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經(jīng)典寓言故事

時(shí)間:2023-02-14 16:17:53 寓言 我要投稿

經(jīng)典寓言故事通用15篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧,寓言的篇幅一般比較短小,語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練,結構簡(jiǎn)單卻極富表現力。你知道經(jīng)典的寓言故事有哪些嗎?下面是小編收集整理的經(jīng)典寓言故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典寓言故事通用15篇

經(jīng)典寓言故事1

  這個(gè)人在買(mǎi)鞋時(shí),寧愿相信自己的尺寸,也不相信自己的腳

  宋國有一個(gè)人,他的鞋子有一個(gè)洞。他走著(zhù)走著(zhù),看見(jiàn)一個(gè)賣(mài)鞋的房子。他從口袋里拿出尺碼。他打開(kāi)口袋,發(fā)現我有尺寸。他跑回家拿尺碼,就在他跑過(guò)去發(fā)現買(mǎi)鞋的'房子早走了。一位老人走過(guò)來(lái)說(shuō):"你就不能把腳放在鞋子里嗎?"買(mǎi)鞋的說(shuō):“我不信我的腳”。

  看完我的寓言,你也應該寫(xiě)一個(gè)。

經(jīng)典寓言故事2

修路與架橋

  景差是鄭國的相國。

  一次,景差坐著(zhù)馬車(chē)帶著(zhù)隨從外出,出都城走了一段路,發(fā)現前面車(chē)馬擁擠,道路堵塞,景差讓隨從上前察看,原來(lái)前面很長(cháng)一段路淤泥堆積,坑坑洼洼,車(chē)、馬每行到此便難以前進(jìn),馬摔倒路邊,車(chē)陷進(jìn)泥里,人只好下車(chē)去拼命推拉那些車(chē)、馬,搞得十分狼狽。堵在后面的行人十分焦急。見(jiàn)此狀況,景差忙命自己的隨從都下去幫忙推車(chē)拉馬,自己也親自下車(chē)前去指揮,使混亂的`局面慢慢變得有秩序起來(lái)。

  又有一次,景差坐車(chē)經(jīng)過(guò)一條河邊,只見(jiàn)一個(gè)老百姓卷起褲腳走過(guò)河,因為時(shí)值隆冬,那人上得岸來(lái),兩條腿已經(jīng)凍僵,全身也哆嗦成一團。景差看到這個(gè)情況,趕緊叫隨行的人把那凍得渾身發(fā)紫的百姓扶到后面的車(chē)上,拿過(guò)一件棉衣蓋在他身上。好半天那人才緩過(guò)氣來(lái),對景差真是千恩萬(wàn)謝,感激不盡。

  景差關(guān)懷老百姓疾苦的事情傳開(kāi)了,大家都稱(chēng)贊景差是個(gè)了不起的人?墒菚x國大夫叔向卻與眾人持相反的態(tài)度。叔向說(shuō):“作為一個(gè)相國,景差并不稱(chēng)職,只不過(guò)是個(gè)庸才罷了。假如他真正勝任本職工作,就該對交通情況、橋梁道路了如指掌。對泥濘的路面及時(shí)加以維修而不致于到了走不通時(shí)去指揮疏通。至于橋梁,他該在春季就動(dòng)員百姓把河溝渠道清理好,在秋季就組織人力物力將渡口橋梁修復、架好。到了寒冷的冬季,連牲畜都不能走過(guò)河了,何況人呢?可見(jiàn)景差胸無(wú)全局,不會(huì )深謀遠慮,算不得稱(chēng)職的相國!

  看來(lái),叔向的評價(jià)是有道理的,作為一國之相,關(guān)心老百姓就必須從大事抓起,從根本上解決問(wèn)題,而不是頭痛醫頭,腳痛醫腳。

經(jīng)典寓言故事3

  三人成虎

  魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“如果有一個(gè)人對您說(shuō),我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說(shuō):“我當然不信!饼嫻в謫(wèn):“如果是兩個(gè)人對您這樣說(shuō)呢?”魏王說(shuō):“那我也不信!饼嫻Ьo接著(zhù)追問(wèn)了一句道:“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?”魏王說(shuō)道:“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信!饼嫻(tīng)了這話(huà)以后,深有感觸地說(shuō):“果然不出我的所料,問(wèn)題就出在這里!事實(shí)上,人虎相怕,各占幾分。具體地說(shuō),某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據力量對比來(lái)論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查,只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲,您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話(huà),豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮,希望君王一定不要輕信人言!

