(cháng)大》的讀書(shū)筆記。作者用細致的語(yǔ)言講述著(zhù)感動(dòng)的故事。本文夾敘夾議，感情真實(shí)，發(fā)自肺腑。結尾處感情得到升華，深化主題，抒情性很強。不足在于文章結構不合理。
《如花》讀書(shū)筆記：這是一篇摘自摘自1997《讀者》的文章的讀書(shū)筆記，先為我們簡(jiǎn)述概括了這篇的主要內容，接著(zhù)引用材料觀(guān)點(diǎn),結合現實(shí)進(jìn)行具體的闡述，結尾點(diǎn)題，作者從中明白了生命如花，堅強而又脆弱的道理，文章寓意深刻，充滿(mǎn)內涵，情感真實(shí)自然。
《海倫·凱勒傳》讀書(shū)筆記：這篇讀書(shū)筆記主要對海倫.凱勒和莎莉文老師進(jìn)行具體細致的描寫(xiě)，飽含了對海倫.凱勒堅強的敬佩以及成功的肯定，也表達了作者對沙莉文老師的無(wú)私的愛(ài)的贊美。語(yǔ)言親切自然，富有感染力。
《水滸傳》讀書(shū)筆記：這是一篇關(guān)于《水滸傳》的讀書(shū)筆記，先為我們簡(jiǎn)述概括了的主要內容，接著(zhù)引用書(shū)中的例子，結合現實(shí)對忠義二字進(jìn)行具體的闡述，最后點(diǎn)題作者從學(xué)到了“擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身”的氣魄。
《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記本文是一篇讀書(shū)筆記。文章的結構簡(jiǎn)潔合理，作者對原文的理解也十分深刻透徹。小作者把讀與感聯(lián)系緊密，語(yǔ)言雖然并不華麗，但卻極為準確生動(dòng)，情感豐富而真實(shí)，讀來(lái)津津有味。
《櫻桃之遠》讀書(shū)筆記：這是一篇關(guān)于《櫻桃之遠》的讀書(shū)筆記，先為我們簡(jiǎn)述概括了這本書(shū)的主要內容，接著(zhù)引用材料觀(guān)點(diǎn),結合現實(shí)進(jìn)行具體的闡述，結尾點(diǎn)題，作者從中分析了這本書(shū)作者的寫(xiě)作風(fēng)格，可見(jiàn)作者對這本書(shū)的熱愛(ài)。
《水滸傳》讀書(shū)筆記：這是一篇讀書(shū)筆記，作者閱讀《水滸傳》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書(shū)的內容，使讀者對其有大致的了解。作者能夠點(diǎn)出《水滸傳》在中國文學(xué)史上的地位，感悟深刻。
《繁星·春水》讀書(shū)筆記：這篇讀書(shū)筆記，作者由《繁星·春水》里的一首小詩(shī)，想到了媽媽的愛(ài)。同時(shí)，結合現實(shí)，并運用比喻的修辭手法，將媽媽比作我們的精神支柱，形象而生動(dòng)地表達了對媽媽的愛(ài)的贊美與感悟。
《寄小讀者》讀書(shū)筆記：這是一篇非常優(yōu)秀的讀書(shū)筆記，作者通過(guò)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述《寄小讀者》的故事，告訴大家濃厚的母子情。然后，作者又運用幾個(gè)典型的事例將本文主旨升華了，文章最后告訴我們要感恩母愛(ài)。
《昆蟲(chóng)記》讀書(shū)筆記：本文將閱讀《昆蟲(chóng)記》的內容與現實(shí)生活相結合，感受深刻，“為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣”，有感染力。
《假如給我三天光明》讀書(shū)筆記：這篇讀書(shū)筆記先是簡(jiǎn)單介紹了《假如給我三天光明》的內容，然后將作者從《假如給我三天光明》中獲得的啟迪娓娓述之筆端，飽含了對海倫凱勒的堅強、奮斗、樂(lè )觀(guān)與勇氣的肯定和敬佩，也表達了作者要以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難的決心。
《陶行知》讀書(shū)筆記：這篇讀書(shū)筆記作者聯(lián)系故事，體會(huì )到“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。文章更高明之處在于作者以自己獨特的視角，感悟到更崇高偉大的師愛(ài)。 采用“引——議——聯(lián)——結”的結構模式， 思路清晰，語(yǔ)言流暢，文采斐然。
《假如給我三天光明》讀書(shū)筆記：這篇讀書(shū)筆記寫(xiě)得非常好，作者先寫(xiě)讀完書(shū)的總體感受是震撼，然后引用書(shū)中震撼自己的語(yǔ)句，并且一邊引一邊議，在議的過(guò)程將海倫凱勒和自己和我們一般人進(jìn)行對比，揭示出這本書(shū)對我們每個(gè)人的意義，最后提出希望，結構完整，中心明確，最突出的是文章的語(yǔ)言，給人啟迪，催人警醒。
讀書(shū)的筆記5
《草房子》這本書(shū)，它里面的內容深深地感動(dòng)了我。
