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初中我累了議論文

時(shí)間:2023-09-16 18:00:26 芊喜 議論文 我要投稿
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初中我累了議論文600字(精選13篇)

  從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家總免不了要接觸或使用論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的初中我累了議論文600字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

初中我累了議論文600字(精選13篇)

  初中我累了議論文 1

  我太累了!

  小學(xué)的畢業(yè)都好久了,想起來(lái)都有些懷念。但是又有什么用了。以后還有更累的事情要做,我一定要堅持到底,不能松懈,加油!

  暑假了,因為畢業(yè)生都沒(méi)作業(yè),所以我在里簡(jiǎn)直就是在地獄里過(guò)日子,郁悶!媽媽看見(jiàn)我沒(méi)什么事做,就幫我找了好多的補習班,讓我來(lái)學(xué)習。這不是往我從死里逼嗎?

  星期1——星期5就補習語(yǔ)文、數學(xué)。

  星期6就去學(xué)英語(yǔ)。

  星期7就到舞蹈學(xué)院學(xué)拉丁舞。

  這樣的苦日子我可受不了了。每天中午,我總是獨自回家。我走在路上,看見(jiàn)天上的小鳥(niǎo),想:如果我是一只小鳥(niǎo)就好了,在廣闊無(wú)邊的'蔚藍的天空中翱翔,那該多好!

  然后看見(jiàn)一個(gè)富婦抱這一只非洲牧羊犬時(shí),我想:我是那只狗就好了,身價(jià)高,主人有是富人,只怪我命不好!

  回到家,只見(jiàn)媽媽已經(jīng)做好了飯菜,她見(jiàn)我回來(lái)了,竟連忙跑道門(mén)口來(lái)先幫我把書(shū)包放下,然后就幫我脫鞋,還問(wèn)我:“累了吧!快去房了,我開(kāi)了空調的,等一下我拿西瓜你吃!”我聽(tīng)了媽媽的話(huà)后,覺(jué)得媽媽怎么變了,平時(shí)總是不管我,我一放學(xué)就我做作業(yè)。今天是不是中邪了啊,我想應該是我馬上要上初中了,任務(wù)重了,還有現在我補習,真是累都要累死啊。但我現在知道了,這也不是媽媽愿意的,媽媽也是想我成為一個(gè)人才,才這樣做的,換成別的家長(cháng)都是這樣。他們都包著(zhù)‘望子成龍,望女成風(fēng)’的美好愿望。

  從此時(shí)開(kāi)始,我再也不會(huì )為補習而發(fā)牢騷了,我還要好好學(xué)習,迎接新的一個(gè)人生階段。

  初中我累了議論文 2

  每一次的動(dòng)作,每一次的話(huà)語(yǔ),總是如風(fēng)兒拂過(guò),帶給我那一絲一絲的涼意,沁入我那顆堅韌的心,讓我帶著(zhù)愧疚。何曾幾時(shí),我多么想用那溫柔的話(huà)語(yǔ)入您心,讓您也懂得溫暖多么的好,那股流動(dòng)之泉……

  那天,您是累的,很晚才回到家,我從沒(méi)在意這一小小之事,只是將那開(kāi)心的眼神投在那電視上,是那么的輕松。本以為我能繼續看下去,卻聽(tīng)到您的話(huà)語(yǔ):“__來(lái)弄飯”這話(huà)一落,我便皺眉了,帶著(zhù)有點(diǎn)生氣的語(yǔ)氣回答:“不是該哥哥來(lái)做嗎?”廚房那里的您明顯愣了一下然后才應“你就幫一下啊,他都高三了,你都放假了!蔽覍(shí)在不知該說(shuō)什么,只得很不樂(lè )意的走進(jìn)廚房。剛進(jìn)去我就直接說(shuō):“明天我絕對不弄,該他就該他!边@句話(huà)帶著(zhù)傷人,我也清楚的看到您正洗菜的手愣了一下,然后什么都沒(méi)說(shuō)便默默洗菜,這一刻,我突然覺(jué)得自己是那么的無(wú)情,回想以前,您回到家,總是帶著(zhù)疲憊,給我們做飯。我非常清楚的知道您身子虛,每天很累,做著(zhù)許多事?lián)纹疬@個(gè)家。

  看著(zhù)您默默洗菜的手,我覺(jué)得不孝這個(gè)詞應該用在我身上,因為,我知道,如果明天我不弄飯,您將會(huì )自己來(lái)弄,然后又是疲憊附在您身。這一刻,我真想把剛剛的話(huà)收回來(lái),我又做了多少呢??jì)H僅只是做飯而已,我又何必如此計較?