  龐恭走后,一些平時(shí)對他心懷不滿(mǎn)的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話(huà)。時(shí)間一長(cháng),魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時(shí),魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。

  看起來(lái),謠言惑眾,流言蜚語(yǔ)多了,的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多,白的也會(huì )被說(shuō)成黑的,真是叫做“眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

  后來(lái)居上

  漢武帝時(shí),朝中有3位有名的臣子,分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣,但他們的情況卻很不一樣。

  汲黯進(jìn)京供職時(shí),資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了,而當時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官,職位低得很?墒怯捎谒麄?yōu)槿颂幨虑〉胶锰,加上政?jì)顯著(zhù),因此,公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái),直到公孫弘封了侯又拜為相國,張湯也升到了御史大夫,兩人官職都排在汲黯之上了。

  汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jì)不及公孫弘、張湯,可他又偏偏心胸狹窄,眼看那兩位過(guò)去遠在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服氣,總想要找個(gè)機會(huì )跟皇帝評評這個(gè)理。

  有一天散朝后,文武大臣們陸續退去,漢武帝慢步踱出宮,正朝著(zhù)通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前,對漢武帝說(shuō):“陛下,有句話(huà)想說(shuō)給您聽(tīng),不知是否感興趣?”

  漢武帝回過(guò)身停下,說(shuō):“不知是何事,不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)!

  汲黯說(shuō):“皇上您見(jiàn)過(guò)農人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層,后搬來(lái)的反而放在上面,您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”

  漢武帝有些不解地看著(zhù)汲黯說(shuō):“你說(shuō)這些,是什么意思呢?”

  汲黯說(shuō):“你看,公孫弘、張湯那些小官,論資歷論基礎都在我之后,可現在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上,職位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎?”

  幾句話(huà)說(shuō)得漢武帝很不高興,他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題,是不通情理的。他本想貶斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好壓住火氣,什么也沒(méi)說(shuō),拂袖而去。此后,漢武帝對汲黯更是置之不理,他的官職也只好原地踏步了。

  后來(lái)者居上,原本是客觀(guān)事物的發(fā)展規律,這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩,反對后來(lái)居上,是不可取的。

  以羊替牛

  古時(shí)候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí),不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的'頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。

  有一天,齊國都城里來(lái)了一個(gè)人,他牽著(zhù)一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí),恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了,命人叫住那牽牛的人,便問(wèn)道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō):“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘!

  齊宣王聽(tīng)了后,看了看那頭牛,然后說(shuō):“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀,卻要白白地去死,看著(zhù)它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那個(gè)牽牛的人說(shuō):“大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

  “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來(lái),接著(zhù)說(shuō):“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

  這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲,可見(jiàn)他的虛偽。

經(jīng)典寓言故事4

  坐井觀(guān)天

  一只青蛙坐在井里,一只小鳥(niǎo)飛來(lái),落在井沿上.

  青蛙問(wèn)小鳥(niǎo):“你從哪兒飛來(lái)呀?” 小鳥(niǎo)回答說(shuō):“我從遠處飛來(lái).我在天空中飛了一百多里,口渴了,下來(lái)找點(diǎn)水喝.”

  青蛙說(shuō):“朋友,別說(shuō)大話(huà)了!天不過(guò)井口那么大,還用飛那么遠嗎?” 小鳥(niǎo)說(shuō):“你弄錯了,天無(wú)邊無(wú)際,大得很哪!” 青蛙笑了,說(shuō):“朋友,我天天坐在井里,一抬頭就看見(jiàn)天.我不會(huì )弄錯的.”

  小鳥(niǎo)也笑了,說(shuō):“朋友,你是弄錯了.不相信,你跳出井口來(lái)看一看吧.”

經(jīng)典寓言故事5

  驢和鹽

  一天商人買(mǎi)了許多鹽馱在驢背上趕路。在過(guò)一條小河時(shí),驢子一不小心跌進(jìn)了河里,滿(mǎn)滿(mǎn)兩筐鹽順著(zhù)河水走了許多,鹽遇水融化了不少,驢子很輕松就上了岸。驢子從中學(xué)習到,只要沾了水,自己的工作就會(huì )變得很輕松。下一次,驢子決定還是這樣做。

  又一次商人去買(mǎi)了許多棉花,讓驢子帶著(zhù)綿花過(guò)河。驢子想起上一次的經(jīng)歷故意跌到河里。結果棉花遇水變重了。驢子喊救命商人才把它拉了上來(lái)。

  經(jīng)歷過(guò)這兩次之后,驢子徹底迷糊了,這到底是為什么呢?