地的鄉村小學(xué)校給男孩桑桑留下了快樂(lè )又難忘的童年記憶——天生禿頂的禿鶴出于對尊嚴的執著(zhù)堅守，而演出的令悲喜��；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；令桑桑自疚不已而實(shí)際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐物質(zhì)的頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程；當校長(cháng)的嚴父終于流露出來(lái)的舐?tīng)僦樯c死的最初體驗……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個(gè)平常又動(dòng)人的小故事有機地聯(lián)系起來(lái)，真誠又富于詩(shī)意地歌至美的人間情感，展示了富有獨特風(fēng)情的人生畫(huà)卷。
個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數感人的故事：，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他“禿鶴”，他充滿(mǎn)無(wú)助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常小鎮水碼頭最低的石階上，望呆流淚。但是，他卻憑著(zhù)自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴的執著(zhù)堅守上的�？梢�(jiàn)不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解藥”紙月是個(gè)內向、善良的小女孩。她的心靈.如同皚皚白雪般純潔有一個(gè)又當爹，又當媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔心，當板倉小學(xué)的男生欺負她時(shí)，她沒(méi)有告訴奶奶，到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無(wú)聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話(huà)不多，卻總能幫助別人。缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無(wú)聞卻是最可愛(ài)的。
讀書(shū)的`筆記6
無(wú)意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書(shū)的介紹也或許是因為我園正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān)，于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看，本書(shū)是由英國學(xué)前教育研究家希拉。里德?tīng)枴嬷?zhù)，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話(huà)印象特深：“你知道，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛(ài)嗎？
因為上帝知道，小孩子們會(huì )把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛(ài)一些，他擔心大人會(huì )忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂(lè )還有希望。我深刻體會(huì )到作者在書(shū)中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂(lè )并痛苦著(zhù)”。
“盡管每個(gè)人都可以列出一長(cháng)串中生活變化著(zhù)的觀(guān)點(diǎn)，目標和行為，但是這其中必定有某些會(huì )終生保持的穩定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話(huà)后，我不竟心理抖了一下，原來(lái)我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過(guò)程中都起著(zhù)至關(guān)重要的影響，但我們怎樣才能將一個(gè)已經(jīng)養成不良習慣的如一盤(pán)散沙的班級培養成一個(gè)有良好常規和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽(tīng)我們的話(huà)，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯后去批評教育他，孩子們很顯然都會(huì )屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會(huì )再出現這樣那樣的不適當的行為并不代表他真正已經(jīng)懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。
“在開(kāi)始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學(xué)學(xué)過(guò)的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著(zhù)工作忙，孩子多，班級遺留問(wèn)題搪塞著(zhù)自己，從來(lái)沒(méi)有好好審視，自己與這些科學(xué)的教育理論觀(guān)點(diǎn)偏離了多少。