  您這一刻的動(dòng)作以深深的'刻在我那顆心上,留下了愧疚,后悔。心中是那么的難以言喻,我想您心中也是帶著(zhù)痛吧,真想幫您撫平,讓您不在如此……

  多么的想將溫暖給您,您累了,許多事,實(shí)在不必由您做。驀然知道,您是那么的好,總是默默的,默默的。給我留下深刻記憶,此時(shí)我多想說(shuō)出一句話(huà)“媽媽?zhuān)覑?ài)您!币苍S,這句話(huà)是那真正的溫暖……

  初中我累了議論文 3

  人的一生,是不是真的有那么多的挫折與坎坷呢?為什么,為什么我會(huì )感覺(jué)那么的累。

  “落花時(shí)節,輕立樹(shù)下。輕撫樹(shù)旁,落葉飄飄。隨風(fēng)飄舞,風(fēng)聲相伴。琴瑟和諧,悅耳動(dòng)聽(tīng)。樹(shù)下小人,黯然落淚?谥休p吟,婉歌喉。天籟之音,輕撥人心!

  從前的新聞八卦,不再去聽(tīng)了,因為累了;以前愛(ài)吃的所有,不再愛(ài)了,因為累了;以前的'興奮勁兒,不再持續了,因為累了。。。我累了,誰(shuí)又能真的看懂,真的明白我的心呢?只看懂我笑的人,又何嘗會(huì )懂的我無(wú)聲的哭泣與無(wú)助的淚水呢?而誰(shuí),又能真正地體諒我,了解我做這一切的原因呢?為什么所有的人都看不懂我呢?為什么所有的人都只會(huì )讓我強逼著(zhù)他們勉強的笑呢?

  我累了,真的累了。我已無(wú)任何心思去管、去問(wèn)、去做了。我現在唯一能做的,只有想盡一切方法讓自己休息。我要把那層叫“快樂(lè )”的偽裝卸下,這層偽裝太累人了、太重了。壓得我喘不過(guò)氣來(lái)了?墒,可能是因為久了吧。久而久之,“快樂(lè )”已成為了我的一種“習慣”,卸不下、毀不掉。這種習慣太重,我背不起也承受不起。就算,我卸掉了它,大家都會(huì )不“習慣”,不“喜歡”的。就連我自己,都不知如何去習慣。因為在我眼中,所有的物都屬黑白調,只有那個(gè)穿“快樂(lè )”偽裝的我才會(huì )看見(jiàn)真實(shí)色彩。還有,我累得已經(jīng)對任何事物都無(wú)感了。只有疼痛,才能換回我暫時(shí)清醒的意識。

  我累了,不想再去做那些無(wú)謂的事了。

  “天籟之音,輕撥人心。婉歌喉,戛然而止。樹(shù)下人兒,已然酣睡。淺淺嘆息,自樹(shù)之口。幽幽深谷,唯有樹(shù)值。人兒獨居,無(wú)人相伴。卻有花伴,花草并和。便為一聲,相伴人兒。地久天長(cháng)!

  初中我累了議論文 4

  “小小少年很少煩惱!泵慨斘衣(tīng)到這首歌都覺(jué)得這首歌的作者很不了解小孩,誰(shuí)說(shuō)小孩就沒(méi)有煩惱了?我煩惱大的很。

  友情易解卻難結

  交一個(gè)知心朋友很難,我也有像歌詞說(shuō)的沒(méi)有煩惱的時(shí)候,那時(shí)候但凡有心事我就會(huì )第一時(shí)間告訴小紅,她有心事也會(huì )告訴我,她比我大一個(gè)年級,我六年級時(shí)她初一,我們就是在這個(gè)時(shí)候疏遠的,我跟她從小玩到大,卻比不過(guò)她同學(xué)說(shuō)我的一句閑話(huà)。她誤會(huì )我時(shí)我沒(méi)有辯解,她到現在應該也是恨我的,我們的友情也曾經(jīng)讓人羨慕嫉妒,到現在一切全完了,打那之后我就沒(méi)再交過(guò)朋友,他們也覺(jué)得我冷漠,把我當個(gè)怪物,有心事也只能自己憋在心里,從不告訴別人,媽媽也覺(jué)得我有心理疾病,呵呵,可誰(shuí)又能理解我呢?

