精選千里馬作文匯編8篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的千里馬作文8篇,希望對大家有所幫助。
千里馬作文 篇1
我們班有一匹“千里馬”,他的名字叫馬煒城,因為他是一個(gè)跑步健將,所以大家給他取了個(gè)綽號“千里馬”。
他個(gè)子矮小,矮我一個(gè)頭,卻因為這樣,他在跑步時(shí)的重心很低,很穩;他的腿短,因為這樣,可以讓他有更快的步伐頻率。
有一次,學(xué)校舉行運動(dòng)會(huì ),好多運動(dòng)健將都參加了。在跑步比賽中,“千里馬”馬煒城當然也在其中!叭!二!一!開(kāi)始!”裁判一聲令下,運動(dòng)員們似離弦之箭“飛”了出去,跑得最快的還是馬煒城。要知道,他可是得過(guò)好幾屆跑步比賽的冠軍呢。這匹“千里馬”似脫韁的野馬奔馳在草原上,其他的馬都望塵莫及。一會(huì )兒,他已經(jīng)領(lǐng)先第二名一大截了,繼續加速!加速!加速!再加速!“千里馬”好像不知疲倦,他的腳快得已經(jīng)讓我們看不清了,步伐快得如同騰云一般,真不愧是馬中神仙!當然“千里馬”也會(huì )疲憊的,看著(zhù)離終點(diǎn)線(xiàn)近了,他放緩了腳步,因為后面正在苦苦追趕的選手們已經(jīng)沒(méi)有超過(guò)他的希望了!班!”的一下,“千里馬”終結了這場(chǎng)比賽,揮舞著(zhù)雙臂迎接又一次勝利!
馬煒城有這樣的成績(jì),離不開(kāi)背后的辛苦付出。他參加了校田徑隊,每天放學(xué)后,操場(chǎng)上,烈日下,風(fēng)雨中,總有他小小的身影在反復練習。當我們回家躺在沙發(fā)上看電視時(shí),他們在操場(chǎng)上大汗淋漓;當我們在空調間玩耍時(shí),他們在烈日下?lián)]汗如水。馬煒城之所以成為“千里馬”,是因為他是其中最努力的一個(gè)。
你說(shuō)我們班這匹“千里馬”怎么樣?
千里馬作文 篇2
假如我是一匹馬,我會(huì )帶著(zhù)中國運動(dòng)健兒,穿越一切跨欄障礙,為中國隊取得一枚又一枚的金牌;我會(huì )帶著(zhù)解放軍戰士,巡邏在祖國的邊疆,保家衛國;我會(huì )帶著(zhù)英姿颯爽的女警們,巡邏在大街小巷,震懾犯罪分子;我會(huì )在田野上,為農民伯伯耕田犁地;我會(huì )讓人們坐在我身上,帶著(zhù)人們?yōu)g覽全國各地大好河山;
假如我是一只燕子,我會(huì )早早地喚醒春姑娘,快快醒來(lái)。讓雪花消融,河水淙淙。讓春姑娘在大地上隨意書(shū)寫(xiě)美的花草樹(shù)木,讓每個(gè)人的臉上都笑意盈盈。讓人們脫去厚厚的冬裝,換上漂亮的衣服;
假如我是一棵樹(shù),春天我會(huì )早早發(fā)芽,讓小鳥(niǎo)在我身上筑窩。夏天我會(huì )為人們帶來(lái)陰涼。讓每個(gè)城市都變成綠城,讓每個(gè)家園都是生機勃勃,綠意盎然。在沙漠中我和同伴們手拉手,為人們阻擋風(fēng)沙,保護環(huán)境;
假如我是馬良,我會(huì )拿著(zhù)神筆,給盲人畫(huà)上一雙明亮的眼睛,讓殘疾人擁有靈活的四肢,讓城市上空永遠是藍藍的。讓星星們眨著(zhù)調皮的眼睛,小朋友們每晚和星星說(shuō)說(shuō)話(huà),聊聊天,做個(gè)好朋友。
假如我是……我想變成很多很美妙的東西。
千里馬作文 篇3
一、“千里馬”的能力要求
一直以來(lái),作為千里馬的能力標準相對很簡(jiǎn)單--只要日跑千里皆可,這樣一來(lái),未免有重能不重德的現象,不少千里馬者出現很多問(wèn)題,或與主人步調不一致,要向東偏往西;或前進(jìn)方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過(guò)程行差踏錯,馬失前蹄;或執意與主人別苗頭,成為倒車(chē)馬等等,凸顯選才標準的簡(jiǎn)單,已嚴重不適應形勢發(fā)展的需要。伯樂(lè )同志根據時(shí)代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標準擴展到領(lǐng)導能力、協(xié)調能力、組織能力等多個(gè)方面,集中體現了“千里馬”的先進(jìn)性。
首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導能力。偉人曾說(shuō)過(guò):“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導能力。
其次,是協(xié)調族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調上下級之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(cháng)期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。
再次,是加強馬群隊伍建設的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營(yíng)造良好的群體合力。
最后,是相應的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導者雖大多不免養尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步,確于理不合。
二、“千里馬”的資格認定
