(經(jīng)典)春節習俗的作文

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的春節習俗的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

春節習俗的作文 篇1

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的.地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

春節習俗的作文 篇2

　　我們都知道春節是我國的傳統節日之一。

　　年三十這一天，各地都有各自的風(fēng)俗和習慣，我們這里的習俗也非常的多。比如要掃屋，要貼對聯(lián)，放鞭炮，還要守歲。長(cháng)輩還會(huì )給晚輩壓歲錢(qián)，還要蒸年糕和包餃子等。

　　除了這些有趣的風(fēng)俗和習慣外，重頭戲還在后面呢！大家都知道，這一天，一家人都要圍坐在一起吃團圓飯。我家也是如此，全家人坐在一起邊吃飯邊聊，談著(zhù)一年的新鮮事兒。

　　吃完了年夜飯，全家人一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )。晚會(huì )里各種節目應有盡有，有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，有多姿多彩的民族舞蹈，還有搞笑熱鬧的小品相聲呢！

　　新一年的.鐘聲敲響了，我們送走了舊的一年，也迎來(lái)了新的一年。這時(shí)，人們會(huì )互送祝福，發(fā)拜年短信，可熱鬧了。

　　每年過(guò)春節，年年如此！

春節習俗的作文 篇3

　　“扭秧歌”對我來(lái)說(shuō)既熟悉，又陌生。熟悉的是，媽媽經(jīng)常提到他；陌生的是，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

　　俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)�！比ツ甏汗�，我有機會(huì )看到了它，那場(chǎng)面可真夠壯觀(guān)的，使我終身難忘。

　　正月初一的早上，媽媽帶我去逛地壇廟會(huì )。廟會(huì )上，賣(mài)的東西可真不少。光是吃的就有七八十種，什么“驢打滾”，“艾窩窩”。讓人看了真要垂涎三尺了。廟會(huì )里不僅東西多，爾且人也特多。遠遠看去，人群就像一團亂麻纏在一起似的`，黑壓壓的一片。忽然，我發(fā)現東北角的人最多，人們緊緊挨在一起。

　　我好不容易才擠進(jìn)去。往前一看，嘿！這是什么？真棒。只見(jiàn)廣場(chǎng)上幾位老爺爺和老奶奶，身穿紅色的服裝走擺擺步。衣服上掛著(zhù)一條紅段子，腰上系著(zhù)一只鼓。隨著(zhù)鼓不停的敲，翩翩起舞。腳步隨著(zhù)鼓點(diǎn)越跳越快，最后想飛起來(lái)一樣。場(chǎng)面十分壯觀(guān)。

　　這時(shí)，媽媽擠了進(jìn)來(lái)，對我說(shuō)：“佳欣，這是扭秧歌�！薄笆前�。孩子�！边@時(shí)，一位老爺爺搭上話(huà)，“扭秧歌在你出生前就不演了，你是第一次看吧？”我輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭。老爺爺繼續說(shuō)：“要不是十一屆三中全會(huì )號召我們繼承民族文化，可能你們這輩人盡看不著(zhù)他了�！�

　　聽(tīng)著(zhù)這位純樸憨厚的北京老漢的一番話(huà)，看著(zhù)扭秧歌，我的心中泛起了一陣陣的波瀾，久久不能平靜。我在想：中國扭秧歌和許多其他民族文藝，都是我國民族藝術(shù)的珍品，如果人們一味的去追求洋玩意爾把我們自己的藝術(shù)珍品扔掉，那多可惜��！

　　“扭秧歌”不但是中國的“土產(chǎn)”，而且它顯示著(zhù)中華民族的氣魄，把奮進(jìn)的精神帶給我們每個(gè)人，我們一定要繼承他，發(fā)揚它。