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關(guān)于名人文明禮儀故事16個(gè)
故事是在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上,對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種,側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。下面是小編精心整理的關(guān)于名人文明禮儀故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
名人文明禮儀故事 1
宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人,原是以程顥為師,程顥去世后,他們都已經(jīng)四十歲,而且已考上進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續學(xué)習。
相傳,一日楊時(shí)、游酢來(lái)到書(shū)院拜見(jiàn)程頤,但正遇上老先生閉目養神,坐著(zhù)假睡,這時(shí),外面開(kāi)始下雪,楊時(shí)、游酢求學(xué)心切,侍立一旁,不言不動(dòng)等了半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)二人在外站立,吃了一驚:“啊,兩位還沒(méi)走?”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。
名人文明禮儀故事 2
孔融,字文舉,東漢曲阜人,孔子第二代子孫,泰山督尉孔寅的小兒子?兹谄邭q時(shí),恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿(mǎn)門(mén)。一盤(pán)酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分。
孔融按照長(cháng)幼順序分,每個(gè)人都得到了屬于自己的梨,唯有他的`是最小的。父親感到很奇怪,問(wèn):“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹(shù)有高低,人有老幼,尊老敬長(cháng),為人的道理啊!
名人文明禮儀故事 3
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的.過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準備自己退回去。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西走了半截,而我現在空著(zhù)手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮,這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
名人文明禮儀故事 4
當時(shí),云南一少數民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的'擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái),想給它洗個(gè)澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說(shuō):“已經(jīng)飛走了,哭也沒(méi)有用,還是想想補救的方法吧!本挷咭幌,也只能如此了。
到了長(cháng)安,緬伯高拜見(jiàn)唐太宗,并獻上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包,便令人打開(kāi),一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號啕。上復圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛!碧铺谀涿,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
名人文明禮儀故事 5
唐太宗是我國歷史上的一代明君,他非常重視對子女的教育,他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問(wèn)淵博之人,如李綱、張玄素、魏征、王圭等,而且一再教導子女一定要尊重老師。有一次,李綱因患腳疾,行走不便,當時(shí)皇宮內制度森嚴,官員不要說(shuō)坐轎,就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué),并詔令皇子迎接老師。還有一次,唐太宗聽(tīng)到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬,他當著(zhù)王圭面批評李泰說(shuō):“以后你每次見(jiàn)到老師,如同見(jiàn)到我一樣,應當尊敬,不得有半點(diǎn)放松!睆拇,李泰見(jiàn)到王圭,總是好好恭迎,聽(tīng)課也認真了。由于唐太宗家教很?chē),他的幾位皇子對老師都很尊敬?/p>
唐太宗曾下詔說(shuō):“朕比尋討經(jīng)史,明王圣帝,曷嘗無(wú)師傅哉!前所進(jìn)令,遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛,顓頊學(xué)綠圖,堯學(xué)尹壽,舜學(xué)務(wù)成昭,禹學(xué)西王國,湯學(xué)威子伯,文王學(xué)子期,武五學(xué)虢叔,……夫不學(xué),則不明古道,而能政致太平者,未之有也!彼环矫鎻娬{尊師重教,專(zhuān)門(mén)下詔書(shū)規定了對待老師的禮遇,并教誡皇子們見(jiàn)師如見(jiàn)父;另一方面鼓勵老師對皇子的過(guò)失極言切諫。各位老師都能夠堅定地履行職責,與唐太宗的理解、支持和鼓勵是分不開(kāi)的。九皇子李治被立為太子后,唐太宗對他更加嚴格要求,李治每次聽(tīng)了父親和老師的教導,都是畢恭畢敬地肅立,然后感激賜教,表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。
古語(yǔ)說(shuō)“一日為師,終身為父”,古人尊師重道的.精神,被后世傳為佳話(huà),令人學(xué)習和敬仰,使人追求高尚的道德和樹(shù)立崇高的信仰,敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。
名人文明禮儀故事 6
孔子是我國古代著(zhù)名的思想家、教育家,一生桃李滿(mǎn)天下,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人。他對學(xué)生言傳身教,他對真理、對理想、對完美人格的追求,他的正直、善良、謙虛、有禮,他對國家的忠誠和對百姓的關(guān)心,都深深地感染著(zhù)他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師,以對父親之禮對待孔子,視師志為己志,實(shí)踐和傳播道義,把行義作為人生的最高價(jià)值。如顏回“安貧樂(lè )道”、修身和嚴格遵守禮儀,老師怎么說(shuō)就怎么做;宓子賤“鳴琴而治”,以禮樂(lè )之道施政,使百姓安居樂(lè )業(yè),德入民心;子夏整理書(shū)籍,從事教育,善化民眾。
孔子的學(xué)生們跟隨他不辭辛苦地周游列國弘道,當有人誹謗孔子時(shí),他們站出來(lái)為老師辯護,捍衛老師的`高尚人格,如子貢則正色以告其人“不自量”,子路追隨、保衛老師忠心耿耿,他們對老師的崇敬正如曾參所說(shuō):“老師的盛德好象純潔的江水沖洗過(guò),又象秋天的陽(yáng)光照耀過(guò),還象廣闊無(wú)邊的天地一樣圣潔!痹鴧⒗^承、弘揚了孔子的學(xué)說(shuō),他堅定不移地推行仁政,說(shuō):“讀書(shū)人不可以不堅強而有毅力,因為他責任重大而路途遙遠。把實(shí)現仁德作為自己的責任,不是很重大嗎?維護正義而直到永久,不是很遙遠嗎?”
