為人生定個(gè)目標優(yōu)秀作文

　　有一天一個(gè)很好的朋友突然問(wèn)我：你認為什么叫做成功?小編收集了為人生定個(gè)目標優(yōu)秀作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：為人生定個(gè)目標

　　一年四季，萬(wàn)物生長(cháng)，每一個(gè)新眼光，都會(huì )時(shí)你擁有一個(gè)新的目標;春天，萬(wàn)物蘇醒過(guò)來(lái)，從那一天起，每一個(gè)生物都為了以后能出人頭地，而不聽(tīng)的為自己設定目標。對然每一個(gè)目標是那么的渺小，但就像小溪匯聚成江河，最后成為大海，使你走向成功。

　　在司馬遷的《史記》中，千古名句“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”沒(méi)后人所流傳。但是，如果你想“死后重于泰山”，那么就應在有生之年獲得巨大的成就。如果你想有所成就，那么就因在少年時(shí)期立下一個(gè)長(cháng)大后的目標。這個(gè)目標，會(huì )伴隨你一生。這便是自

　　己的人生目標。

　　沒(méi)錯，目標每一天都是不同的，但是，為人生而設立的目標就是你自己的志向，是你將來(lái)成就的導向燈。

　　現在的社會(huì )中，競爭的激烈時(shí)人人皆知的。在大城市中，更是“水深龍多”。有很多人因膽怯而放棄自己的目標。一旦放棄，那么就意味著(zhù)自己通向成功的導向燈熄滅了。沒(méi)有了人生目標的人，歲月的.流逝只以為這年齡的增長(cháng)和成堆的嘆息。那么，人就會(huì )在黑暗與迷茫中行走。

　　周恩來(lái)小時(shí)候在上海讀書(shū)時(shí)，校長(cháng)問(wèn)他的圖書(shū)為了什么時(shí)。他堅決的說(shuō)“為振興中華而努力讀書(shū)”。當時(shí)在別人是不可能的。但他憑借著(zhù)自己的刻苦的努力和心中的志向，終于實(shí)現了自己的人生目標。他靠的就是自己隊人生目標的百折不饒的奮斗精神。毛主席曾說(shuō)過(guò)“孩兒立志出鄉吳，學(xué)不成名誓還”，不久是告訴我們：成功就是自己的指向和努力嗎?

　　“少年興則國興，少年亡則國亡，少年有志則國家必強”。讓我們馬上為自己設定一個(gè)人生目標，讓我們一起振興中華，使祖國的明天更加輝煌!

　　第二篇：為人生定個(gè)目標

　　一顆晶瑩露珠可以折射出七彩的陽(yáng)光，一聲宛轉的鳥(niǎo)啼可以帶來(lái)久違的黎明。一件平凡的事，卻往往引人深思，甚至從中收到啟發(fā)。兩年前的一個(gè)春天，我就這樣從小事中思考出來(lái)一個(gè)道理。

　　那陣子，老師讓我們養蠶，并要細細觀(guān)察、記錄。一開(kāi)始，我還挺新奇，一條條白白的蠶寶寶，多可愛(ài)啊!它們在桑葉上爬來(lái)爬去，還不斷地啃著(zhù)嫩葉，也偶爾吐會(huì )兒絲，給小小的盒子，增添了幾分生機。 可是時(shí)間一長(cháng)，我對蠶的生活不再像一開(kāi)始那樣好奇了。畢竟，它們每天除了啃葉、吐絲，還會(huì )干些什么呢?無(wú)非就是在葉上緩緩挪動(dòng)身體，改變的，也只是它們的長(cháng)度而已。我想，它們到底是為什么而活著(zhù)，恐怕它們自己也不知道吧?

