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修養是一個(gè)人的內在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗,也不是外貌姣好,唯有相處方可品讀得出來(lái)。
【讓?zhuān)侨松粮呔辰缱魑摹?/strong>
生活中,總會(huì )遇到種種誘惑和利益紛爭。
面對紛爭,有人絞盡腦汁,處心積慮,爾虞我詐,上下其手。爭來(lái)爭去,地位爭到了,快樂(lè )不見(jiàn)了;財富爭到了,幸福不見(jiàn)了;榮譽(yù)爭到了,修養不見(jiàn)了;面子爭到了,友情不見(jiàn)了;利益爭到了,心安不見(jiàn)了。你死我活爭來(lái)的,往往并不是當初所盼的,而是煩惱、痛苦和疲倦不堪。
反過(guò)來(lái),把利益看淡一些,把世事看透一些,讓一讓?zhuān)覀儠?huì )發(fā)現,笑臉多了,熱情多了,握手多了,真誠多了,和諧多了,朋友多了,快樂(lè )多了。我們讓出一小步,竟然得到豐厚的回報。
“退一步天高海闊,讓三分心平氣和”。寬讓?zhuān)t讓?zhuān)套專(zhuān)俗專(zhuān)m然使我們暫時(shí)失去面子,失去利益,但卻讓我們擁有了優(yōu)雅的風(fēng)度和快樂(lè )平和的心境,讓我們看到了天高云淡的風(fēng)景。原來(lái),得與失總是相對平衡的,我們失去的,總會(huì )以另一種方式得到加倍補償。
“一紙家書(shū)只為墻,讓它三尺又何妨;萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇。”清代宰相張英主動(dòng)撤墻后讓的,是多么寬宏的度量和胸懷啊!
“爭一爭,行不通;讓一讓?zhuān)呦铩?rdquo;讓?zhuān)且环N修養,是一種美德,也是人生的至高境界。
【奉天承露】
午后,楊延文家的客廳。
整潔、爽朗、明快,玄關(guān)未睹一雙拖鞋,地板未察一絲芥蒂,無(wú)杯盤(pán)狼藉于餐桌,無(wú)雜物充斥于空間,甚而尋不著(zhù)一張報紙、一本畫(huà)冊,更甭說(shuō)報架、書(shū)柜。
畫(huà)家的客廳,日常也走動(dòng)多了,或為排山倒海的圖書(shū)卷軸,或為滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷的奇石珍卉,或為當仁不讓的敝帚自展,像這般超塵逸俗、不帶一縷煙火氣的,實(shí)為生平僅見(jiàn)。
楊延文剛從澳洲歸來(lái),女兒、女婿在那邊發(fā)展,他去探親,在那兒一住就是四個(gè)月。這是一次奢侈的長(cháng)假,自我放逐,遠離擾攘的名利場(chǎng),遠離窒息如霧霾的光怪陸離,遠離塵寰——雖然澳洲也是人間,但他自覺(jué)已拔出紅塵千尺,浸透他的、淹沒(méi)他的,是淵深的靜,蝕骨銷(xiāo)魂的靜。他自敘作息,每天仍按時(shí)早起,第一件事就是到門(mén)前的小園子里走走,換換氣。他是畫(huà)家,他喜歡和花草樹(shù)木對話(huà),各位祖上在哪里?誰(shuí)是土著(zhù),誰(shuí)是移民?植物界是否也和人類(lèi)社會(huì )一樣,物競天擇,私欲橫流?等等。姑妄言之,姑妄聽(tīng)之,用的是心,憑的是心靈感應。有時(shí),他興致上來(lái),我給你們畫(huà)一張畫(huà)吧——他這么說(shuō),不是用筆,而是用剪刀,為花木整枝理條,或者出力挪動(dòng)一盆花、一塊石的位置,物我兩美,皆大歡喜。
園里有塊空地,他聽(tīng)見(jiàn)了土地的召喚,上超市買(mǎi)了個(gè)特大的南瓜,剖開(kāi),掏出濕漉漉、黏糊糊的種子,迫不及待地埋進(jìn)泥土。澆水,施肥,探視,恭行如儀。眼見(jiàn)它發(fā)了芽,展了葉,扯了藤,開(kāi)了花,結了果,滿(mǎn)心暢快,滿(mǎn)懷期待。誰(shuí)知果實(shí)掛不住,數日后就干癟凋萎,嗚呼哀哉。一個(gè)如此,兩個(gè)三個(gè)仍如此。他百思終得其解:這是“小產(chǎn)”。種子未經(jīng)干燥、挑選,先天不足。