名人文明禮儀故事 7
尹喜是西周時(shí)的.一位賢大夫,自幼喜好古籍,精通歷法,善觀(guān)天文,能知前古而見(jiàn)未來(lái)。一天,他仰觀(guān)乾象,見(jiàn)東方有紫氣相連,知有圣人當度關(guān)而西,于是請任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒:“數日之內將有大圣人路經(jīng)此關(guān),汝等見(jiàn)有形貌脫俗之人要立即稟報!蓖瑫r(shí)派人灑掃道路,夾道焚香,以迎圣人。幾天后,尹喜聞報有位白發(fā)老翁道骨仙貌,駕青牛之車(chē)欲出關(guān),立即趕來(lái)迎接,在牛車(chē)數丈前跪拜道:“關(guān)令尹喜叩見(jiàn)圣人!”老翁說(shuō):“吾乃一介布衣,如此非常之禮,不知有何見(jiàn)教?”尹喜道:“吾早得神明示象,已在此恭候多日,誠望圣人賜教!崩衔痰溃骸叭旰我灾?”尹喜道:“吾好觀(guān)天文,略知變化。去冬十月,天圣星西行過(guò)昴;今月之初,和風(fēng)立至,見(jiàn)紫氣東來(lái),知有圣人西行;紫氣浩蕩,長(cháng)達三萬(wàn)里,知來(lái)者至圣至尊絕非一般之神;紫氣之前有青牛星相牽,圣人必乘青牛之車(chē)來(lái)也。今觀(guān)圣人神姿迥絕,望指點(diǎn)修行之道。尹喜感恩不盡!崩衔桃(jiàn)其求道至誠,心慈人善,笑答道:“汝知老夫,老夫亦知汝,當得度汝也!币卜浅8吲d,叩頭問(wèn)道:“敢問(wèn)大圣人姓名?”老翁道:“吾姓字渺渺,非可盡說(shuō),今姓李,字伯陽(yáng),號老聃!币猜(tīng)說(shuō)是老子,焚香叩頭,恭敬地拜其為師。
老子把自己關(guān)于道德以及對宇宙、人生、社會(huì )等方面的見(jiàn)解,寫(xiě)了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導虔心修行,弘揚道家學(xué)說(shuō)經(jīng)國濟世,后來(lái)修成大道,被稱(chēng)為尹真人。
名人文明禮儀故事 8
孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是著(zhù)名的文學(xué)家,之一,他的文學(xué)創(chuàng )作深受曹丕的推崇。據史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候,常常和哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次,父親看見(jiàn)了,問(wèn)道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是,年齡最小,應該吃小的',大的還是讓給哥吃吧!”
孔融小小年紀就懂得兄姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,的故事也就流傳千載,成為團結友愛(ài)的典范。
名人文明禮儀故事 9
公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會(huì ),于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿(mǎn)天下的孔丘前來(lái)求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎?鬃右(jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了子禮。進(jìn)入大廳后,孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái),孔子離座回答:“我學(xué)識淺薄,對古代的‘禮制’一無(wú)所知,特地向老師請教!崩献右(jiàn)孔子這樣誠懇,便詳細地抒發(fā)了自己的`見(jiàn)解。
回到魯國后,孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識?鬃诱f(shuō):“老子博古通今,通禮樂(lè )之源,明道德之歸,確實(shí)是我的好老師!蓖瑫r(shí)還打比方贊揚老子,他說(shuō):“鳥(niǎo)兒,我知道它能飛;魚(yú)兒,我知道它能游;野獸,我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網(wǎng)來(lái)逮住它,會(huì )游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它,高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子,其猶龍邪!”