因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著(zhù)每天怎么去管理孩子，怎樣作為一個(gè)好的管理者，孰不知一個(gè)好的“管理者”而應是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì )如何管理自己。我們應該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自愿的在自我愿望和規范要求之間折中。我現在是一位管理者，管理著(zhù)一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長(cháng)。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì )自我管理呢？如何學(xué)會(huì )調節自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個(gè)想法，孩子每天都在不斷地長(cháng)大，心智在不斷地成熟，這正是一個(gè)很好的時(shí)機也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù)，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛(ài)和贊同。他們需要知道，如果自己很自私就不會(huì )贏(yíng)得別人贊同。我們要給他們愛(ài)要適當寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們。正如這句話(huà)“增強能力更多著(zhù)眼于發(fā)展自信和積極地自尊，這些個(gè)性品質(zhì)對于兒童積極地行為養成是有利的”。
我們應該通過(guò)哪些方式方法來(lái)增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表?yè)P，鼓勵，贊賞。但我認為這些遠遠不夠，班里的孩子畢竟不是一個(gè)，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子，并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì )出現。當下，我認為讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會(huì )贊美，小朋友會(huì )喜歡，自己也要夸獎自己，也要大聲對自己說(shuō)：“真棒！加油！”
讀書(shū)的筆記7
俗話(huà)說(shuō)活到老，學(xué)到老，身為新時(shí)代的年輕教師，終身教育已成為時(shí)代的需要，我最近一直在看一本《師德與教師職業(yè)》的書(shū)，書(shū)中的一個(gè)小故事更是讓我印象深刻：20xx年2月，美國一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項生物課作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現成的材料，被任課女教師發(fā)現，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級的危險。在一些學(xué)生家長(cháng)的抱怨和反對下，學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分數，女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分數，他們也將辭職。教師們認為：教育學(xué)生成為誠實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)生物課的考試更為重要。社會(huì )上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠不錄用這些不誠實(shí)的學(xué)生。
故事中學(xué)生抄襲作業(yè)無(wú)疑是不誠實(shí)的表現，而這位教師不僅要求學(xué)生做到誠實(shí)守信，而且自己首先做到誠實(shí)守信，堅持原則，以自身正直的道德人格力量引導和感召學(xué)生和教師。
誠信是一個(gè)流行詞，曝光率非常之高。那么在全社會(huì )都高談?wù)\信的時(shí)候，我們是否更應該來(lái)好好思考一下什么是誠信，怎么樣做才是真正的誠信呢在我看來(lái)，這非常有必要。
誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。我們中華民族自古以來(lái)就崇尚誠信，有“一諾千金”、“一言九鼎”、“人無(wú)忠信，不可立于世”的古訓。曾子殺豬的故事我們并不陌生，他以實(shí)際行動(dòng)給兒子上了一堂及其重要的人生第一課，教會(huì )了他做人的根基是誠信，又教育了多少代人�！吧眺弊兎�，取信于民”為建立誠信守約的社會(huì )風(fēng)氣和社會(huì )法制標新立異。商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信；教師傳道受業(yè)解惑 ,也是誠信。