  我厭倦了當乖乖女

  看著(zhù)我每次考了好成績(jì)得到的獎狀,我好像從沒(méi)失利過(guò),可這又還來(lái)了什么,同學(xué)的家長(cháng)在她的孩子面前夸我,我只覺(jué)得那個(gè)孩子目光毒辣的看著(zhù)我,好像是想讓我從這個(gè)世界上消失一般,這樣她的媽媽就不用把我當做正面教材讓她的孩子向我學(xué)習了,每次考完試我所擔心的不是考沒(méi)考好,而是怕同學(xué)們火辣辣的目光,我受不了!這樣還不如讓我考最后一名呢,可又想到媽媽望女成鳳的`眼神,我又不能讓她失望,所以就得投進(jìn)無(wú)休無(wú)止的學(xué)習中去。

  就這樣,在同學(xué)們甚至老師的眼里我就真正的成為那個(gè)冷漠的學(xué)習機器,老師也找我談過(guò)話(huà),說(shuō)我是很有前途的學(xué)生,但是我冷漠的_格到了社會(huì )上會(huì )受排擠。我又何嘗不想要個(gè)朋友,要個(gè)可以把心事通通都告訴她的朋友,可是我的心結打不開(kāi),我無(wú)法容忍我再交朋友準確的說(shuō)是我厭倦了背叛和謊言,不想再受傷害,我真的累了!

  初中我累了議論文 5

  眼淚又一次掉下來(lái),我還是無(wú)法忘了你。

  你上飛機的那一瞬間我沒(méi)看到,我連想都不敢想,我們最終是這樣分別。然后淚水就開(kāi)始掉落。你永遠也讀不懂我的悲傷,我好想跟你說(shuō)。

  可是我又說(shuō)不出口,因為我好怕,看到你的表情。你臨走之前的背影卻一直在我眼前揮不去,為什么那個(gè)背影那么熟悉,就像很多年前你一個(gè)人坐在樹(shù)下思念你的媽媽一樣。還記得你走之前我卻笑著(zhù)跟你說(shuō)我不會(huì )想你的,然后叫你回來(lái)的時(shí)候記得給我帶紀念品。

  可是就是這么簡(jiǎn)單的一句話(huà)現在想微笑卻聽(tīng)見(jiàn)喉嚨的哽咽聲,我也不知道為什么。你說(shuō)我就是這么沒(méi)心沒(méi)肺,在你走的時(shí)候也不掉眼淚?墒悄阍趺粗牢也坏粞蹨I,你怎么知道?你憑什么這么說(shuō)?難道在你眼中我永遠是這樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的女孩?認識了這么多年,永遠都是給你笑臉,我知道,我知道,我以為在你面前快樂(lè )能夠讓你不悲傷。你有權利比我悲傷,你知道嗎?因為如此,所以我才不悲傷,因為如此,我才在你面前快樂(lè ),因為如此,就算我一個(gè)人擦淚也不讓你看見(jiàn)。

  可是是否因為如此,才會(huì )有你在我面前不堅強,才會(huì )有你在我面前傷心,才會(huì )有你在我面前掉淚。就這樣分開(kāi)了,在你面前我還是那么的晴朗,毫無(wú)傷心的模樣。是不是我應該慶幸我在你面前是不悲傷的樣子,讓你記憶中永遠是那個(gè)笑著(zhù)的小孩。

  可是在你走后我卻在哭,掉下的`眼淚讓我一個(gè)人收藏。你走后我開(kāi)始更悲傷,兩個(gè)人我們曾經(jīng)很幸福,在你面前我從未失意,在你走后我卻是哭著(zhù),你可以說(shuō)我不再微笑但請你記住我永遠在你面前微笑。

  就算你一直讀不懂我的悲傷,而你,是我一直讀不懂的悲傷。然后我面前的一切就已經(jīng)模糊,我累了。也許我躺下的樣子跟你一樣,眼角帶淚。

  初中我累了議論文 6

  現代人的生活似乎充滿(mǎn)了疲憊。我們在2。11和完成無(wú)休止的工作之間奔波,所以不要太累。似乎每一句話(huà)都喚醒了夢(mèng)者。為什么把我們所有的時(shí)間都花在工作上?別這么累!

