執著(zhù)與變通作文

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的執著(zhù)與變通作文，希望對大家有所幫助。

執著(zhù)與變通作文1

　　讀到這樣一個(gè)故事：中國在留德大學(xué)見(jiàn)德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。他們在相鄰的電話(huà)亭上貼上寫(xiě)有“男”、“女”的字樣，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德國人到底會(huì )怎么做，結果他們發(fā)現，所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人，似乎都看到了標有“男”、“女”字樣的廁所一樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)到自己該進(jìn)的電話(huà)亭里。有一段時(shí)間，“女亭”邊閑置，而另一邊男生排著(zhù)長(cháng)隊，也不向“女亭”邊挪動(dòng)。中國學(xué)生卻在一旁笑著(zhù)他們呆板。

　　這是中德文化的差異，德國人始終遵循“游戲”規則，一步一步執著(zhù)地走好自己該走的路；而中國似乎要比德國人聰明一些，所謂“墨守成規”已不復存在，講的就是變通。這變通又給我們帶來(lái)了什么呢？

　　中國人的變通是圓滑的，更多的時(shí)候從功利的角度去考慮問(wèn)題，“唯利是圖”似乎成了其宗旨，其思維方式：這樣做對我有利。西方則講究規則，結果是刻板的，其思維方式：這件事我該不該做。

　　這兩種中西方思維方式差異，造成了兩種不同的社會(huì )結果。中國人的思考方式是局部的、拘泥于一時(shí)的盈頭小利。因此，在我們構建這個(gè)和諧社會(huì )之時(shí)，“變通”便成了我們的棘手問(wèn)題。走在街上，這“變通”帶來(lái)的后果顯而易見(jiàn)，行人為了走近路，隨意地踐踏草坪而過(guò)，心里還念叨“走捷徑真快”；騎著(zhù)自行車(chē)趕上班的工人，無(wú)視紅綠燈，急馳而過(guò)，過(guò)后心驚膽戰，但仍像盈了小利，慶幸自己沒(méi)被撞著(zhù)。這些小小的“變通”破壞了我們的社會(huì )公德。還有一些“變通”還違反了法律，春節來(lái)臨之季，制假售假層出不窮，不法商販懷著(zhù)僥幸心理，打亂市場(chǎng)秩序，謀取暴利，坑害消費者；工程人員為完成指標，虛張浮夸；國家機關(guān)人員見(jiàn)利眼開(kāi)，成為國家的蛀蟲(chóng)，……這一樁樁因為“變通”而造成的嚴重后果的事例又給我們帶來(lái)了什么？他們無(wú)視國家的法律，社會(huì )的公德，由思維的變通到行為的變通，卻仍然沾沾自喜。

　　西方人的“死心眼”，保持對事物執著(zhù)的追求，雖然在我們看來(lái)似乎過(guò)于“墨守成規”，但正因如此，給他們的社會(huì )帶來(lái)了“文明”的社會(huì )風(fēng)尚，行人走在路上，沒(méi)有因為闖紅燈而發(fā)生交通事故；草坪上沒(méi)有警示標語(yǔ)卻無(wú)人踐踏；貪污受賄事件屢見(jiàn)其鮮。這就是西方人明白什么是該做，什么是不該做的處事方式。

　　“變通”與“執著(zhù)”看似無(wú)法并存，但在我們心中只要筑起一條社會(huì )公德的界線(xiàn)，在不逾越它的基礎，用刻板維護公共道德的健全，提高我國人民的素質(zhì)。

執著(zhù)與變通作文2

　　人生在世，前途似海�！叭松�要有目標”。每個(gè)人的一生都是一條不為人知的路，只有堅定終點(diǎn)，一步接一步，才能完整地走過(guò)一生。誠然如此，但“人生的選擇是多樣性的”。人生的大路上總有分歧，如果固執地只走自己認為正確的路，那么人生過(guò)得太疲憊了。執著(zhù)與變通，兩種不同的意味會(huì )在不同的.階段掌握人生航向。