曾子以信教子的故事告訴世人誠信的可貴，誠實(shí)守信是做人的基本準則。如果說(shuō)，曾子面對的只是自己的孩子，那么，教師——人類(lèi)靈魂的工程師，面對的又何止是一個(gè)孩子是否更應該懂得在當今社會(huì )遵守誠信的美德是具有何等重要的意義呢。
幾天前發(fā)生在我們班級的一件事引起了我關(guān)于誠信深深的思考，上半年期末考試前，中心學(xué)校通知全鄉各學(xué)校將對這次期末考試成績(jì)優(yōu)秀的班級和各人進(jìn)行獎勵，身為三年一班班主任的我更是興高采烈地把這個(gè)消息告訴了本班學(xué)生，班級學(xué)習勁頭一度高漲，一時(shí)間掀起了刻苦學(xué)習的浪潮，果然功夫不負有心人，本班數學(xué)，語(yǔ)文成績(jì)分別取得全鄉第一，第二名的好成績(jì)，成績(jì)公布之日，班級沸騰了，好多同學(xué)高興地向老師說(shuō)：我們這下終于可以獲得獎品了，一個(gè)個(gè)樂(lè )得合不攏嘴，全班沉浸在喜慶的氣氛中。
發(fā)獎品的日子終于到了，當我滿(mǎn)懷期待地來(lái)領(lǐng)獎品時(shí)，卻發(fā)現只有一張薄薄的獎狀，但我明明說(shuō)給孩子們獎品的，這不是欺騙孩子嗎，理想與現實(shí)的巨大反差讓我不知道如何是好，教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，要塑造高尚道德的人才，必須要認真貫徹誠實(shí)守信、言行。
一致的行為規范，就要追求“以德立身”，要學(xué)生誠實(shí)守信，教師必須率先垂范，身體力行，以教師高尚的品行、人格的魅力，誠信的作風(fēng)取信于學(xué)生。所以我毅然決定我自己來(lái)給孩子們買(mǎi)獎品吧，我到書(shū)店和學(xué)習用品店給孩子們買(mǎi)了課外書(shū)籍和學(xué)習用品，忘不了那一張張領(lǐng)到禮物后的笑臉，看到這一幕我眼睛里有東西在打轉??這是努力換來(lái)的喜悅，這是拼搏過(guò)后的欣慰，我給他們的承諾兌現了。
“教師，是天底下最光輝的事業(yè)！”“學(xué)高為師，身正為范”“師者，所以傳道授業(yè)解惑也！”??無(wú)數的定義，眾多的稱(chēng)謂，其核心內容都闡釋了教師理應是真善美的化身。教育的確是一個(gè)特殊的行業(yè)，教師肩負著(zhù)承傳社會(huì )文明推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重任，人品應成為社會(huì )的楷模，人性的標尺！教師誠信危機具有嚴重的社會(huì )危害，不僅會(huì )嚴重污染和影響教育的純潔和教育環(huán)境、教育秩序，而且教師的不誠信行為還可能會(huì )嚴重影響到學(xué)生的誠信觀(guān)念和行為。
因此，誠信是教師職業(yè)從業(yè)的基礎，是一個(gè)教師所應必備的?分手一。誠實(shí)守信是中華民族的美德，也是師德的基本要求。因此作為一名教師，要以身作則，為人師表，要“言必信，行必果”，建立起與學(xué)生間的誠信橋梁?“桃李不言，下自成蹊�！弊屛覀円哉\實(shí)守信為榮，端正自身形象，健全人格，做一個(gè)讓學(xué)生真正喜歡的誠信教師吧！
讀書(shū)的筆記8
《獵人筆記》是目前所讀過(guò)的屠格涅夫作品中我最為喜歡的一部。一則因為其每一篇的篇幅都很短小，讀起來(lái)感覺(jué)很輕松。二則是因為這部作品中不僅有極其美麗的風(fēng)景描寫(xiě)，刻畫(huà)人物也相當成功。寥寥幾筆，或勾勒出自然景物的神韻，或描慕出一個(gè)人物的靈魂。讓人不由得不喜歡。
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實(shí)主義作品�！东C人筆記》是一部形式獨特的短篇特寫(xiě)集。當此書(shū)的第一篇特寫(xiě)《霍里和卡利內奇》剛發(fā)表時(shí)，別林斯基便立即給予了作者極大的鼓勵。別林斯基親自寫(xiě)信給作家稱(chēng)贊他“找到了一種適合于自己的創(chuàng )作形式�！痹谶@樣的鼓舞下，屠格涅夫才思泉涌，佳作迭出。直至一八五二年，作者將先后刊出的二十一篇特寫(xiě)匯編在一起，外加一篇未曾發(fā)表的新作《兩地主》，以《獵人筆記》為書(shū)名，出版了單行本。至一八八零年，作者又加進(jìn)了后來(lái)創(chuàng )作的三篇：《切爾托普哈諾夫的末路》、《車(chē)轱轆響》、《枯萎了的女人》，共計二十五篇�！东C人筆記》通過(guò)一個(gè)獵人的足跡和眼光，揭露了俄羅斯中部農村貴族地主壓迫和剝削農民的罪行，描繪了廣大農奴備受折磨和摧殘的真實(shí)圖景。因此，這部作品被稱(chēng)為是對地方階級的“連續射擊”。屠格涅夫也因此而聞名全國。以致于在街頭或車(chē)站，當人們知道他就是《獵人筆記》的作者時(shí)，都要脫帽向他致敬。也正因為如此，屠格涅夫很快就遭受到了沙皇政府的迫害，被遣返故里監管一年。