說(shuō)完園子,再說(shuō)室內。女兒、女婿上班,留給他漫長(cháng)而空虛的白晝,他用讀書(shū)來(lái)填補。女兒是搞金融的,女婿是做電子的,各有各的閱讀趣味,他是別無(wú)選擇,兼收并蓄,抓起什么就看什么。雖說(shuō)和繪畫(huà)無(wú)關(guān),但又覺(jué)得處處有繪畫(huà)的影子。西諺說(shuō)“條條大路通羅馬”,在他,是條條大路通丹青。有一天,他忽然手癢,想寫(xiě)點(diǎn)東西。他說(shuō):“年紀越大,童年越近;去國越遠,鄉音越親。”他打定主意,就從童年寫(xiě)起,盡量采用方言土語(yǔ),原汁原味。
去年,我曾力勸楊延文動(dòng)筆寫(xiě)點(diǎn)散文,如他的老師吳冠中,并且盡快掌握電腦。那時(shí),他總是說(shuō):“文章是要寫(xiě)的,我從小就向往當作家,電腦也是要學(xué)的,它是超級得力的工具,只是要再等一等。”這回,在澳洲,他講,不用等了,說(shuō)上網(wǎng)就上網(wǎng),因為有充分的閑暇揮霍。先是學(xué)會(huì )看新聞,然后學(xué)會(huì )打字,再然后,自然是琢磨寫(xiě)文章。多年來(lái)想做而未做的事,旦夕之間大功告成。
當然還要畫(huà)畫(huà),住處靠海,每天他都到海邊溜溜,心有所動(dòng),隨即支起畫(huà)架。楊延文給我看他的部分收獲,這是一本冊頁(yè):邦迪海灣寫(xiě)生。南半球的炎夏,海濱風(fēng)情,在他的筆下,陽(yáng)光出奇酷烈,游客忘乎所以、旁若無(wú)人地忙碌而又安閑,天有情、地有意、人更有靈……我有點(diǎn)歆羨,又有點(diǎn)訝異。楊延文解釋?zhuān)?ldquo;你看出來(lái)了吧。我一直在求變,早先的畫(huà)風(fēng)趨向靜中寓動(dòng),近期的畫(huà)風(fēng)趨于動(dòng)中存靜。”
說(shuō)到變革,楊延文強調:“技法無(wú)所謂生澀,也無(wú)所謂成熟。一種新東西出來(lái),眾人不接受,就是生澀;待到大家認可了,就是成熟。成熟是什么?成熟意味著(zhù)程式,程式化的盡頭就是死亡,在每個(gè)程式化的塔尖都趴著(zhù)一個(gè)倒斃的天才。”
這期間,不斷有陌生的電話(huà)打進(jìn)來(lái)。楊延文委婉作答:“你找誰(shuí)?噢,楊先生不在,有什么事請跟我說(shuō),我幫你轉告……”“采訪(fǎng)嗎?不行,他在悉尼。幫他賣(mài)畫(huà)?謝謝,他不用經(jīng)紀人。”
楊延文3月8號回到北京,我10號聯(lián)絡(luò ),13號拜訪(fǎng)。他說(shuō):“耳邊安靜,心態(tài)平和,比什么都強。靜,才能過(guò)濾往事,蒸餾生活,汰去雜質(zhì),升華養分。”為了獲得這份寧靜,兩年前,他辭去中央文史館書(shū)畫(huà)院院長(cháng)的職務(wù),過(guò)起“不知有漢,無(wú)論魏晉”的隱士生活,在心如止水中一點(diǎn)一滴淬煉自我。
我也在淬煉。“今年,我開(kāi)始作畫(huà),出于一種審美的沖動(dòng)。”我對楊延文說(shuō),“能不能拜您為師,學(xué)兩手。”
楊延文在沙發(fā)上挺直了腰:“拜師就不必了。老年學(xué)畫(huà),我送你一句真言:‘千萬(wàn)不要從頭學(xué)起。’那樣得不償失,時(shí)間上也來(lái)不及。你已經(jīng)有了一個(gè)高度,知識、閱歷、修養的高度,你要學(xué)畫(huà),就要從自己的高度上起步。好比你在高山上想解決水源,不要下到山澗去取,你要設法把泉水接到山上來(lái),或者在山頂豎一個(gè)銅鑄托盤(pán)仙人,奉天承露。”
我頓覺(jué)醍醐灌頂,想世間最深刻的學(xué)理莫過(guò)于奉天承露。我是遲鈍,悟道恨晚。我這個(gè)后學(xué)的畫(huà)家究竟能否當成,還是未知數。而楊延文的作家夢(mèng)呢,看來(lái)是圓定了的——他方才的一番格物致知,錄下來(lái),不就是一篇經(jīng)典的散文?
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