修養的作文精選15篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的修養的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
修養的作文1
寬容像一朵鮮花,用它特有的香氣芬芳整個(gè)世界;寬容如一顆星星,用它特別的光輝點(diǎn)亮整個(gè)夜空;寬容似一場(chǎng)春雨,用它的溫和來(lái)滋潤田野山川。
寬容者會(huì )讓別人愉悅,自己也會(huì )快樂(lè );刻薄者會(huì )讓別人痛苦,自己也會(huì )難受。一個(gè)懂得寬容的人會(huì )贏(yíng)得世人的尊重,一個(gè)不懂寬容的人會(huì )受到世人的鄙棄。
寬容是一面無(wú)形的鏡子,它可以照出人們的胸懷。唐朝諫議大夫魏征敢于直言,屢逆龍鱗,但是唐太宗寬容為懷,把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”,并委以重任,唐王朝才出現了“貞觀(guān)之治”的局面。如果唐太宗是一個(gè)心胸狹隘、睚眥必報的人,怎能有“貞觀(guān)之治”的太平盛世呢?
寬容是神奇的粘合劑,它可以使人心團結。在曹兵突然來(lái)犯時(shí),關(guān)、張兄弟對諸葛亮冷嘲熱諷,但諸葛亮胸懷全局、毫不在意,才使得新野一戰大獲全勝,讓關(guān)、張兄弟佩服得五體投地,從而與諸葛亮嫌隙全無(wú)。如果不是諸葛亮心胸坦蕩,哪會(huì )有新野一戰和以后更多的勝利呢?
寬容是冰釋前嫌的紐帶,它可以使兩個(gè)敵人握手言和!柏撉G請罪”的故事家喻戶(hù)曉。廉頗嫉妒藺相如的官位居于其上,處處與藺相如為敵;而藺相如寬容為懷,處處退讓?zhuān)K感化了廉頗,兩個(gè)人化干戈為玉帛,共同為趙國鞠躬盡瘁。如果不是藺相如的心胸寬闊,怎會(huì )有趙國的強盛局面呢?
學(xué)會(huì )寬容,就會(huì )體會(huì )到前所未有的快樂(lè )與幸福;學(xué)會(huì )寬容,就會(huì )走進(jìn)一塵不染的天堂;學(xué)會(huì )寬容,就會(huì )看到閃耀光芒的太陽(yáng)。俗話(huà)說(shuō)“得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人!边@樣,人生就不會(huì )為事事計較,不會(huì )為樣樣較真,不會(huì )為瑣碎的小事煩惱。
寬容是涼爽的.清風(fēng),讓嫉妒立刻煙消云散;寬容是希望的種子,讓了無(wú)生機的大地恢復綠色;寬容是皎潔的月亮,讓仇恨隨著(zhù)第二天太陽(yáng)的升起而無(wú)影無(wú)蹤。
讓我們告別狹隘,用寬容之心去寬容一切、用寬容之心去感化一切,讓他人愉悅,也讓自己快樂(lè )。做一個(gè)有寬容之心的人吧!
修養的作文2
培根道:只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn),修養的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養。修養可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養;安靜是一種修養;微笑是一種修養。但我認為:豪放,是一種修養。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節。
豪放就是一種修養,看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩(shī)案”受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一種修養,看,他作為封疆大吏,力主抗戰恢復的.政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊,因此被罷官,他便開(kāi)始過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活,重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景。
豪放就是一種修養,看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發(fā)現自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮守鄂州時(shí)寫(xiě)下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著(zhù)自己內心那股豪放,抱著(zhù)“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng )作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養,是不可否認的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習,不將這份修養傳承下去呢!
