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海邊小村的散文

時(shí)間:2021-07-13 19:04:05 [第四單元]寫(xiě)一篇散文 我要投稿

海邊小村的散文

  我所在的項目位于雷州半島湛江邊上的一個(gè)小村,小村名為調順村。

海邊小村的散文

  從村名可看出,這應該算得上是個(gè)久遠的小村莊了。自古以來(lái),海邊的人以打漁為生,大自然的無(wú)常能輕易危及出海人的生命、影響一家人的命運,使他們自然生出最急切而樸素的愿望——風(fēng)調雨順。走在村里,能時(shí)時(shí)感受到這樸素愿望的影子。

  村中水泥鋪成的小巷阡陌縱橫,把各家分割為豆腐塊。人流少的原因,各小巷窄而潔凈,戴望舒的《雨巷》寫(xiě)的大約也就是這樣的小巷子吧。各條小巷均有巷名,十字巷口處樹(shù)立著(zhù)藍底白字指示牌。小巷的命名簡(jiǎn)單而有效,一律為方位、中心字、數字三部分組成,中心字總選取一個(gè)祥和如意的字,如“和”、“安”、“合”、“平”、“鎮”等諸如此類(lèi)。

  走在小巷中,時(shí)時(shí)能遇見(jiàn)幾座老舊古樸的建筑,那是村民的祠堂。祠堂均呈四合院樣式,進(jìn)門(mén)屋檐下?lián)纹鹑甯嘀,門(mén)兩側鐫刻著(zhù)久經(jīng)風(fēng)雨不變樣的對聯(lián)。有“黃氏祖祠”刻著(zhù)“莆田世澤長(cháng),江夏源流遠”的,顯示這是一個(gè)來(lái)自福建莆田的遷居家族的祠堂;有“長(cháng)孫祖祠”刻著(zhù)“居秀衡山積業(yè)長(cháng),派分大水源流遠”的.,寫(xiě)的是一個(gè)在移居衡山創(chuàng )業(yè)有成的家族某一分支。這些祠堂的房屋雖古舊但還棱角分明、干凈清爽,祠堂的大門(mén)白日敞開(kāi)、夜間微閉,隨時(shí)歡迎歸鄉的游子或附近的村民進(jìn)去參祭瞻仰。

  各家各戶(hù)的院子里總千篇一律聳立著(zhù)一株或大或小垂著(zhù)長(cháng)須的榕樹(shù),仿佛大門(mén)兩側的門(mén)神畫(huà),大概起一個(gè)守護神的作用吧,不過(guò)這是一副立體鮮活的形象罷了。榕樹(shù)下間或擺著(zhù)石凳石桌,偶有幾個(gè)老人在石凳上閑話(huà)或放著(zhù)收音機聽(tīng)本地的雷州戲。

  繞村有兩條稍微寬闊的主村道串聯(lián)起各小巷岔道。路邊成排高聳著(zhù)鉛直的椰子樹(shù),樹(shù)干光滑、呈無(wú)限拉長(cháng)的橄欖球狀;椰子樹(shù)間套種著(zhù)小葉欖仁,主干渾圓挺直,樹(shù)冠自然散開(kāi)成傘狀。少了些鬧市區的約束,本來(lái)不寬闊的主道側旁隨處可見(jiàn)磚瓦石砂堆,村民自由出行其間,卻不覺(jué)得促狹。隨性卻不隨心所欲,到了夜間,各小堆旁便插著(zhù)一根閃爍的警示燈提醒路人安全。村道兩旁的磚墻上,時(shí)時(shí)可見(jiàn)貼著(zhù)的四方大紅紙,用毛筆寫(xiě)著(zhù):

  調順祖廟二〇一五年四至九月收付數公布以下

  接黃xx交來(lái)余額244297.26元

  本期收入244297.00元

  本期付出84380.00元

  本期余額311122.26元

  現在生活條件好了,村民的敬天奉祖的心并沒(méi)變,為了紀念他們的先祖,村民集體募捐,多者出資數十萬(wàn)元、少者數百元,在原祖廟處開(kāi)辟場(chǎng)地新建起一座廣場(chǎng),在廣場(chǎng)劃一道中軸線(xiàn),中軸線(xiàn)兩端相望而立建起兩座高樓——“調順祖廟”和“萬(wàn)福樓”,中軸線(xiàn)正中由紅白兩色大理石相間拼成一朵碩大的紫荊花。

