【精】成語(yǔ)的故事
成語(yǔ)的故事1
【注音】hè hè yǒu míng
【成語(yǔ)故事】西漢時(shí)期，揚州刺史何武為人仁厚，喜歡舉薦有才能的人，他反對結黨營(yíng)私、任人唯親。如果要任命下屬時(shí)，均采用公開(kāi)公證的方式選擇，因此選拔的人大都沒(méi)有赫赫的名聲與靠山。他的上司大司農何壽要他推薦他的侄子揚州長(cháng)史，他沒(méi)有推薦這個(gè)平庸的人。
【出處】赫赫師尹，民具爾瞻。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·節南山》
【解釋】赫赫：顯著(zhù)盛大的樣子。聲名非常顯赫。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的聲名等
【近義詞】舉世聞名、大名鼎鼎、揚名天下
【反義詞】不見(jiàn)經(jīng)傳、默默無(wú)聞、無(wú)聲無(wú)息
【成語(yǔ)造句】
◎ 這兩個(gè)孩子，一個(gè)是赫赫有名的蔡和森，一個(gè)就是我們的蔡大姐，蔡和森是蔡大姐的哥哥。
◎ 其間日本學(xué)界赫赫有名的東洋史學(xué)家白鳥(niǎo)庫吉起了先驅作用，奠定了日本在中國大陸實(shí)地調查與研究的基石。
◎ 江蘇揚州的何園當然赫赫有名，被公認是中國晚清建筑風(fēng)格的經(jīng)典之作。
◎ 這條小街曾因當年義和團在此圍攻各國使館并最終導致八國聯(lián)軍入侵北京而在歷史上赫赫有名。
成語(yǔ)的故事2
星期五，我們班又開(kāi)展了《成語(yǔ)故事會(huì )》的比賽。
比賽開(kāi)始了，兩個(gè)主持人的臺詞講得朗朗上口，我都有點(diǎn)陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來(lái)了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴(lài)，一個(gè)個(gè)都全力以赴。
怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗�？粗�(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)自信地走上講臺，開(kāi)始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動(dòng)腿，深深的低著(zhù)頭，坐在座位上使勁往下縮。
輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來(lái)了！我費了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺�！耙磷�，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說(shuō)起我準備的故事《一葉障目》。
節目演完，大家就開(kāi)始投票了。同學(xué)們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選�；湔l(shuí)家？很快就有了結果。哇！我中獎了！我跳了起來(lái)，竄上講臺，接過(guò)獎狀，得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著(zhù)我，分享著(zhù)我的成功。
故事會(huì )真有趣！
成語(yǔ)的故事3
【漢字書(shū)寫(xiě)】：門(mén)庭若市
【漢語(yǔ)注音】：mén tíng ruò shì
【成語(yǔ)出處】：西漢．劉向《戰國策．齊策一》：“群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于家庭、商業(yè)、服務(wù)場(chǎng)所。
【門(mén)庭若市的意思】：庭：院子；若：好像；市：市場(chǎng)，集市。門(mén)口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣，過(guò)去用來(lái)形容進(jìn)諫的人很多�，F在也形容來(lái)的人非常多，很熱鬧。