修養的作文3
里爾克說(shuō)過(guò)“靈魂沒(méi)有了廟宇,雨水就會(huì )滴在心上!比舳嘁环菪摒B,星辰也為之閃亮。鮮花也為之芬芳。生命也為之張揚。
我見(jiàn)過(guò)淡泊如菊的陶淵明,如他之所愛(ài),不為五斗米折腰。絲竹亂耳,案牘勞形,官場(chǎng)。他未曾想到自己曾經(jīng)的追求竟是這樣。于是,他毅然辭官,衣袂飄飄。走到千年未有人至的桃花源——紅塵世俗之外的地方。即使活得“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的那么勞累,也只盼得“但使愿無(wú)違”的那份追求無(wú)悔。他居于南山,山為友,水為伴,閑時(shí)飲一杯清茶,吟一首心詩(shī),笑看歲月靜好,他的修養便是淡泊,繁華世界,與我無(wú)關(guān)的淡泊。
陶淵明的修養幻化成風(fēng),吹在我的面眸之上,我靜靜的仰望,碰觸。那融入山,融入水的修養,是靜夜最溫柔的方向,指向道路的前方。
我也見(jiàn)過(guò)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)”的聞一多。無(wú)言無(wú)語(yǔ),他完成《唐詩(shī)雜論》。為何也不等過(guò)別人的贊賞,他又投入于古典新義呢?只因情不系于贊賞,而系于自我的追求。他不喜名譽(yù),不喜贊賞。而對知識文明仰之彌高,鉆之彌堅。炯炯目光看的是遠方,吃住也便忘了!澳銈冋境鰜(lái)!你們站出來(lái)!”他終于說(shuō)了,在群眾大會(huì )上慷慨淋漓,在游行隊伍前斗志昂揚。就算代價(jià)是死亡,那又怎樣,因為那是他的信仰。在別人炫耀想說(shuō)的時(shí)候,他沉默。在別人畏懼不說(shuō)的時(shí)候,他開(kāi)口。一世不違于初心。他的修養,便是言行,紛紛擾擾,斷不違心的言行。
聞一多的修養幻化成雨,滴在我的心田之上,我靜靜地擁抱,收藏。那融入言,融入行的修養。是黑暗山脊最柔和的月光,點(diǎn)亮黎明的.方向。
古往今來(lái),那些被人們敬仰的人哪一個(gè)沒(méi)有修養?也正是因為他們的修養,才讓這個(gè)世界多了幾份芬芳。我回頭凝望,歷史即使埋葬他們的形體,卻也掩埋不了熠熠生輝的修養。如今歷史的車(chē)輪向我駛來(lái),我閉上雙眼,靜靜祈禱。
愿我以修養之名,靜守流年!
修養的作文4
上個(gè)星期在食堂班長(cháng)與我聊天時(shí)候對我說(shuō)的一句話(huà)一直讓我難忘,引發(fā)我無(wú)限聯(lián)想。
那天,我和班長(cháng)一起在食堂吃飯,班長(cháng)突然問(wèn)我:“張韻端,你不是學(xué)了樂(lè )器嗎?是什么呀?”我看了看班長(cháng),微微一笑說(shuō):“是民樂(lè ),你猜吧!卑嚅L(cháng)一下子說(shuō)出了許多民樂(lè )種類(lèi),可就是沒(méi)有猜中。我心中好生奇怪,想:咦?我學(xué)的樂(lè )器很常見(jiàn)啊,很生活化啊,班長(cháng)怎么猜不中呢?我對班長(cháng)說(shuō):“是二胡!卑嚅L(cháng)驚訝地說(shuō):“?——不是吧,為什么要學(xué)二胡呢?那么多民樂(lè ),為什么要選二胡呀?我家樓上有個(gè)姐姐,整天拉二胡,那聲音,跟殺豬似的!還有呀,在路邊乞討的人可都是拉二胡的!”我聽(tīng)了班長(cháng)的話(huà)后,心中很不是滋味。盡管這樣,也只是對班長(cháng)聳了聳肩。
晚上,與媽媽外出吃飯,心中不由得又想起此事,不禁埋怨媽媽為我選的樂(lè )器不好,又埋怨大家的不理解,真是百感交集。
這事既不能怪班長(cháng)無(wú)知,更不能怨媽媽為我做的選擇。因為我覺(jué)得這是社會(huì )的審美出了問(wèn)題,F在的人們普遍存在這樣的一種心理——一味注重外國的東西,不再愿意推崇本國的文化。這就不僅僅在音樂(lè )方面表現出來(lái),各個(gè)方面都有這樣的情況。油畫(huà)比中國畫(huà)好看;中文歌中一定要加進(jìn)幾句英語(yǔ);彩色頭發(fā)就比黑色頭發(fā)時(shí)尚……如果人人都去效仿別國文化,那么自己國家與民族的文化就會(huì )消失。
據一個(gè)報道說(shuō):“現在世界上每天都有民族文化在消失,那就意味一種民族特色消失了。我認為我們不僅僅在音樂(lè )上,在任何方面都一樣,要將民族文化發(fā)揚光大。