　　又過(guò)了幾個(gè)星期，蠶竟然開(kāi)始結繭了。我仔細盯著(zhù)第一條蠶結繭的過(guò)程：它爬上已經(jīng)支好的短木棒，先往盒子的角落里吐絲，直到絲變成了一張厚厚的網(wǎng)為止，然后再往自己的四周吐絲。第二日，我就看見(jiàn)那個(gè)繭已經(jīng)有了大約的形狀了。隔著(zhù)一層薄薄的蠶絲，我能清楚地看見(jiàn)里面那條蠶正在運動(dòng)。它收回了結繭前對一切都無(wú)關(guān)緊要的態(tài)度，此時(shí)的'它，則像一個(gè)奮斗者，為了自己的目標而搏斗著(zhù)。不久，所有的蠶都已經(jīng)結好了繭，沒(méi)有一條蠶是慢慢地結繭的。我改正了以前認為蠶沒(méi)有目標的觀(guān)點(diǎn)，相反，我得向它們學(xué)習。其實(shí)，在蠶出生的那一刻起，它們就已經(jīng)定下了目標，做好了準備了。

　　從第一條蠶出生到最后一條蠶結繭完畢，我明白了：在人生道路上拼搏努力，還是先從定個(gè)目標開(kāi)始吧。

　　第三篇：為人生定個(gè)目標

　　有一天一個(gè)很好的朋友突然問(wèn)我：你認為什么叫做成功?我想了想回答：當我設定了我執著(zhù)追求的人生目標，讓它實(shí)現了，我便成功了。成功是自己的，它不屈服于外界的眼光。其實(shí)，成功，就是成就你自己!

　　如果一個(gè)人看不到自己的遠方那是很可怕的，有了遠方也就有了人生追求的高度，而人一旦有了追求，遠方也就不再遙遠。每個(gè)人都應該有一個(gè)能夠讓自己信服且為之奮斗的目標，這個(gè)目標并不一定是個(gè)確定的值，而是自己設定的在將來(lái)的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)要達到的職業(yè)成就及社會(huì )階層。對現狀來(lái)說(shuō)，目標總是很遙遠的。但是如果你懂得如何看待，它便不再可怕，而會(huì )成為你奮斗的發(fā)動(dòng)機及人生導航。當你明確了你的人生目標，你要懂得將它分解，這樣，你就不需要天天想這那個(gè)離你遙遠的總目標而沮喪，而只是想著(zhù)離你現在最近的那個(gè)目標，就象游戲過(guò)關(guān)一樣，一關(guān)一關(guān)的過(guò)了，隨著(zhù)時(shí)間的推移，實(shí)現你的人生目標一定是水到渠成。當你明確了你的人生目標，你便找到了人生的主流，也就是找到了奮斗的方向。你便會(huì )明白：做什么事情是重要的，什么事情是不重要的;生活中最可怕的事情莫過(guò)于自己就象大海里漂游的小船，不知道要去哪里，當風(fēng)往東吹，它便往東走，當風(fēng)往西吹，它便往西走，永遠都在原地徘徊。人生的目的的確很重要，它決定了人生的走向，但人生不等于目的，人生應該是向著(zhù)目的運行的整個(gè)過(guò)程。人生目標是我們永遠的明天，我們的人生永遠是今天，是此刻，是實(shí)實(shí)在在的分分秒秒，是轉瞬即逝的現在!下面這個(gè)故事也許能說(shuō)明一點(diǎn)問(wèn)題。

　　唐太宗貞觀(guān)年間，長(cháng)安城西的一家磨坊里，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，馬在外面拉東西，驢子在屋里推磨。貞觀(guān)三年，這匹馬被玄奘大師選中，出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。

　　17年后，這匹馬馱著(zhù)佛經(jīng)回到長(cháng)安。它重到磨坊會(huì )見(jiàn)驢子朋友。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無(wú)邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，熱海的波瀾……那些神話(huà)般的境界，使驢子聽(tīng)了在為驚異。驢子驚嘆道："你有多么豐富的見(jiàn)聞啊!那么遙遠的道路，我連想都不敢想。""其實(shí)，"老馬說(shuō)，"我們跨過(guò)的距離是大體相等的，當我向西域前時(shí)的時(shí)候，你一步也沒(méi)停止。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠的目標，按照始終如一的方向前進(jìn)，所以我們打開(kāi)了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就圍著(zhù)磨盤(pán)打轉，所以永遠也走不出這個(gè)狹隘的天地。"