  值得一提的是,對一些沉迷名利的人是有益的。他們?yōu)榱嗣艞壛松刑嗾滟F的東西:健康,親情,甚至靈魂。沉迷于名利的人,不要那么累的去追求身外的這些東西,應該回歸生活,回歸真實(shí)的自己。

  然而,當更多的人喊出“不要那么累”的口號時(shí),他們更傾向于尋求安慰和穩定。這種現象體現在現在公務(wù)員的流行上。太多人想擁有所謂的鐵飯碗,以滿(mǎn)足自己的求穩心態(tài):走最省力最穩的路,不要那么累的去謀生。

  這種心態(tài)會(huì )有什么后果?首當其沖的是整個(gè)社會(huì )的灰暗氛圍。當所有的人都開(kāi)始追求穩定和安逸時(shí),他們缺乏在不害怕危險的情況下前進(jìn)的動(dòng)力。因為人在遇到困難的時(shí)候,不是想著(zhù)如何去克服,而是不要那么累的.去尋找一條平坦的道路,結果只能是停滯不前,因為在發(fā)展的道路上只有兩條路可走:克服和屈服。

  結果,我們創(chuàng )新的動(dòng)力枯竭了。追求不那么累的最好方法就是停下來(lái),也就是保留現在所有的成績(jì)。憑借我們現在取得的進(jìn)步成果,我們可以在和平與穩定中度過(guò)幾十年。未來(lái)呢?陳獨秀曾在《敬告青年》一文中指出,年輕人應該進(jìn)取,而不是退休。當我們告訴自己不要那么累的時(shí)候,我們在尋求退休的道路上邁出了一小步,但在創(chuàng )新的道路上又后退了一大步,所以要警惕!

  更可怕的是,當我們要求不要這么累的時(shí)候,我們失去的是對社會(huì )責任感的堅持。因為當我們在社會(huì )上面對別人的事,我們說(shuō):這是別人的事,不要當真,不要那么累,我們漸漸樹(shù)立了別人的事與我無(wú)關(guān)的心態(tài),我們變成了尋求穩定的看客,魯迅先生已經(jīng)諷刺過(guò)了。當魯迅先生提出無(wú)限遠方,無(wú)數人都與我有關(guān)時(shí),他絕不能也不能假裝不那么累的想法,而必須要有一種即使累了也為人民謀利益的進(jìn)取心態(tài)。

  需要警惕不那么累背后的穩定心態(tài),更要注重創(chuàng )新的進(jìn)取心態(tài)和內心的社會(huì )責任感。

  初中我累了議論文 7

  在這個(gè)物欲橫流、快節奏的時(shí)代,有些人開(kāi)始抵制時(shí)代強加給他們的高強度,呼吁不要那么累。對于這種佛教現象,支持和關(guān)注的聲音不一。

  我們在時(shí)代的大潮中前行,很多人迷失了自我,在精神層面上變成了空心人。如果有人提倡不要那么累,希望放慢腳步充實(shí)自己,那么我覺(jué)得這種現象是可以理解的。但是在現實(shí)社會(huì )中,這種佛教文化的泛濫往往不是因為人們自我意識的覺(jué)醒,而是因為懶惰。洛克先生說(shuō),每個(gè)人都渴望幸福,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。向往幸福,逃避苦難,這是人之常情,但這樣不思進(jìn)取的濁流,難道不會(huì )污染社會(huì )思潮,迫使其成為一股惡臭的死水嗎?

  《地藏經(jīng)》年有句話(huà)叫有福不捐,胡適先生甚至說(shuō)有貢獻就不捐。我們付出的每一份努力,都會(huì )成為生命之山中的一塊土壤,一塊石頭,幫助我們看到理想的高地。無(wú)辛

  勤勞作,豈有良田萬(wàn)傾;若無(wú)學(xué)才積累,豈可學(xué)富五車(chē)?正是因為日復一日的堅持與勞累,杜拉斯才能寫(xiě)出現代小說(shuō)奠基之作《情人》,瘧疾病患才有機會(huì )得到青蒿素的治療。那一句 別那么累 ,不知叫多少人停下了向理想奔走的腳步!

  然而,縱使這句話(huà)將帶來(lái)這么多負面影響,卻仍受許多人的追捧與認同。撇去其中有大半是在為自己逃避勞累尋找借口的人,我們仍應思考它是否具有一定合理性。

  就如同我在篇首提到過(guò)的,裹挾在時(shí)代大潮中前進(jìn),使許多人成為 空心人 ,也極度渴望能得到精神上的片刻停息與自我充實(shí)。那么 別那么累 是否可以被理解為向海德格爾所提倡的 詩(shī)意棲居 的.邀請函呢?渴望在工作、學(xué)習、生活上不那么累,是為了得到空閑來(lái)進(jìn)行精神上的自我審視,進(jìn)而在奔涌向前的大潮中尋一片自適 荷塘 ,擺脫 空心人 的狀態(tài),那么這無(wú)疑是值得贊賞的。但 別那么累 的不當措辭并未起到這般作用,卻成為懶惰者逃避現實(shí)的借口。