以往對于千里馬的選拔不夠規范,標準不明確,選拔過(guò)程主觀(guān)性太強,往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車(chē)馬選進(jìn)隊伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標準、選拔程序進(jìn)行一番改革,全面 推行公平、公開(kāi)、公正,以制度選馬,堅決堵塞跑馬要馬者之路,為社會(huì )建設選出一批“革命化、知識化、專(zhuān)業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標準,“千里馬”必須符合以下的提名條件:
1、凡獲得一次全國個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者;
2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎牌以上者;
3、獲得全國性榮譽(yù)稱(chēng)號者;
4、具有皇族血統(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過(guò)資格考試者;
5、其他特殊情況的。
具有以上提名條件,并經(jīng)全國伯協(xié)(伯樂(lè )相馬協(xié)會(huì ))政治審查批準,即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號。
三、“千里馬”的政治、生活待遇
千里馬是馬眾中的特殊分子,應享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。
1、“千里馬”享有馬身保護權。對府級以上的千里馬,如果采取法律規定其他限制人身自由的措施,應當經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì )許可。鄉級以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規定的其他限制馬身自由的措施,執行機關(guān)應當立即報告鄉伯協(xié)。
2、“千里馬”應享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽(yù)稱(chēng)號后,原標準工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區同級在職服役馬一樣對待,并切實(shí)給予保證。醫療、住房、交通補助、生活品供應等方面,應當優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規定。
四、“千里馬”的配用標準
根據朝庭有關(guān)規定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:
1、一品官員(包括告老還鄉后享受一品待遇的官員)按朝庭14號文規定配馬、用馬,即:現職正一品官員按一人1匹配備專(zhuān)用千里馬;現職從一品官員,保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專(zhuān)馬。過(guò)去已配備了專(zhuān)馬的從一品官員,其專(zhuān)用“千里馬”可繼續保留,其本人不用時(shí),由官府調度使用。
一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。
2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒(méi)有配相對固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門(mén)統一安排。
3、配備相對固定用千里馬的政府官員,不準因工作調動(dòng)馬隨人走;告老時(shí)(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續后一個(gè)月內由馬匹管理部門(mén)將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準連續使用同一匹馬或變相固定用馬。
千里馬作文 篇4
在工作中,有的人默默無(wú)聞,有的人一鳴驚人,有的人得到了更多的升職機會(huì ),而有的人,有工作能力但就是得不到賞識,只好眼睜睜的看著(zhù)能力比自己弱的人得到了更好的崗位。
這里的“表現”,并不是支持和鼓勵人們去通過(guò)“歪風(fēng)邪氣”,如:謅媚或其他不正當的手段去獲取。而是需要人們自己在工作中的良好表現,以便讓你的同事和領(lǐng)導來(lái)認識你在工作職能中獨占鰲頭的工作才能。
既然要表現,就能有充分的準備,通過(guò)良好的展示機會(huì ),如工作例會(huì )等就是最好展現自己才干和管理能力的最佳場(chǎng)所,與其在大會(huì )時(shí)三緘其口,默不作聲,不如把握好良機,將自己的想法用恰當的語(yǔ)言表現出來(lái)。但要且記,千萬(wàn)不要滔滔不絕,離題千里。只要將事就事,找出事情的癥結所在,和良好的解決方法即可。
只有在工作中有所表現,“千里馬”才有可能被“伯樂(lè )”發(fā)現,并委以重任的。如果一個(gè)人一向就自認為自己很有才干,但沒(méi)有機會(huì )及時(shí)將這種才干適時(shí)的表現出來(lái),那伯樂(lè )怎么可能知道原來(lái)千金難買(mǎi)的千里馬就在這里呢?領(lǐng)導又怎么知道原來(lái)一直在苦苦尋求的人才原來(lái)就隱藏在自己身邊呢?