　　這是一個(gè)簡(jiǎn)潔的寓言故事，但我們從中卻能看到一些生活和本質(zhì)。研究表明，蕓蕓眾生中，真正的天才與白癡都是極少數，絕大多數人的智力都相差不多。然而，這些人在走過(guò)漫長(cháng)的人生之路后，有的功蓋天下，有的卻碌碌無(wú)為。這本是智力相近的一群人，為何他們的成就卻有天壤之別呢?卡耐基的一份調查或許能夠說(shuō)明問(wèn)題。

　　卡耐基曾對世界上一萬(wàn)個(gè)不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過(guò)一次關(guān)于人生目標的調查。他發(fā)現，只有3%的人能夠明確目標，并知道怎樣把目標落實(shí);而另外97%的人，要么根本沒(méi)有目標，要么目標不明確，要么不知道怎樣去實(shí)現目標……10年之后，他對上述對象再一次進(jìn)行調查，結果令他吃驚：調查樣本總量的5%找不到了，95%的人還在;屬于原來(lái)97%范圍內的.人，除了年齡增長(cháng)10歲以外，在生活、工作、個(gè)人成就上幾乎沒(méi)有太大的起色，還是那么普通與平庸;而原來(lái)與眾不同的3%，卻在各自的領(lǐng)域里都取得了相當的成功，他們10年前提出的目標，都不同程度得以實(shí)現，并正在按原定的人生目標走下去。

　　卡耐基的結論同樣令我們震驚。原來(lái)，杰出人士與與平庸之輩最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機遇，而在于有無(wú)人生的目標!就像那匹老馬與驢子，當老馬始終如一地向西天前進(jìn)時(shí)，驢子只是圍著(zhù)磨盤(pán)打轉。盡管驢子一生所跨出的步子與老馬相差無(wú)幾，可因為缺乏目標，它的一生活終走不出那個(gè)狹隘的天地。生活的道理同樣如此。對于沒(méi)有目標的人來(lái)說(shuō)，歲月的流逝只意味著(zhù)年齡的增長(cháng)，平庸的他們只能日復一日地重復自己。

　　也許，我們曾不滿(mǎn)于自己的平庸;也許，我們曾抱怨過(guò)生活的無(wú)聊;然而，當我們在心中為自己設下目標并持這以恒地向前邁進(jìn)時(shí)，我們的生活也就掀開(kāi)了新的一頁(yè)。 我們每一個(gè)人的目標只能靠自己選擇，任何人都不能代替你。這不但是因為只有你才能最終“明確目標”，也因為只有你，才能“堅定目標”。我們必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，我們應該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。但并不是所有的目標都是可行的，只有聰明的目標才有可操作性。 正如拿破侖所說(shuō): "不想當元帥的士兵不是好士兵"，含義是"想當元帥"是當"好士兵"的必要條件而不是充分條件，如果一門(mén)心思只想當元帥的士兵恐怕也不會(huì )是一個(gè)好的士兵，所以能看重人生本身這一過(guò)程并把握住過(guò)程的人，應該是活得充實(shí)而真實(shí)的人，而真正使人生的成本效益比達到"黃金分割"的人，才是目的和過(guò)程兩方面都有質(zhì)量"沒(méi)有白活一輩子"的人。當然我們還應該端正自己 的人生態(tài)度，記得有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)上了年紀的木匠準備退休了。他告訴雇主，他不想再蓋房子了，想和他的老伴過(guò)一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。

　　雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，就問(wèn)他能不能再建一棟房子，就算是給他個(gè)人幫忙。木匠答應了。

　　可是，木匠的心思已經(jīng)不在干活上了，不僅手藝退步，而且還偷工減料。

　　木匠完工后，雇主來(lái)了。他拍拍木匠的肩膀，誠懇地說(shuō)：房子歸你了，這是我送給你的禮物。

　　木匠感到十分震驚：太丟人了呀……要是他知道他是在為自己建房子，他干活兒的方式就會(huì )完全不同了。

　　你就是那個(gè)木匠! 每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻，但往往沒(méi)有竭心全力。終于，你吃驚地發(fā)現，你將不得不住在自己建的房子里。 如果可以重來(lái)……但你無(wú)法回頭。

　　人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態(tài)度決定了明天住的房子 。那么，就讓我們每一個(gè)人都盡快的樹(shù)起自己的人生目標吧。