  賣(mài)神像的人

  有人雕刻了一個(gè)赫耳墨斯的木像,拿到市場(chǎng)去賣(mài)。因為沒(méi)有一個(gè)買(mǎi)主上前,他便大聲叫喊,想招攬生意,說(shuō)有賜福招財的神出售。這時(shí)旁邊有一個(gè)人對他說(shuō)道: “喂,朋友,既然這樣,你自己應該享受他的好處,為什么還要賣(mài)掉他呢?”他回答說(shuō):“我要的`是現在馬上能兌現利益,這神的利益卻來(lái)得很慢!

  這故事正是說(shuō)那種不擇手段地求利,連神也不尊敬的人。

  牛和蛙

  一頭牛到水潭邊去喝水,踩著(zhù)了一群小蛙,并踩死了其中一只。小蛙媽媽回來(lái)后,見(jiàn)到少了一個(gè)兒子,便問(wèn)他的兄弟們,他到哪里去了。一只小蛙說(shuō):“親愛(ài)的媽媽?zhuān)懒。剛才有一頭巨大的四足獸來(lái)到潭邊,用他的蹄子踩死了我們的兄弟!蓖軏寢屢贿叡M力鼓氣,一邊問(wèn)道:“那野獸是不是這個(gè)樣子,這般大小呢?” 小蛙說(shuō):“媽媽?zhuān)鷦e再鼓氣了。我想您不可能和那怪物一樣大小,再鼓氣就會(huì )把肚子脹破!

  這是說(shuō),渺小無(wú)論如何也不能與偉大相比。

  眾樹(shù)與荊棘

  石榴樹(shù)、蘋(píng)果樹(shù)、橄欖樹(shù)相互為誰(shuí)的果實(shí)最好而爭吵不休。正當他們激烈爭鬧時(shí),籬笆邊的荊棘聽(tīng)到了,便說(shuō):“朋友們,我們不要再爭吵!

  這是說(shuō),有些微不足道的人,在強者相互爭斗中,也自不量力地極想表現一番。

  烏龜與鷹

  烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔,便請求鷹教他飛行。鷹勸告他,說(shuō)他不能飛行?蔀觚斣偃龖┣,鷹便抓住他,飛到高空,然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上,被摔得粉身碎骨。

  這故事說(shuō)明,那些好高騖遠,不切實(shí)際的人必將失敗。

  騾 子

  有匹吃大麥長(cháng)大的騾子很強壯。每當他跳躍時(shí),總是自言自語(yǔ)說(shuō):“我父親一定是一匹能奔善跑的馬,我非常像他!庇幸惶,因為需要,騾子不得不被拉去不停地跑路;貋(lái)后,他才愁眉苦臉地想起自己的父親是驢子。

  這故事說(shuō)明,人們如遇好運出了名,也千萬(wàn)不要忘記自己的本性,因為生活如同潮起潮落,前途難以預測。

經(jīng)典寓言故事6

  五枚金幣

  有個(gè)叫阿巴格的活在內蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,說(shuō):“有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你此刻才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點(diǎn)點(diǎn)地用,每一次都用出不一樣來(lái),這樣才不枉一世。這天我們必須要走出草原,你將來(lái)也必須要走出草原。世界很大,人活著(zhù),就要多走些地方,多看看,不要讓你的'金幣沒(méi)有用就扔掉!痹诟赣H的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長(cháng)大后,阿巴格離開(kāi)了家鄉,成了一名優(yōu)秀的船長(cháng)。

  勵志寓意:珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。

經(jīng)典寓言故事7

  袋鼠的節約

  袋鼠雖名為鼠,但并不像嚙齒類(lèi)動(dòng)物一樣,有終生不斷成長(cháng)的.銳利門(mén)牙。

  它們像其他草食動(dòng)物一般,以臼齒來(lái)咀嚼野草。

  野草對臼齒的損害性很大,所以很多草食性動(dòng)物在臼齒脫落后,都可以馬上再生。

  不幸的是,袋鼠的臼齒卻無(wú)法再生,所以雖然它們左右牙床各有四對臼齒,但平時(shí)只使用最前面的一對,等到第一對耗損而自動(dòng)脫落后,第二對才再向前移,取代第一對。平均一對臼齒約可使用五六年,到了十五至二十歲之間,就只剩下最后一對臼齒,除非不吃東西,否則勢必全都耗損。