《獵人筆記》的中心思想內容便是反對農奴制。這種思想傾向不僅表現在對地主階級的揭露和批判上，更重要的是表現在對農民的才能和精神世界的贊美上。在揭露和批判地主階級方面，俄國“自然派”文學(xué)奠基人、杰出作家果戈里已經(jīng)作出了出色的貢獻，他在《死魂靈》中已成功地刻畫(huà)了從瑪尼洛夫到潑留希金等系列的地主形象。屠格涅夫繼承并發(fā)展了果戈里的現實(shí)主義文學(xué)傳統，在《獵人筆記》中不僅描寫(xiě)了一系列新舊地主的形象，還前所未有地描寫(xiě)了一些富有才干，創(chuàng )造力和優(yōu)良品質(zhì)的農民形象。
佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最出色的地主形象。此人受過(guò)“良好”教育，頗有“文明”風(fēng)度。他家里干凈整潔卻無(wú)人愿意登門(mén)，原因是他家里彌漫著(zhù)可怕的氣氛。他表面上客客氣氣，實(shí)際上奴仆們稍有不周，便會(huì )受到嚴厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著(zhù)法折磨農民和家仆，如科莫夫；還有的專(zhuān)門(mén)設立“辦事處”，通過(guò)一批爪牙管理農民，如女地主洛斯尼亞科娃。農民們在這些乖僻的地主管治下，過(guò)著(zhù)水深火熱的生活。
除了這些地主形象外，作家筆下出現的一系列富于才干的農民形象，使人們似乎看到了農奴制下的俄羅斯的希望�！痘衾锖涂ɡ麅绕妗分泻突衾锖涂ɡ麅绕�，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫�！睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良，頭腦聰明，善于思考�！陡枋帧分械难趴煞蚓哂蟹欠驳乃囆g(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現在農民身上，既是作家一次大膽的嘗試，也體現了作家追求“真實(shí)”的創(chuàng )作態(tài)度。
最后，《獵人筆記》中的風(fēng)景描寫(xiě)也是極其出色的。屠格涅夫極擅長(cháng)于描寫(xiě)自然風(fēng)景。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等等自然現象以及大自然中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)，在他的筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然，情味無(wú)窮。風(fēng)景描寫(xiě)在書(shū)中具有多方面的作用：有時(shí)是標示故事發(fā)生時(shí)環(huán)境氣氛和時(shí)間地點(diǎn)，有時(shí)烘托或反襯人物的內心世界，有時(shí)對情節的發(fā)展或結局起著(zhù)象征作用。比如《幽會(huì )》中那位純真少女阿庫麗娜在樹(shù)林中等待情郎前來(lái)幽會(huì )時(shí)，那樹(shù)林中的景色也顯得很歡快，“到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光，透過(guò)那些歡騰嬉鬧的樹(shù)葉，看見(jiàn)淺藍色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮……”等到那個(gè)薄情郎冷淡地拋下她離去時(shí)，林中的景色亦隨之大變，那陽(yáng)光“似乎也變淡了，變冷了”一切都標志著(zhù)“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。這很顯然是少女傷心失望的心情的投影。情與景的交融，讓景物也具有了生命力，成了作品不可或缺的一部分。
讀書(shū)的筆記9
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的絕大多數智慧。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。
對于我們學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。
周總理說(shuō)過(guò)，為中華之崛起而讀書(shū)，為祖國的夢(mèng)想而讀書(shū)。這也進(jìn)一步說(shuō)明了讀書(shū)的重要性。沒(méi)有知識我們怎么改造自己，怎么拯救國家。
“少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富�！彼晕覀円獜男【蜆�(shù)立遠大的理想，而且要好好讀書(shū)，增長(cháng)我們的知識和開(kāi)闊我們的視野。
一，讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二，讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三，讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
讀書(shū)的筆記10
當我坐在陽(yáng)臺上，細細地看著(zhù)屠格涅夫寫(xiě)的《獵人筆記》時(shí)，我猶如已經(jīng)和屠格涅夫融為一體了，感受到了一種獵人們全新的快樂(lè )生活。
