規則的作文精華[3篇]

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的規則的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

規則的作文 篇1

　　通事故不僅給國家和社會(huì )帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟損失，而且還給個(gè)人和家庭帶來(lái)了無(wú)消除的精神傷害。所以，為樂(lè )保障每個(gè)人的生命，為了家庭的應福和社會(huì )的安定，對人們尤其是少年兒童進(jìn)行交通安全教育，已成為不能忽視的重要話(huà)題。

　　有一次，我和爸爸，媽媽去散步，在路上看見(jiàn)一輛正來(lái)得疾速的摩托車(chē)擦身而過(guò)，駕駛的是一位叔叔，后面還有一位小孩，大概有11.12歲，爸爸和媽媽一看見(jiàn)這種場(chǎng)面，異口同聲的說(shuō)：“以后長(cháng)大了，不要向這位叔叔學(xué)習，這可是不好的行為……”爸爸，媽媽真是心有靈犀��！我又有反駁的機會(huì )了：“你們也是的，上班的時(shí)候開(kāi)那么快，你們也要小心哦”爸媽都漲紅了臉。

　　突然聽(tīng)到一聲巨響，大家為樂(lè )過(guò)去，我們也不列外��！只見(jiàn)場(chǎng)面發(fā)生交通事故，是一位及摩托車(chē)的叔叔正撞一輛大客車(chē)，還帶一位小孩，我抬頭一看紅綠燈，大客車(chē)這面是綠燈，而騎摩托車(chē)的叔叔的'是紅燈，還有17秒，可以說(shuō)騎摩托車(chē)叔叔是沖紅燈，在仔細看看，正是剛才開(kāi)得急速的叔叔，哎！多等幾秒也不肯，警察到現場(chǎng)檢查，他們議論紛紛，我稍微聽(tīng)到些這位騎摩托的叔叔還酒后駕駛，帶著(zhù)孩子酒后駕駛，真是帶不像話(huà)了。

　　有一句話(huà)真是至理名言“車(chē)走直馬走斜必依規矩綠燈行紅燈才成方圓”血的教室告訴我們，珍惜生命，就要遵守交通規則。為樂(lè )家庭，也為他人幸福，我們要時(shí)刻記住“交通”二字，人人都應該學(xué)習交通規則，懂得交通基本常識和自覺(jué)遵守交通規則，減少和杜絕交通事故的發(fā)生。

規則的作文 篇2

　　有一次，我和爸爸，媽媽去散步，在路上看見(jiàn)一輛正來(lái)得疾速的摩托車(chē)擦身而過(guò)，駕駛的是一位叔叔，后面還有一位小孩，大概有11。12歲，爸爸和媽媽一看見(jiàn)這種場(chǎng)面，異口同聲的說(shuō)：“以后長(cháng)大了，不要向這位叔叔學(xué)習，這可是不好的行為，……”爸爸，媽媽真是心有靈犀��！我又有反駁的機會(huì )了：“你們也是的，上班的時(shí)候開(kāi)那么快，你們也要小心哦”爸媽都漲紅了臉。

　　突然聽(tīng)到一聲巨響，大家為樂(lè )過(guò)去，我們也不列外��！只見(jiàn)場(chǎng)面發(fā)生交通事故，是一位及摩托車(chē)的`叔叔正撞一輛大客車(chē)，還帶一位小孩，我抬頭一看紅綠燈，大客車(chē)這面是綠燈，而騎摩托車(chē)的叔叔的是紅燈，還有17秒，可以說(shuō)騎摩托車(chē)叔叔是沖紅燈，在仔細看看，正是剛才開(kāi)得急速的叔叔，哎！多等幾秒也不肯，警察到現場(chǎng)檢查，他們議論紛紛，我稍微聽(tīng)到些這位騎摩托的叔叔還酒后駕駛，帶著(zhù)孩子酒后駕駛，真是帶不像話(huà)了。

　　有一句話(huà)真是至理名言“車(chē)走直馬走斜必依規矩綠燈行紅燈才成方圓”血的教室告訴我們，珍惜生命，就要遵守交通規則。為樂(lè )家庭，也為他人幸福，我們要時(shí)刻記住“交通”二字，人人都應該學(xué)習交通規則，懂得交通基本常識和自覺(jué)遵守交通規則，減少和杜絕交通事故的發(fā)生。

規則的作文 篇3

　　“不以規矩不成方圓�！泵鲜辖虒ё訉O們小心謹記，表現出規矩既立不可反的道理。

　　孔子贊同弟子做好事應該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話(huà)說(shuō)：“善有善報�！边@是中國庚古不變的定理。而“行善”�！盀樯啤敝�所以不及前者是因為它涉及的不僅僅是個(gè)人，而是社會(huì )利益和道德問(wèn)題，是規則問(wèn)題。

　　當一切規范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠？這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話(huà)。一個(gè)透明的人面對一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚，開(kāi)始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人�！�

　　其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著(zhù)邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類(lèi)歷史上的諸多暴行。即使在有規則的舒服下仍會(huì )有人蠢蠢欲動(dòng)。爭先恐后的去做那個(gè)“隱身人�！�

　　對欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類(lèi)社會(huì )長(cháng)久社會(huì )活動(dòng)中幾類(lèi)的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過(guò)古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無(wú)德必亡，唯德必威。也就是說(shuō)沒(méi)有強制力量的道德是無(wú)力的從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，依法治國才是治理社會(huì )有效的切合實(shí)際的方法，而所謂的“以德治國”實(shí)際上是一種雞肋。

　　人性所致，我們無(wú)法抑制欲念的衍生，但輿論力量的`攻擊可以在一定程度上約束，這就是規則。

　　記得有一位小說(shuō)家納撒尼爾�；羯�寫(xiě)過(guò)：在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人都被規范的放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界所遺棄�！彼�筆下的威克菲爾違背的是另一種規則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規則�！笔堑�，我們生存在這個(gè)社會(huì )，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規則，就能將比賽進(jìn)行到底。

　　有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會(huì )基礎的制度與道德誰(shuí)更有用？

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