名人文明禮儀故事 10
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓后,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個(gè)老人,穿著(zhù)粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過(guò)頭來(lái)沖著(zhù)張良說(shuō):“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來(lái)!”張良聽(tīng)了一愣,很想打他一下,但一看他是個(gè)老人,就強忍著(zhù)怒氣,到橋下把鞋拾了上來(lái)。那老人竟又命令說(shuō):“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經(jīng)給他拾來(lái)了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著(zhù),讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著(zhù)他的`去向。那老人走了里把路,又折回身來(lái),對張良說(shuō):“你這個(gè)孩子是能培養成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來(lái)同我會(huì )面!”張良跪下來(lái)說(shuō):“是!
第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了,見(jiàn)了張良就生氣地說(shuō):“和老人約會(huì ),怎么遲到了?以后的第五天早上再來(lái)相會(huì )!”說(shuō)完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見(jiàn)了張良又生氣地說(shuō):“怎么又掉在我后面了?過(guò)了五天再早點(diǎn)來(lái)!”說(shuō)完又走了。到第五天,張良沒(méi)到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來(lái)了,
他高興地說(shuō):“這樣才好!比缓笏贸鲆槐緯(shū)來(lái),指著(zhù)說(shuō)道:“認真研讀這本書(shū),就能做帝王的老師了!過(guò)十年,天下形勢有變,你就會(huì )發(fā)跡了。以后13年,你就會(huì )在濟北郡谷城山下看到我??那兒有塊黃石就是我了!崩先苏f(shuō)完就走了。 早上天亮時(shí),張良拿出那本書(shū)來(lái)一看,原來(lái)是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書(shū))!張良十分珍愛(ài)它,經(jīng)常熟讀,反復地學(xué)習、研究。
10年過(guò)去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常采用他的計謀,后來(lái)成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱(chēng)帝后,封他為留侯。 張良始終不忘那個(gè)給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經(jīng)過(guò)濟北時(shí),果然在谷城山下看見(jiàn)有塊黃石,并把它取回,稱(chēng)之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來(lái),按時(shí)祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
名人文明禮儀故事 11
楊時(shí)(1053—1135)是北宋時(shí)一位很有才華的才子,南劍州將樂(lè )人(今屬福建)。中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續求學(xué)。
程顥(1032—1085)、程頤(1033—1107)兄弟倆是當時(shí)很有名望的大學(xué)問(wèn)家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽(yáng)人,同是北宋理學(xué)的奠基人。他們的學(xué)說(shuō)為后來(lái)的南宋朱熹所繼承,世稱(chēng)程朱學(xué)派。
楊時(shí)仰慕二程的.學(xué)識,投奔洛陽(yáng)程顥門(mén)下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續拜程頤為師。這時(shí)他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時(shí)碰到疑難問(wèn)題,便冒著(zhù)凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)游。1053—1123年)一同前往老師家求教。當他來(lái)到老師家,見(jiàn)老師正坐在椅子上睡著(zhù)了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門(mén)外等候。當老師一覺(jué)醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿(mǎn)了雪。老師忙把楊時(shí)等兩人請進(jìn)屋去,為他們講學(xué)。
后來(lái),“程門(mén)立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
名人文明禮儀故事 12
宋朝的楊時(shí)非常喜愛(ài)學(xué)習。一個(gè)下雪天的中午,他和同學(xué)一起去找理學(xué)家程頤老師求教
程老師正在睡午覺(jué),他倆就站在門(mén)外等候。
雪越下越大,為不打擾老師,仍耐心地等候在門(mén)外。
老師醒了。發(fā)現楊時(shí)倆人站在雪地里,忙叫他們進(jìn)屋來(lái),楊時(shí)趕忙向老師行禮、請教。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。
嬌嬌和媽媽去參加老同學(xué)聚會(huì )。用餐時(shí),大人們舉杯換盞盡情地聊著(zhù),嬌嬌伸著(zhù)筷子,看哪盤(pán)菜好吃就一個(gè)勁兒地挑著(zhù)吃,一副不管不顧的樣子。有人開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō):“這小丫頭真精!”媽媽聽(tīng)了簡(jiǎn)直無(wú)地自容。是呀,在家里吃飯這不算什么事,姥姥每次做了好菜都緊著(zhù)嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜,嬌嬌就專(zhuān)挑蝦仁吃,姥姥還幫著(zhù)她挑,直到把盤(pán)子里的蝦仁挑得一個(gè)不剩,留下一堆黃瓜片,她才住手,F在雖說(shuō)到了外邊,可習慣已經(jīng)成自然了,這丟臉的吃相一時(shí)那里改得過(guò)來(lái)。
“程門(mén)立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著(zhù)名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱(chēng)“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐著(zhù)假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“!!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的'一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪,有一尺多深。
給大家講個(gè)故事:北京有一家外資企業(yè)招工,對學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高,所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應聘。這一些年輕人,過(guò)五關(guān)斬六將,到了最后一關(guān):總經(jīng)理面試。這些年輕人想,這很簡(jiǎn)單,只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了,準十拿九穩了。
沒(méi)想到,這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面,總經(jīng)理說(shuō):“很抱歉,年輕人,我有點(diǎn)急事,要出去10分鐘,你們能不能等我?”年輕人說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,您去吧,我們等您!崩习遄吡,年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿(mǎn)志,得意非凡,閑不著(zhù),圍著(zhù)老板的大寫(xiě)字臺看,只見(jiàn)上面文件一摞,信一摞,資料一摞。年輕人你看這一摞,我看這一摞,看完了還交換:哎喲,這個(gè)好看。
10分鐘后,總經(jīng)理回來(lái)了,說(shuō):“面試已經(jīng)結束!薄皼](méi)有?我們還在等您啊!崩习逭f(shuō):“我不在的這一段時(shí)間,你們的表現就是面試。很遺憾,你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因為,本公司從來(lái)不錄取那些亂翻別人東西的人!卑パ,這些年輕人一聽(tīng)啊,捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢?他們說(shuō):“我們長(cháng)這么大,就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西!