《獵人筆記》這本書(shū)是俄國十九世紀批判現實(shí)主義家。詩(shī)人和劇作家屠格涅夫的作品。這書(shū)刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等等一些人物的形象�！东C人筆記》與平�？吹臅�(shū)有一些不同，別的書(shū)都是以一個(gè)中心為主題的，而《獵人筆記》卻是每一篇章都描述不同的事情。
在這幾章中，要說(shuō)我最喜歡的，那當然是第一章《霍爾和卡里內奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內奇》里面寫(xiě)的是作者他結識了一個(gè)酷愛(ài)打獵的地主波魯德金，隨后，他透過(guò)波魯德金而認識了霍爾和卡里內奇。來(lái)到霍爾家，作者看到了許多大大小小的孩子，那都是霍爾的孩子，但這次，作者并沒(méi)有見(jiàn)到霍爾。第二天早上，他們立刻又去打獵了。他們來(lái)到了卡里內奇家�？ɡ飪绕媸且粋�(gè)性情頂愉快，頂溫和的人，常常不停地小聲唱著(zhù)歌兒，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地四處張望著(zhù)。吃過(guò)晚飯，他們又遇見(jiàn)了霍爾，作者與霍爾坐在客廳里，開(kāi)始談了起來(lái)。談完后，作者來(lái)到干草棚里睡覺(jué)，可他怎樣睡也睡不著(zhù)。早上，霍爾又與作者聊了起來(lái)。這之后，就是與霍爾在一齊的生活了。從這一章能夠看出普通農民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還能夠看到卡里內奇是個(gè)理想家，也是個(gè)浪漫主義者�！痘铟俭t》中描述了露凱麗婭是仆人中的美人突然轉成了一個(gè)完全干癟了，完全成了青銅色的活骷髏，但是他并不怨恨天尤人。她并沒(méi)有什么個(gè)人的要求，她雖然轉成了活骷髏，但她卻時(shí)時(shí)不忘農民的一切利益，她只想把農民的租稅減輕一些。
在這本《獵人筆記》中，我獲得了不少的知識，也讓我明白了很多的真理，并且讓我體會(huì )到了農民們的辛勤勞動(dòng)。這一本書(shū)我一輩子都不會(huì )忘記的。
讀書(shū)的筆記11
白牙是一個(gè)混血兒，它的爸爸是只狼，媽媽是只雪橇狗。幼年時(shí)，它和母親在荒野度過(guò)，但還未滿(mǎn)周歲，就遇到母親從前的主人灰胡子，而跟著(zhù)母親來(lái)到印地安人的聚落，成為一只小小的雪橇狗。
灰胡子是白牙的第一個(gè)主人，但因為酗酒，便把白牙賣(mài)給狠毒的帥哥史密斯，它的第二個(gè)主人。在帥哥史密斯的逼迫下，白牙展開(kāi)了殘忍、無(wú)望的“戰狼”歲月，變成一只令人懼怕、嫌惡的職業(yè)斗犬。
如果不是第三個(gè)主人──年輕、仁慈的采礦專(zhuān)家衛登.史考特即時(shí)的援救，白牙早已死在某場(chǎng)戰役上。后來(lái)，衛登.史考特憑著(zhù)愛(ài)心與耐心，終于撫平了白牙心里的創(chuàng )傷，讓白牙發(fā)展出善良的本質(zhì)。
這本書(shū)比較棒的句子有：(1)一片銀色的大地，美麗、荒涼寂靜無(wú)聲。雪，幾乎封閉了一切。(2)巴西克裝腔作勢的擺出一付兇惡的架勢，陰森森的怒視白牙，喉間發(fā)出可怕的低吼，彷彿要撕爛任何一只狗，都是輕而易舉的事。(3)它心滿(mǎn)意足的趴在衛登腳邊，合起眼睛，在陽(yáng)光下打起瞌睡來(lái)了。
心得感想：每個(gè)人都是一塊黏土，在不同的環(huán)境下，會(huì )被塑造成不同的樣子，如書(shū)中，白牙也是一塊黏土，捏柔它的環(huán)境把它的堅硬軟化了，而捏柔它的那個(gè)拇指，其實(shí)衛登.史考特就是那一跟拇指，它讓白牙散發(fā)出原本善良的本性。只要我們學(xué)會(huì )如分辨是非善惡，控制自己的沖動(dòng)，每個(gè)人都有機會(huì )得到新的生命，一個(gè)美好的新生命。
讀書(shū)的筆記12
三國演義寫(xiě)的是東漢末年群雄紛爭，三國鼎立的故事，這本書(shū)里體現了作者對那個(gè)時(shí)代的獨特的洞察力和維護皇室正統的思想局限。三國演義里有很多紛繁錯雜的人物，他們的性格各有特點(diǎn)，他們的故事發(fā)人深省，他們的命運牽動(dòng)著(zhù)我的心情，從他們的身上我看到了作者對人物刻畫(huà)的匠心獨具之處。我總是忘不掉趙云在長(cháng)坂坡七進(jìn)七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神埃我還忘不掉關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢的忠心，就這一點(diǎn)就需要我好好學(xué)習。雖然最后的結局違反了我的期望，但這本書(shū)真是一本好書(shū)。
讀書(shū)的筆記13
有人說(shuō)，閱讀它能知道一切事物的意義，它是天堂送給大地的詩(shī)篇，愛(ài)與美交織的智慧。而我，還未到那個(gè)境界，只能細細品味它給我帶來(lái)的身心愉悅。
《飛鳥(niǎo)集》中所說(shuō)的都是平常容易被人遺忘的美好。
