《故鄉》故鄉
學(xué)習魯迅先生的《故鄉》,讀著(zhù)“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”,學(xué)生不理解。一番討論后,學(xué)生小宇的回答引發(fā)熱議:“農村很落后,我們將來(lái)一定要走出破農村,創(chuàng )造新生活!卑选捌啤奔釉凇稗r村”前面,他覺(jué)得自然;能走出這樣的農村,似乎有幾分豪壯。
的確,現在成年人大多這樣教育孩子:“好好學(xué)習,走出農村(小城)!睂W(xué)生的討論仍在繼續:麻木的閏土、恣睢的楊二嫂都應該逃出農村,尋求新生活。我沒(méi)有著(zhù)急評論,童年恍惚間被掀開(kāi)了口子。
準確地說(shuō),我逃出了養育我的故鄉,那時(shí)候人們爭著(zhù)逃離農村,仿佛是一件榮耀的事。于是,走出大山,逃離在農村度日的窘境,成為幼小的`我從父親那里繼承來(lái)的最大“財富”。
如今,我已在一所農村學(xué)校執教十載,已送走了三屆畢業(yè)生,無(wú)一不希求他們:走出農村,開(kāi)創(chuàng )新生活。但在這節課上,我內心仿佛被什么東西牽絆著(zhù)。課堂討論仍在繼續,所有的聲音匯集在一起,像一個(gè)殘缺的“二維碼”,我掃不出一個(gè)清晰的回答。
逃離了故鄉,所駐留的城市只似一個(gè)更大的農村——只是被生存的圓心釘著(zhù),被生活的半徑牽著(zhù),我無(wú)所逃離罷了。每逢佳節倍思親,于是回家就成了身為過(guò)客的我的又一次逃離。時(shí)間軸上,我一直在奔跑,回家對我來(lái)說(shuō)就好像鐘表回撥到某一刻。在故鄉串門(mén)訪(fǎng)友,鄉人從他的時(shí)間軸上剝離一小部分共同記憶,而我卻無(wú)法在鄉人的談話(huà)里合并出一個(gè)完整的屬于故鄉的時(shí)間軸,我缺席鄉村太久了。
大伯家散養的雞跑遍了半個(gè)山坡,就在我兒時(shí)挖婆婆丁、白蒿、苦菜的地方;哥哥開(kāi)上了出租車(chē),兒時(shí)載我趕集的摩托賣(mài)給了鎮上修理鋪……他們把時(shí)間熬成了日子,大把的幸福生活讓我羨慕。如果我當年沒(méi)有逃離農村,應該也能過(guò)上如他們這般平靜而幸福的生活吧!
我的故鄉依然美麗,而我卻感到那樣的陌生。如果我沒(méi)有逃離,我現在會(huì )不會(huì )和這群孩子一起品咂著(zhù)《故鄉》,會(huì )不會(huì )如同魯迅筆下“眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月”?
“二維碼”似乎補全了,我已經(jīng)掃出清晰的答案。我看著(zhù)小宇,轉頭問(wèn)同學(xué)們:閏土和楊二嫂代表的農民和手工業(yè)者生活貧困,在“逃離農村”與“改變農村”之間,你認為作者更傾向于哪一種?你又傾向于哪一種?
誠然,與十五六歲的孩子談鄉土、鄉情有些困難,但血氣方剛的學(xué)生骨子里也有強烈的自尊、自強意識:農村是我們的家,如果我們都逃離,那故鄉就人去“村”空。于是,我追問(wèn):故鄉誰(shuí)來(lái)建設?農村誰(shuí)來(lái)振興?學(xué)生七嘴八舌:我們要建設自己的新農村,倡導純真、直率的鄉規民約,與農民一起建設新生活……學(xué)生爭著(zhù)講述自己美麗的鄉村夢(mèng)。
多少年以后,他們回到故鄉,或許和我一樣,來(lái)到別的鄉村,把美麗的夢(mèng)種下,呵護它開(kāi)花。
是的,這不是我的故鄉,但我卻要在隨后的幾十年里扎根農村,與這里的孩子一起成長(cháng),建設這一片農村。遠在幾百公里外的故鄉山村里,想必也一定有這樣一堂課,師生一起“建設”著(zhù)鄉村。
哦,遠去的《故鄉》!哦,我們的故鄉!
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