峨眉樂(lè )山片區導游詞3篇
作為一名盡職盡責的導游，時(shí)常要開(kāi)展導游詞準備工作，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？下面是小編精心整理的峨眉樂(lè )山片區導游詞3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
峨眉樂(lè )山片區導游詞3篇1
樂(lè )山古稱(chēng)嘉州，地處四川盆地西南部，東鄰自貢和內江，南靠宜賓和涼山彝族自治州，西連雅安，北臨眉山地區。樂(lè )山建治的歷史可上溯兩千多年。西漢稱(chēng)南安，北周至隋唐又名嘉州，宋以后叫嘉定，因城南有至樂(lè )山，清初更名樂(lè )山。樂(lè )山古代盛產(chǎn)色香俱佳的海棠，又有"海棠香國"之稱(chēng)。
樂(lè )山自古以來(lái)就是一個(gè)地靈人杰的文化之鄉，眉山"三蘇"和當代文豪郭沫若，均為樂(lè )山地區人，同時(shí),樂(lè )山又是一個(gè)旅游景點(diǎn)眾多的國家級風(fēng)景名勝區。其著(zhù)名景點(diǎn)有"小西湖"、五通橋、"寺出飛鳥(niǎo)外，青峰載朱樓"的凌云寺、烏尤寺;建筑奇特的船形古鎮羅城，以及夾江千佛巖,青神牛巖寺,眉山三蘇祠、仁壽黑龍灘等，千山萬(wàn)景，盡收來(lái)，風(fēng)情萬(wàn)種，姿態(tài)萬(wàn)千，近年來(lái)新發(fā)現的沉睡千年的巨型睡佛，又是令人眼界大開(kāi)，驚奇慨嘆。無(wú)怪乎北宋文人邵博稱(chēng)贊"天下山水之勝曰蜀，蜀之勝曰嘉州"，蘇東坡感嘆"生不愿封萬(wàn)戶(hù)侯"，但愿"載酒時(shí)作凌云游"。
氣候溫和,風(fēng)光綺麗,經(jīng)濟繁榮,物產(chǎn)豐富，是山青水秀的著(zhù)名風(fēng)景旅游勝地。"雄秀天下"的峨眉山和世界馳名的石刻彌勒佛造像--樂(lè )山大佛,每年都吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的國內外旅游者。
地貌復雜，氣候多樣的樂(lè )山，在不同的自然生態(tài)環(huán)境里分布著(zhù)不同的生物群落，生物資源極其豐富，具有十分重要的經(jīng)濟價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。
峨眉樂(lè )山片區導游詞3篇2
樂(lè )山，古稱(chēng)嘉州，距成都162公里。地處盆地西南，風(fēng)光秀麗，古跡眾多，經(jīng)濟繁榮，物產(chǎn)富庶，是四川著(zhù)名的旅游勝地。世界馳名的樂(lè )山大佛每年都吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的國內外旅游者。樂(lè )山又是一個(gè)地靈人杰的文化之鄉，宋代著(zhù)名文學(xué)家"三蘇"(蘇洵、蘇軾、蘇轍父子)，當代著(zhù)名的`文學(xué)家郭沫若均是樂(lè )山人。風(fēng)光旖旎的蜀國水鄉五通橋、建筑奇特的船形古鎮羅城、以及夾江千佛巖，真如大珠小珠落玉盤(pán)，將這塊美麗的土地妝點(diǎn)出萬(wàn)種風(fēng)情，不凡神采。近年來(lái)又新發(fā)現了沉睡千年的巨形睡佛，世人驚奇之余，更為慨嘆這塊土地的神奇雄美，余韻悠長(cháng)。
樂(lè )山-峨眉山旅游區位處四川盆地西南緣。有平原、丘陵、山地3種地貌類(lèi)型。大渡河、青衣江與岷江匯合于樂(lè )山，成都平原的府河在彭山與岷江匯合，馬邊河在鍵為進(jìn)入岷江;降水充沛、水資源豐富。區內屬亞熱帶季風(fēng)氣候，西南部山區具有立體氣候;區內四季分明，冬暖春早，夏熱少酷暑，秋季多雨。山區植被發(fā)育，動(dòng)植物資源豐富。
地質(zhì)結構較為復雜，蘊藏著(zhù)鈣芒硝、磷礦等多種礦產(chǎn)資源。地域范圍相對較小，但自然生態(tài)條件多種多樣，濃縮了蜀山岷水秀麗景色。
區內以樂(lè )山大佛-峨眉山國家級風(fēng)景名勝區為主體，網(wǎng)絡(luò )省級風(fēng)景名勝區彭山仙女山及峨邊杜鵑池等風(fēng)景名勝旅游地，形成一個(gè)旅游點(diǎn)較為集中的旅游區。地貌、地質(zhì)、生物、氣象、水文等自然景觀(guān)十分豐富。有樂(lè )山麻浩崖墓、樂(lè )山大佛2處，省級文物保護單位有14處。還有省級自然保護區馬邊大風(fēng)頂大熊貓自然保護區1個(gè)。樂(lè )山市是國家歷史文化名城。
峨眉樂(lè )山片區導游詞3篇3
樂(lè )山，世界著(zhù)名的生態(tài)和文化旅游勝地、中國旅游版圖的重鎮、中國最佳旅游目的地和中國世界自然與文化遺產(chǎn)城市之一。樂(lè )山旅游業(yè)形成了向全省的強勁輻射力，每年都吸引著(zhù)五湖四海的游客。20xx年，峨眉山—樂(lè )山大佛景區被評選為“中國最令人向往的地方”。20xx年，樂(lè )山評選為中國城市旅游投資競爭力50強城市，擁有8k㎡城市綠心公園，與荷蘭鹿特丹同時(shí)被譽(yù)為“森林在城市中，城市在山水中“。
戰國時(shí)期，秦蜀守李冰為避洪患，開(kāi)鑿麻浩河，分江溢洪，形成了四面環(huán)水，林蔭濃密的烏尤“離堆”。從現今出土的上萬(wàn)座漢代崖墓中可以窺視到漢代樂(lè )山地區的社會(huì )文化發(fā)展水平，特別是麻浩崖墓內的石刻浮雕和壁畫(huà)。最有代表性的是漢代文學(xué)家郭舍人在烏尤山注釋《爾雅》的遺跡。東漢時(shí)，佛教開(kāi)始傳入樂(lè )山。東晉以后，佛教寺廟與日俱增，香火日趨旺盛。唐宋時(shí)期，樂(lè )山為中國西南佛教文化的重要所在，從713-820xx年，歷時(shí)90年建成的樂(lè )山大佛，宏偉端莊、舉世聞名。宋代，樂(lè )山出類(lèi)拔萃的人物是蘇東坡父子三人。明清時(shí)期，峨眉山成為漢傳佛教四大名山之一。
樂(lè )山不僅歷史悠久、物產(chǎn)豐富，而且方言文化十分多樣。在樂(lè )山，中部地區講樂(lè )山方言(市中區、五通橋區、沙灣區、犍為縣)，西北部地區的夾江縣講夾江方言，(峨眉山市、峨邊縣、金口河區)講峨眉山方言，西南部地區(馬邊縣、沐川縣)講嘉南方言，東部地區(井研縣)講自貢方言。因為樂(lè )山境內方言的多樣性，漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家們在做漢語(yǔ)方言學(xué)術(shù)研究之前，通常要到樂(lè )山來(lái)作實(shí)地考察。
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