“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì )錯過(guò)群星。群星雖不如太陽(yáng)耀眼，但他仍然閃亮，仍能帶來(lái)光明。然而有些人卻不懂珍惜。我不能選者最好的，那就讓最好的選擇我�！蔽页姓J，這個(gè)世界沒(méi)有完全的公平，因此，我們總會(huì )抱怨：“為什么這個(gè)世界如此不公？”可是我想說(shuō)，雖然這個(gè)世界不公平，也不平等，但我可以有不一樣的辛福，或許，換個(gè)角度去思考問(wèn)題，一切都會(huì )變不同。我是個(gè)學(xué)生，沒(méi)有什么錢(qián)，恩格爾系數永遠大于60，但是這也告訴我不能揮霍無(wú)度，因此我不會(huì )吃得太多太飽，這樣反而有利于我的身體健康，沒(méi)有錢(qián)，也就不能買(mǎi)太多的衣服，因此我會(huì )挑最合適我的一小部分，它們整潔常新，成為我的瑰寶；雖不能環(huán)游世界，但卻可以欣賞周?chē)利惖娘L(fēng)景；雖沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但卻擁有了平淡而永遠的友誼。簡(jiǎn)單、忙碌、充實(shí)、快樂(lè )選擇了我，我又何苦去
勞苦于計較和安排呢？
“夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，唱歌，又飛走了�！蓖蝗幌肫鹆宋业耐�，那些如期而來(lái)，又如期而走的日子，是惆悵的歡愉，寂寞的天真，我一直以為童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，然而不是，那是有稠密的感情，也有清澈的思想，也不乏淡淡的憂(yōu)傷。憂(yōu)傷在我的心里沉靜下來(lái)，宛如降臨寂寞山林的夜色。童年，就從這樣長(cháng)長(cháng)的人生中消失了。然而，我的存在，是一個(gè)永恒的精氣，這便是人生。
有時(shí)，我驚嘆世界怎么那樣的神奇，人生怎么那樣的微妙，好像總有一股神奇的力量把千變萬(wàn)化的生活俺怕到我的面前。我像是騎著(zhù)飛馬，奔走在道路上，牽著(zhù)長(cháng)長(cháng)的塵尾巴，兩旁是望不盡頭白楊樹(shù)。我為何而奔忙呢？也許伴奏就是我的人生吧！如果是這樣，那我的盡頭在哪里呢？又像是寒冷的冬天的傍晚，我趕著(zhù)馬車(chē)在凹凸不平的道路上，這漫長(cháng)的道路令我顛簸不止，這萬(wàn)里的歸途，寂靜無(wú)聲，只剩下馬蹄聲，還有寒風(fēng)呼嘯而過(guò)；又像是獨步漫步在高大的梧桐林蔭道上，懷里揣著(zhù)一本自己喜愛(ài)的小說(shuō)，獨自消磨著(zhù)獨自的心事，又像是追憶著(zhù)那久遠的少年往事，又像是為逝水流年靜靜傷感，那些被我稱(chēng)為“人生”的感覺(jué)總是那樣奇妙?
“女人，你在料理家務(wù)的時(shí)候，你的手腳唱歌著(zhù)，宛如山間溪流唱歌著(zhù)從卵石中流出來(lái)�！蔽蚁�，世上大部分的女人都是如此吧。就像我媽?zhuān)诩依锩β档目偸撬�，洗碗、洗衣服、掃地、拖�?然而，最美的，最動(dòng)聽(tīng)的便是她忙碌的聲音，吸引著(zhù)我和她一起勞動(dòng)。媽媽在家庭瑣事中奉獻著(zhù)自己的智慧與青春，然而她卻不求任何回報，這便是她的偉大之處吧！
“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)�！蔽蚁�，鳥(niǎo)于云一定是相互深?lèi)?ài)著(zhù)對方的。他們相愛(ài)，所以他們愿意丟棄屬于自己的一切，他們想轉到愛(ài)人的軌道上與其長(cháng)相廝守。要不，相遇半刻也行，總比這樣遙遙相望來(lái)得好，可是，天空有天空下雨的苦衷，你我有你我不得已的不同。他們之間的距離何止萬(wàn)水千山呢？云兒泣不成聲，變成了雨水，落在地面上成了碧波連連的潭；鳥(niǎo)兒繼續孤獨落寞地飛翔，唱著(zhù)哀傷的歌。多情的風(fēng)，帶著(zhù)它那稠密的感情追隨著(zhù)鳥(niǎo)兒。鳥(niǎo)飛過(guò)，不是沒(méi)有留下痕跡，而是風(fēng)把那落寞哀傷的痕跡收容于心，這樣也許鳥(niǎo)會(huì )溫暖一些吧。風(fēng)對鳥(niǎo)說(shuō)：“別憂(yōu)傷，我會(huì )給你幸福的�！憋L(fēng)驟然改變了它的軀體，無(wú)影無(wú)蹤而又無(wú)處不在�？此茰厝岫至鑵枱o(wú)比。鳥(niǎo)兒被奪走了雙翅，最后變成一條魚(yú)，
犧息在 那個(gè)靜水流深的潭里，魚(yú)水相容，從此長(cháng)相斯守。如魚(yú)得水因此成為了絕唱。凄美，但卻深刻。
在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它自己的生長(cháng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)；“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
清新的詩(shī)句，讓我學(xué)會(huì )帶著(zhù)愛(ài)，用一個(gè)平淡的心去看待這個(gè)紛繁的世界，去感受被喧鬧的城市所掩埋的一份平靜與安逸?