因此,要想得到“伯樂(lè )”的賞識,“千里馬”一定要有所表現才行。
千里馬作文 篇5
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!边@句話(huà)是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認,作者此時(shí)所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們在很多時(shí)候似乎總一前一后出現,而且識別人才的人(伯樂(lè ))對于人才又決定性的作用。正因如此,當一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神!
你我都知道,“伯樂(lè )”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè )嗎?你敢保證,你認定的伯樂(lè )不會(huì )在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹!與其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè )”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對自己,對國家都有利,能讓自己有奉獻才能的機會(huì ),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè )而不為?
一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè )”是有限的`,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè )”發(fā)現的可能了,那么既然不被發(fā)現,那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè )”發(fā)現的時(shí)候,請你們拋開(kāi)那份怕他人道長(cháng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!
千里馬作文 篇6
有“文起八代之衰”美譽(yù)的韓愈在其名傳千古的《馬說(shuō)》中尖銳地指出好馬不遇伯樂(lè )的悲哀,精辟犀利、入木三分地抨擊了一個(gè)時(shí)代僵死的用人制度。我在感慨和不平之余,不禁產(chǎn)生了一些別的想法。這是由一個(gè)故事所引起的。
記得《戰國策齊策》里講了一個(gè)馮援客孟嘗君的故事。是說(shuō)雄才大略的馮援初人孟嘗君門(mén)下時(shí),并不受重視,食不如人,行不如人,連家中白發(fā)老母都供養不起。馮潰對此很不滿(mǎn)意,便再三彈劍而歌,要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之后,又找了個(gè)機會(huì )去幫孟嘗君收債,并以債券換來(lái)了孟嘗君家中“所寡有者”―民心,終顯示了自己的千里馬之能,成為孟嘗君“為相數十年,無(wú)纖介之禍”的主要謀士。
這其實(shí)是說(shuō),千里馬并非天生就會(huì )“錐處囊中,終有脫穎而出”之時(shí)、只是消極被動(dòng)地坐等伯樂(lè )來(lái)識別就可以了,而須像馮援一樣,在伯樂(lè )面前有策略地表現自己的才能,以便給伯樂(lè )識別自己創(chuàng )造機會(huì )。否則,縱使果真身具異能,也是“鳴之,而不能使伯樂(lè )通其意”,終“驕死于槽枷之間”。
那么,正確的策略是指什么呢?我想至少有兩點(diǎn):一是千里馬萬(wàn)不可恃才傲物,因暫無(wú)伯樂(lè )出現,便憤世嫉俗,對世事擺出副對抗的姿態(tài),消極避世,了卻殘生;或者一經(jīng)伯樂(lè )識別,便自鳴得意起來(lái),連伯樂(lè )都不放在眼里了―最典型的例子就是三國時(shí)的楊修,才智過(guò)人,卻由于不懂得揣摩曹操的心思而招來(lái)殺身之禍。第二點(diǎn)是子里馬應掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君,正是從這里成功起步的。馮援首次與孟嘗君見(jiàn)面,便以“無(wú)發(fā)”、 “無(wú)能”作答,給孟嘗君留下一個(gè)深刻的印象;然后三次彈劍而耿,不僅表現了自己特立獨行的個(gè)性,也多了幾次與孟嘗君接觸的機會(huì )。接著(zhù),成功地為孟嘗君做了件事,終于讓孟嘗君看清了自己的才能。至此,千里馬施展才華的時(shí)機成熟了。
我想,所有的千里馬都應具有這種清醒的認識,那就是:千里馬與伯樂(lè )之間是一個(gè)雙向選擇的關(guān)系,雙方既者是主動(dòng)者,同時(shí)又是被動(dòng)者。千里馬“辱于奴隸人之手”,不能僅把罪過(guò)歸結給伯樂(lè )一方,而哀嘆的同時(shí)還應該想想自己的責任。
千里馬作文 篇7
假如我是千里馬,我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林,過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因為我時(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒。
假如我是千里馬,我將不會(huì )懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀,并不是缺少伯樂(lè ),而是千里馬太多。在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè ),你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類(lèi)拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬,我將會(huì )勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。
千里馬作文 篇8
“世有伯樂(lè ),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè )不常有!