  祖廟門(mén)前的廣場(chǎng)上兩側樹(shù)立兩個(gè)雕有龍鳳的華表,正面一字排開(kāi)三只銅香爐,稍退后石階兩側矗立兩只大石獅子。

  祖廟高大氣派,石木結構,斗拱梁柱構架、重檐歇山頂,采用正門(mén)、儀門(mén)、禮亭和正殿為序的三進(jìn)五開(kāi)間布局。祖廟正面兩側墻壁上鑲嵌著(zhù)“八仙過(guò)!薄疤馍瘛焙汀绑刺視(huì )”“金臺點(diǎn)將”的浮雕石畫(huà)。大門(mén)兩側掛著(zhù)鎏金對聯(lián),有神恩浩蕩、圣德巍峨之語(yǔ)。大紅門(mén)上嵌著(zhù)秦瓊和尉遲恭的彩色門(mén)神浮雕。正殿內供奉著(zhù)村民信奉的康皇大帝、天后圣母及?诖笸。

  已是晚上10點(diǎn)了,剛至廟門(mén)口,迎面款款走來(lái)一拎著(zhù)白色小包的年輕女子,灰衣白短裙,時(shí)尚卻不失優(yōu)雅莊重,從這肅穆莊嚴的廟堂里走出來(lái)并不顯得一絲突兀,倒顯得神圣可親。她可能是專(zhuān)門(mén)來(lái)祭拜先祖但更像是日常的走動(dòng)。再進(jìn)去,五六個(gè)五至八歲的小孩子正在殿堂里穿梭追逐,還有兩個(gè)正在殿前的跪枕上磕頭作揖,那神情活似三歲小兒在大年初一正跟自己的爺爺磕頭要壓歲錢(qián)。那一磕一作間,似乎就與上面危坐的先祖進(jìn)行了一次時(shí)隔幾百年的蕃衍親情對接。下至小孩子,來(lái)祖廟里走動(dòng)已在當地村民生活里固化成一個(gè)習慣了吧。

  夜晚下的廣場(chǎng)總是最熱鬧的時(shí)候。有廣場(chǎng)自然少不了廣場(chǎng)舞,村里人的廣場(chǎng)舞,儼然成為一種正式的活動(dòng),從所穿的衣服可以看出,每天各不同,有綠衣黑裙、灰衣紅裙、黃衣白裙等等。參與的人也有點(diǎn)與眾不同,跳的人以年輕的姑娘媳婦居多甚至有年輕的小伙子,旁邊看的人以上年紀的老人居多。近幾日,廣場(chǎng)上的雷劇演出成了主角,跳舞的人只能暫避鋒芒另尋他處了。

  為了慶祝剛落成的祖廟,村里專(zhuān)門(mén)請了當地雷劇戲班在祖廟正對面的萬(wàn)福樓唱一個(gè)月的戲。萬(wàn)福樓的底層就是一個(gè)專(zhuān)用的舞臺,舞臺開(kāi)闊、進(jìn)深大,懸掛七層幕布,戲臺上的八根石柱上均貼著(zhù)“開(kāi)臺大喜”的紅紙。戲臺兩側專(zhuān)門(mén)搭起腳手架平臺各放置兩個(gè)大音響,震天的擴音聲,即使不出門(mén)也能聽(tīng)戲。近戲臺下的露天廣場(chǎng)上,擺著(zhù)七縱六橫的長(cháng)椅,坐滿(mǎn)了人。無(wú)座的人,或站或半坐半倚在摩托車(chē)上,或干脆從家里搬來(lái)凳子坐著(zhù)?磻虻娜瞬痪幸挥,男女老少婦幼皆有。每天的戲自晚上七點(diǎn)半,隨著(zhù)鞭炮聲的鳴響準時(shí)開(kāi)場(chǎng),期間不停,直至晚上十一點(diǎn)半隨著(zhù)鞭炮的鳴響而終場(chǎng),偶爾有到凌晨十二點(diǎn)半終場(chǎng)的時(shí)候。雖然晚,因為少了大城市的噪音管制,廣場(chǎng)上的戲可以隨性而為,村里的人卻樂(lè )得這份享受。第二日,照常早起,各做各事。

  入夜,是村里人忙碌一整天后犒勞自己的時(shí)候,村外的大街道上關(guān)閉一整白天的小館子和排擋店粉墨登場(chǎng)了,白切狗、白切雞、各種海鮮燒烤擺滿(mǎn)了各店門(mén)口。聽(tīng)著(zhù)廣場(chǎng)傳來(lái)的戲曲聲,呷著(zhù)啤酒,吆五喝六,一桌一世界。

  生活在這有血有肉、有情有義的小村子里,調順村的人似乎從來(lái)沒(méi)有愁,只有對生活的享受。這大概也是這個(gè)小漁村幾百年流傳下來(lái)的傳統吧。

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