這也并不是說(shuō)不需要去了解別國,只是說(shuō)外國有好的東西我們要加以學(xué)習,同時(shí)要保留自己的東西。民族的',世界的。我們要糾正社會(huì )上的這些媚外思想,竭力樹(shù)立正確的審美觀(guān)。
修養的作文5
早在幾千年前,孔子就有“人不知而不慍,不亦君子乎?”的平和,這就是修養。如果說(shuō)人生是一段旅程,親愛(ài)的朋友們,請不要忘了帶上修養上路。
修養是一種大度,是面對誤解和矛盾,能化干戈為玉帛的心胸。
早在戰國時(shí)期,藺相如因“位在廉頗之右”而被廉頗視為眼中釘肉中刺,幾次對藺相如加以挑釁,而藺相如卻為了國家的利益一再忍讓?zhuān)男袨樽罱K感動(dòng)了廉頗,不但成就了一段“負荊請罪”的佳話(huà),而且使“強秦不敢加兵于趙”,成就了趙國一時(shí)的強大。
“以先國家之急而后私仇也”,正因為藺相如的這種寬容大度,才使后人為之動(dòng)容,“廉頗藺相如”的故事才經(jīng)久不衰。
修養是一種誠信,是“一言既出,駟馬難追”的君子氣概。
在“感動(dòng)中國20xx”故事中,有一個(gè)為了堅守自己的諾言而付出了37年青春的陳健。他為了一個(gè)心里的諾言,孤獨一人長(cháng)久地陪伴著(zhù)長(cháng)眠于黑土地、再也不能還鄉的戰友金訓華。這30多年來(lái),他失去了許多,但是他卻告慰了一個(gè)遠方的靈魂,感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。
一個(gè)生者對死者的承諾,只是良心的自我約束,但是陳健卻為此堅守37年,放棄了夢(mèng)想、幸福和骨肉親情。無(wú)論在哪個(gè)年代,堅守承諾始終是支撐人性的`基石。
修養是一種坦誠,是敞開(kāi)心胸,溝通情感的心與心的交流。
記得在一次記者招待會(huì )上,一個(gè)記者問(wèn)波爾:“您為什么能創(chuàng )造出世界上一流的物理學(xué)派呢?”
“因為我不怕在我的學(xué)生面前暴露我的愚蠢!币魂嚦聊,臺下響起了熱烈的掌聲。
是啊,波爾作為一個(gè)世界著(zhù)名的物理學(xué)家卻盡可能地在學(xué)生面前暴露自己的無(wú)知,正是他這種坦誠才使得他日后走向了成功。
拋開(kāi)虛偽的外衣,坦誠相待,實(shí)事求是,又有多少人能做到呢?這難道不是一種人性的修養嗎?
謙和、寬容是修養,誠信、友善是修養,無(wú)私、敬業(yè)也是修養。如果想讓你的人生旅程燦爛而充實(shí),那么,請你記得帶上修養上路!
修養的作文6
在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬(wàn)千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽(tīng)說(shuō)人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來(lái)南國花如繡,雨過(guò)西湖水似油”......抱著(zhù)對西湖的遐想,我來(lái)到了西湖。西湖果然名副其實(shí).碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著(zhù)珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖啊!怪不得歷代詩(shī)人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著(zhù)一張嶄新的'報紙,報紙的主人卻不知何去何從,留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著(zhù);一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里......此時(shí)此刻,我無(wú)暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,人們卻若無(wú)旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì )面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!西湖是大自然的恩賜,我們沒(méi)理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì )多么美好呀!
