家風(fēng)的作文經(jīng)典【3篇】
在生活、工作和學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的家風(fēng)的作文3篇,希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)的作文 篇1
我出生在一個(gè)普通的家庭里,它不大,卻處處充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光;它不大,卻處處令我自豪。
在我曾祖父那一代,就常常教育我的爸爸做人要“善”,做人要“勤”,更要“自立自強”,所以“善良、勤奮、自強自立”是我的家風(fēng)家訓,這幾個(gè)字對于我們家人來(lái)說(shuō),它不只是書(shū)寫(xiě)在紙張上,鑲裱于鏡框里的幾個(gè)大宇,而是始終貫穿于我們家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是父母做的樁樁小事潛移默化言傳身教的成果。
“善”向來(lái)是從古至今流傳下來(lái)的傳統美德,從古至從善”的例子數不勝數,但是怎樣才算是善呢?我想:世界上沒(méi)有絕對的善良或者是邪惡,"善"大概就是聽(tīng)從內心,做自己認為對的.事吧!
而“勤奮”我想大家都很熟悉,我的爸爸是讓我理解這個(gè)詞最深的詮釋。他是一個(gè)普通人,也正是因為他是一個(gè)普普面通的人,才讓我體會(huì )到原來(lái)勤奮不是一時(shí)的滿(mǎn)腔熱血,而是始終如一的堅持。我很難想象我的父親在每一個(gè)酷熱的夏季辛苦的勞作時(shí)是怎樣堅持下來(lái)的,我也不知道汗流浹背的感受。就是因為我未體驗過(guò),所以“勤奮”在我看來(lái)是何足珍貴。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的家規家風(fēng)卻讓我感觸頗深,但也正是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,在無(wú)數迷惘的夜晚中,它像燈塔一樣指引著(zhù)我,讓我找到了我咬牙堅持的理由。
“縱然有千萬(wàn)個(gè)理由放棄,也要找到一個(gè)理由堅持下去!”我愛(ài)我家,普通的家、溫馨的家和永恒無(wú)限的愛(ài)。
家風(fēng)的作文 篇2
家風(fēng)是什么?對于這個(gè)問(wèn)題一直以來(lái)我不是很明白。最近在新聞聯(lián)播中看了記者叔叔,阿姨們在全國各地的采訪(fǎng),我才漸漸知道了什么是家風(fēng)。它就是一個(gè)家庭多年形成的傳統風(fēng)氣,風(fēng)格。反映出這一家庭的生活方式跟生活態(tài)度。
我家的家風(fēng)是什么?首先一條就是“孝”。百善孝為先。中國人最講究的就是孝道。在我們家每次吃飯,長(cháng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子,小輩就不能先開(kāi)始吃。遇到好吃的菜肴,我總是先給爺爺奶奶夾菜,然后再給爸爸媽媽夾菜,最后我才吃。每次在飯桌上看到他們笑容滿(mǎn)面,全家人在一起其樂(lè )融融的樣子,我的心里就像吃了蜜棗一樣甜。雖然這只是一件不起眼小事,但窺一斑而知全貌。在我的家里無(wú)處不體現出“孝”的存在。
我家家風(fēng)第二條就是講誠信,不撒謊。有一次,我考試沒(méi)有考好,害怕爸爸媽媽教訓我,回到家就沒(méi)有把試卷交給媽媽看,撒謊說(shuō)考卷沒(méi)有發(fā)。事后媽媽知道了真實(shí)情況,首先并沒(méi)有因為考試批評我,而是先對我的撒謊行為給予了嚴厲的.批評。教導我做人的根本就是誠信!叭藷o(wú)信則不立”。無(wú)論遇到任何事情,都要誠實(shí)守信。通過(guò)這件事,我受益匪淺,現在我的座右銘就是誠實(shí)守信。
家風(fēng)就像是太陽(yáng),空氣跟水一樣,時(shí)時(shí)刻刻照耀著(zhù)我,包裹著(zhù)我,滋潤著(zhù)我,伴隨著(zhù)我。使我能夠漸漸長(cháng)成參天大樹(shù)。
家風(fēng)的作文 篇3
家風(fēng)是什么?有人搜腸掛肚,尋出大段文字。有人回憶生活,尋出點(diǎn)滴身教,而我,認同那點(diǎn)滴身教。
誠然,家風(fēng)可以用文字表達,文字也襯托了先輩對我們的諄諄教誨,但,停留在書(shū)面上的文字終究是無(wú)力的、孱弱的,只有長(cháng)輩凝結在日常生活中的點(diǎn)滴身教才能讓家風(fēng)永存。
自古,身教重于言傳。圣雄甘地曾與一個(gè)小孩的母親交談,小孩兒的`母親告訴他,小孩因為喜歡吃糖導致于牙齒壞死,而他又不聽(tīng)他人勸告。母親懇求甘地說(shuō)服小孩放棄吃糖,甘地說(shuō):“可以,但你要一個(gè)月后再來(lái)!毙『⒌哪赣H不解,甘地回答說(shuō):“我需要一個(gè)月的時(shí)間來(lái)戒糖!笔バ鄹实馗嬖V我們,教導是要依托于行動(dòng)的,家風(fēng)也是如此,只有長(cháng)輩以身作則,用自身的行動(dòng)詮釋的才是真正的家風(fēng),停留在口頭、書(shū)面的孝、善……并不能在后人的心中扎根。
沒(méi)有身教,再多的言傳“家風(fēng)”也始終是徒勞。愛(ài)默生曾言:“偉大的理想只有付諸實(shí)現才能成為現實(shí)!辈苎┣垡苍凇都t樓夢(mèng)》借冷子興之口道出了賈府衰落的原因:“安享富貴者甚眾,運籌謀畫(huà)者無(wú)意一!辟Z政平日里總是批評寶玉有辱家風(fēng)。只喜在女兒堆里胡鬧卻不愿在經(jīng)濟任途上片刻用心。
可正如金圣嘆在評注中所言:“賈政實(shí)乃假正”。他作為父親,家族里的長(cháng)輩,卻一昧有從賈母,沒(méi)有從行動(dòng)上告訴寶玉等后人何為家風(fēng)。只知坐而論道,不愿躬親身教家風(fēng)卻又強求后人成才,當然只能得到滿(mǎn)紙荒唐言,謀劃一把辛酸的結局罷了。曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》里傳達出來(lái)的關(guān)于家風(fēng)的探討,讓我們明白:家風(fēng)只有通過(guò)長(cháng)輩的身教才能發(fā)揮應有的效果,身教的家風(fēng)才是真正的家風(fēng)。
家風(fēng)不在言傳而在身教,梁?jiǎn)⒊H身教換得“一門(mén)三院士,九子皆才俊”;楊絳夫婦寓教于行,換得女兒終成大器;東晉謝家,以身教傳家風(fēng),換得百年之后的王勃也稱(chēng)贊“謝家寶樹(shù)”。而李雙江輕視身教,放任兒子,終使得兒子犯下大錯,悔不當初。
家風(fēng)在于身教,只有行動(dòng)凝結的才是真正的家風(fēng)。