  而當這一對臼齒磨盡脫落時(shí),則“事祿已盡”,即使無(wú)病無(wú)痛,也會(huì )死于饑餓。

  人類(lèi)可用的資源也有限,等大量耗損后才想到要節約,已后悔莫及。

經(jīng)典寓言故事8

  天鵝與鴨子

  一只美麗的天鵝有一天落在地上時(shí),看見(jiàn)了一只健壯的鴨子,她立刻被這只帥氣的鴨子所打動(dòng),她驚詫于鴨子不同于她同類(lèi)的模樣,不同于她同類(lèi)氣質(zhì),是那么的有型,那么的另類(lèi)。

  于是,天鵝向鴨子表明了愛(ài)意。受寵若驚的鴨子立刻接受了這份愛(ài)。從此,天鵝與鴨子在土地上生活著(zhù),在泥塘邊生活著(zhù)。天鵝那高貴而雪白的`羽毛一天天被污臟了;天鵝那以前不會(huì )長(cháng)期行走的美麗小腳紅腫了;

  天鵝失去了云彩的撫摩,藍天的洗滌。天鵝終于忍不住了,她總是在說(shuō):鴨子,鴨子,你學(xué)習飛翔啊,那我們就可以一起在高空中比翼雙飛了。鴨子為了天鵝而努力學(xué)習飛翔,可惜他只是一只鴨子,想要飛翔,想要飛到和天鵝飛翔一樣的高度實(shí)在是太難了,他實(shí)在是沒(méi)有毅力了,于是他放棄了。鴨子說(shuō):天鵝,你抓住我,帶我去飛吧。天鵝抓住鴨子,扇動(dòng)翅膀,非常非常吃力地飛上了藍天,在天上飛了一會(huì )兒就落地了。鴨子笑了,鴨子覺(jué)得天上風(fēng)景太美了,鴨子想愛(ài)上了天鵝真是好。

  在那之后的日子里,鴨子每天都要求天鵝帶他飛上天,而且要求飛翔的時(shí)間也越來(lái)越長(cháng),

  如果天鵝不能達到要求他就會(huì )生氣。疲憊的天鵝因為愛(ài)著(zhù)鴨子,雖然身心俱疲,卻依然會(huì )答應鴨子的要求。

  這一天,鴨子又讓天鵝帶他去飛上藍天,天鵝勉強抓住鴨子飛上了,飛得很高,很高,很高,

  然后天鵝低下頭深深地吻了鴨子,就在鴨子感覺(jué)詫異的時(shí)候,天鵝松開(kāi)了抓住鴨子的手……

  寓意1。做人要懂得知足,美女愿意讓你上就很好了,千萬(wàn)不要要求太高,不要“天天想上”!

  寓意2。公主愛(ài)上窮小子的故事并非沒(méi)有,只是結局未必會(huì )那么完美。無(wú)論如何,貧富差距總是存在的,門(mén)當戶(hù)對未必就是壞觀(guān)念。攀上一個(gè)富家女確實(shí)會(huì )令你生活質(zhì)量提高,但并不代表你可以免于奮斗。富家女會(huì )讓你飛得很高,但也會(huì )讓你死得很慘。

經(jīng)典寓言故事9

  守株待兔:守是守候、等候的意思,“株”是指露在地面上的樹(shù)木的根和莖。這個(gè)成語(yǔ)的意思是:守候在樹(shù)旁,等著(zhù)撿撞死的兔子。比喻不主動(dòng)地努力,存著(zhù)僥幸的心理,希望得到意外的收獲。

  邯鄲學(xué)步:故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(cháng)處,反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

  邯鄲學(xué)步:比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(cháng)處,反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

  狐假虎威:狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的.勢力欺壓人。

  百發(fā)百中:形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

  捕風(fēng)捉影:風(fēng)和影子都是抓不著(zhù)的。比喻說(shuō)話(huà)做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據。

  杞人憂(yōu)天:杞國有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據的憂(yōu)慮和擔心。

  井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識狹窄的人。

  望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì )流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現,用空想安慰自己。

  杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

  鄭人買(mǎi)履:用來(lái)諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人。

  不合時(shí)宜:不適合時(shí)代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

  守株待兔:原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理,F也比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。

