生命的信仰優(yōu)秀作文

　　人因信仰而生命不息，萬(wàn)物因信仰而具有生命力。小編收集了生命的信仰作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：生命的信仰

　　沒(méi)有永恒的孤獨和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。

　　梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開(kāi)了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿(mǎn)天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

　　一個(gè)人應當有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。

　　與時(shí)間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權力”和“財富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國家的危機，民族的危機。

　　因為這種信仰，社會(huì )充斥著(zhù)欺騙和冷漠，人與人之間逐漸形成一堵高墻，每個(gè)人都成了自己世界中的國王，飛揚跋扈。“小悅悅”事件以后引起的道德反思，各類(lèi)食品問(wèn)題帶來(lái)的國民恐慌……在經(jīng)濟的騰飛無(wú)法帶動(dòng)道德的升華時(shí)，我們究竟得到了什么?

　　國家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì )無(wú)信則亂，我們現在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國民有著(zhù)自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì )讓中華民族屹立于世界民族之林。

　　正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著(zhù)走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。

　　“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂(yōu)天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達樂(lè )觀(guān)的信仰……信仰是水，有著(zhù)生命力，生生不息;人則像魚(yú)，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。

　　又如國人的信仰迷失，是因為繁雜的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì )尋得本真。

　　柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(cháng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì )守護自己的信仰。

　　信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因為俗世而奔馳，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。

　　浮生如此，人生如斯，信仰之始必與身體一同就于木中。即便在靈柩，它依舊閃亮著(zhù)光……

　　第二篇：生命的信仰

　　很多很多個(gè)這樣的晚上，暗藍色的天光隨著(zhù)風(fēng)聲漸漸彌散開(kāi)來(lái)，路燈亮起來(lái)，烘托出一圈又一圈模糊的光影。我坐在有三十多人的教室里看書(shū)、做題。頭頂是煞白的燈光，筆下是一遍又一遍枯燥乏味的演算。抬起頭，眼前充斥著(zhù)一條又一條泛著(zhù)白光的影像，我眨了眨眼，又埋下頭去，心里什么也沒(méi)有。

　　有時(shí)候，心里生起一股疲倦與厭煩。好似孤海泛舟，四周皆是黑暗，遠方隱約有燈塔發(fā)出的微弱的光，你使盡全身力氣向前游去，卻發(fā)現一切皆是徒勞，皆是虛幻。所有的愛(ài)與恨，所有的愿望與牽掛均被現實(shí)的黑洞虧空，吞噬，變?yōu)樾纳蠠o(wú)法填補的缺口。我還能相信什么，生命空洞洞，所有的鮮美的外表均是假象，獨有信仰熔成的閃亮而堅硬的內核真正存在。

　　那天午夜，我從睡夢(mèng)中驚醒，坐在床上久久回不過(guò)神來(lái)。夢(mèng)中的少年在傾盆大雨下狂笑不止，世界如同一個(gè)黑幕壓在他身上，夢(mèng)中充沛的雨水如同一條黝黑的光河，延伸在他近乎偏執的笑容里。故作姿態(tài)的笑，嘴角夸張，昭彰遮罩，笑里藏著(zhù)幾把尖刀，伸手接住銳利的刀鋒，握著(zhù)刀刃拗到支離破碎鮮血噴射而出。在那樣寂靜的夜里，四周只有室友沉睡發(fā)出的細微的鼾聲，我似乎聽(tīng)見(jiàn)心中那壇死水泛起輕漾。這時(shí)，才意識到，人總要相信些什么，才才不至于跌入未知的黑洞中。

　　一路向北，在一遍又一遍進(jìn)行加減乘除那古老而簡(jiǎn)單的算法以至快要發(fā)狂時(shí)，我對自己說(shuō)。一路向北，在希望被現實(shí)無(wú)數次開(kāi)方開(kāi)方再開(kāi)方直到小得自己都快要看不見(jiàn)時(shí)，我對自己說(shuō)。一路向北，當被困難與挫折打擊到趴下陷進(jìn)泥濘里快要抬不起頭來(lái)時(shí)，我對自己說(shuō)。