王小紅是一名四年級的學(xué)生,她非常懂禮貌,有客人來(lái)了,王小紅就站起來(lái)說(shuō):“阿姨好,叔叔好,歡迎來(lái)我們家做客!比缓笥纸o阿姨叔叔端茶水,上水果,拿瓜子和糖果,因此叔叔阿姨都夸她是一個(gè)好孩子。一次,爸爸的朋友來(lái)家里做客,王小紅馬上出來(lái)迎接,還陪爸爸的朋友一塊兒聊天兒。爸爸的朋友夸王小紅是一個(gè)聰明可愛(ài)懂事的孩子。他們要走了,王小紅馬上跑過(guò)去對他們說(shuō):“再見(jiàn),再見(jiàn),歡迎下次再來(lái),歡迎下次再來(lái)!”
名人文明禮儀故事 13
周公平定武庚之亂后,封康叔於衛,遂立衛國?凳逯耸缹O姬和,以殄滅西戎有功,獲周平王賜爵為衛武公。武公治國開(kāi)明,廣聽(tīng)眾議,多納雅言,以為施政參考,深得百姓稱(chēng)頌與愛(ài)戴。故政通人和,衛國大治,遂為春秋初期之大國也。
武公在詩(shī)中自勉曰:“百姓皆效君德行,故行為舉止,既善且良。謹言慎行,不失禮儀,不逾本分,不悖常理,則眾人皆以君作則矣。人以桃饋我,我以李報之,乃合乎情理;蜓孕⊙蛏,則欺人矣!
名人文明禮儀故事 14
《論語(yǔ)·顏淵》一章:“顏淵問(wèn)仁。子曰:‘克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?’顏淵曰:‘請問(wèn)其目!釉唬骸嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!仠Y曰:‘回雖不敏,請事斯語(yǔ)矣!
這段話(huà)的意思是說(shuō),有一次孔子的`弟子顏回請教如何才能達到仁的境界,孔子回答說(shuō):努力約束自己,使自己的行為符合禮的要求。如果能夠真正做到這一點(diǎn),就可以達到理想的境界了,這是要靠自己去努力的。顏回又問(wèn):那么具體應當如何去做呢?
孔子答道:不符合禮的事,就不要去看、不要去聽(tīng)、不要去說(shuō)、不要去做。顏回聽(tīng)后向老師說(shuō):我雖然不夠聰明,但決心按照先生的話(huà)去做。
名人文明禮儀故事 15
齊桓公聽(tīng)說(shuō)小臣稷是個(gè)賢士,渴望見(jiàn)他一面,與他交談一番。一天,齊桓公連著(zhù)三次去見(jiàn)他,小臣稷托故不見(jiàn),跟隨桓公的人就說(shuō):“主公,您貴為萬(wàn)乘之主,他是個(gè)布衣百姓,一天中您來(lái)了三次,既然未見(jiàn)他,也就算了吧!
齊桓公卻頗有耐心他說(shuō):“不能這樣,賢士傲視爵祿富貴,才能輕視君主,如果其君主傲視霸主也就會(huì )輕視賢士?v有賢土傲視爵祿,我哪里又敢傲視霸主呢?”這一天,齊桓公接連五次前去拜見(jiàn),才得以見(jiàn)到小臣稷。
名人文明禮儀故事 16
漢明帝劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置幾杖,像當年講學(xué)一樣,聆聽(tīng)老師的'指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。
桓榮生病,明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn),甚至親自登門(mén)看望,每次探望老師,明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往,以表尊敬。進(jìn)門(mén)后,往往拉著(zhù)老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。
當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者,不敢復乘車(chē)到門(mén),皆拜床下”;笜s去世時(shí),明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。
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