《呼蘭河傳》讀后感【常用15篇】
看完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》讀后感1
近日，我讀了蕭紅的長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂(lè )生活�！拔摇痹趫@子里每天跟著(zhù)祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父種小白菜的時(shí)候，“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平，其實(shí)，哪里會(huì )溜得準，只不過(guò)是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時(shí)不但沒(méi)有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因為“我”太小拿不動(dòng)鋤頭，所以祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓“我”拿著(zhù)鋤頭的“頭”來(lái)鏟�！拔摇闭J不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當作野草割掉，把狗尾草當作谷穗留著(zhù)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景：記得在我8歲那年，那天是個(gè)星期天，我在奶奶家里看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就說(shuō)讓我和她一起去種菜。我和奶奶來(lái)到院子里，奶奶拿出菜種和工具，和我說(shuō)：“奶奶給你一個(gè)任務(wù)，就是把奶奶下了種的`土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種后，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿著(zhù)水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨啰!下雨啰!簡(jiǎn)直開(kāi)心極了。
讀了這篇文章，我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂(lè )的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會(huì )到了生活給我們帶來(lái)的樂(lè )趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品，多走出家門(mén)，去體驗生活之美。
《呼蘭河傳》讀后感2
這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父搞笑的故事，如果想明白就往下看吧。
我記得有一段個(gè)性搞笑，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說(shuō):“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父十分幽默，十分疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都明白，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園里長(cháng)大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
文章中寫(xiě)到團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的'雙手去創(chuàng )造自己完美的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
啊!我真想永久地停留在童年，但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
《呼蘭河傳》讀后感3
小說(shuō)開(kāi)篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌，介紹了東北地區獨有的氣候，從裂了大口子，這些詞語(yǔ)中，讓人身臨其境，深有所感，讓人一下子進(jìn)入書(shū)中，接著(zhù)介紹了呼蘭河的習俗，以及各種人們自認為的“盛舉”，在中國三四十年代，封建思想迫害著(zhù)人們，封建迷信壓制著(zhù)人們。
小團圓媳婦剛剛十二歲出頭，正值花季，性格開(kāi)朗，就因為長(cháng)得比同齡人高，非要說(shuō)自己是十四歲，而她不像別的女人一樣低聲下氣，走路抬著(zhù)頭，被胡家認為是應該要管教管教她，對她又打又罵，小團圓媳婦被打得生了病，胡家又聽(tīng)信了假道士的讒言，白白花了一千多吊錢(qián)，沒(méi)有起色，又說(shuō)讓她出馬，又讓她在光天化日之下當著(zhù)眾人的面用滾燙的.開(kāi)水洗澡，經(jīng)過(guò)三次折磨，小團圓媳婦閉上了眼睛……有二伯，因為家世特殊被人差別對待，導致他的性情極為古怪，而馮嘴歪子，會(huì )拉磨做豆腐，會(huì )做年糕，與王大姐有了一雙兒女，因為兩人皆是二婚，因此各種流言蜚語(yǔ)，謠言層出不窮……小栓，一個(gè)苦命的孩子，出生身體就不好，本該早早去世，但是他的父親不愿意，聽(tīng)信讒言，跟人交換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃了并沒(méi)有用，殊不知……那是革命者的鮮血！
在呼蘭河這個(gè)地方，人性和人心交織在一起，少女和老人交織在一起，愚昧和無(wú)知迫害著(zhù)人們，呼蘭河傳，是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一首凄婉的歌謠……
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看�？梢哉f(shuō)，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無(wú)知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著(zhù)便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn)，對自身不如意的.生活不求改觀(guān)，只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著(zhù)生活，并繼續迷信且麻木地過(guò)著(zhù)食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著(zhù)。在文章天真幽默而樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中，字句間透著(zhù)對這些人的諷刺，但仔細讀來(lái)，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會(huì )中的悲慘犧牲品的同情¨¨