  愚公移山:比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。

  曲突徙薪:把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災禍。

  拋磚引玉:拋出磚去,引回玉來(lái)。比喻用自己不成熟的意見(jiàn)或作品引出別人更好的意見(jiàn)或好作品。

  自相矛盾:比喻自己說(shuō)話(huà)做事前后抵觸。

  濫竽充數:比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。

  刻舟求劍:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

  葉公好龍:比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。

  亡羊補牢:羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。

經(jīng)典寓言故事10

  豬看見(jiàn)自己胖墩墩的相片被張貼在肉聯(lián)加工廠(chǎng)廣告欄上,禁不住欣喜欲狂,覺(jué)得自己的身份價(jià)值與眾不同,于是有機會(huì )便自我介紹,唯恐別人不知。

  這天它遇見(jiàn)水牛在田間耕作,便興沖沖地告訴這一消息。

  “你沒(méi)看見(jiàn)嗎?我的形象上廣告了,”豬忘乎所以,它搖晃著(zhù)腦袋自我吹噓:“人類(lèi)對我狂熱地崇拜,把我捧上天。在他們心目中我就是美的化身,所以將我的形象張貼街頭極力宣傳供人欣賞。我就要成為知名人士了,今后我出現在哪里,哪里就有我的`崇拜者!

  “別太高興了,我的伙伴,這對你說(shuō)來(lái)不是件好事!彼B(tīng)了提醒它:“當你越來(lái)越出名、被越來(lái)越多的人所認識、有越來(lái)越多的人需要你時(shí),你的生命也越來(lái)越接近終結---肉聯(lián)廠(chǎng)正需要用你作原料,加工成食品罐頭皮包皮革,因為這是你最大的用途!到那時(shí)又有哪些東西可值得你炫耀自豪呢?”

  “哼,你沒(méi)機會(huì )上廣告欄就嫉妒我詆毀我,你是個(gè)小心眼的丑八怪!”豬氣咻咻地指責水牛。

  “真是不可救藥呀,難怪人們都說(shuō)你是蠢豬!”水牛連連搖頭不再理它,管自耕田去了。

  果然沒(méi)過(guò)多久,豬就被主人送進(jìn)了肉聯(lián)廠(chǎng)。

  ——別以為能出名都是好事,對某些人來(lái)說(shuō),一旦出了名,接踵而來(lái)有可能是意想不到的災難。

經(jīng)典寓言故事11

  西漢時(shí)期,鄒陽(yáng)有一次因為受人誣陷,被梁孝王關(guān)進(jìn)監牢,準備處死。鄒陽(yáng)十分激憤,他在獄中給梁孝王寫(xiě)了一封信,信中列舉事實(shí)說(shuō)明:“待人真誠就不會(huì )被人懷疑,純粹是一句空話(huà)!

  他寫(xiě)道:“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇,可是太子丹還一度懷疑他膽小畏懼,不敢立即出發(fā)。卞和將寶玉獻給楚王,可是楚王硬說(shuō)他犯了欺君之罪,下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政,使秦國富強,結果被秦二世處死。所以諺語(yǔ)說(shuō):‘有白頭如新,傾蓋如故!p方互不了解,即使交往一輩子,頭發(fā)都白了,也還是像剛認識時(shí)一樣;真正相互了解,即使是初交,也會(huì )像老朋友一樣!

  梁孝王讀了鄒陽(yáng)的信后,很受感動(dòng),立即把他釋放,并做為貴賓接待。

  漢代曾發(fā)生過(guò)王莽趕劉秀的事情。當時(shí),劉秀勢單力薄,被王莽一路追殺,由北向南日夜奔逃。雙方交戰時(shí),劉秀手下有個(gè)叫宋弘的大將不幸負傷。當他們逃到饒陽(yáng)境內時(shí),宋弘實(shí)在走不動(dòng)了,而后面追兵又緊。劉秀無(wú)奈之下將宋弘托付給鄭莊一戶(hù)姓鄭的人家養傷。

  姓鄭的這戶(hù)人家很同情劉秀,而且非常善良,待宋弘親如家人,端茶送水,好吃好喝,照顧得非常周到,尤其是鄭家女兒,長(cháng)得雖不很漂亮,但為人正派,聰明大方,像親人一樣對待宋弘,給宋弘煎湯熬藥,噓寒問(wèn)暖。宋弘很是感動(dòng),且二人日久生情。等宋弘傷好后,便結為夫妻。

