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觀(guān)《建黨偉業(yè)》電影有感

時(shí)間:2021-08-11 16:26:57 觀(guān)后感 我要投稿

觀(guān)《建黨偉業(yè)》電影有感

  《建黨偉業(yè)》影片較好地完成了對于建黨歷史、特別是對于建黨歷史背景的展現,使建黨的展現有了非常堅實(shí)的基礎。影片交代很清晰,而且簡(jiǎn)明扼要!毕旅媸切【幪峁┑挠^(guān)《建黨偉業(yè)》電影有感,歡迎閱讀參考。

觀(guān)《建黨偉業(yè)》電影有感

  《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感篇一

  《建黨偉業(yè)》采取了多線(xiàn)敘事的方法。其中一條線(xiàn)是近代史上的大事記,從辛亥革命講到五四運動(dòng);一條線(xiàn)是青年毛主席的人生軌跡,從參加新軍到參加中共一大;另外一條線(xiàn)是中共成立前的歷史思潮,主要是以陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事跡串聯(lián)。

  其間涉及不少歷史教科書(shū)中的反面人物,《建黨偉業(yè)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單地將他們臉譜化,很多細節上更接近這些人物的本來(lái)面目。

  以袁世凱為例,無(wú)論是鎮壓戊戌變法還是改制稱(chēng)帝,他都是一個(gè)絕對的反派,在過(guò)往的影視作品中,袁世凱往往被臉譜化為一個(gè)殘忍、愚蠢的大光頭形象。但是在《建黨偉業(yè)》中,周潤發(fā)飾演的袁世凱是個(gè)有手腕、有心機、有膽量對日本人破口大罵,甚得部下?lián)泶鞯目偨y形象,但最終因為“想過(guò)把皇帝癮”,結果“過(guò)把癮就死”。

  關(guān)于五四運動(dòng)中最出名的“三大賣(mài)國賊”之二的曹汝霖和章宗祥,近年來(lái),隨著(zhù)關(guān)于二人在抗戰期間始終拒絕日本人的威逼利誘,不做漢奸的`史實(shí)被披露,對他們的評論也越來(lái)越客觀(guān)。顯然,這種評論也被帶進(jìn)了電影中。比如,章宗祥和太太被學(xué)生困在趙家樓內,借著(zhù)牌桌上的幾句對白,點(diǎn)出了章宗祥在職務(wù)上的身不由己。另外,作為和“火燒趙家樓”齊名的“痛打章宗祥”這段史實(shí),也被巧妙地藝術(shù)化處理為章宗祥夫婦脫身離去。

  《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感篇二

  《建黨偉業(yè)》的故事從1911年辛亥革命講到1921年中國共產(chǎn)黨成立,這段時(shí)期的中國歷史可謂是“風(fēng)雷激蕩”“巨變迭起”。其間,著(zhù)名歷史事件之多、相關(guān)歷史人物之眾、人物、事件互為因果相互牽扯的關(guān)系之復雜,遠遠超出了一部電影的容量。同時(shí),絕大部分觀(guān)眾對這段歷史的了解只是個(gè)皮毛而已,因此,要在一部電影里把這段歷史清晰地表述出來(lái),對編導是最大的考驗。

  由于眾多歷史事件和人物內在的關(guān)系太過(guò)復雜,因此編劇在盡量簡(jiǎn)化、明晰歷史脈絡(luò )時(shí),采取了抓住標志性事件的辦法。比如關(guān)于宋教仁被暗殺導致孫中山發(fā)起護法運動(dòng),其間的'紛爭糾葛足以另拍一部電影甚至是電視劇,但編劇在暗殺前,讓陳其美在宋教仁提出建立國民黨演說(shuō)時(shí)意味深長(cháng)地點(diǎn)評了一句,暗殺后,用字幕打出“孫中山發(fā)動(dòng)護法運動(dòng)”。

  當然,盡管采取了刪繁就簡(jiǎn)的策略,《建黨偉業(yè)》在涉及史實(shí)的部分還是相當嚴謹,因此觀(guān)眾若能事先對中國近代史多做點(diǎn)功課,將有助于看懂電影。

  《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感篇三

  今天,黨委組織公司全體黨員剛看了《建黨偉業(yè)》巨片,作為預備黨員的我也榮幸參加,加深了對中國共產(chǎn)黨歷史的認識和理解,在此形成一篇觀(guān)后感。除飽受列強欺辱外,中國還面臨內在的挑戰,即積重難返的結構性、體制性矛盾。這種剪不斷、理還亂的矛盾,讓衰落的帝國失去了往昔的從容。對先天不足、后天欠缺準備的中國來(lái)說(shuō),無(wú)論如何“窮則思變”,都將是倉促和混亂的嘗試:從1911年10月10日武昌起義爆發(fā)到1917年7月12日張勛復辟失敗,短短六年時(shí)間,中國便發(fā)生了2次復辟,更換大總統3回,爆發(fā)內戰4場(chǎng)。

  對處于黑暗和混沌中痛苦摸索的中國人來(lái)說(shuō),近現代歷史上的短短10年好似看不到曙光的漫漫長(cháng)夜。內外交困的中國人民生活苦痛,民族危機加劇,各種思想觀(guān)念激蕩:帝制、君主立憲、共和、德先生、賽先生……

  在這一些混亂的表象后,青年時(shí)期的毛主席以常人難及的眼光深刻洞察中國的現實(shí):中國的問(wèn)題比任何國家都要復雜,因而不能照抄照搬他國理論。不能照抄照搬并不意味著(zhù)不應以先進(jìn)理論為指導。在種種主義和思想的實(shí)踐破產(chǎn)或胎死腹中之后,蘇維課件下載[*]隊采取了小節不拘的創(chuàng )作原則。比如,在辜鴻銘和羅家倫的辯論中,辜鴻銘這樣說(shuō)道:“孔子教人的方法,如同數學(xué)家的加減乘除,兩千年前是三三得九,現在仍是三三得九,不會(huì )三三得八!边@段對話(huà)取材自辜鴻銘與伊藤博文之間的論戰。這種失事求似的挪移,反而增強了《建黨偉業(yè)》的'層次感。此外,《建黨偉業(yè)》也沒(méi)有刻意回避兒女情長(cháng),蔡鍔和小鳳仙的離別,毛主席和楊開(kāi)慧的相識、相知和相戀,都拍得動(dòng)人心弦。

  與小節不拘的創(chuàng )作方式相映成趣的是大事不虛,為了客觀(guān)還原歷史,《建黨偉業(yè)》不僅在歷史事件上盡力做到了實(shí)事求是,在人物刻畫(huà)上也力求還原歷史人物的本來(lái)面目。比如,為了稱(chēng)帝而與日本簽署二十一條密約的袁世凱,也并非一味從這個(gè)意義上來(lái)講,《建黨偉業(yè)》的橫空出世有雙重意義。第一重意義是讓我們重溫那段驚天動(dòng)地的歷史,了解中國百年的辛酸和苦難史,讓所有的中國人加倍珍惜這來(lái)之不易的新天地,進(jìn)而奮發(fā)有為,通過(guò)個(gè)人的努力推動(dòng)國家和社會(huì )的進(jìn)步。第二重意義在于,前事不忘后事之師,共產(chǎn)黨人以革命大無(wú)畏精神成功應對各種挑戰,這是新中國得以建立、發(fā)展和壯大的根本原因所在。在和平崛起的年代,機遇和挑戰并存,我們更有必要重歸建黨的源頭,找到這源頭的火種,并賦予其新時(shí)代的意義,帶領(lǐng)中國從勝利走向勝利。

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