　　“世上無(wú)難事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，執著(zhù)堅守心中的信念，在風(fēng)雨中經(jīng)歷磨礪，生命之翼才有力量。藥物“606”的發(fā)明警力605次失敗，但正是發(fā)明者始終堅持，才制造出了這種特效藥物。拼搏執著(zhù)，執著(zhù)會(huì )換來(lái)生命的光明。我們如今是用的電燈，是在愛(ài)迪生經(jīng)理千百次失敗又做出千百次試驗與努力之后，才誕生問(wèn)世。正因為愛(ài)迪生的執著(zhù)，我們今天才不用映著(zhù)蠟燭展卷苦讀，才不用“在黑暗中匍匐前進(jìn)”。

　　故而執著(zhù)成就人生，執著(zhù)讓生命擎起勝利的燈火，執著(zhù)使滔滔江水，沖破苦難的封鎖，掙脫失敗的束縛，濯洗絕望的塵埃。但人生非單項選擇，執著(zhù)只是其一。

　　“窮則變，變則通，通則久”。人生要不得一味地堅持，那往往會(huì )成為頑固不化。人生會(huì )有機會(huì )機遇，不要堅持最重要的，而要選擇最現實(shí)的。不要因不渝的夢(mèng)想而虛幻了現實(shí)的景象，迷茫了現實(shí)的腳步。凡爾納曾在法國做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗：假如盧浮宮失火，而只能救出其中的一幅畫(huà)，你會(huì )選擇哪一個(gè)?在眾多“救最貴的”恢復中，“救最靠近門(mén)的那一幅”獲得法爾納的認同。的確，可望而不可即的理想不會(huì )引導你成功，不現實(shí)的目標只是南柯一夢(mèng)。所以在追求理想的從開(kāi)始到結束的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)會(huì )變通尤為重要。變通是人生因時(shí)而異的另一解讀。

　　故而變通引導人生，變通使生命駛向正確的航向，變通是涓涓溪流，能在重巖迭嶂的石峰中自由地穿過(guò)意想不到的縫隙，能在緩慢行進(jìn)中有更明智的思考，能讓絕望為希望鋪路。

　　人生天地間，總要有一程程山水與之唇齒相依。跋山涉水，執著(zhù)必須存有，變通更不可少。執著(zhù)鑒定人生的方向，變通修補人生的缺憾。執著(zhù)為生命掌舵，變通為生命引航。左手執著(zhù)，右手變通，人生一路向前!

執著(zhù)與變通作文3

　　有時(shí)候，彎道比直線(xiàn)更加快捷；有時(shí)候，屈服比頑抗更加偉大，因為我們看到魁北克的雪松執著(zhù)于生命選擇了彎曲，因為我們看到蝴蝶執著(zhù)于飛翔選擇了囚禁，因為我們看到石頭下的種子執著(zhù)于成長(cháng)選擇了傾斜……這便是執著(zhù)與變通。

　　執著(zhù)是變通的前提。遠處的目標讓你有執著(zhù)的動(dòng)力和變通的方向，沒(méi)有執著(zhù)的變通是作繭自縛，關(guān)上成功的門(mén)。如今的社會(huì )物欲橫流，無(wú)數年輕人不知道自己到底要執著(zhù)于什么，盲目跟風(fēng)，今天學(xué)這門(mén)課，明天學(xué)那門(mén)課，還要懂得變通這樣的謊言來(lái)自欺欺人，結果搞得自己無(wú)一不通，卻沒(méi)有一樣精通，最終碌碌無(wú)為，成為社會(huì )里又一個(gè)平庸的人。朝三暮四不是與變通對等，變通是一種圓滑之法，它的最終目標是你的執著(zhù)，所以先確定你的執著(zhù)再學(xué)會(huì )變通，否則只能自食惡果。變通是執著(zhù)的途徑。僅僅執著(zhù)只會(huì )使你成為一個(gè)迂腐的落伍分子。當年曾有荊軻刺秦王，只是他太執著(zhù)于那個(gè)執著(zhù)，圖窮匕見(jiàn)，血濺那一段慘淡的歷史，即使壯烈也僅是壯烈。