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導人們走向美好的未來(lái)。對我們這些正在成長(cháng)的小花來(lái)說(shuō),應該生活中作到遵守道德、弘揚道德,相信我們一定能長(cháng)成一朵朵絢麗的花朵 .
修養的作文7
中國,一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國。按理說(shuō)每一個(gè)人都應很有修養,可現在的“文明人”處處都表現出了那種粗鄙。
就拿小孩子來(lái)說(shuō),他們應該是天真無(wú)邪的,可是,走進(jìn)一所學(xué)校,都可以聽(tīng)到從小朋友嘴里說(shuō)出的臟話(huà)。這哪有“文明人”的樣子?
現在我們出國旅游,都會(huì )有一個(gè)專(zhuān)屬中國人的通道。而在那里,如同蜂巢,你推我擠,提著(zhù)大包小包,嘴里時(shí)不時(shí)會(huì )吐出一句罵人的話(huà),而另一邊的游客,每?jì)扇碎g至少有50cm,安安靜靜有序的進(jìn)入。
初三畢業(yè)的那個(gè)暑假,乘坐火車(chē),卻遇到了這一件事,一個(gè)女士就為了一個(gè)放的`位置,和一個(gè)50多歲的人吵了起來(lái),最不可思議的是她的女兒為了幫母親,竟然動(dòng)手抓傷了另一位乘客,而這位和我差不多的女孩子竟然哭了,引來(lái)了列車(chē)長(cháng)。
當列車(chē)長(cháng)問(wèn):“要不要報警之后”那位女士竟罵起了她的女兒,還對列車(chē)長(cháng)說(shuō):“小孩子,不懂事。我回去一定好好教育她!
聽(tīng)到這句話(huà)我就笑了,高中生,還?連我剛上幼兒園的小侄子都知道,這樣做是很不對的。她怎么有臉說(shuō)除這樣的話(huà)。高中,算是比較高的教育了吧!自己不覺(jué)得丟臉嗎?這就是“文明人”的修養嗎?還是“文明人“都是自稱(chēng)的?
現在,在國外,看到的不應該只有本國標語(yǔ)或中國標語(yǔ)嗎?可竟然破天荒的出現了漢字,有些恬不知恥的中國人看到像“禁止吸煙”“禁止亂丟亂棄”時(shí),可能會(huì )很高興的說(shuō):“看,漢字耶,沒(méi)想到漢字這樣受歡迎!笨伤,當外國人聽(tīng)到這句話(huà)時(shí),會(huì )笑掉大牙了吧!
當國人走在外國大街上,高調的講中文時(shí),在旅游景點(diǎn)的任意地方刻上“某某到此一游”是,心有沒(méi)有一絲絲痛,有沒(méi)有臉紅,我想應該沒(méi)有吧!
中國用了三十年趕上了歐洲幾百年經(jīng)濟發(fā)展的步伐,可是中國人還是那樣粗魯,顯得很沒(méi)有禮貌,從沒(méi)意識到這兒還有旁人。
經(jīng)濟追上了,可修養追不上,還是會(huì )被別人瞧不起!岸Y儀之邦”應該傳承下去,讓我們成為一個(gè)有修養的文明人,讓中國成為一個(gè)有修養的古國,大國。
修養的作文8
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界,可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界,可謂發(fā)人深省由此,我想到了讀書(shū)其實(shí)也有著(zhù)不同的境界
境界一:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄
處在這一境界的人,追求的是讀書(shū)的數量,而不是質(zhì)量他們不明白,讀書(shū)原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底,必能養成深思熟慮的習慣,以至變化氣質(zhì)這種讀書(shū),只可以起到娛樂(lè )身心,初步開(kāi)拓眼界之用,而對于深奧的學(xué)識只是“知其然而不知其所以然”,譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿(mǎn)目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸
境界二:?jiǎn)?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
處在這一境界的'人,對書(shū)中的知識會(huì )作深入的了解,會(huì )去“究其源”如此學(xué)之,則數、理、化,天下之大小事,悠久之歷史,深奧之哲學(xué)則無(wú)一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界,于其身也,志向更為高遠,品質(zhì)更為高潔,可以稱(chēng)得上是富有修養的學(xué)者在我們的學(xué)習中,博覽群書(shū)是必要的,但對知識進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵,只有對知識進(jìn)行消化、吸收,那才是自己擁有的境界三:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
處于這一境界的人,可謂達到了讀書(shū)的最高境界,如果說(shuō)境界一是對知識的初步了解,境界二是對知識的消化和吸收,那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新前兩個(gè)境界如果是軀殼,那么境界三就是讀書(shū)的靈魂讀書(shū)需要自己的思想,也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考,而不是一味地順著(zhù)作者的思想去理解只有這樣,才能形成自己的思想體系,才是真正的讀書(shū),讀書(shū)才有意義
腹有詩(shī)書(shū)氣自華為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)愿我們都做一個(gè)有思想的讀書(shū)人!