  我們鼓勵精神上的自我尋覓,因為蘇格拉底曾說(shuō) 未經(jīng)審視的人生不值得一過(guò) ,但逃避主義絕不應在此橫行。功不唐捐,愿你我在積小流的同時(shí),也可乘小舟行至詩(shī)意的彼岸。

  初中我累了議論文 8

  在這個(gè)物欲橫流、節奏極快的時(shí)代,有些人開(kāi)始抗拒時(shí)代強加給他們的高強度,呼吁“不要太累”。對于這種“佛教”現象,支持和擔憂(yōu)的聲音也是混雜的。

  我們在時(shí)代的潮流中前進(jìn),許多人迷失了自我,成為精神層面上的“空心人”。如果人們提倡“不要太累”,希望放慢腳步,充實(shí)自己,那么我認為這種現象是可以理解的。然而,在現實(shí)社會(huì )中,這種“佛教文化”的傳播往往不是由于人們自我意識的覺(jué)醒,而是由于懶惰的.邪惡本質(zhì)。駱家輝說(shuō),毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)人都想要幸福。誠然,渴望幸福、逃避苦難是人類(lèi)的天性,但這樣一股不思進(jìn)取的濁流難道不會(huì )污染社會(huì )思潮,迫使它變成一潭死水嗎?

  《地藏經(jīng)》說(shuō)“如果你幸運,不要捐款”。胡適先生甚至說(shuō):“如果你成功了,就不要捐款!蔽覀兯龅拿恳粋(gè)努力都將成為生命之山中的一塊石頭,幫助我們看到理想的高地。如果沒(méi)有艱苦的工作,還有什么好土地嗎?如果你積累而不學(xué)習,你怎么能學(xué)會(huì )變得富有?正是由于日復一日的堅持和疲憊,杜拉斯才得以寫(xiě)出現代小說(shuō)的奠基之作《情人》,瘧疾患者也得以獲得青蒿素治療!安灰邸边@句話(huà)阻止了許多人奔向他們的理想。

  然而,盡管這句話(huà)會(huì )帶來(lái)如此多的負面影響,它仍然被許多人所追求和認可。拋開(kāi)那些尋找借口逃避疲勞的大多數人,我們仍然應該考慮這是否合理。

  正如我在文章開(kāi)頭提到的,許多人已經(jīng)變成了“空虛的人”,非?释粋(gè)精神休息和自我充實(shí)的時(shí)刻。那么,“不要這么累”能被理解為對海德格爾“詩(shī)意棲居”的邀請嗎?想在工作、學(xué)習和生活中不那么累的愿望,是為了有時(shí)間進(jìn)行精神上的自我反省,然后在洶涌的浪潮中找到一個(gè)合適的“荷塘”,擺脫“空心人”的狀態(tài)。這無(wú)疑是值得稱(chēng)贊的。然而,“不要太累”這種不恰當的措辭并沒(méi)有起到這樣的作用,反而成了懶人逃避現實(shí)的借口。

  我們鼓勵精神上的自我反省,因為蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有考試的生活不值得活下去”,但是逃避主義在這里不應該泛濫。我希望你和我可以在積累小溪的同時(shí),乘船到詩(shī)歌的彼岸。

  初中我累了議論文 9

  天有天道,人有人道,物有物道。天地萬(wàn)物各行其道,行走在無(wú)間的人最危險。而我,正在無(wú)間道上孤獨前行。

  雖不是眨眼千年,但我仍是這世上的匆匆過(guò)客,一瞥之間,千年已逝。在漫無(wú)目的的無(wú)邊行走中,我感覺(jué)自己就像一個(gè)沙漏,靈魂在體內一點(diǎn)點(diǎn)漏出。浩嘆一聲,悲傷襲來(lái):

  我,好累!

  生命中總有些人注定要與我們檫肩而過(guò)。我們就像是兩條漸近線(xiàn)一樣,無(wú)限逼近卻永不相交。他們的離開(kāi)注定要成為歷史,而所有往事的沉淀卻又迫使我在記憶中流浪。如無(wú)根之浮萍,飄乎不知所蹤。

  當所有的'記憶在年輪中逐漸風(fēng)化。我伸手,抓住卻是虛有;你回首,滿(mǎn)眼盡剩哀愁,F實(shí)是殘酷的,為什么總是要逼著(zhù)我們走進(jìn)命運的傷痛所在?而為何,我又要將自己搞得如此身心俱疲,近乎崩潰?

  誰(shuí),能告訴我?

  我,孑然一身,兩袖空空,三尺微命,四海漂泊。人世浮沉,我亦何往?“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往!贝碎g已無(wú)容我之地,而我早已身心俱疲。人,是不是不將自己搞死就永不罷休?