【門(mén)庭若市的近義詞】：車(chē)馬盈門(mén)、車(chē)水馬龍；
【門(mén)庭若市的反義詞】：門(mén)庭冷落、門(mén)可羅雀；
【門(mén)庭若市的故事】
齊威王身邊的有一些很會(huì )奉承他的人，整天把齊威王說(shuō)得飄飄然的。大臣鄒忌因此很是擔心，有一天他在上朝時(shí)對齊威王說(shuō)道：“皇上，我發(fā)現一個(gè)怪現象：我沒(méi)有徐公長(cháng)得英俊，但是我妻子、小妾、賓客卻都說(shuō)我長(cháng)得比徐公英俊。我在想這是為什么，后來(lái)想了一下可能是妻子袒護我，小妾怕我，賓客要找我辦事情的原因。因為這個(gè)我想到了陛下您，您作為齊國的君主，身邊的人哪一個(gè)不會(huì )有求于您呢？所以您肯定會(huì )像我一樣受到他人的蒙蔽�！饼R威王聽(tīng)了以后這才恍然大悟，于是他對大家說(shuō)道：“所有人能當著(zhù)我的面指責我的過(guò)失可以受到上等獎勵；上書(shū)或奏章勸我改正的可以受到中等獎勵；在朝廷或其他地方批評我過(guò)失的意見(jiàn)只要被我聽(tīng)到可以受到下等獎勵�！饼R威王的話(huà)才剛剛說(shuō)出來(lái)，大家便紛紛進(jìn)諫，門(mén)庭若市。后來(lái)過(guò)了幾個(gè)月人便慢慢少了，一年以后誰(shuí)要是再想提意見(jiàn)都要想很久，因為齊威王確實(shí)改進(jìn)了他聽(tīng)到的這么多意見(jiàn)。
【門(mén)庭若市例句】
清．壯者《掃迷帚》第一十三回：“旁邊觀(guān)看的人，都稱(chēng)此女為仙姑，說(shuō)治病如何靈驗。因而門(mén)庭若市，獲利無(wú)算�！�
老舍《四世同堂》：“粉妝樓有許多朋友，一天到晚門(mén)庭若市�！�
【門(mén)庭若市造句】
他在當官的時(shí)侯家里天天都人來(lái)人往門(mén)庭若市，后來(lái)被調查以后就非常冷清了。
黃金暴跌的時(shí)侯全國各大商場(chǎng)里的首飾專(zhuān)柜門(mén)庭若市，大家知道消息后都爭相趕來(lái)?yè)屬忺S金。
成語(yǔ)的故事4
【釋義】木制的牛馬形體、可行走的運輸器具。
【出處】明·羅貫中《三國演義》。
三國時(shí)，諸葛亮六出祁山與司馬懿對陣，由于交通不便，諸葛亮便命人在葫蘆谷中秘密制造木牛流馬。但這項工作只有馬岱一人知道。一天，長(cháng)史楊儀來(lái)報告：“米糧皆在劍閣，人夫牛馬搬運不便，怎么辦呢？”
諸葛亮說(shuō)：“我已經(jīng)慮謀多時(shí)，此時(shí)正令人制造木牛流馬。牛馬皆不飲水食料，可以晝夜搬運�！�
眾人皆驚道：“自古及今，未聞?dòng)心九Ａ黢R的事，不知丞相有何妙法，造此奇物？”
諸葛亮這才把木牛流馬的做法告訴大家，眾人皆驚，說(shuō)：“丞相真神人也�！�
木牛流馬造成之后，由右將軍高翔，帶著(zhù)１０００名運輸兵。驅使這群木牛流馬到劍閣搬運糧食，往來(lái)不絕。
司馬懿大為驚恐，便派張虎、樂(lè )琳二將，率領(lǐng)５００名精兵，偽裝成蜀漢軍，埋伏在小路上，等這些木牛流馬運輸隊走盡之后，在它尾隊上搶了三五匹牛馬回來(lái)，照樣兒也做一批。不過(guò)半月的工夫，造出了２０００多匹，同樣的能行走。司馬懿大喜，便命鎮遠將軍岑威，領(lǐng)兵ｌ０００多人，駕著(zhù)這木牛流馬到隴西搬運糧草。
諸葛亮知道后大笑說(shuō)：“我正要他搶去，我不過(guò)損失幾匹牛馬，不久我可得到更多的資助�！�
原來(lái)諸葛亮已料定司馬懿會(huì )照樣兒制造。又聽(tīng)到魏軍果然利用木牛流馬到隴西運糧，當即派出大將王平，領(lǐng)兵１０００名，也扮作魏軍，偽裝成巡糧兵，混入他們的運輸隊，把護糧的兵將，殺得四處逃跑，趕著(zhù)木牛流馬回來(lái)，并且告之王平，牛馬舌頭安置著(zhù)機關(guān)，扭轉過(guò)來(lái)，就不能動(dòng)了，扭轉過(guò)去，又能行走。魏軍是不知道這個(gè)機關(guān)的，他們追兵追到時(shí)，王平便將牛馬舌頭一扭轉，撤軍而退。魏軍想趕牛馬回去，誰(shuí)知牛馬卻不能轉動(dòng)，拉又拉不走，扛又扛不動(dòng)，干瞪眼看著(zhù)。等到蜀漢援軍一到達，魏軍便落荒而逃。蜀軍把木牛馬舌頭一扭轉，又活動(dòng)起來(lái)，把魏糧全部運回蜀漢大本營(yíng)。
