世界上最痛苦的人作文1000字

　　世界上最痛苦的人

　　如果說(shuō)走在最后的人痛苦是因為自甘墮落而遭人嫌棄的話(huà)，那么走在前面的人痛苦則是因為思想超前而影單影只。前者不值得同情，后者卻令人敬仰。如果人生注定服一場(chǎng)西西弗斯式的苦役，那我將毅然選擇走在眾人之前，孤掌難鳴，卻又始終孤芳自賞。

　　一如古希臘先賢蘇格拉底，這個(gè)把哲學(xué)稱(chēng)之為“愛(ài)智慧”的老人，在端起毒酒的那一刻，仍擔心他逃亡之后不能指導青年，于是，在雅典民主蘇醒的前夜，他慷慨地將毒酒一飲而盡。

　　他是痛苦的，他甘愿成為別人知識的助產(chǎn)婆，產(chǎn)婦卻臨陣脫逃；他樂(lè )意為時(shí)代奔走效勞，從街市到角斗場(chǎng)，從廟宇到愛(ài)琴海，可時(shí)代卻要了他的命。但無(wú)疑，他又是幸福的，一個(gè)清醒的先驅者早就做好了犧牲的準備，被誤解有何妨？歷史的車(chē)轍自會(huì )留下清晰的誰(shuí)是誰(shuí)非；被賜死有何妨？時(shí)間的潮汐自會(huì )將智慧的貝殼沖到人們腳下�！跋ＥD三賢”爍古耀今，他，他的學(xué)生柏拉圖，他的學(xué)生的學(xué)生亞里士多德，哪一個(gè)沒(méi)有痛苦地咀嚼過(guò)獨行的凄涼，哪一個(gè)沒(méi)有重新邁下堅定的'步伐呢？

　　我想到了同時(shí)代的孔子，歷史總有那么多巧合，以至于讓人覺(jué)得是個(gè)玩笑，我常想，如果兩位大師隔空相遇，他們會(huì )有著(zhù)怎樣的時(shí)空對話(huà)呢？他們會(huì )說(shuō)到哪些話(huà)題呢？至少，他們會(huì )說(shuō)到痛苦，比他們的時(shí)代還早出生了幾百年的痛苦，但最多，只會(huì )一筆帶過(guò)，他們不會(huì )詛咒痛苦，反而會(huì )欣然于這痛苦的價(jià)值，一種超越了生命長(cháng)短、個(gè)人前途、他人評價(jià)的價(jià)值他們改寫(xiě)了歷史，或者，創(chuàng )造了歷史。

　　處在一個(gè)蒙昧昏聵的時(shí)代，是一種痛苦，但保有一種“眾人皆醉我獨醒”的清醒，不做無(wú)知無(wú)覺(jué)的螻蟻，就有價(jià)值；置身于一群迷亂狂狷庸人中，是一種痛苦，但存有一份濟世者“俯首甘為孺子�！钡氖姑�，就有價(jià)值。說(shuō)到底，痛苦莫過(guò)于肉體上的摧殘刺激腎上腺的連鎖反應，與獨領(lǐng)風(fēng)騷而兼濟天下的精神愉悅相比，不值一提。

　　帶著(zhù)真理與價(jià)值一路領(lǐng)跑，總讓人心醉神迷。所以，亞歷山大才會(huì )慕名去拜訪(fǎng)那個(gè)自囚于大甕的第歐根尼，后者輕蔑的回答他“別擋住我的陽(yáng)光”，但這位大帝國的君主仍然說(shuō)：“我如果不是亞歷山大，那我就愿成為第歐根尼�！�

　　那么我們呢？今生，我們是不能做破翁里的第歐根尼了，但我們卻可以執著(zhù)地尋找人生的“陽(yáng)光”；我們是做不成列儂和小野洋子了，我們不能承受輿論對裸替反戰的一切爭議，但我們卻可以?xún)然�其精神，用其他形式為和平出謀劃策；我們也做不成時(shí)代先驅孫中山了，但我們卻可以敢為天下先，做深入一線(xiàn)的新聞?dòng)浾�，做沖鋒在前的打假斗士，做不跟風(fēng)、不害人的老實(shí)買(mǎi)賣(mài)，做不陳腐、不懶惰、不沉默、不茍且的中國人。

　　如此，痛苦，還有價(jià)值，還有快樂(lè )。

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