  以前,我的人生信條是:“和時(shí)間賽跑,惜時(shí)如命!睂⒆约焊愕煤軕K。當然,這都是拜學(xué)校蠱惑所賜,出去旅游,隨便逛兩個(gè)小山村就整出一大套理論供我們學(xué)習。欺騙那些純真的小孩。

  當我“幡然醒悟”時(shí),發(fā)現只有一句話(huà)可以形容自己:“我心傷悲,莫知我哀!

  使我醒悟的是一則短片:老虎和獅子是動(dòng)物界最具殺傷力的,但它們一生百分之七十的時(shí)間都處在悠閑之中。從進(jìn)攻到捕食結束的整個(gè)過(guò)程不足三分鐘。

  我得出的結論就是:“悠閑的獅子比奔跑的羚羊更具殺傷力!庇崎e,那是因為曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一些不為人所知的累。

  其實(shí),我亦非真的悠閑,只是相比之下,世間匆忙的人多了,我也就成了悠閑。

  人人都英雄,世間無(wú)豪杰。

  匆忙并不意味著(zhù)他們就一定成功,而悠閑也并未宣布我的失敗。畢竟,我的歷史還是我自己在寫(xiě)。

  因為曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò),所以痛;因為曾經(jīng)累過(guò),所以悠閑。有些傷是注定無(wú)法忘卻的,既然無(wú)法忘卻,那就只有讓它沉淀。

  天下之大,悠哉游哉者幾人?我如孤鴻,千年一瞥,再回首,所有人業(yè)已遠去,僅剩我一人獨行四方。其實(shí),我的悠閑用魯迅先生的話(huà)倒過(guò)來(lái)說(shuō)也好理解:“其實(shí),世上本就都是路,走的人多了,也就沒(méi)有了路,而成了道。道可道,非常道,只不過(guò)此道非彼道罷了。而我,亦不會(huì )追求太多。

  初中我累了議論文 10

  著(zhù)名運動(dòng)員查爾斯·巴克利曾經(jīng)要求教練不要替換他。他的“死后我有充足的休息時(shí)間”這句話(huà)也成了一句很好的話(huà),F在,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡不要太累。這也意味著(zhù)一個(gè)時(shí)代價(jià)值的變化。

  在當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展貫穿我們的生活。經(jīng)濟發(fā)展的速度也可以說(shuō)是突飛猛進(jìn)。這就是為什么人們開(kāi)始提倡一種享樂(lè )主義,所以越來(lái)越多的人提倡“不要太累”。

  英國作家?jiàn)W爾德斯·赫胥黎的著(zhù)名小說(shuō)《美麗新世界》展示了500年后的世界。在那個(gè)世界上,物質(zhì)生活豐富,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達。每個(gè)人都不必努力工作,人們沒(méi)有任何擔憂(yōu),自然他們也不會(huì )感到累。然而,這樣的生活有什么意義呢?目前,許多人聲稱(chēng)他們是工作的奴隸,但我們的工作和參與實(shí)際上是因為我們熱愛(ài)生活。疲勞不會(huì )讓我們被生活所奴役。只有過(guò)度豐富的材料和高端技術(shù)才能讓我們成為奴隸。也許《美麗新世界》里的人行動(dòng)自由,但頭腦空虛。因此,“累”是個(gè)人對生活的一種態(tài)度,它象征著(zhù)每個(gè)人對生活的熱愛(ài)和對美好生活的向往。

  對整個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),“累”可以上升為對社會(huì )甚至國家的責任感。魯迅在他的文章中說(shuō):“我關(guān)心無(wú)限遠處的無(wú)數人!蔽艺J為,他一生的苦心寫(xiě)作,也是由于他“向可憐的星荃發(fā)去一條信息,我用我的`血薦軒轅”的家庭感情和社會(huì )責任。也許他可以成為一個(gè)普通的文人隱士,“有一個(gè)春風(fēng),一條葉船,一條絲帶,一個(gè)繭和一個(gè)光鉤”,但他強烈的責任感告訴他,他必須努力工作,他必須為世界受苦。

  當然,疲勞絕不是教人們做出無(wú)用的努力!袄邸辈⒉灰馕吨(zhù)我已經(jīng)努力工作了幾十年,去做一些根本不可能的事情。在這種情況下,雖然我們似乎付出了很多,但這種“疲勞”與前兩種不同,沒(méi)有效果。

  狄更斯在他的《雙城記》中說(shuō):這是最好的時(shí)候,也是最糟糕的時(shí)候。誠然,今天也是如此。隨著(zhù)科技和經(jīng)濟的發(fā)展,快樂(lè )正在傳播。許多年輕人害怕艱苦和疲勞。然而,如果沒(méi)有人們的努力,人類(lèi)怎么能在光明的道路上前進(jìn)呢?