成語(yǔ)的故事5
【天天悅讀】
戰國時(shí)期，秦國派大將白起帶領(lǐng)人馬攻伐韓國。不幾天，秦國便攻占了韓國的野王（今河南泌陽(yáng)縣），斷絕了上黨（今山西長(cháng)治市北）的交通。這樣一來(lái)，上黨城孤立無(wú)援，眼看就要失守。上黨守將馮亭看到野王已經(jīng)失守，認為上黨也會(huì )保不住的，與其讓秦國占了上黨，還不如親手把它轉交給趙國，韓國就可以和趙國聯(lián)合起來(lái)共同抵抗秦國的侵略。
當馮亭派人把上黨的地圖帶給趙孝成王時(shí)，趙王左右為難，他不知該怎么辦，于是召集大臣們商議，其中有一個(gè)叫趙豹的大臣勸趙王不要接受，因為無(wú)端地接受別人送來(lái)的東西，就會(huì )引起禍患，韓國之所以把上黨獻給趙國，目的是想讓秦國把矛頭指向趙國�？墒勤w王并不同意他的意見(jiàn)，于是又和平原君趙勝商議，平原君認為即使發(fā)兵百萬(wàn)，一年半載也不一定能攻下一座城池，現在卻不費一兵一卒，就可得到上黨的土地，決不能坐失良機。
趙王聽(tīng)了平原君的話(huà)，非常高興，于是派平原君到上黨去接受土地，并封馮亭為華陽(yáng)君。
然而，沒(méi)過(guò)多久，趙國就大禍降臨了。這是因為秦國看到即將到手的土地卻被趙國占領(lǐng)了，便又派白起去攻打趙國，趙國派出了只會(huì )紙上談兵的趙括（詳見(jiàn)紙上談兵小節）去應戰，結果吃了敗仗，秦國在長(cháng)平之戰中消滅趙國士卒40多萬(wàn)。后來(lái)，差一點(diǎn)兒還打進(jìn)趙國的都城邯鄲呢。
《史記·平原君虞卿列傳》
【利令智昏的意思】形容因貪圖私利，使人頭腦發(fā)昏，甚至失去理智，不辨是非。利，利益、私利；令，使；智，理智；昏，昏亂，神志不清楚。
【利令智昏造句】他見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，利令智昏，如今被繩之于法，實(shí)在是大快人心。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】司馬遷在評價(jià)這件事時(shí)，認為平原君是一個(gè)行為高出一般世俗弟子的公子，但卻不明白利令智昏的道理，利這個(gè)東西，能夠使聰明人沖昏頭腦，喪失理智。平原君貪圖馮亭的利誘，以致趙國在長(cháng)平損失了40多萬(wàn)人，幾乎連趙國的都城邯鄲也快失去了。后來(lái)，人們用利令智昏來(lái)形容因貪利而失去了理智。
【近義】見(jiàn)利忘義、利欲熏心
成語(yǔ)的故事6
能文能武這個(gè)成語(yǔ)出自《晉書(shū)·載記·劉元�！�。
劉元海，名淵，元海是他的字，匈奴王；西晉末在今山西南部一帶建立漢國，稱(chēng)漢王。劉元海年輕時(shí)特別好學(xué)，尤其喜好讀史傳、兵法，《史記》、《漢書(shū)》、諸子之文“無(wú)不綜覽”。他曾經(jīng)對人說(shuō)：“我每次看史書(shū)傳略，常常蔑視陸賈、隨何能文而不能武，又蔑視絳侯灌嬰、周勃能武而不能文�！馈怯扇藖�(lái)發(fā)揚光大的：有一個(gè)方面不明白，這是君子所引以為恥的。陸、隨二生碰到漢高祖劉邦這樣有作為的君王，可是不能建立諸侯的大業(yè)；灌、周見(jiàn)公跟隨太宗漢文帝那樣英明的皇帝，可是不懂開(kāi)創(chuàng )教育這樣的美事，多讓人惋惜��！”于是“遂學(xué)武事，妙絕于眾”。
后來(lái)有人把這個(gè)成語(yǔ)簡(jiǎn)化為“能文能武”，用來(lái)啟發(fā)人要借鑒歷史經(jīng)驗，改變那種能武不能文或能文不能武的狀況。
成語(yǔ)的故事7
【注音】dōng shān zài qǐ
【成語(yǔ)故事】東晉時(shí)期，賢人謝安堅決辭去官職到會(huì )稽附近的東山隱居，經(jīng)常有文人前來(lái)拜訪(fǎng)他，與他飲酒賦詩(shī)。前秦南侵，東晉危在旦夕，謝安臨危授命，當了東晉的宰相，率軍在淝水成功打敗前秦軍隊，并趁機率軍北伐收復失地。
