(必備)文明的作文3篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的文明的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明的作文 篇1
暑假里的一天,我和姥姥還有六歲的小表妹吃過(guò)晚飯,一起到馬路上散步。走到步行街,我發(fā)現,外面乘涼的人好多!一路上有的人昂首闊步,有的老人拄著(zhù)拐杖慢慢走,還有一群人隨著(zhù)音樂(lè )在跳廣場(chǎng)舞……這種氣氛感染了我們,妹妹也唱起了兒歌:“小燕子,穿花衣……”她一蹦一跳地走著(zhù),頭上的蝴蝶結也跟著(zhù)飛舞,真是太可愛(ài)了。
走了一會(huì )兒,我感覺(jué)有點(diǎn)渴,就提議買(mǎi)一個(gè)西瓜吃,妹妹一聽(tīng),開(kāi)心地叫著(zhù):“好!好!我們現在就去吧!”姥姥和藹地說(shuō):“好!好!到前邊路口向左轉就有一個(gè)西瓜攤!蔽覀冮_(kāi)心地大喊:“走嘞!吃西瓜去啰!”
剛走過(guò)紅綠燈,妹妹突然朝一邊跑過(guò)去,順著(zhù)她的`方向,我看見(jiàn)三塊西瓜皮正舒舒服服地躺在人行道中間。紅瓤還有很厚,大概是剛被扔掉的,看著(zhù)還很新鮮。我心想,這是誰(shuí)扔的,又浪費又不講公德?墒敲妹门苓^(guò)去干什么呢?不會(huì )沒(méi)出息到去撿西瓜皮吃吧!我正想著(zhù),沒(méi)想到她真的走到西瓜皮旁邊彎下腰伸手去拿了。我趕緊大喊:“妹妹,別撿,西瓜攤馬上就到了!”這一喊,邊上的行人都扭頭看著(zhù)我們,那一刻,我感到好丟人!這個(gè)小家伙,太不懂事了。就在這時(shí),妹妹已經(jīng)撿起了其中的一塊,我趕緊跑過(guò)去伸手就要打掉那塊西瓜皮,可是妹妹卻把手一縮,對我說(shuō):“你看,這塊西瓜皮放在人行道中間,如果有人不小心踩到了,一定會(huì )摔得頭破血流的。我要把它放到垃圾箱里!蔽乙宦(tīng),頓時(shí)呆住了,啊,原來(lái)是這樣!說(shuō)著(zhù),妹妹小心地又撿起一塊西瓜皮。我趕緊蹲下來(lái)說(shuō):“來(lái),最后一塊讓哥哥撿吧!”姥姥在邊上笑著(zhù)說(shuō):“真是兩個(gè)好孩子!”
看著(zhù)妹妹跑向垃圾箱的背影,我感到她頭上的蝴蝶結更漂亮了。
文明的作文 篇2
在這個(gè)高新科技迅猛發(fā)展的時(shí)期里,網(wǎng)絡(luò )文化藝術(shù)逐漸融進(jìn)了我們的日常生活,早已變成大家學(xué)習培訓、工作中和游戲娛樂(lè )的一種方法,也是大家當代日常生活不能缺乏的生活習慣。在網(wǎng)絡(luò )上,你能和親人閑聊、搜索材料、收看新聞報道 總而言之,網(wǎng)絡(luò )給我們的日常生活產(chǎn)生了很多方便快捷。