  后來(lái),宋弘跟隨劉秀南征北戰,屢立戰功,終于幫劉秀得了天下。劉秀當了皇帝后,萬(wàn)事如意,只有一件事使他放心不下:姐姐(湖陽(yáng)公主)早年喪夫,整日悶悶不樂(lè ),有意將她許配給宋弘,但不知她是否同意。一天,劉秀與姐姐共論朝臣。姐姐說(shuō):“宋公(指宋弘)威容德器,群臣莫及!眲⑿懵(tīng)后很高興,得知姐姐早已被宋弘的儀表及剛正耿直的氣度打動(dòng)了,但是宋弘已經(jīng)有了妻子,光武帝不好賜婚。

  這一天,劉秀與宋弘閑談,假裝無(wú)意地試探道:“諺言貴易交,富易妻,人情乎?”意思是:俗話(huà)說(shuō),高貴了就忘掉了交情,富有了想另娶妻子,這是人之常情嗎?宋弘一聽(tīng),知道皇帝話(huà)里有話(huà),便巧妙地回答說(shuō):“臣聞貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂!币馑际牵何衣(tīng)說(shuō),對貧窮卑賤的`知心朋友不可忘,共患難的妻子糠之妻不下堂!币馑际牵何衣(tīng)說(shuō),對貧窮卑賤的知心朋友不可忘,共患難的妻子不可拋棄。

  劉秀聽(tīng)完宋弘的回答,便知道他不會(huì )拋棄妻子改娶湖陽(yáng)公主。劉秀被宋弘的為人深深感動(dòng),不僅沒(méi)有責怪他,反而對他更加器重。

  從此,“糟糠之妻不下堂”的故事便成為美談,流傳至今。

  ——《后漢書(shū)·宋弘傳》

  【糟糠之妻什么意思】指貧賤時(shí)共患難的妻子,今也用來(lái)謙稱(chēng)自己的妻子。糟糠,酒渣及穀皮,指粗劣的食物;糟,酒渣;糠,谷皮。

經(jīng)典寓言故事12

  冬天過(guò)去了,森林里變得暖和多了。兔子從窩里跳出來(lái),高興地說(shuō):“冬天過(guò)去了!

  松鼠用尾巴掃掉身上的雪,大喊道:“再見(jiàn)了,冬天!”

  啄木鳥(niǎo)和松鼠們也都希望春天快點(diǎn)到來(lái),因為在春天,花也多,蟲(chóng)也多。

  這時(shí),一只又瘦又大的黑熊,從草堆里鉆出來(lái),它伸了一個(gè)懶腰:“啊!嗚!”

  大家說(shuō):“你好!大黑熊,祝你春天快樂(lè )!咱們一塊工作吧!”

  大黑熊對此不加理睬,它拍拍自己扁扁的'肚子,說(shuō):“好餓呀,我想想,要吃點(diǎn)什么好呢?”

  樹(shù)根上有個(gè)大洞,洞里有個(gè)大蜂窩。大黑熊爬進(jìn)去偷吃蜂蜜把蜂窩弄壞了。一群蜜蜂飛出來(lái),纏得大黑熊大叫著(zhù),捧著(zhù)臉,逃到爛泥坑里。

  大黑熊爬出爛泥坑,又到人的家里找東西吃,結果吃了一頓棍子。

  小動(dòng)物們對大黑熊說(shuō):“別懶啦,像我們一樣工作吧!”大黑熊聽(tīng)也不聽(tīng),又走了。

  大黑熊看見(jiàn)一個(gè)籠子,里面有一罐蜜糖,一個(gè)饅頭,一籃糖炒栗子。它連口水都流出來(lái)了!

  結果,大黑熊被圈在動(dòng)物園的籠子里,再也見(jiàn)不到小伙伴了。

經(jīng)典寓言故事13

  魚(yú)國里沒(méi)有秩序,魚(yú)們早已不滿(mǎn)意了。沒(méi)有一條魚(yú)關(guān)懷別的魚(yú),它左右游泳,想怎樣就怎樣,有些魚(yú)想聚在一起,它從中間闖過(guò)去,或者擋著(zhù)它們的路,力氣大的魚(yú)用尾巴打擊力氣小的魚(yú),要它游開(kāi),或者把它打傷。它們說(shuō):“如果我們有個(gè)魚(yú)王,在我們這里執行法律,那就好了!庇谑谴蠹疑塘,選那個(gè)在潮水里游得最快,能夠幫助弱者的魚(yú)來(lái)做魚(yú)王。