【出處】隱居會(huì )稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書(shū)、司徒等要職，晉室賴(lài)以轉危為安。
《晉書(shū)·謝安傳》
【解釋】指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指重新得勢
【相近詞】重整旗鼓、卷土重來(lái)、死灰復燃
【相反詞】風(fēng)流云散、一去不返、過(guò)眼煙云
【其它使用】
◎ 當日本人有意拉張敬堯出來(lái)組織政府時(shí)，這個(gè)在軍閥混戰中曾獨霸一方、野心勃勃的人，竟不甘寂寞，尋求東山再起，死心塌地的當了日本人的走狗。
◎ 昌邑是彭越起兵的老家，重返昌邑正是妄圖東山再起。
◎ 比如本世紀初崛起的先鋒派，后來(lái)衰落了，六十個(gè)代東山再起，現在又趨式微。
成語(yǔ)的故事8
傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇，他畫(huà)龍畫(huà)得特別好。
有一次，他在金陵(現在南京)安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)啦四條巨龍，那龍畫(huà)得活靈活現，非常逼真，只是都沒(méi)有眼睛。人們問(wèn)張僧繇：“為什么不把眼睛畫(huà)出來(lái)�！� 他說(shuō)：“眼睛可不能輕易畫(huà)呀!一畫(huà)啦，龍就會(huì )騰空飛走的!”大家聽(tīng)啦，誰(shuí)也不信，都認為他在說(shuō)大話(huà)。后來(lái)，經(jīng)不起人們一再請求，張僧繇只好答應把龍的眼睛畫(huà)出來(lái)。奇怪的事情果然發(fā)生啦，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起啦大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉動(dòng)著(zhù)光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀(guān)的人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對張僧繇更佩服啦。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說(shuō)中來(lái)的�，F在一般用來(lái)比喻寫(xiě)作、講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明含義，使內容更加生動(dòng)有力。這種手法也稱(chēng)為“點(diǎn)睛”之筆。
成語(yǔ)的故事9
解釋?zhuān)阂馑际区櫻銥楹蝤B(niǎo)，每年深秋歸飛，其時(shí)開(kāi)始霜降，因用以指時(shí)序的變化和年歲的更換
出處：清·蒲松齡 《與張歷友書(shū)》：“鴻飛霜降，不知幾度，云樹(shù)之思，無(wú)日忘之。
字里字外：
秋雨綿綿寄傷懷
一葉落，便知天下秋，何況在今天這樣一個(gè)陰霾冰冷的日子，凜冽的秋風(fēng)裹挾著(zhù)細細雨絲，敲打在玻璃窗上，窗外，望去便是滿(mǎn)眼枯黃的草葉，讓人深感秋韻的肅殺。在這種時(shí)候，人最容易感傷與時(shí)間的流逝。然而該消逝的終將消逝，該到來(lái)的必將到來(lái)。既然寒蟬凄切的日子已然臨近，倒不如以面臨世事無(wú)常的淡定，清賞眼前的鴻飛霜降……
“鴻飛霜降”，嗯，剛想要形容當下的心情，這個(gè)詞語(yǔ)變攸然浮現在腦海，看來(lái)在今天這樣一個(gè)陰郁的秋日，最適合的，便是講點(diǎn)史上的軼事以做遣懷了——
今天成語(yǔ)的創(chuàng )造者蒲松齡先生是我最為推崇的中國古代文學(xué)家，沒(méi)有之一。他擅長(cháng)通過(guò)對物候、天氣現象的描寫(xiě)抒發(fā)對飛逝時(shí)光的懷戀情愫，表達了對人的思念情感。在給同窗好友張篤慶（字歷友，淄川人，清初文學(xué)家）的通信中，“鴻飛霜降，不知幾度，云樹(shù)之思，無(wú)日忘之……”的排比，更是文思雋永，真情實(shí)感流露處，力透紙背。