《呼蘭河傳》讀后感5
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，開(kāi)始的時(shí)候，只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著(zhù)作者家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味，才發(fā)現里面的特別之處。
伴隨著(zhù)作者小時(shí)候的身影，我也跟著(zhù)走進(jìn)了20世紀三四十年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色，那里的人們更沒(méi)有顏色，他們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，有時(shí)甚至是為了死去而活著(zhù)。
那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習俗，從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想，封建禮教的驅使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣(mài)作了童養媳，失去家人的.呵護與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無(wú)端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題，而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì )被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè )的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的.園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著(zhù)，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著(zhù)、畫(huà)著(zhù)，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(cháng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
《呼蘭河傳》讀后感7
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書(shū)開(kāi)頭輕松，到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書(shū)中，我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑，沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘��！日復一日，年復一年，人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節目。這些怨鬼拜神的節目，太迷信了，不如有病就醫，有困難迎難而上。
這本書(shū)最讓我震驚的.是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子”、“看見(jiàn)我，也還偷著(zhù)笑”，但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無(wú)知，照“規矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開(kāi)水澆頭澆死了。
看完這本書(shū)，我想，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)舊思想，封建社會(huì )迷信思想太可怕了！對比我們現在的生活，我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識的洗禮，只有知識才能改變思想，我們要崇尚科學(xué)，拒絕迷信！
《呼蘭河傳》讀后感8
初次看到課文的題目，就深受吸引同時(shí)，腦中也產(chǎn)生了這樣的想法：“小團圓為什么叫小團圓？他的媳婦怎么了？為什么會(huì )死？編者為什么要以這樣的標題為題目？難道小團圓媳婦之死真的有那么大的隱情嗎？”
帶著(zhù)不解與求知，在得到課本的第一眼看到這個(gè)題目后就閱讀了這篇文章。一遍又一遍的讀過(guò)之后，心中那種復雜的感覺(jué)就更加地讓人壓抑。
文章開(kāi)頭就以“黃昏”為背景，老家更是“熱鬧非凡”，“抓公雞”“燒開(kāi)水”“擺大缸”這樣怪異的場(chǎng)面竟然是為了治病，嚇！真是匪夷所思，而看熱鬧的人更是“絡(luò )繹不絕”，小團圓媳婦的出現，讓寂寞的呼蘭河不再寂寞，老胡家跳大神，兒媳婦婆婆們更是奔忙不迭······為小團圓媳婦“治病”的各種招數中，最奇怪的莫過(guò)于用大缸洗澡，這倒沒(méi)什么，可這洗“澡”竟然是用滾燙的開(kāi)水，圍觀(guān)的'群眾卻是樂(lè )樂(lè )呵呵，三次的洗熱水澡奪走了小團圓媳婦的生命，圍觀(guān)者竟無(wú)人想到這樣的行為是錯誤的，而且這些人都是精神振奮!麻木、殘忍、愚昧的人們��！
無(wú)知的呼蘭河人��！愚昧的小城人��！是你們，是你們的麻木、殘忍和愚昧害死了小團圓媳婦，你們是元兇，我為你們感到悲哀，溫情脈脈一扼殺了一個(gè)鮮活的生命，可悲，可嘆，可惜！
《呼蘭河傳》讀后感9
寫(xiě)《呼蘭河傳》這本書(shū)的人名叫蕭紅，他原名叫張迺瑩，由于她一生坎坷，所以寫(xiě)出來(lái)的文章到最后都會(huì )表達出一種激憤與批評當時(shí)社會(huì )一種不好的現象。 “一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價(jià)，我認為非常對。
