隨性人生隨心掌控高三作文
用“狼”與“羊”概括兩種人不同的人生狀態(tài)——為“狼”者奮不顧身，孜孜以求;為“羊”者安然自樂(lè )，逍遙人生。隨性人生，隨心掌控在充斥著(zhù)激烈競爭，混雜著(zhù)多元價(jià)值觀(guān)的社會(huì )，是做一只具有奮不顧身的進(jìn)取精神的“狼”，還是甘愿當一只于躺椅上靜享人生的“羊”，的確是我們無(wú)法回避的問(wèn)題。
而對“狼”或“羊”的角色認領(lǐng)，實(shí)質(zhì)是人們或遵從社會(huì )主流思潮，或堅持順應內心渴望的世界觀(guān)的反映;是人們或堅持以“儒家之道”構建人生，或遵從用“黃老之學(xué)”支配行動(dòng)的人生觀(guān)的體現;是對人們或“出世”或“入世”的價(jià)值觀(guān)的本質(zhì)流露。不可否認的是，中華民族早已被倡導積極進(jìn)取，鼓勵主動(dòng)承擔社會(huì )責任的儒家思想浸淫千余年之久。身為中華兒女，我們于血脈中流淌傳承著(zhù)對積極入世的認同與追求。盡管，努力爭做一只“狼”甚至是一只“頭狼”以站在食物鏈的頂端伴隨著(zhù)“優(yōu)勝劣汰”的激烈競爭，這里充滿(mǎn)了“弱肉強食”的“社會(huì )達爾文主義”色彩，但當生存必然面臨壓力與挑戰，當選撥強者成為滿(mǎn)足時(shí)代對效率與能力最大化需求的必需，我們不得不承認，做一頭“狼”有極其重要的時(shí)代意義。更何況，這種一往無(wú)前的開(kāi)拓與進(jìn)取精神不光有利于我們自身目標的實(shí)現，也讓社會(huì )得以快速發(fā)展。但當成功學(xué)，厚黑學(xué)大行其道，當人們慣于緊迫地抓取，機械地前進(jìn)，當物質(zhì)文明的鐵騎肆無(wú)忌憚地踐踏昔日精神文明的家園時(shí)，我們亦不得不反思，過(guò)于功利與現實(shí)的思想或許正日益稀釋掉人生應有的詩(shī)意與美好。而選擇如“羊”一般生活，于云水邊靜沐暖陽(yáng)，在山水間隨性游蕩，未嘗不是一種合理的人生方式。盡管這種無(wú)為無(wú)欲亦無(wú)求的生活態(tài)度會(huì )讓我們喪失些許物質(zhì)享受，但由此換得的自在隨心的瀟灑同樣彌足珍貴。
《費里尼自傳》中曾這樣寫(xiě)道：”你不應為了順從別人或討好別人而扭曲自己�！逼鋵�(shí),無(wú)論是選擇做“狼”，選擇用全身心的努力體味自我潛力得到最大發(fā)揮，自我價(jià)值得以最終實(shí)現的.奮斗的美好;還是選擇做“羊”，選擇“落后于時(shí)代，凝視人心”，選擇于歲月靜好中得到靜默的安然，都有其合理性，都是無(wú)可厚非的。重要的是，我們應該在時(shí)代浩蕩的潮流中找到自己，遵從內心深處最真實(shí)的聲音，不被大眾普遍的價(jià)值觀(guān)所“綁架”，不因外界的評判而猶疑。唯有此，我們才能不在時(shí)代的壓力下扭曲自己，才能有足夠的勇敢與堅持堅定地走完自己的無(wú)悔一生。
隨性人生，隨心掌控。讓我們?yōu)樽约旱南敕ǘ�，為自己的理念而奮斗，聽(tīng)見(jiàn)內心深處的真實(shí)聲音，感受自在人生的充實(shí)與美好。
【隨性人生隨心掌控高三作文】相關(guān)文章：
隨性人生，隨心掌控（通用12篇）09-08
隨心而行隨性而動(dòng)高中作文10-11
隨性人生作文800字01-18
隨性的人生態(tài)度作文05-22
高三作文：在他人眼光下掌控人生09-22
隨心而活高三作文10-21
優(yōu)秀作文：隨性出游05-21
隨性作文我的媽媽05-31
人生的足跡自己掌控作文01-13