說(shuō)到他與張的交集，要追溯順治十五年，時(shí)年十九歲的先生應童子試，縣、府、道三試均居榜首，中秀才。他的文章深受山東學(xué)政施愚山（施閏章、字上白，清初著(zhù)名文學(xué)家）的贊賞。一時(shí)名聲大振。為求取功名，蒲松與好友李友梅、王鹿瞻、以及這位張歷友共結“郢中詩(shī)社”，潛心研究文學(xué)。
也許是太過(guò)攻于文學(xué)的藝術(shù)性吧，蒲公畢生追求功名卻始終未能中舉。歷史記載有六次章丘之行。最后一次應試，57歲的蒲松齡與張歷友結伴于重陽(yáng)節游覽了章丘女郎山，題了兩首詩(shī)，其中之一曰：“當年曾此葬雙環(huán)，騷客憑臨淚色斑。連翠飄搖青郭外，小墳雜沓亂云間。秋郊羅襪迷榛梗，月夜霜風(fēng)冷佩環(huán)。舊跡不知何處是，于今空說(shuō)女郎山�！本陀玫沽饲懊嫠岬募那橛谖锖虻男揶o手法。
我在想，當日，年過(guò)半百的蒲松齡不正如這日益肅殺的秋么？行走在秋的山野，他在思索著(zhù)什么？“萬(wàn)葉千聲皆是恨”。秋嵐迷蒙，空山的幽徑里盡是深入骨髓的無(wú)可奈何的悲涼。這個(gè)注定被詛咒的秋，注定被詛咒的人生呵……不去提它吧，好在眼下還有一生志同道合的好友，一同尋幽探勝、寄情山水�？�，接過(guò)這杯滿(mǎn)斟的.苦酒。管什么功名沉浮，管什么家國天下，讓我們持螯把酒，共賞秋之“蕭蕭遠樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)”。
成語(yǔ)的故事10
董仲舒是西漢時(shí)期著(zhù)名的哲學(xué)家和今文經(jīng)學(xué)大師，漢景帝時(shí)為博官，以通曉《公羊春秋》聞名于世。他專(zhuān)心治學(xué)，三年不到花園游玩，很負盛名，當時(shí)的士人都以師禮尊奉他。
在漢武帝時(shí)期，因朝廷長(cháng)期對外用兵和統治者的窮奢極欲，賦役日益苛重，致使百姓怨聲載道，封建統治集團內部孕育著(zhù)嚴重危機。漢武帝元光元年(公元前 134年)，董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的主張。漢武帝采納啦他的主張，董仲舒也被派遣到諸侯王那里擔任啦國相之職。但是沒(méi)過(guò)多久，董仲舒卻因才遭妒，備受其他官員的排擠，后因提出“災亂說(shuō)”而被人誣陷有顛覆國家的意圖，差點(diǎn)被處死。漢武帝念及舊情，親自出面赦免啦他。后來(lái)，漢武帝聽(tīng)從丞相公孫弘的一間，將其派往膠西。讓他做啦膠西王國相。
公孫弘與董仲舒同為儒學(xué)經(jīng)師。公孫弘擅長(cháng)逢迎附和，深得漢武帝的器重，被任命為丞相。董仲舒卻時(shí)常不識時(shí)務(wù)，正言直諫，漢武帝對他恨頭疼，所以敬而遠之。公孫弘一直以來(lái)都嫉妒董仲舒的才華，這次，他找到啦機會(huì )，希望可以一舉鏟除董仲舒。舉薦，也是有計劃的謀殺。
膠西王是漢武帝的兄長(cháng)，依仗自己是漢室宗親，有恃無(wú)恐，驕橫暴戾。之前，朝廷派去的國相統統被他以各種罪名斬殺，無(wú)一幸免。幸運的是，因為董仲舒的聲名與才學(xué)，膠西王不但沒(méi)有殺他，反而十分敬重他。有一次，膠西王對董仲舒說(shuō)：“勾踐的賢明，加上范蠡(lí)、文種的才能，我認為這是越國的‘三仁’，你怎么看待這三仁呢?當初齊桓公有問(wèn)題請教管仲，我的疑慮就由先生解決啦�！�
董仲舒回答說(shuō)：“我才疏學(xué)淺，沒(méi)能力決斷大王的疑慮。雖然如此，大王向我提問(wèn)，我不能不盡我所知回答。我聽(tīng)說(shuō)，過(guò)去魯國國君問(wèn)柳下惠：‘我想攻打齊國，你看怎么樣?’柳下惠回答說(shuō)：‘不行�！讼聛�(lái)滿(mǎn)臉憂(yōu)愁地說(shuō)：‘我聽(tīng)說(shuō)，陰謀侵略鄰國的，不會(huì )向仁愛(ài)者討教，這次國君為什么問(wèn)我呢?’可見(jiàn)，柳下惠連被問(wèn)都覺(jué)得羞恥，更別說(shuō)參與討伐齊國啦!由此看來(lái)，越國本來(lái)就沒(méi)有一個(gè)‘仁’，哪來(lái)的‘三仁’?所謂仁人，是‘正其道不謀其利，修其理不急其功’(端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利，修養自己信奉的理念而不急于取得成果)的仁。致力于以德教化民眾而使社會(huì )風(fēng)氣大變，才是仁的最高境界，堯、舜、禹就是榜樣!”。