修養的作文9
提及修養,人們可能并不陌生,修養是一種自然生發(fā)的高雅氣質(zhì),是一種質(zhì)樸美好的精神境界,是一種最為真實(shí)的美麗。
父親帶我到餐館就餐,餐館里面密密麻麻的坐滿(mǎn)了人,人們談天說(shuō)地,嬉鬧,碰杯之聲不絕于耳。,我們找了個(gè)位置坐下,點(diǎn)了些菜,便開(kāi)始了午餐。突然,一聲清脆的響聲響起,我轉眼一看,原來(lái)是服務(wù)員上菜時(shí)不慎將,桌邊的茶杯盤(pán)坐于地,茶水濺了桌旁?xún)晌活櫩偷囊路。服?wù)員頓時(shí)驚慌失措,他忙找來(lái)毛巾,一邊連連道歉。一邊擦拭顧客衣服上的茶漬,兩位顧客臉上都含著(zhù)一絲慍怒。
服務(wù)員還未擦干凈,左邊那位正在抽煙的顧客安納不住了,啪的一拍桌子,桌上的餐具震得嘩啦嘩啦直響。他沖著(zhù)服務(wù)員大吼道,你這小青年真沒(méi)出息,上菜都能打碎東西,我這衣服上千元的,你弄壞了賠得起?
服務(wù)員臉紅了,她的嘴里不停的'念叨著(zhù):對不起,對不起,我實(shí)在是小不心,我一個(gè)月也就幾百元的工資,哪能賠得起啊。對不起了,對不起了。而那位顧客仍然仍然不依不饒。(原創(chuàng )作文 )
看到這一幕我很生氣,既然服務(wù)員已經(jīng)這樣誠懇的道歉了,又何必如此對待她呢?我憤怒的向這位顧客看見(jiàn)身著(zhù)一件黑色毛領(lǐng)皮衣,一條時(shí)髦的牛仔褲,腳蹬一雙程亮的皮鞋,手指掐著(zhù)半個(gè)沒(méi)有抽完的煙,吐了一個(gè)煙圈,我再也不在這里吃飯了,拿起包轉身就走。
他旁邊那位顧客則截然相反,他先把褲子上的茶水擦干凈,然后走到服務(wù)員的身旁,拍了拍她的肩,說(shuō),小伙子,干什么事認真才是。其實(shí)我也不應該將茶杯至于這邊。說(shuō)著(zhù),他俯下身去,把服務(wù)員收拾好打碎的茶杯,微微一笑,轉身而去,服務(wù)員的點(diǎn)了點(diǎn)頭,感激的說(shuō),謝謝你謝謝!我情不自禁的朝她看去,普通的工裝,舊的運動(dòng)鞋,似乎很樸實(shí),很簡(jiǎn)單,但是在這句彰顯了他的修養。
因為修養,所以美麗。因為修養,所以?xún)?yōu)雅,這便是修養的魅力吧!
