享受痛苦優(yōu)秀作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的享受痛苦優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
享受痛苦優(yōu)秀作文 篇1
我以前很羨慕有生活經(jīng)歷和閱歷的人，他們講出來(lái)的話(huà)很受用，但大多不是太好聽(tīng)。
時(shí)間久了，我也有了一點(diǎn)生活的經(jīng)歷和閱歷，只是自己老是覺(jué)得不太夠用，有時(shí)寫(xiě)起文章來(lái)感覺(jué)很吃力，總是糾纏在往昔的舊事里，說(shuō)也說(shuō)不明白，寫(xiě)也寫(xiě)不清楚，這時(shí)就倍感痛苦，痛苦以來(lái)我就退縮，退縮了，痛苦也就消失了。
我的一位朋友經(jīng)歷過(guò)大的痛苦，他對我說(shuō)：我的病以來(lái)，痛的就沒(méi)法形容，有時(shí)候一天要疼痛七八個(gè)小時(shí)，那一刻活這就是受罪，我幾次想死，都沒(méi)死成。后來(lái)我發(fā)現疼痛過(guò)后的生活依舊是那么的美好，妻子的疼愛(ài)，孩子的照顧，親人的關(guān)心，朋友的關(guān)照讓我對人生，對生活有了重新的認識，話(huà)說(shuō)回來(lái)痛苦是讓人難于忍受，然而你忍過(guò)之后就會(huì )發(fā)現，其實(shí)痛苦并沒(méi)有什么可怕的，可怕的是我們對于痛苦本身的懼怕，一下子消磨了我們的意志，讓我么在懼怕中膽顫心跳，沒(méi)接近痛苦我們就先害怕起來(lái)，一怕就躲過(guò)了痛苦，如果你忍一忍，再大的痛苦也會(huì )過(guò)去的。
朋友的話(huà)也是一種經(jīng)歷，于是我也學(xué)著(zhù)忍一忍，這一忍真的忍出甜頭來(lái)，痛苦來(lái)時(shí)我就忍一忍，痛苦就退縮了，我再忍一忍，痛苦就沒(méi)有了，我把這種經(jīng)歷告訴朋友，朋友說(shuō)：你這才算是開(kāi)始，也就算是初級階段，真正能夠理解痛苦的人，是少之又少，我沒(méi)理解的問(wèn)，為什么？朋友說(shuō)：你聽(tīng)過(guò)享受痛苦嗎？我搖搖頭。朋友說(shuō)你沒(méi)聽(tīng)過(guò)就對了，我整天在痛苦中生活，痛苦對于我來(lái)說(shuō)就如同家常便飯，起初我也是咬一咬牙忍一忍，痛的時(shí)間長(cháng)了總有忍不住的時(shí)候，這時(shí)候我就在想，是上帝讓我來(lái)人間經(jīng)歷磨難來(lái)的，我沒(méi)有得選擇，只有面對痛苦，有時(shí)候我痛得實(shí)在受不了了，我就用手來(lái)掐自己，想用更大的痛苦來(lái)消磨身受的痛苦，你看我身上的掐很，都是整片整片的。
我看到朋友身上的掐很，我心理有種說(shuō)不出的難受，想一想我的痛苦和他的痛苦，這一比較我那也就算不讓什么痛苦了，也就是一點(diǎn)小小的不痛快而已。
朋友后來(lái)告訴我說(shuō)：痛苦其實(shí)一點(diǎn)都不可怕，有時(shí)候還真有點(diǎn)可愛(ài)，只是我們有時(shí)候人為的把痛苦過(guò)分的擴大化了，你說(shuō)我們那個(gè)人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)痛苦，只是大小不同罷了，當你經(jīng)歷過(guò)一次小的痛苦之后，你對痛苦的忍受也就會(huì )爭強一點(diǎn)，經(jīng)歷的多了，爭強的忍受能力也就大了，你也就會(huì )在痛苦中學(xué)會(huì )堅強，直到有一天你學(xué)會(huì )了享受痛苦，你就會(huì )更加的成熟起來(lái)，面對一切的困苦和艱難你將無(wú)所畏懼。
享受痛苦優(yōu)秀作文 篇2
痛苦無(wú)處不在，肉體上的，精神上的，只要你是有血有肉，痛苦就會(huì )一直陪伴著(zhù)我們，面對痛苦，我們要學(xué)會(huì )享受痛苦，而不是逃避。
面對痛苦，大多數人選擇忍耐，墮落。其實(shí)，享受痛苦，就是享受成功的喜悅。
有一個(gè)人，他雖然不能下地走路，癱瘓數十年，都不能說(shuō)話(huà)，妻兒都離他而去，但他的足跡卻布滿(mǎn)世界五大洲，無(wú)人不知這位科學(xué)家，他的話(huà)語(yǔ)深深影響了整個(gè)世界，他就是史蒂芬霍金。
霍金是當代最重要的廣義相對論和宇宙論家，對物理科學(xué)的研究做出了重要貢獻。但噩運卻降臨到他的頭上，醫生告訴霍金，他可能患有肌萎縮性側索硬化癥，也就是說(shuō)霍金有可能在輪椅上度過(guò)他的余生。他的妻子也因為這件事離開(kāi)了他，這對霍金說(shuō)無(wú)疑是個(gè)極大的災難和痛苦。人們都認為霍金可能會(huì )從此一蹶不振，喪失生活信心。但是事實(shí)恰恰相反，通過(guò)自己的努力1974年他發(fā)現的黑洞的'輻射現象震驚了世界物理界，1988年出版了驚世文著(zhù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為全球殘疾人的典范。