  疲倦是一種生活態(tài)度和積極的社會(huì )責任感。不要再提倡“不要太累”了。

  初中我累了議論文 11

  現代人的生活似乎充滿(mǎn)了“累”。我們在兩點(diǎn)一線(xiàn)之間奔波,完成無(wú)止境的工作。因此,“不要太累”這句話(huà)似乎喚醒了夢(mèng)想家。為什么我們要把所有的時(shí)間都花在工作上?別這么累!

  值得一提的是,“不要太累”對一些渴望名利的人來(lái)說(shuō)確實(shí)很有用。為了名利,他們放棄了太多值得珍惜的東西:健康、親情甚至靈魂?释娜嗽谧非筮@些額外的東西時(shí)不應該“太累”,而應該回歸生活,回歸本色。

  然而,當越來(lái)越多的人喊出“不要太累”的口號時(shí),他們更追求舒適和穩定。這種現象反映在當今非常流行的“公務(wù)員熱”中。太多的人希望有所謂的“鐵飯碗”來(lái)滿(mǎn)足他們尋求穩定的`心態(tài):走最省力、最穩定的路,不要厭倦了四處奔波謀生。

  這種心態(tài)會(huì )帶來(lái)什么不好的后果?首先是整個(gè)社會(huì )的陰郁氣氛。當每個(gè)人都開(kāi)始追求穩定和安逸的時(shí)候,社會(huì )就缺乏前進(jìn)的動(dòng)力,而不用害怕困難。因為當遇到困難時(shí),人們并不考慮如何去克服它們,而是“不要太累”去尋找一條更平坦的道路去走,結果只能是停滯不前,因為在發(fā)展的道路上,只有兩種方法去克服和屈服。

  因此,我們的創(chuàng )新動(dòng)力已經(jīng)枯竭。追求“不要太累”的最好方法是停下來(lái),也就是說(shuō),現在就保持所有的成就。有了我們迄今取得的進(jìn)步的果實(shí),我們可以在和平與穩定中度過(guò)幾十年。未來(lái)呢?陳獨秀先生曾在他的文章《敬告青年》中提出,年輕人應該“進(jìn)取而不是退休”。當我們告訴自己“不要太累”時(shí),我們在尋求退休的道路上邁出了一小步,但我們在創(chuàng )新的道路上又邁出了一大步。我們希望保持警惕!

  更可怕的是,我們在提議“不要太累”的時(shí)候,卻失去了對社會(huì )責任的承諾。因為當我們在社會(huì )上面對別人的事情時(shí),說(shuō)“這是別人的事情,不要太認真,不要太累”,我們就逐漸形成了“別人的事情與我無(wú)關(guān)”的心態(tài)。我們已經(jīng)成為尋求穩定的“旁觀(guān)者”。魯迅先生一直在諷刺。當魯迅先生提出“無(wú)止境的距離和無(wú)數的人都與我有關(guān)”時(shí),他的心里不可能也不可能充滿(mǎn)“不那么累”的想法,但這一定是一種無(wú)論多么累都要為人民謀福利的進(jìn)取精神。

  初中我累了議論文 12

  其實(shí)在很久以前我就已萌發(fā)了寫(xiě)這樣一篇文章的念頭,只是一直未曾下筆。與其說(shuō)是用各種理由來(lái)搪塞敷衍自己,還不如說(shuō)是由始至終對生命所存在的一種敬畏。因為我所經(jīng)歷的困苦與蕓蕓眾生中的諸多人相較實(shí)在是微渺非常。

  人生,如駕一葉扁舟輕行。漫漫歲月間,或風(fēng)平浪靜,或波濤洶涌,總有萬(wàn)般不可窺測的起伏變化。有人不勝疲累因而丟棄了自己手中駕船的竹蒿,沉溺于花紅草綠之間,不復自我。也有人因困苦難挨,徘徊在各個(gè)岸口不能擇選,麻木了自己的身心。抑或有些人厭倦了如此反復的.生活,及早便登了岸拿著(zhù)那根曾經(jīng)駕舟的竹蒿寄情與山水,淡泊避世去了。但也總有這樣一些人,他們不畏生命中的暗涌激流,誓死捍衛屬于自己的舟船。緊握手中的竹蒿,奮力前行。他們自登船持蒿時(shí)便已堅定了生命的信仰。所以無(wú)論艱險,無(wú)論困苦。生命不死,靈魂不滅,夢(mèng)想猶存。

