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什么是“五四”精神

時(shí)間:2024-04-17 10:06:56 芊喜 時(shí)事論據 我要投稿
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什么是“五四”精神

  五四精神,是指五四運動(dòng)中的精神,即:憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國、積極創(chuàng )新、探索科學(xué)的愛(ài)國主義精神。五四運動(dòng)是中國新民主主義革命的開(kāi)始,是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛(ài)國運動(dòng)。五四運動(dòng)的最終目的是實(shí)現中華民族的偉大復興。以下是小編整理的什么是“五四”精神 ,希望能夠幫助到大家。

  什么是“五四”精神

  五四精神,是指五四運動(dòng)中的精神,即:憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國、積極創(chuàng )新、探索科學(xué)的愛(ài)國主義精神。

  五四運動(dòng)是中國新民主主義革命的開(kāi)始,是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛(ài)國運動(dòng)。五四運動(dòng)的最終目的是實(shí)現中華民族的偉大復興。

  五四運動(dòng)的起因

  五四運動(dòng),是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國運動(dòng),是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛(ài)國運動(dòng),又稱(chēng)“五四風(fēng)雷”。[16]

  起因,第一次世界大戰期間,歐洲列強無(wú)暇東顧,日本趁機加強對中國的侵略,嚴重損害了中國的主權。中國人民的反日情緒日漸增長(cháng)。1919年1月,英、美、法、日、意等戰勝?lài)诎屠枵匍_(kāi)對德和會(huì ),決定由日本繼承德國在中國山東的特權。中國是參加對德宣戰的戰勝?lài),但北洋軍閥政府卻準備接受這個(gè)決定。這次和會(huì )上中國外交的失敗,引發(fā)了偉大的五四運動(dòng)。

  五四運動(dòng)的詮釋

  愛(ài)國主義是五四精神的源泉,是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng )新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內容。而所有這些,最終都是為了振興中華民族。因此,紀念五四運動(dòng),發(fā)揚五四精神,應該把這些方面結合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。

  總之,五四精神代表著(zhù)誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng )造的,真善美的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,一種青春的贊歌。

  因此五四精神就是升華了的愛(ài)國精神。

  歸結起來(lái)是,憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國主義精神,無(wú)私奉獻的高度社會(huì )責任感,宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神,追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運的偉大精神。站在中國革命的高度也可以概括為三點(diǎn):愛(ài)國主義精神、民主科學(xué)精神、改革創(chuàng )新精神。

  中國歷史文化語(yǔ)境中的現代知識分子,是近代中西文化沖突導致文化轉型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁?jiǎn)⒊、嚴復等為代表的近代知識分子群體,稱(chēng)之為中國第一代的現代知識分子,那么,以陳獨秀、胡適、魯迅等為代表的,則可以稱(chēng)之為中國第二代的現代知識分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺(jué),并勇敢地挑起“向西方學(xué)習”重擔的現代知識分子,亦被稱(chēng)之為“先進(jìn)的中國人”。

  不同于中國歷史上的士大夫或文人群體,現代意義上的知識分子,指的是那些以獨立的人格、獨立的身份和獨立的價(jià)值標準,借助知識、文化、思想和精神的力量,來(lái)表現自身對于社會(huì )、歷史、文化的獨特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”,體現一種公共良知、社會(huì )責任感、歷史使命感,并具有強烈的社會(huì )批判意識和參與社會(huì )活動(dòng)的文化人。在現代中國思想文化史上,魯迅無(wú)疑是現代中國知識分子的最杰出代表。他的思想、意識、觀(guān)念、學(xué)說(shuō)、主張和人格等,都典型地反映出了現代中國知識分子所具有的精神特征,尤其是他的現代意識的構成和心路歷程及所反映出來(lái)的精神特征,可以說(shuō),正是現代中國知識分子的精神縮影。

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