急功近利的意思是：急于謀求眼前的功利
成語(yǔ)的故事11
【成語(yǔ)】以羊易牛
【注音】yǐ yang yi niu
【解釋】易：更換。用羊來(lái)替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。
【出自】《孟子;梁惠王上》：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，曰：何可廢也，以羊易之。
【成語(yǔ)故事】
孟子回答道：孔子的門(mén)徒?jīng)]有談?wù)擙R桓公、晉文公事情的，因此后世沒(méi)有傳下來(lái)，我也就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。一定要我講的話(huà)，那就談?wù)動(dòng)萌实陆y一天下的道理好嗎？宣王問(wèn)：仁德怎樣就可以統一天下呢？孟子回答道：愛(ài)撫百姓而統一天下，就沒(méi)有誰(shuí)能阻擋得住他。宣王問(wèn)：像我這樣的國君可以做到愛(ài)撫百姓嗎？孟子說(shuō)：可以。宣王問(wèn)：從哪里知道我可以呢？孟子說(shuō)：我在胡龁那里聽(tīng)講過(guò)這樣一件事：（有一次）大王坐在堂上，有個(gè)人牽著(zhù)牛從堂下經(jīng)過(guò)，大王見(jiàn)了，問(wèn)：把牛牽到哪里去？（那人）回答說(shuō)：要用它祭鐘。大王說(shuō)：放了它！我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子，像這么毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉。（那人）問(wèn)：那么就不要祭鐘了嗎？大王說(shuō)：怎么可以不要呢？用羊替代它！不知是否有這件事？宣王說(shuō)：有這回事。孟子說(shuō)：憑這樣的心腸就足以統一天下啦�。ㄓ醚虼＜犁姡┌傩斩家詾榇笸跏浅鲇诹邌�，我本來(lái)就知道大王是不忍心啊。宣王說(shuō)：是這樣，確實(shí)有這樣議論的百姓。齊國雖然狹小，我怎么吝惜一條牛呢？就是因為不忍心看到它驚懼哆嗦的樣子，毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉，所以才用羊去替代它的。孟子說(shuō)：大王不要責怪百姓以為您吝嗇。用小羊換下大牛，他們哪能理解您的做法？（因為）大王如果可憐牲畜無(wú)辜被殺，那么牛和羊有什么區別呢？宣王笑著(zhù)說(shuō)：這倒底是一種什么樣的心理呢？我并非吝惜錢(qián)財而以羊換牛啊。也難怪百姓要說(shuō)我吝嗇了。孟子說(shuō)：沒(méi)什么關(guān)系，這正是仁德的表現方式呢，（因為當時(shí)您只）看到了牛而沒(méi)有看到羊啊。君子對于禽獸，看到它們活蹦歡跳的，就不忍心看見(jiàn)它們死去；聽(tīng)到它們哀叫悲鳴，就不忍心再吃它們的肉。正因為這樣，君子要把廚房安在離自己較遠的地方。
成語(yǔ)的故事12
不蔓不枝的讀音
bù màn bù zhī
不蔓不枝的釋義
蔓：蔓延；枝：生枝節。原指蓮莖不蔓延也不分枝。
不蔓不枝的語(yǔ)出
宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“中通直外；不蔓不枝�！�
不蔓不枝的近義詞
珠圓玉潤^|^一氣呵成^|^文從字順
不蔓不枝的反義詞
拖泥帶水^|^節外生枝^|^畫(huà)蛇添足
不蔓不枝的用法
比喻說(shuō)話(huà)作文簡(jiǎn)潔流暢。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