  它們在岸邊排隊,鰷魚(yú)用尾巴做一個(gè)記號,大家看到信號一起用力游。鰷魚(yú)象箭一樣地去了,同它一起的有青魚(yú)、海底魚(yú)、鱸魚(yú)、鯉魚(yú)、以及其他各種各樣的魚(yú)。比目魚(yú)也跟在一起游著(zhù),希望達到目的。

  忽然有魚(yú)叫喚道:“青魚(yú)上了前!青魚(yú)上了前!”那扁平的.。猜忌的比目魚(yú)落在后面很遠,急躁地喊道:“誰(shuí)在前面?誰(shuí)在前面?”回答是:“青魚(yú),青魚(yú)!蹦嵌始傻慕械溃骸笆浅鄺l條的青魚(yú)嗎?是赤條條的青魚(yú)嗎?”從此,比目魚(yú)就受到懲罰,口是歪的。

經(jīng)典寓言故事14

  塞翁失馬

  從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區,來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。塞翁生性達觀(guān),為人處世的方法與眾不同。

  有一天,塞翁家的馬不知什么原因,在放牧時(shí)竟迷了路,回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛表示惋惜?墒侨虆s不以為意,他反而釋?xiě)训貏裎看蠡飪海骸皝G了馬,當然是件壞事,但誰(shuí)知道它會(huì )不會(huì )帶來(lái)好的結果呢?”

  果然,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來(lái),并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是,鄰居們又一齊來(lái)向塞翁賀喜,并夸他在丟馬時(shí)有遠見(jiàn)。然而,這時(shí)的塞翁卻憂(yōu)心忡忡地說(shuō):“唉,誰(shuí)知道這件事會(huì )不會(huì )給我帶來(lái)災禍呢?”

  塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,于是就天天騎馬兜風(fēng),樂(lè )此不疲。終于有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來(lái),摔傷了一條腿,造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑,趕緊前來(lái)慰問(wèn),而塞翁卻還是那句老話(huà):“誰(shuí)知道它會(huì )不會(huì )帶來(lái)好的結果呢?”

  又過(guò)了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢驟然吃緊,身強力壯的青年都被征去當了兵,結果十有八九都在戰場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因為是個(gè)跛腿,免服兵役,所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災難。

  這個(gè)故事在世代相傳的過(guò)程中,漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ):“塞翁失馬,焉知禍福!彼f(shuō)明人世間的好事與壞事都不是絕對的,在一定的條件下,壞事可以引出好的結果,好事也可能會(huì )引出壞的`結果。

  粵人成仙

  粵地有個(gè)人,素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,簡(jiǎn)直到了癡迷的地步?墒且氤上,有什么門(mén)道呢?粵人想不出好辦法,很是苦惱。他想,成仙的人是少得很,但我這樣誠心,老天怎么還不選中我呢?

  踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費工夫;浫伺既粡囊槐緯(shū)中得知,有一種仙草,名叫靈芝,長(cháng)得像蘑菇,顏色美麗,吃了它就可以成仙;浫烁吲d極了,就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋,希望能在那多得數不清的植物中發(fā)現靈芝仙草。

  終于有一天,粵人照例上山尋找靈芝,翻山越嶺,疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息,他忽然看到不遠處的一個(gè)爛樹(shù)樁上生著(zhù)一個(gè)大蘑菇,這蘑菇有箱子那么大,葉子有九層,顏色就像金子一樣光彩四射!把,這就是靈芝吧,沒(méi)想到真讓我得到了,看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞,三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝,只是山中常見(jiàn)的毒蘑菇,可粵人一心只想成仙,連這點(diǎn)常識都忘了。

  回到家里,粵人鄭重地對妻子說(shuō):“快看,這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了,吃了它就可以成仙。我聽(tīng)說(shuō)成仙一定要有緣份,老天是不肯隨便讓人成仙的?墒悄憧,這么難得到的東西都讓我得到了,我一定是個(gè)有緣之人,很快就會(huì )成仙了!”于是粵人齋戒了三天,還天天沐浴焚香,徹底清潔自己,以示對神仙的虔誠。三天之后,粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇,將它煮熟。他興奮地想:“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了,他馬上感到腹痛難忍,腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾,就氣絕而亡了。

  粵人的兒子聽(tīng)到這邊有動(dòng)靜,忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深,也是一心想做神仙,整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì )兒,他見(jiàn)到父親死了,想了想對母親說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)成仙的人,一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙,F在,我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了,這不是死!闭f(shuō)完,他便去吃那剩下的蘑菇,很快便走了父親的老路,中毒死了?墒腔浫思依锲渌娜诉是對成仙執迷不悟,不加思索地又去爭吃蘑菇,結果無(wú)一例外地全都被毒死了。