  每個(gè)人所走過(guò)的不同旅程構成了生命里諸多交錯相繞的軌跡。所走之路,所經(jīng)之事,都自有一番痛楚難言。有人為情所困,他們自生命伊始并已被上天賦予了情根。與生俱來(lái)的浪漫情懷讓他們一生崇尚愛(ài)情,惟其至上。這是他們一生于內心最深處的執著(zhù),他們?yōu)榱俗约核鶒?ài)的人甘心付出所有。就算是倍受痛苦情殤煎熬,只要愛(ài)人幸福便已經(jīng)是他們最大的幸?鞓(lè )。人生于世,最難的就是如何生存。世人多為生計所迫而累,但人若非于此,又如何能夠體悟到生命的真諦?我們青年時(shí)為學(xué)習重壓所累,壯年時(shí)為工作家庭所累。人生軌跡每往復一次,便有更多可使生命疲累的事物向我們侵襲而來(lái)。我們所能做的,不是想著(zhù)如何去躲避這些迎面而來(lái)的困苦。我們理應奮不顧身,為我們的夢(mèng)想而奮斗,為我們的信仰而決戰到底!

  人人都有自己心中所向往的天堂,但通往天堂的路卻多為人們自己的懦弱而被生生地阻斷。大千世界,蕓蕓眾生。誰(shuí)不未曾疲累過(guò)?感到疲累的人很多,有的因此沉淪,一蹶不振。有的因此徘徊,迷失在道路。但是卻是有一種人,雖累而樂(lè )此不疲,在一次次的疲累中一步一步的攀越人生的高峰。

  為之夢(mèng)想,為之信仰,疲累必然。欲圓夢(mèng)想,欲守信仰。奮不顧身,理固宜然!

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  著(zhù)名運動(dòng)員查爾斯巴克利曾要求教練不要替換他。他說(shuō)我死后有充足的休息時(shí)間,這成了一句很好的話(huà),F在越來(lái)越多的人提倡不要那么累。這也隱含著(zhù)一個(gè)時(shí)代價(jià)值的變化。

  當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展貫穿于我們的生活。經(jīng)濟發(fā)展速度也可以說(shuō)是一飛沖天。這就是為什么人們開(kāi)始提倡一種享樂(lè )主義,于是越來(lái)越多的人提倡:不要那么累。

  英國作家阿爾多斯赫胥黎的著(zhù)名小說(shuō)《美麗新世界》展示了一個(gè)500年后的世界。那個(gè)世界物質(zhì)生活豐富,科技高度發(fā)達。大家都不用努力,人也沒(méi)有什么后顧之憂(yōu),自然也不覺(jué)得累。但是這樣活著(zhù)有什么意義呢?現在很多人自稱(chēng)是工作的奴隸,但是我們的工作,我們的痛苦,其實(shí)都是因為我們熱愛(ài)生活。疲憊不會(huì )把我們奴役于生活,只有豐富的物質(zhì)和高端的技術(shù)才會(huì )讓我們成為奴隸。也許美麗新世界里的人行動(dòng)自由,但頭腦空虛。所以,對于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō),累是一種生活態(tài)度,象征著(zhù)每個(gè)人對生活的熱愛(ài),對美好生活的向往。

  對于整個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),累可以上升為對社會(huì )乃至祖國的責任感。魯迅在雜文里說(shuō):無(wú)限遠方,無(wú)數人,都與我有關(guān)。他一生苦心寫(xiě)作,我想,恰恰是出于他對冷星的恩情,我用我的.血來(lái)表彰軒轅的家國情懷和社會(huì )責任感。也許他本可以成為一個(gè)擁有春風(fēng)和葉船的普通學(xué)者隱士,但他強烈的責任感告訴他,他必須努力工作,為世界而受苦。

  當然,累絕不是教人做無(wú)用的努力。累不代表我努力,花幾十年做一些根本不可能實(shí)現的事情。在這樣的情況下,雖然我們似乎付出了很多,但這樣的累和前兩者不同,沒(méi)有任何作用。

  狄更斯在他的《雙城記》中說(shuō):這是最好的時(shí)候,也是最壞的時(shí)候。誠然,現在也是如此。隨著(zhù)科技和經(jīng)濟的發(fā)展,享樂(lè )之風(fēng)蔓延開(kāi)來(lái),很多年輕人怕苦怕累。然而,沒(méi)有人們的辛勤勞動(dòng),人類(lèi)如何在通往光明的道路上前進(jìn)?

  累是一種生活態(tài)度,是一種積極的社會(huì )責任感。不提倡不要那么累。

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