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心靈的故鄉作文
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的心靈的故鄉作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
凡塵雜世,濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí),最好的消解是,一個(gè)人揣著(zhù)沉默浸淹后的思想,帶著(zhù)文字的氣息,走入到另一個(gè)世界去讀書(shū)。漫步書(shū)中,猶如在一個(gè)有魚(yú)有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳。
水中有魚(yú)
小溪順著(zhù)地勢自高向底緩緩而流,頑強變化的魚(yú)兒在水中游弋。他們是精靈,是天使,是美神,所有美麗的詞語(yǔ)都可以賦予他們?吹紧~(yú)兒飛躍,才知道什么是激情;看到魚(yú)兒嬉戲才知道什么是快樂(lè );看到大魚(yú)兒撫慰著(zhù)小魚(yú)兒,才知道什么是神圣。一條魚(yú)兒能詮釋生命的樂(lè )觀(guān),一條魚(yú)兒可以闡釋出生命的精彩!
當魚(yú)和水詮釋著(zhù)書(shū)之精神的時(shí)候,那么水就是紙,魚(yú)就是字,魚(yú)水情深,紙字相依,演繹著(zhù)人間最美的安徒生式的童話(huà)。
水中有草
水草雖然只能順著(zhù)水流搖曳,看似沒(méi)有自由,只能依靠,但是他可以詮釋水的靈動(dòng)。沒(méi)有水草的飄搖,就算又有魚(yú)兒在為水添彩,但到最后,魚(yú)兒也會(huì )郁悶水也會(huì )沒(méi)有靈性,那不就成了一潭死水了嗎?水草可以給魚(yú)兒歡笑,可以給水流以靈動(dòng),可以給水流飄逸。水草是生命的線(xiàn)條,是女孩飄逸的長(cháng)發(fā)。
水是紙,魚(yú)是字,水草是線(xiàn)。線(xiàn)牽引人們去看,牽引著(zhù)人們去欣賞,牽引著(zhù)人們去理解。水草同樣能給文章帶來(lái)靈性。
水中有石
石子沉淀在溪流里,靜靜地發(fā)出黯淡的光芒。它最謙虛,也最卑微,暗藏于深水之下,不顯露更不張揚,可是他卻是流水的主旋律。有了它,流水才會(huì )發(fā)出清脆悅耳的孱孱之聲;有了它,流水才會(huì )激起美麗又眩目的浪花;有了它,流水才會(huì )有沁人心脾的甘甜。人們喜歡喝泉水,因為深處默默奉獻的石子。石子是水草的扎根之處,也是與魚(yú)兒的最終歸宿。
如果說(shuō)水是紙,魚(yú)是字,水草是線(xiàn),那么石子則是他們中心,是他們的靈魂。沒(méi)有了石子,文章在有靈性也無(wú)著(zhù)落,再有光彩也只是短暫的曇花一現。石子既樸實(shí)又美麗,既深蘊又煥發(fā)。
讀書(shū)就是這樣,先享受一下華麗的文字,再看看那引你踏入其中的飄逸的線(xiàn)條,然后再去再去觸摸書(shū)中那深蘊的精髓,這樣你就會(huì )一步步走進(jìn)心靈的故鄉。人只有找到了自己的精神家園,靈魂才有歸宿,浮躁不安的靈魂才有了皈依。
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