我一開(kāi)始觸碰網(wǎng)絡(luò )時(shí),便沖著(zhù)在網(wǎng)上的虛幻世界著(zhù)了迷,原來(lái)我只是在網(wǎng)絡(luò )上收集一些材料、看一看新聞報道,對這些網(wǎng)絡(luò )手機游戲是避之不及。之后,我忍不住同學(xué)的誘惑,建立了一個(gè)QQ號,此后,我也一發(fā)一發(fā)不可收拾。念書(shū)的情況下惦記著(zhù)偷菜,用餐的情況下也惦記著(zhù)偷菜,考試成績(jì)也下降了許多。雖然我也想克制自己,但在網(wǎng)上的精彩紛呈全球卻每時(shí)每刻的引誘著(zhù)我,不可以回絕。周邊盆友了解后提示我: 網(wǎng)絡(luò )并不是個(gè)好產(chǎn)品,你可以不必被它纏上。 我未嘗不愿呢?在母親的具體指導下,抑制住自身想上網(wǎng)的不理智,把專(zhuān)注力分散化到去看書(shū)健身運動(dòng)上,慢慢地,我居然不象之前那般急不可耐的想上網(wǎng)打游戲了,盡管如今也有時(shí)候玩一玩,但決不成癮,僅限放松身心的范疇。
網(wǎng)絡(luò )有益也是有弊,謝某非常喜歡玩在網(wǎng)上的暴力游戲。一天,他已經(jīng)在網(wǎng)上玩捅人手機游戲,因為技術(shù)性較差,一次次被別人捅倒。邊上一個(gè)同學(xué)們取笑了他一兩句,因此,在網(wǎng)絡(luò )上 殺 哭紅了眼的他,一氣之下。抽出來(lái)防身工具游戲道具將哪個(gè)同學(xué)們捅死,然后仍然沉浸在游戲里面。直至警察來(lái)啦,他才嚇醒: 我是不是殺掉人了?是否會(huì )入獄?
從這件事情里大家還不可以獲得警醒嗎?據調查,少年犯罪中,很多全是跟玩網(wǎng)絡(luò )手機游戲相關(guān)。手機游戲僅僅釋放壓力自身和開(kāi)發(fā)大腦的專(zhuān)用工具,千萬(wàn)別讓它變成你的主宰者。網(wǎng)絡(luò )如同一把雙刃刀,你覺(jué)得它好,也的確給我們的日常生活產(chǎn)生了許多 便捷,但那一起又一起的青少年犯罪案不都跟玩暴力游戲相關(guān)嗎?由此可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò )是一把雙刃刀。
很多父母可謂是 談網(wǎng)掉色 ,覺(jué)得網(wǎng)絡(luò )便是魔鬼一樣,小孩一旦被吸引住,那么就完后。父母們一直費盡心思一切辦法讓小孩杜絕網(wǎng)絡(luò )這一 傷害 。實(shí)際上我認為網(wǎng)絡(luò )對大家的學(xué)習培訓擁有 非常大協(xié)助,能提升 大家的專(zhuān)業(yè)能力和操縱工作能力,能使我們見(jiàn)到外邊更看更廣的`全球?墒,大家一定要文明上網(wǎng)沒(méi)去瀏覽不健康的網(wǎng)址,不必隨意和見(jiàn)網(wǎng)友,更不必玩兒一些帶有淡黃色、賭錢(qián)內容的暴力游戲,這種總是使大家深陷無(wú)底深潭,不能自拔。手機游戲可以玩,但一定不必成癮,要留意文明上網(wǎng),不必被這些手機游戲給蒙蔽了大腦,不管在網(wǎng)絡(luò )上多么的開(kāi)心,但那全是虛似的全球,大家也要在現實(shí)生活中找尋你自己的人生理想。在現實(shí)生活中體會(huì )和造就開(kāi)心,終究,網(wǎng)絡(luò )僅僅大家一種日常生活、游戲娛樂(lè )、工作中的一種方法。
學(xué)生們,多種多樣的網(wǎng)絡(luò )全球,使我們填滿(mǎn)快樂(lè ),也把大家搞的目不暇接。假如我們不能恰當的、身心健康的應用網(wǎng)絡(luò ),便會(huì )墜落網(wǎng)絡(luò )圈套,無(wú)法自拔,乃至導致不幸。文明上網(wǎng),同創(chuàng )和諧家園!