“一篇敘事詩(shī)”體現在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷，從她一開(kāi)始跟著(zhù)祖父去菜園子里胡鬧，到她來(lái)到街市上觀(guān)察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”，有“祭拜死人的老祖廟”，還有一些豐富的傳統活，讓我體會(huì )到了那里的風(fēng)土習俗。最后她還將她的一些周?chē)従拥氖乱仓v給我們聽(tīng)了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎？
“一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)”體現在當時(shí)的風(fēng)土習俗，像“放河燈”啦，“跳大神”啦，“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見(jiàn)不到的東西，在她們那就常出現。這樣也就更加的.豐富多彩，饒有情趣了，也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現在當時(shí)不合理的婚姻包辦現象，一切由大人說(shuō)了算。而且在那兒的人情味也不是很濃，誰(shuí)家死了個(gè)人，第二天就該做什么就做什么，好象沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。最可怕的是哪家人有錢(qián)和誰(shuí)說(shuō)定了“我出5000吊錢(qián)買(mǎi)你家的娃”，只要家長(cháng)說(shuō)行就行，孩子一生就由那人操控了。整本書(shū)看下來(lái)，歡樂(lè )給了我不少，但我們是不是該反省一下人類(lèi)的愚昧無(wú)知，改造一下我們的靈魂呢？我認為是的。
《呼蘭河傳》讀后感10
團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個(gè)杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現代還是有。眾人現代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話(huà)，但堅決捍衛你說(shuō)話(huà)的自由。但這種意識，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的`名單上刪除，此刻如果看見(jiàn)了，依舊會(huì )有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì )調查，理解錄音調查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì )問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實(shí)，我們反省一下我們日常生活中的思想行為，就會(huì )發(fā)現我們的確有這樣一些不太友好的觀(guān)點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì )匯總起來(lái)造成一種社會(huì )價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？
《呼蘭河傳》讀后感11
今天是寒假的頭一天，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，我對里面的事記憶深刻。
我記得有一段特別有趣的故事，講了“我”在后花園里摘了一束花，給祖父戴在頭上，祖父卻不知道，還說(shuō)：“今年的花格外香，這么遠的距離都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。又講到了講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、牛、馬、那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的`人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，等等。在作者的介紹中，她的童年是幸福的，因為她有祖父的疼愛(ài)和照顧，但同時(shí)也是寂寞的。他從小在后院長(cháng)大的，作者和祖父在后花園一起玩，一起生活。作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
文章中寫(xiě)的團圓媳婦是一個(gè)美麗、可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而他卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家，做童養媳，是多么得可憐！這不由得想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己的美好生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
《呼蘭河傳》讀后感12
自從學(xué)了《祖父的園子》這篇課文后，我便開(kāi)始對作者蕭紅的童年產(chǎn)生了無(wú)限的遐想與好奇。這個(gè)寒假我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的`地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。那里有灰色的街道，灰色的社會(huì )……在那里的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，她的童年里最快樂(lè )的時(shí)光是與花園祖父在一起，因為在這花園里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會(huì )不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè )的。
相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒(méi)有蕭紅那么好了，她十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家當童養媳，可誰(shuí)知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)，天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家從此慘遭滅門(mén)。
《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖。讀完后我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色之中。這本書(shū)讓我們了解了過(guò)去，了解歷史，建議大家有時(shí)間也讀一讀。