　　三國中又有曹操刺董卓，他也執著(zhù)，當時(shí)他的執著(zhù)是董卓，只是他懂變通，一旦敗露立刻改口獻刀，他了解刺殺霸業(yè)都需要生命，保命要緊。他的變通有執著(zhù)的強硬，更有人生的睿智，練就這樣的智慧，會(huì )使你的執著(zhù)錦上添花，才會(huì )有更加執著(zhù)的下一步。

　　執著(zhù)與變通才能鑄就輝煌。只有執著(zhù)的人生是單調而清苦的，守得云開(kāi)見(jiàn)日明的日子遙遙無(wú)期；只有變通的人生是搖擺而蹉跎的，碌碌一生是必然結果。我們應學(xué)會(huì )結合執著(zhù)與變通。勾踐亡國，這時(shí)一國之君無(wú)疑是奇恥大辱，他的執著(zhù)是復國，他的變通是委身吳國，幾年辛苦，幾年苦汁，草席上醞釀出他的復國大業(yè)，眾所周知，他成功了，他的人生是執著(zhù)與變通的最好證明。在現實(shí)面前，我們總是渺小的，當一塊巨石橫亙于前，繞道而行，你仍會(huì )抵達目的地，坐等石移你將永遠停滯下來(lái)。

　　人想要生存，必須懂得變通。對那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。執著(zhù)與變通是一抹彩虹，它為學(xué)生的學(xué)業(yè)添上一縷光輝……為了未來(lái)，執著(zhù)吧！變通吧！

執著(zhù)與變通作文4

　　如果說(shuō)執著(zhù)是巍峨的青峰，堅忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉流動(dòng)；如果說(shuō)執著(zhù)是展翅的大鵬，直沖云霄，那么變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿；如果說(shuō)執著(zhù)是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——當執著(zhù)到水窮山盡處，就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通，當執著(zhù)到“山重水復疑無(wú)路”時(shí)，就需“柳暗花明又一村”的變通。

　　執著(zhù)是一道風(fēng)景，它雄渾壯觀(guān)；變通也是一道風(fēng)景，靈活細致。

　　溫庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來(lái)；巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮，在偌大的別墅里終老一生，只為等待負心人的回心轉意；你是否能忘記望江樓上獨依斜欄、腸斷白頻的她？你是否忘記曾經(jīng)癡情等候，一生孤獨的她？雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執著(zhù)悉心諸如感動(dòng)的養分，澆灌那枝永遠也不會(huì )盛開(kāi)的愛(ài)情之花。也許這就是真愛(ài)，終老一生又如何？

　　徐志摩說(shuō)：“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命，如是而已�！甭收嫣煨匀缧熘灸φ�，可以在二十世紀初那個(gè)對婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂著(zhù)無(wú)數人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會(huì )了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因為他尊重自己渴求知己與真愛(ài)的愿望，踏上了一條艱難的尋覓之路。

　　因此，愛(ài)情因執著(zhù)與變通而跌宕起伏，讓人銘記。

　　執著(zhù)是蘇武手中的節杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著(zhù)他的執著(zhù)，讓歷史記住了這個(gè)枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。

　　變通是劉邦鴻門(mén)宴上的謙卑，是他隨機應變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑著(zhù)他的變通，于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。

　　如果愛(ài)迪生實(shí)驗失敗九百多次而放棄的話(huà)，人類(lèi)還要在燭光中摸索；如果開(kāi)普勒計算了近十年，驗證了十個(gè)假設失敗而放棄的話(huà)，人類(lèi)或許要再等半個(gè)世紀才能看破星星的密語(yǔ)：是執著(zhù)讓他們成功。

　　如果伽利略不打破常規，適時(shí)變通，也就不會(huì )發(fā)現單擺定律；如果戴維不能突破常識，靈活轉變，也就不會(huì )發(fā)現堿金屬：是變通讓他們成功。

　　我想說(shuō)，執著(zhù)是《孫子兵法》以不變應萬(wàn)變的冷靜，變通是《易經(jīng)》窮則變，變則通的智慧。執著(zhù)如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風(fēng)景獨好處。

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