文明的作文 篇3
所謂的文明永恒地演示著(zhù)野蠻的戰爭,野蠻的戰爭永恒地承載了所謂的文明。
——題記
世界上所有的事物都是相對而存在的,沒(méi)有它的對立面就不會(huì )有它的存在,這是一個(gè)永恒不變的真理,就像沒(méi)有善就沒(méi)有惡、沒(méi)有美就沒(méi)有丑一樣。
“野蠻常常有勇敢的假象”這句話(huà)是我在余秋雨的一本書(shū)里面看到的。當我卡不到這句話(huà)的時(shí)候腦海里產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)——野蠻和勇敢的區別是什么?我想沒(méi)有人能夠給出一個(gè)標準吧?因為每個(gè)人都有著(zhù)自己的善惡判斷標準,就像我的善惡判斷標準和我父親不同一樣。
野蠻和勇敢是沒(méi)有區別的,因為兩者都會(huì )導致一個(gè)結果,而這個(gè)結果就是“野蠻裹脅過(guò)文明”的最直接證據——戰爭。
有人的地方就有爭斗這句話(huà)是多么地有道理?既然有人的地方就有爭斗,那么有文明的地方呢?文明可不僅僅是由一個(gè)人、兩個(gè)人、一群人創(chuàng )造的,而是由一群人所代表的,而這一群人的背后又是什么呢?那是一個(gè)由一群人所代表、領(lǐng)導的一個(gè)族群!既然如此,文明和文明之間能夠相安無(wú)事地生存下去嗎?答案不言而喻。
文明與文明之間的交往永恒的主題便是實(shí)力,而解決問(wèn)題的永恒的方法就是戰爭!這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。
既然文明與文明之間的主題就是實(shí)力與戰爭,那么就一定會(huì )有舊的文明被新的文明或同時(shí)期的強大的文明所取代、毀滅和同化。所以對于“野蠻裹脅過(guò)文明”這句話(huà)我不怎么認同,因為野蠻一定是同文明相“勾結”的。
文明的誕生一定是建立在另一個(gè)文明的毀滅上面的,所以文明的誕生以及未來(lái)的成長(cháng)、延續都需要戰爭來(lái)引導;而野蠻的繼續則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認它與戰爭的關(guān)系反而一味批評甚至怒罵那些所謂的.“挑起”戰爭的家伙、為自己找借口推脫自己應該負的責任。
戰爭與文明這兩個(gè)歷史永恒的話(huà)題都是由人引發(fā)的——人類(lèi)去除了蒙昧進(jìn)入文明社會(huì )有了太多的“想法”。人類(lèi)因為野蠻脫離了蒙昧而又因野蠻進(jìn)入了文明,那么野蠻與其代表的文明究竟是對是錯呢?我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。
是實(shí)話(huà),我真的希望文明不再進(jìn)步而讓人類(lèi)永遠停留在開(kāi)化之后的蒙昧時(shí)代,因為至少人類(lèi)停留在蒙昧時(shí)代之后會(huì )失去各種欲望并且樸實(shí),就像書(shū)中說(shuō)“蒙昧往往有樸實(shí)的外表”一樣,所以樸實(shí)并不一定是蒙昧,但蒙昧一定是樸實(shí)的,我真的寧愿蒙昧。
但那是不可能的,雖然文明如果超越了社會(huì )的普遍高度之后就會(huì )顯得孤單、脆弱和無(wú)援,但是當有了這些超越當今社會(huì )文明的高度的文明出現也將讓文明不斷進(jìn)步,而這種超越當今社會(huì )文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失,所以注定了人類(lèi)文明的不斷進(jìn)步。
人類(lèi)不斷求知、文明不斷進(jìn)步,在文明進(jìn)步的過(guò)程中戰爭不斷地進(jìn)行、人類(lèi)也將不斷死亡,這實(shí)在是人類(lèi)的悲哀呀!
文明并非絕對也無(wú)法永恒,文明和野蠻也是無(wú)法分離的!因為所謂的文明永恒地演示著(zhù)野蠻的戰爭,野蠻的戰爭永恒地承載了所謂的文明。(
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