修養的作文10
今天,我們上了一堂品社課——日本大地震時(shí)的國民素質(zhì)。結合這段時(shí)間媒體上對日本大地震的報道,讓我想到了許多:
在大地震中,手機和固定電話(huà)都不能使用了,人們只能到公共電話(huà)亭去打電話(huà)。即使是在災難面前,日本人仍井然有序地排隊打電話(huà),整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有爭搶?zhuān)矝](méi)有人插隊,大家都自覺(jué)地遵守秩序。有時(shí)候我在想,如果這樣的災難發(fā)生在我們的國家,我們將如何反應呢?聯(lián)想到這次搶購食鹽事件,一個(gè)謠言就可以讓我們驚慌失措,無(wú)序爭搶?zhuān)屛也唤中呃ⅰ?/p>
在大地震中,許多人都跑到了地震避難所里,有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動(dòng)地坐在樓梯的兩邊,留出中間的通道讓行人通過(guò)。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語(yǔ)時(shí)的經(jīng)歷。那時(shí),等候孩子的家長(cháng)三三兩兩地坐在樓梯上,并且是想坐哪兒就坐哪兒,毫無(wú)秩序,我們下樓梯時(shí),只能在人群中穿梭,十分不方便。這又讓我感到羞愧難當。
雖然這次地震的規模十分巨大,達到了9、0級,但人們在面臨地震發(fā)生時(shí),并沒(méi)有像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞,這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的學(xué)校每月都會(huì )進(jìn)行幾次地震逃生演練,地震真正發(fā)生時(shí),人們只要把地震當作一次普通的演練,就可以安然逃生了。每個(gè)學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國只有很少的學(xué)校進(jìn)行過(guò)防災演練,更不要談專(zhuān)門(mén)的`避難場(chǎng)所了。
這次日本大地震給我們的啟示是,要加強素質(zhì)教育,從小養成“與人方便”的良好習慣。同時(shí)要加強防災減災的演練,要防患于未然。
修養的作文11
寬容是一種修養,是一種品質(zhì),更是一種美德!皩捜荨庇袑捜、大度、不計較、有氣量的意思,也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人做事要寬容,更要學(xué)會(huì )寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn),便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō),學(xué)會(huì )寬容,于人于已都有益處。
反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結局肯定不會(huì )是這樣!
寬容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!在生活中,我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?!學(xué)會(huì )寬容他人,就是學(xué)會(huì )了寬容自己。寬容他人對自己有意無(wú)意的.傷害,是讓人欽佩的氣概;寬容他人曾經(jīng)的過(guò)失,是對他人改過(guò)自新的最大鼓勵。天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的心
寬容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行寬容他人之舉,真正地擁有那份廣闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!學(xué)會(huì )寬容吧!做人做事如果能夠寬容一點(diǎn),那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好!
修養的作文12
人生的路本來(lái)難走的,里面布滿(mǎn)了雜草荊棘,潛伏著(zhù)毒蛇猛獸,最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著(zhù)選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著(zhù),終于選好了幾本書(shū),準備付錢(qián)。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉,突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意,拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書(shū),一只手拿著(zhù)書(shū),另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說(shuō),還是不說(shuō)?說(shuō)了,書(shū)店才不會(huì )損失利益,晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的.壞習慣,但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人啊!可不說(shuō),他會(huì )一直錯下去,不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結果。我想得頭都大了,越想越復雜?晌疫沒(méi)想好應該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián),等著(zhù)我離開(kāi)。我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走,來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū),向我炫耀他的 戰果 。我說(shuō): 我早看見(jiàn)了,別炫了吧! 他驚訝起來(lái): 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒(méi)人發(fā)現,沒(méi)想到被你發(fā)現了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴重性,搶了他手中的書(shū),直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣,書(shū)還了,售貨員表?yè)P了我吧,可晨宇卻不理我了
幾天后,晨宇竟然來(lái)找我: 對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?
我笑了,因為我做出了一個(gè)正確的選擇。
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒(méi)做錯
修養的作文13
尚道德教化的優(yōu)良傳統.《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說(shuō)治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心,統治者如果沒(méi)有了法制,那么國家就沒(méi)有希望了”.我國第一部完整的編年史《史記》強調,“德是國家的根基.”孟子也說(shuō)只有用德去說(shuō)服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現國家強大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國家就會(huì )走向滅亡.”所以,“禮儀、紀律、文明”非常重要.