——題記
驕陽(yáng)似火。窗外,柳樹(shù)無(wú)精打采地耷拉著(zhù)腦袋,葉子在打著(zhù)卷兒,一動(dòng)也不動(dòng),沒(méi)有一絲風(fēng)。蟬還在重復著(zhù)昨天的那首老調兒,但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣,使本來(lái)就心情煩躁的我們,更加無(wú)心聽(tīng)講。
我用手撐著(zhù)腦袋,時(shí)不時(shí)瞄一眼窗外。語(yǔ)文老師正拿著(zhù)一本練習冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習冊,正是出自于本人之手?赡苁钦Z(yǔ)文成績(jì)在班中名列前茅的緣故吧,老師幾乎每次都要拿我的練習冊講評。久而久之,每次他望著(zhù)我,我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習冊遞給他。因為知道要拿上去給同學(xué)做示范,所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎,生怕出了差錯。
語(yǔ)文老師的模樣漸漸模糊,依稀看得見(jiàn)他的嘴唇在不停蠕動(dòng),我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著(zhù):都怪語(yǔ)文老師,要不是要拿我的練習冊去講評,我用得著(zhù)這么認真、做到凌晨還沒(méi)做完嗎?我使勁捏了一下自己的臉,好痛!我差點(diǎn)沒(méi)喊出聲來(lái)。這一捏不要緊,倒是清醒了許多,我撐著(zhù)腦袋繼續聽(tīng)講。
這時(shí),老師講到一道題目——比喻有才干的人,指一種動(dòng)物。答案是千里馬。這時(shí),他說(shuō)了一句話(huà),讓我終身難忘,改變了我對生活的追求,給我渾渾噩噩的生活重重一擊!到現在我還清清楚楚地記得,那個(gè)悶熱的午后,那個(gè)戴著(zhù)黑框眼鏡的老師,他竟然跟我說(shuō):“在我看來(lái),你就是一匹千里馬!”
從未有人跟我說(shuō)過(guò):“你是一匹千里馬!”我以為我跟所有人一樣,只要平平凡凡地讀完小學(xué),然后讀初中、高中、大學(xué),循序漸進(jìn)。這就是我對生活的追求?墒撬谷粚ξ艺f(shuō),我是一匹千里馬,我應該馳騁在遼闊的草原上,隨心所欲地奔跑,而不應該把自己禁錮在狹小的世界里,而應該有遠大的志向。
我原是一匹普通的馬,可老師卻從我身上看到了遠景,從而激發(fā)了我無(wú)限的潛力。即使現在我仍然不是那匹千里馬,但終有一天,我也一定會(huì )通過(guò)自己的努力,成為那匹馳騁草原的千里馬。其實(shí),每個(gè)人都是一匹千里馬的,即使沒(méi)有伯樂(lè ),也要自己去尋找契機,發(fā)掘出生命的價(jià)值與意義,總有一天,你一定會(huì )被人們認可,一定會(huì )成為一匹剽悍的千里馬!
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