不蔓不枝的結構
聯(lián)合式。
不蔓不枝的例句
他把事情經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)；～；大家聽(tīng)得很明白。
不蔓不枝的成語(yǔ)故事
水中、陸地的花兒，可愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花，因為蓮花從污泥中生出卻沒(méi)有被污染，經(jīng)過(guò)清水洗滌卻并不妖艷，中間通透，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（不蔓不枝），香氣在遠處更加清幽，筆直潔凈地立在那里，只能在遠處觀(guān)賞而不能拿在手里玩弄。
成語(yǔ)的故事13
【成語(yǔ)】賣(mài)劍買(mǎi)牛
【讀音】mai jian mǎi niu
【釋義】原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農或壞人改惡從善。
【出自】《漢書(shū);龔遂傳》：民有持刀劍者，使賣(mài)劍買(mǎi)牛，賣(mài)刀買(mǎi)櫝。
【近義詞】偃武修文 馬放南山 投筆從戎 南征北戰
【典源】漢宣帝即位后，過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，渤�？ぜ捌湎嗯R地區鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止。宣帝要選一個(gè)能勝任的人，丞相御史推薦了龔遂，皇帝任命龔遂為渤海太守。當時(shí)龔遂已七十多歲，皇帝召見(jiàn)時(shí)，見(jiàn)他身材矮小，宣帝見(jiàn)到后，認為龔遂并非像人們說(shuō)的那樣，不免對他有輕視之感。宣帝問(wèn)龔遂：渤�？ひ黄膩y，我十分擔憂(yōu)，你準備用什么方法平息那里的盜賊，而使我不再憂(yōu)慮呢？龔遂回答：渤�？さ靥幤h，沒(méi)有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓為饑寒所迫，地方官不知加以救濟，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？宣帝聽(tīng)了龔遂的回答很高興，說(shuō)：選賢良之臣前去，本來(lái)就是想對他們進(jìn)行安撫。龔遂又說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)治理不守秩序的百姓，如同理順亂繩一樣，不能著(zhù)急，只能慢慢來(lái)，才會(huì )達到目的。
我希望到任后，丞相御史們對我的工作暫時(shí)不要按常規加以限制，一切事要允許我見(jiàn)機行事。宣帝答應了這一要求，并特別賜給龔遂黃金，還為他增派了驛車(chē)。龔遂進(jìn)入渤�？さ牡亟绾�，郡府的官吏們聽(tīng)說(shuō)新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，并命令所屬的縣把專(zhuān)管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農具的人都是良民，官吏不得對他們問(wèn)罪，攜帶兵器的人，才屬于盜賊。接著(zhù)龔遂獨自一人乘車(chē)來(lái)到郡府，很快郡中就安定了下來(lái)，盜賊也停止了活動(dòng)。渤�？ぶ羞�有一些結伙搶劫的人，聽(tīng)到龔遂的教令后，便自動(dòng)解散，放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了，老百姓開(kāi)始安居樂(lè )業(yè)。龔遂于是打開(kāi)糧倉，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對百姓實(shí)施安撫管理。龔遂發(fā)現齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類(lèi)的末技，不重視耕種田地。