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眾說(shuō)紛紜話(huà)金錢(qián)-

眾說(shuō)紛紜話(huà)金錢(qián)-1500字

  自從金錢(qián)誕生的那刻起,人們就對它評說(shuō)紛紜,褒貶不一。從古至今,圍繞著(zhù)金錢(qián),又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此,對于這樣的話(huà)題,每一個(gè)人都應該是十分熟悉的,也是有話(huà)可說(shuō)的。

  但是,要想寫(xiě)好這一話(huà)題,而且要能夠獲得閱卷老師的青睞,那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語(yǔ)來(lái)看,話(huà)題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述,分別從兩個(gè)極端形象生動(dòng)地闡明了的金錢(qián)意義、作用以及弊端,而“無(wú)論”所領(lǐng)起的總括句,更是簡(jiǎn)潔深刻地闡明了金錢(qián)的歷史作用和意義。不僅如此,材料和導語(yǔ)還聯(lián)系人們的平常生活,讓人們從歷史的高度以及現實(shí)的層面去冷靜思考、認真審視金錢(qián)的緣起、意義和作用。

  我們都知道,在古代,人們常常把“農”與“商”、“義”和“利”對立起來(lái),古人把農比作“本”,把商比作“末”,意思是農業(yè)象樹(shù)的根,商業(yè)像樹(shù)的梢。狹隘地認為只有農業(yè)才能利國利民,而搞商業(yè)則是不務(wù)正業(yè),有失根本。好像說(shuō)農有理,談商有罪。一談到金錢(qián),人們常常把“權”與“名”、“義”與 “利”聯(lián)系,認為一旦有權就必然謀利,一旦出名就一定重利。錢(qián)中沒(méi)有“義”的成分,不含“義”的高貴,似乎有了錢(qián)就失了“義”。

  今天,在改革開(kāi)放的大潮中,我們更加清楚地看到了金錢(qián)的力量,也更進(jìn)一步認識了金錢(qián)對于人們的負面影響。但是,我們切不可忽略了新時(shí)代所涌現出的數不勝數的與金錢(qián)有關(guān)高尚行動(dòng),如希望工程、愛(ài)心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢(qián)的“品性”,切不能片面地認為“為富”就會(huì )“不仁”。要懂得金錢(qián)是物質(zhì),它不是人類(lèi)的唯一需求,只有精神的東西才是人類(lèi)永遠追求的最高境界,要讓金錢(qián)為我們所用,為人類(lèi)造福。要了解金錢(qián)的歷史,善于去發(fā)現、贊頌由金錢(qián)上演的感人故事。

  自從金錢(qián)誕生的那刻起,人們就對它評說(shuō)紛紜,褒貶不一。從古至今,圍繞著(zhù)金錢(qián),又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此,對于這樣的話(huà)題,每一個(gè)人都應該是十分熟悉的,也是有話(huà)可說(shuō)的。

  但是,要想寫(xiě)好這一話(huà)題,而且要能夠獲得閱卷老師的青睞,那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語(yǔ)來(lái)看,話(huà)題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述,分別從兩個(gè)極端形象生動(dòng)地闡明了的金錢(qián)意義、作用以及弊端,而“無(wú)論”所領(lǐng)起的總括句,更是簡(jiǎn)潔深刻地闡明了金錢(qián)的歷史作用和意義。不僅如此,材料和導語(yǔ)還聯(lián)系人們的平常生活,讓人們從歷史的高度以及現實(shí)的層面去冷靜思考、認真審視金錢(qián)的緣起、意義和作用。

  我們都知道,在古代,人們常常把“農”與“商”、“義”和“利”對立起來(lái),古人把農比作“本”,把商比作“末”,意思是農業(yè)象樹(shù)的根,商業(yè)像樹(shù)的梢。狹隘地認為只有農業(yè)才能利國利民,而搞商業(yè)則是不務(wù)正業(yè),有失根本。好像說(shuō)農有理,談商有罪。一談到金錢(qián),人們常常把“權”與“名”、“義”與 “利”聯(lián)系,認為一旦有權就必然謀利,一旦出名就一定重利。錢(qián)中沒(méi)有“義”的成分,不含“義”的高貴,似乎有了錢(qián)就失了“義”。

  今天,在改革開(kāi)放的大潮中,我們更加清楚地看到了金錢(qián)的力量,也更進(jìn)一步認識了金錢(qián)對于人們的負面影響。但是,我們切不可忽略了新時(shí)代所涌現出的數不勝數的與金錢(qián)有關(guān)高尚行動(dòng),如希望工程、愛(ài)心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢(qián)的“品性”,切不能片面地認為“為富”就會(huì )“不仁”。要懂得金錢(qián)是物質(zhì),它不是人類(lèi)的唯一需求,只有精神的東西才是人類(lèi)永遠追求的最高境界,要讓金錢(qián)為我們所用,為人類(lèi)造福。要了解金錢(qián)的歷史,善于去發(fā)現、贊頌由金錢(qián)上演的感人故事。