讀書(shū)的筆記14
讀書(shū)筆記本想把身份證拿了就走。沒(méi)想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚了揚，我心中老大的不快。他說(shuō)，你得聽(tīng)完我一句話(huà)，你是個(gè)好人，每次都給我錢(qián)，可是你在給錢(qián)的時(shí)候，從來(lái)不彎腰，錢(qián)往碗里一扔，哐地一聲，有時(shí)候還蹦出來(lái)了，那“哐”的一聲讓人聽(tīng)了心里很不舒服。（這里寫(xiě)作者找到身份證時(shí)老頭對他每次給他錢(qián)時(shí)的不滿(mǎn)點(diǎn)出原因反映了對人的態(tài)度一定要熱情）在我一直的想像中，他對我應該是感激的。不料，在他心里還積累了這么多的怨恨。我說(shuō)，我很忙，再說(shuō)我不喜歡彎腰，從來(lái)也不曾向誰(shuí)彎過(guò)腰。他說(shuō)，不對，你剛才就在馬路的對面向一個(gè)人彎了腰。（這里寫(xiě)作者得知對他的不滿(mǎn)后用理由對付并從老頭的話(huà)中得知作者對不同人的不同態(tài)度）站在那里，我認真地回想。是的，剛才，就在馬路的對面，一輛小車(chē)停了下來(lái)。下來(lái)的是一位單位的領(lǐng)導，他對我有恩，是我可敬的大哥。他在車(chē)里看見(jiàn)了我，并把車(chē)停下來(lái)，和我打招呼。估計我當時(shí)確實(shí)有點(diǎn)受寵若驚的意思。（這里寫(xiě)作者對一位老板的態(tài)度與對老頭的態(tài)度形成鮮明的對比反映了作者的對人態(tài)度因人而議這種對人的態(tài)度需要深思）
讀書(shū)的筆記15
我是三年級的小學(xué)生，讀過(guò)許許多多的課外書(shū)。讓我了解了更多的知識，通過(guò)讀書(shū)，我在一天天的成長(cháng)，我家里就有各種各樣的書(shū)籍。當我每讀完一本書(shū)，就成長(cháng)了許多。
在 我讀過(guò)那么多的書(shū)籍當中，我最喜歡的是《列那狐的故事》。全書(shū)是由許多有趣奇妙的小故事組成，而且還會(huì )告訴我們各種各樣的道理，是典型的反封建諷刺作品。書(shū)中描寫(xiě)了幾十種動(dòng)物，代表封建社會(huì )各階層的人，如獅王影射國王，大灰狼、狗熊影射大臣等。我最喜歡的是《喬裝偷魚(yú)》的小故事。
這個(gè)小故事講述了列那家住在馬貝渡城堡中，有一天，天氣寒冷，家里櫥柜空空，沒(méi)有食物吃。他們很餓，害怕孩子回家向他們要吃的。于是，列那嘆了一口氣，只好出去找食物。天氣很差，列那慢悠悠地前進(jìn)涼風(fēng)吹得他眼睛都睜不開(kāi)。忽然他聞到一股香氣，看到一輛馬車(chē)裝滿(mǎn)魚(yú)，列那很興奮，它想了個(gè)妙計，列那躺在地上裝死。馬車(chē)來(lái)了，列那屏住呼吸，伸著(zhù)舌頭，跟死了一模一樣。魚(yú)夫看了貪圖列那的皮毛，就把列那扔到車(chē)上，繼續趕路。列那一睜開(kāi)眼睛，看到魚(yú)簍里的魚(yú)，甭提多開(kāi)心了，把自己的肚子吃飽，然后把鰻魚(yú)纏繞在脖子上飛快地向家里趕，兩個(gè)孩子看見(jiàn)自己的父親滿(mǎn)載而歸都非常高興。妻子為了慰勞辛苦的丈夫，用熱水給它泡腳，擦洗身價(jià)不菲的皮毛。
故事中，我們知道了狐貍的狡猾。從列那這方面想，借用自身的優(yōu)勢，利用自己的智慧得到自己想要的東西。從魚(yú)夫這方面想，不要貪圖小便宜，不要上當受騙。
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