傳承中華文明，共度清明時(shí)節

　　清明節祭逝人，鮮花放于墓碑旁，世人們淚兩行，悲情傾訴，這一天彌漫著(zhù)今昔交錯。

　　相傳春秋戰國時(shí)代，晉文公為答謝介子推救命之恩，三翻五次差人去請介子推，介子推就是不去領(lǐng)賞，晉文公親自去請介子推，誰(shuí)料，戒子推背著(zhù)老母躲進(jìn)綿山（今山西介休市東南），晉文公讓御林軍搜山也未曾找到介子推，就用放火燒山的辦法，三面點(diǎn)火，留下一方，晉文公想：大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后終究不見(jiàn)介子推出來(lái)，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死去，介子推留有一首血詩(shī)：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　留下做鬼中不見(jiàn)，強勢伴君作諫臣。

　　倘若主攻心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。

　　晉文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大樹(shù)下，為了紀念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃冷食。

　　第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞，晉文公望著(zhù)復活的老樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣，他敬重地走近跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈戴在頭上，祭掃后，晉文公把復活的老柳賜名為“清明柳”又把這天定為清明節。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。

　　從春秋戰國時(shí)代乃至今天《傳承中華文明共度清明時(shí)節》源遠流傳，是人民的感恩精神，永遠思念逝人的一種方式，現在是21世紀，科學(xué)技術(shù)在飛躍前進(jìn)，空氣污染嚴重，需要環(huán)保低碳生活。

　　綠色殯葬“骨灰撒海和海上共祭”逝者永遠自由自在的漂流著(zhù)，游遍大江南北歡快的穿越著(zhù)......

　　“生態(tài)植物葬”這種新型的方式讓逝者回歸自然，兼具紀念意義和生態(tài)價(jià)值。

　　我領(lǐng)略到現代文明祭掃“現代的墓位二維碼，手機能“掃”墓。

　　公墓開(kāi)辟區，為墓位設置了專(zhuān)屬二維碼，家屬只用手機掃描，就能連通互聯(lián)網(wǎng)上的祭奠平臺，了解當前墓碑、墓區的情況，網(wǎng)上祭掃、留言、“天堂短信”平臺、發(fā)送的短信能在墓區的360°LＥＤ屏幕上顯示，向逝去的親人獻上祝福。

　　我們是新一代炎黃子孫，清明節祭逝人，既要環(huán)保，又不擠占網(wǎng)絡(luò )，還要對逝人深深懷念，又能釋放出內心的憂(yōu)傷，我個(gè)人想法：是用一個(gè)筆記本，每年寫(xiě)一篇祭逝人的祝福語(yǔ)，家族逝去的親人們，今天是“清明節”站在陽(yáng)臺上對著(zhù)天朗讀：您的子孫年紀尚小，希望你們在天堂安好，現在空氣污染指數超標，人類(lèi)需要環(huán)保，我只有對上天祈禱，讓天神保佑你們一切安好，你們在那個(gè)極樂(lè )世界，瀟灑的過(guò)吧！你們有什么想說(shuō)的話(huà)，一百年后我去聆聽(tīng)。

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