霍金在癱瘓時(shí)，痛苦讓他放棄過(guò)，墮落過(guò)，這讓他一蹶不振，但是，他通過(guò)僅僅能動(dòng)得三個(gè)指頭在電腦打字，通過(guò)這個(gè)來(lái)告訴人們他想的，并盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎。完成他的愿望。
霍金的成功正是由他敢在痛苦中享受，在痛苦中奮斗，才使他在痛苦中享受到成功的喜悅。因為他覺(jué)得，只有痛苦才能讓自己覺(jué)得他還活著(zhù)，還存在著(zhù)這個(gè)世界，生命還在跳動(dòng)著(zhù)。
時(shí)時(shí)愉悅固然使人生美麗，痛苦照樣可以使人生燦爛；處處幸運固然能將生命的價(jià)值托起，但痛苦同樣也可以把生命的價(jià)值提升。
享受痛苦，就是享受成功的喜悅，享受更加絢麗多彩的人生。
享受痛苦優(yōu)秀作文 篇3
只有真正經(jīng)歷過(guò)，才有資格談?wù)撌裁词峭纯唷?/p>
也許痛苦是話(huà)不投機，也許痛苦是人心隔肚皮；也許痛苦是指鹿為馬，南轅北轍，也許痛苦是笑里藏刀，爾虞我詐；也許痛苦是夢(mèng)想不能成真，也許痛苦是心與心的不能相��；也許痛苦是當別人笑時(shí)你笑不出來(lái)而又必須陪著(zhù)咧一咧嘴，也許痛苦是當別人號啕時(shí)你反而覺(jué)得可笑卻又必須陪著(zhù)抹上那么兩把淚水；也許痛苦是也許一開(kāi)始就是錯，也許痛苦是只能無(wú)可奈何……
然而，真正的痛苦既不轟轟烈烈，也不有頭有尾。它是隱藏在心底那無(wú)邊無(wú)沿刻骨銘心的思念；是歷經(jīng)艱辛卻又義無(wú)反顧永不停止的追求！所以，痛苦是心與肺的撕裂，痛苦是靈與肉的殘殺，痛苦是人與自身驚心動(dòng)魄的搏斗。
能從痛苦中沖殺出來(lái)，便有了與眾不同的超脫與寧靜。一切榮與辱。一切得與失。一切公正與偏頗，一切完美與缺陷，都似潮漲潮落一般。
在無(wú)數個(gè)漫漫長(cháng)夜里，有滋有味地咀嚼痛苦，反而成了一種無(wú)與倫比的享受。痛苦逼著(zhù)我邁開(kāi)雙腳尋找歡樂(lè )，痛苦成了我走向成功的轉折，痛苦孕育著(zhù)我明天的希望。��！痛苦成為我一份獨特的精神財富。
于是，痛苦是我眼中熱情的火花，痛苦是我青春延續的奧秘。痛苦是我靈魂永遠燃燒的火焰。
我，微笑著(zhù)……享受痛苦！
享受痛苦優(yōu)秀作文 篇4
泰戈爾曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：“河的此岸暗自嘆息：‘我相信，一切快樂(lè )都在對岸�！拥谋税兑宦曢L(cháng)嘆：‘唉，也許，幸福盡在對岸�！�
這首詩(shī)還有一個(gè)耐人尋味的名字，叫“錯覺(jué)”。我相信，河的此岸和彼岸都有自己的歡樂(lè )和困苦�？删烤故呛拥哪囊贿吀鼩g樂(lè )，究竟是哪一邊產(chǎn)生了錯覺(jué)呢？
史鐵生曾說(shuō)：“我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖�！倍�，常以為是痛苦成就了快樂(lè )。
19世紀的歐洲曾涌現出一批空想社會(huì )主義者，他們力圖建造一個(gè)沒(méi)有剝削，沒(méi)有奴役的社會(huì )，就是所謂的烏托邦。他們幻想烏托邦中的人們沒(méi)有艱難苦恨，一切順心遂意，四周風(fēng)景優(yōu)美，內心怡然自得�？蛇@樣的想法被其他思想家們視作白日夢(mèng)。我以為，在烏托邦中，人們摒棄了苦恨，或者說(shuō)將一切煩惱與痛苦的可能降到最低，聽(tīng)起來(lái)美好極了，可真的身處其中時(shí)，必將對席卷而來(lái)的快樂(lè )感到麻木，最終，快樂(lè )不復快樂(lè )，烏托邦不復存在。
世間萬(wàn)物本該如此，希望與絕望共舞，痛苦與快樂(lè )并存。就像太陽(yáng)，它每時(shí)每刻是夕陽(yáng)也都是旭日。當它在地球這邊熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在地球的另一邊燃燒著(zhù)爬上山巔散布烈烈朝暉之時(shí)。就像河的此岸與彼岸，它們都產(chǎn)生了錯覺(jué)，歡樂(lè )的確在對岸，卻不盡在。它們都痛苦，所以它們都快樂(lè )。
人這一生就如河的此岸與彼岸一樣，馬不停蹄地追尋著(zhù)自以為是的幸福，結果只能像錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō)的那樣：“困在城里的人想出去，在城外的人卻想沖進(jìn)來(lái)�！本科湓�，還是沒(méi)有珍惜自己的快樂(lè )，更沒(méi)有重視自己的痛苦。不論是河的此岸還是彼岸也都不用再爭，細數那些歷歷在目的痛苦，如煙一般地飄過(guò)，自此心中一片清明，痛苦也成享受。
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