于是他便以身作則，追求儉仆的生活，鼓勵老百姓務(wù)農，命令每人都種一棵榆樹(shù)、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜，每家養兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣(mài)掉，購買(mǎi)耕牛，并說(shuō)：為什么不帶牛佩犢呢！于是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百性收獲，鼓勵人們多積蓄農副產(chǎn)品。（龔遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）渤�？�，家家有積蓄，官民都富裕起來(lái)。老百姓也就不再打官司了。
成語(yǔ)的故事14
成語(yǔ)名稱(chēng)：老當益壯
成語(yǔ)拼音：lǎo dāng yì zhuàng
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于老年人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：褒義詞
成語(yǔ)結構：主謂式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)豪希豪夏�；當：應該；益：更加；壯：強壯，雄壯。年紀雖老而志氣更強壯。
成語(yǔ)來(lái)源：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯�！�
成語(yǔ)造句：鄒韜奮《抗戰以來(lái)》：“在六七十歲的老前輩中，我們可以看到富有斗爭精神、老當益壯的伙伴�！�
老當益壯的成語(yǔ)故事
東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(cháng)大以后，當了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(cháng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來(lái)。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬(wàn)石。但是，他對富裕生活并不滿(mǎn)足。他把自己積攢的財產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說(shuō)：“一個(gè)人做個(gè)守財奴，太沒(méi)有意思了�！彼ε笥颜f(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅定；越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰功。
老字開(kāi)頭的成語(yǔ)
老來(lái)有喜 、 老龜刳腸 、老龜煮不 、 老驥伏櫪 、老而不死 、 老牛舐?tīng)?、老當益壯 、老馬識途 、 老生常談 、老嫗能解
包含有老字的成語(yǔ)
老而不死 、 老驥伏櫪 、 人老心不 、少壯不努 、無(wú)面目見(jiàn) 、 無(wú)顏見(jiàn)江、 老龜煮不 、老龜刳腸 、 老來(lái)有喜 、 老生常譚
成語(yǔ)的故事15
這個(gè)典故見(jiàn)于《論語(yǔ).述而》。其中的馮讀ping音（憑）。春秋時(shí)，孔子的學(xué)生子路雖然身強力壯，勇敢無(wú)畏，但做事考慮不周，缺少智謀。為此孔夫子不太喜歡這個(gè)學(xué)生，子路知道后心里也不太服氣。有一次，子路有意來(lái)詢(xún)問(wèn)孔子："假若你來(lái)指揮軍隊，那么你將需用什么樣的人呢？"孔子回答："徒手和老虎搏斗、徒步過(guò)河、死了都不埋怨的人，我是不能用的，因為這種人有勇無(wú)謀，拿自己的生命隨便冒險，我所需用的是辦事小心謹慎，善于籌劃并能認真完成任務(wù)的人。"
現通常用此典故諷刺那些冒險行事，有勇無(wú)謀之人。
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