  本來(lái)明明是毒蘑菇,這并不是難以辨認的東西,卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝,就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運,白白地獲得好處,這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子,只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑,否則就會(huì )付出慘重的代價(jià)。

  樂(lè )不思蜀

  三國時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方,征戰不休,爭奪霸主的統治地位。其中,劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。

  劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無(wú)能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂(lè ),將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候,嘔心瀝血地使蜀國維持著(zhù)與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國的國力迅速走起了下坡路。

  一次,魏國大軍侵入蜀國,一路勢如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點(diǎn)繼續戰斗的信心和勇氣都沒(méi)有,為了保命,他赤著(zhù)上身、反綁雙臂,叫人捧著(zhù)玉璽,出宮投降,做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜的,還有一大批蜀國的臣子。

  投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住,還是使他和以前一樣養尊處優(yōu),為了籠絡(luò )人心,還封他為安樂(lè )公。

  司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能,但對他還是有點(diǎn)懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著(zhù)東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請劉禪來(lái)喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情,難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見(jiàn)他正咧著(zhù)嘴看得高興,就故意問(wèn)他:“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說(shuō):“這里很快樂(lè ),我并不想念蜀國!

  散席后,劉禪的近臣教他說(shuō):“下次司馬昭再這樣問(wèn),主公應該痛哭流涕地說(shuō):‘蜀地是我的家鄉,我沒(méi)有一天不想念那里!@樣也許會(huì )感動(dòng)司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子,照這話(huà)說(shuō)了一遍,但又擠不出眼淚來(lái),只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他:“這話(huà)是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛,吃驚的說(shuō):“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”

  司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸無(wú)大志的人,就不再防備他了。

  劉禪身為一國之主,居然樂(lè )不思蜀,甚至連裝著(zhù)想念故鄉都裝不出來(lái),貪圖享樂(lè )而志向淪喪竟到了這種地步,實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下,都不應該放棄自己的理想,而要嚴格要求自己,志存高遠,不懈地奮斗。

經(jīng)典寓言故事15

  這次暑假的8.1節那天,司令部來(lái)慰問(wèn)我們工程處以后,我就特別開(kāi)心,這里的司令部就像一個(gè)給人們帶來(lái)歡樂(lè )的天國,把我的心一下子改變了。

  這里的司令部可真好,不僅來(lái)慰問(wèn)我們工程處,還給我們送了許多書(shū),讓我們充實(shí)自己,改變自我。這里面有《寓言故事》,《隱行人》,《一千零一問(wèn)》,《專(zhuān)用瓷磚圖籍》、《工程技術(shù)》等。

  在這些書(shū)里,我借了《 寓言故事》。我喜歡里面豐富的知識和道理,我更喜歡這本書(shū)精彩有趣的故事,它使我的腦袋瓜聰明起來(lái)了。我真是太喜歡這本書(shū),因為里面能告訴我們很多道理。

  我首先看《伊索寓言》,《伊索寓言》里有豐富的道理和有趣生動(dòng)的故事真是無(wú)與倫比。像《狐貍和烏鴉》,《愚蠢的獅子》等都是講訴了一個(gè)人頭腦問(wèn)題和心里素質(zhì)。我就先說(shuō),《愚蠢的獅》吧!

  《愚蠢的獅》是講有一個(gè)獅子愛(ài)上了某個(gè)農夫的女兒,就請農夫把姑娘嫁給它,農夫看了看就叫它先把牙和爪子都拔掉就嫁給它,獅子照樣做了以后就挨了農夫的打。這就告訴我們一個(gè)人想達到目的就被別人利用,這就是愚蠢的人。這種人不經(jīng)過(guò)自己的`頭腦思考,亂聽(tīng)別人的花言巧語(yǔ),就像別人叫你做什么事情你就做,你以為摸陌生的人會(huì )給你面子,這簡(jiǎn)直是做好了事情沒(méi)事干。在里面還有和這個(gè)相識的寓言故事都是一樣的道理,不必我多說(shuō)了。

  我喜歡里面豐富的知識和道理,我更喜歡這本書(shū)里精彩有趣的故事,它使我的腦袋瓜聰明起來(lái)了。我真是太喜歡這本書(shū)!

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