　　一路向北。正是這樣簡(jiǎn)單的堅持與偏執支撐著(zhù)我走了這樣久，它已變成一種信仰，發(fā)著(zhù)熠熠的光。“北”是希望，美好，是夢(mèng)想在的地方。我沒(méi)有黃金萬(wàn)兩，沒(méi)有可以拼的老爸，但我始終相信，只要一路向北，滿(mǎn)目荊棘終會(huì )開(kāi)出似錦繁花，消逝的是暫時(shí)的痛楚，留下的是彌遠的花香。

　　我相信一切情緒的激蕩終會(huì )過(guò)去，一切色彩喧嘩終會(huì )消隱。

　　我相信美好總比失意多，快樂(lè )總是比痛苦長(cháng)久。

　　我相信世界是真實(shí)的，人生是真實(shí)的，一切都是真實(shí)的，所有的苦難都有原因，所有的付出都有回報。

　　我相信這個(gè)世界上一定有值得我相信的，即便被刀光劍影無(wú)情刺傷，每一個(gè)“我相信”，換來(lái)的是沉甸甸的“我存在”。

　　因為相信，所有的苦痛在這一瞬間輕得如同一片薄霧，你真正存在于這個(gè)世上，向著(zhù)前方，歡快地狂奔而去。

　　第三篇：生命的信仰

　　人生本來(lái)是沒(méi)有意義的，但當我們心中擁有了信仰，那么，人生之路，便有了意義。

　　信仰，使平靜的小溪充滿(mǎn)力量，只為匯入江海;信仰，使老羚羊放棄生命，只為生命的延續;信仰，使人在血肉模糊之時(shí)，仍能堅守陣地，只為民族的勝利。

　　信仰，使生命由單薄到豐厚，由狹隘到廣博，由浮躁到寧靜。

　　哥白尼因為對美的信仰，他堅信宇宙中的一切都是和諧美妙的整體，所以成就了墓志銘中所言：靈魂升于天上。劉偉因為對生命的信仰，他不僅用無(wú)臂的身軀在水中游出了獎牌，還用雙腳彈奏出了世上最美妙的鋼琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次證明，生命的神奇。

　　信仰，是深刻于靈魂的印記。一個(gè)人的靈魂因有了信仰而矜持、高貴，不會(huì )隨著(zhù)肉體腐爛而老去。信仰，使靈魂不朽。

　　還記得李叔同作為風(fēng)流才子的韻事嗎?不記得了。所有的所有，都在時(shí)光里得以驗證。當時(shí)的流言蜚語(yǔ)擋不住這個(gè)高貴的靈魂，他拋下紅塵所有，在時(shí)人驚詫的目光中剃度為僧，開(kāi)始他苦心孤詣的修禪生活。他是太有信仰的人，受不了時(shí)事的一波未平一波又起，時(shí)代的巨輪翻滾得太快，快到世間的價(jià)值觀(guān)與風(fēng)氣令他心痛難忍，于是，他放棄紅塵所有，一心修煉，他要用自己的力量超度那些無(wú)辜、無(wú)奈的苦難百姓。

　　每個(gè)人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是絕不可能強加于身的，所以，靜默地前行，小心地堅守住心中那方寸之地。

　　猶記得余秋雨在《沙中隱泉》里提到的一位老尼。當余秋雨千辛萬(wàn)苦發(fā)現茫茫沙丘中那令人驚喜的一泉，正兀自高興時(shí)，老尼已守在那泉水旁幾十年，靜靜地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹來(lái)的陣陣清風(fēng)，使心更加清明、安定。

　　信仰，于世間萬(wàn)物都可以。世間萬(wàn)物，亦皆因信仰而絢麗。

　　人因信仰而生命不息，萬(wàn)物因信仰而具有生命力。

　　信之，仰之，生命才有意義。

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