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明,作為“生在新中國,長(cháng)在紅旗下”的新世紀小學(xué)生更應該“學(xué)禮儀,守紀律,講文明”.說(shuō)起禮儀,我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養成教育讀本》中,老師就曾教了我們許多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書(shū)達禮,從小養成文明禮貌的習慣.
俗話(huà)說(shuō)得好,“沒(méi)有規矩,不成方圓”.社會(huì )是無(wú)數人們
通過(guò)不同形式的紐帶關(guān)系連結起來(lái)的活的有機體.要維持這種有機體的存在和發(fā)展,不僅要有動(dòng)力機制,還要有平衡機制,而規范動(dòng)力、實(shí)現平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德.對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),講法制就是要守紀律,講道德就是要講文明.
其實(shí),紀律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守
則》、學(xué)校規章制度和課堂紀律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的.記得在三年級的`時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書(shū),叫《學(xué)紀律,講道德》,是一本教我們如何做一名好學(xué)生的指導書(shū),這里邊講了很多做人的道理、為人的原則.作為小學(xué)生,不講衛生,就是不講道德;不講道德,就會(huì )產(chǎn)生不良后果.
最后,我呼吁全國所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀律,講文明”的好學(xué)生.
修養的作文14
馬年伊始,中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪(fǎng)活動(dòng),這一話(huà)題也得到人們的熱議以及社會(huì )人士的好評。
自古至今,由中到外,幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的,例如說(shuō),傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養就極高,在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在后清長(cháng)盛不衰的原因,
家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的,它其實(shí)相當于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經(jīng)商,客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,
一般來(lái)說(shuō),家風(fēng)都是些比較正義,比較美好的詞語(yǔ)形容的,比如誠信,自強,老實(shí),孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時(shí),爸爸也適時(shí)問(wèn)我:“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的想法細數出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事,卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格,從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。
其實(shí),回歸正題。家風(fēng)是對中國數千年來(lái)優(yōu)良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的.各種人所感染形成的性格會(huì )有所不同。家風(fēng)就像基因一樣,是一個(gè)家庭獨有的特色,這樣的家風(fēng)才體現了一個(gè)家庭的獨立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭,億萬(wàn)種家風(fēng),這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領(lǐng)頭人,我們應承擔好這一家風(fēng),將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風(fēng),發(fā)揚光大。
修養的作文15
期末考試結束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭,但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué),班里人就開(kāi)始討論《暑假計劃》,有人說(shuō)要去漂流,冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景,有人說(shuō)去享受運動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò),所以很擔心考試成績(jì)。
暑假第一天,當然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對面有一個(gè)游樂(lè )場(chǎng),里面有很多手機游戲,碰碰車(chē),賽車(chē),舞機,歌王。當天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們去購物了在路上,我們的嘴不停地工作,有壽司,有珍珠奶茶。手里還拿著(zhù)大包的東西。轉眼間,整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家,一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧,去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。
第二天,我還是放下作業(yè),吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過(guò)了一個(gè)星期,作業(yè)都沒(méi)碰。
一周后,我回到家,一進(jìn)門(mén),怒火就包圍了我!澳憬K于回來(lái)了!”爸爸用挑釁的.語(yǔ)氣說(shuō)!班!蔽铱偸欠趸皝(lái),坐在我旁邊,計算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間,花了多少錢(qián)?”媽媽拍著(zhù)沙發(fā)說(shuō)。我的'心對它產(chǎn)生了期待;突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩,我父母不在乎!芭九!”電腦響了幾聲,屏幕上出現了4位數字。不到一個(gè)月,我已經(jīng)花了一千多韓元!板X(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎?我不想認為像你這樣的大人物連飯都吃不了!”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ),咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視,但從他的表情我看到了失望;叵肫饋(lái),我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了,在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久,爸爸對我說(shuō):“請反省一下!花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)!
今晚讓我想起一個(gè)道理:我們很小,沒(méi)有能力給父母錢(qián),但我們可以花更多的時(shí)間和他們在一起,買(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。
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