《呼蘭河傳》讀后感13
在愉快的假期中，我懷著(zhù)如饑似渴的心情，讀了現代著(zhù)名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書(shū)不是一部長(cháng)篇小說(shuō)，而是蕭紅對自己童年的一個(gè)完整回憶。
內容由三大部分組成：有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文優(yōu)美，令人動(dòng)容。當我讀到詩(shī)句：“綠色的海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時(shí)候，我深有感觸，不由地想起了海南的'水，也是那么湛藍，那么碧綠，它以寬闊的胸懷包容著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的生命，可有時(shí)也會(huì )生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來(lái)到爺爺的墓前，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩(shī)》：“跟著(zhù)別人的腳跡，我走進(jìn)了墓地，又跟著(zhù)別人的腳跡，來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩，刻骨銘心。
當然，蕭紅的散文和小說(shuō)更是充滿(mǎn)語(yǔ)言魅力，久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我受益匪淺，雖然說(shuō)不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛(ài)，所以我應該向著(zhù)“溫暖”和“愛(ài)”的方面，懷著(zhù)永久的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》讀后感14
開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我利用課余時(shí)間看了小紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。內容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì )是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買(mǎi)不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買(mǎi)個(gè)豆腐吃。這說(shuō)明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過(guò)，連一塊豆腐都買(mǎi)不起。
舊社會(huì )的女性生活可以說(shuō)是非常悲慘的。廟會(huì )上，老廟里的人都很虔誠，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當時(shí)的女性是多么的不起眼。
書(shū)里還講了一個(gè)小團圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實(shí)很委屈。她想回家，可是人家說(shuō)她身體里有鬼，說(shuō)她要驅鬼，說(shuō)沒(méi)有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過(guò)小團圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的'社會(huì )生活中的不幸命運。
看完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。這三篇短篇小說(shuō)只是書(shū)中的一個(gè)縮影，卻表達了女作者對舊社會(huì )的愚昧、落后和黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅在當時(shí)是不可多得的女性精英，但很多女性都過(guò)得很辛苦。新舊對比，社會(huì )進(jìn)步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強不息，讓自己變得更強大。
《呼蘭河傳》讀后感15
呼蘭河傳是一部充盈著(zhù)童謠風(fēng)格的自傳體回憶式長(cháng)篇小說(shuō)。蕭紅以自己的童年生活為線(xiàn)索，追憶了舊時(shí)光中的人與事。
蕭紅除了寫(xiě)呼蘭河縣的寒冷，還寫(xiě)了祖父與園子，蕭紅小時(shí)候最喜歡的是祖父與園子。我小時(shí)候也喜歡和祖父待在一起，聽(tīng)祖父講小時(shí)候的'趣事。小時(shí)候我去祖父家，祖父經(jīng)常準備汁多鮮美，又大又甜的西瓜給我吃。
后來(lái)蕭紅的祖父死了，菜園也消失了，蕭紅喜歡的一切都消失了，再沒(méi)有蜻蜓、蝴蝶和螞蚱了。前幾年我的祖父去世了，我最后一次和祖父相見(jiàn)，印象很深。記得我最后一次去祖父家，祖父領(lǐng)著(zhù)我走過(guò)昏暗、狹長(cháng)的臺階，到家門(mén)口的水果店買(mǎi)西瓜吃；又到街頭的燒餅店吃一碗餛飩，啃一個(gè)燒餅，嚼一個(gè)生煎，幸福的味道和著(zhù)陽(yáng)光流遍了我的全身�？晌胰f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這竟是最后一次相見(jiàn)。
蕭紅祖父的去世給蕭紅帶來(lái)了沉痛的打擊，我祖父的離去對我們全家人來(lái)說(shuō)也一樣，都是萬(wàn)分悲痛的。祖父活著(zhù)的時(shí)候我經(jīng)常陪伴著(zhù)他，現在祖父雖然走了，但我并沒(méi)有灰心，因為我和祖父已經(jīng)快樂(lè )地生活在一起過(guò)了。死了的人，不管怎么樣都不會(huì )再活過(guò)來(lái)；但活著(zhù)時(shí)卻無(wú)時(shí)無(wú)刻都可以陪伴，因此我們要好好陪伴自己的長(cháng)輩。
《呼蘭河傳》中蕭紅描寫(xiě)的民間生活極其細致，從一條條相互交錯的小胡同里傳出一陣陣充滿(mǎn)民間氣息的吆喝聲，我印象最深的是跳大神是專(zhuān)門(mén)給人叫魂的。
《呼蘭河傳》中每一個(gè)角落都充滿(mǎn)著(zhù)生活的氣息，讓人感到很親切。
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