回到原點(diǎn)高考滿(mǎn)分作文
在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的回到原點(diǎn)高考滿(mǎn)分作文，希望對大家有所幫助。
回到原點(diǎn)高考滿(mǎn)分作文1
殘陽(yáng)映紅了天，漢軍的吶喊聲從未停息。項羽騎著(zhù)滄桑的烏騅來(lái)到了烏江江畔上，清風(fēng)拂著(zhù)項羽凌亂的頭發(fā)，心愛(ài)的天子劍血色斑斑，眼中的殺氣依舊驚天地泣鬼神，可現在他已經(jīng)走投無(wú)路了。
此刻，項羽下了馬，回想著(zhù)過(guò)去的戎馬一生。曾經(jīng)破釜沉舟，血戰巨鹿，曾經(jīng)百戰百勝，未曾敗績(jì)……而這都已過(guò)去。而今，他后悔了，后悔放劉邦虎踞漢中，后悔鴻門(mén)宴上一時(shí)仁慈放了劉邦……頓時(shí)狂風(fēng)驟起，烏騅受驚大叫一聲，漢軍的巨大吶喊聲越逼越近，呈排山倒海、地動(dòng)山搖之勢。緊急關(guān)頭，烏江亭長(cháng)對項羽說(shuō)：“江東雖然地方很小，但也有數十萬(wàn)人，足夠大王東山再起啊!”于是項羽仰天長(cháng)嘯，嘆息說(shuō)：“我自起兵以來(lái)未曾敗績(jì)，所向披靡，如今八千子弟兵只剩下我一人了，我有什么顏面見(jiàn)江東父老呢?”老亭長(cháng)意味深長(cháng)地說(shuō)：“項王啊，怎不見(jiàn)勾踐嘗膽臥薪終成大業(yè)呢?怎不聞孟夫子‘天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身’的肺腑之言呢?而今方圓百里只老夫有一條船可以過(guò)江，江東父老在盼您歸來(lái)啊!”
漢軍很快殺到了。項羽頓時(shí)明白，君子報仇，十年未晚，回到曾經(jīng)起兵的地方，明日東山再起。項羽坐上了亭長(cháng)的船，向江東駛去……風(fēng)停了，殘陽(yáng)西下，烏江的東方升起一輪皎皎明月。項羽回到了這個(gè)他曾經(jīng)戎馬一生的原點(diǎn);回到了江東的懷抱，楚雖三戶(hù)，亡秦必楚。而今，秦已經(jīng)滅亡了，楚卻沒(méi)有統治全國，江東父老心有不甘，都追隨了項王，重振大楚雄風(fēng)，期待東山再起，所以都萬(wàn)人空巷地歡迎他們的項王，項羽落下英雄的淚水，發(fā)誓必要滅掉劉邦，以報江東父老的期望和安慰，上慰八千子弟兵亡魂。此時(shí)，東方升起萬(wàn)丈光芒的陽(yáng)光，照耀在江東的每一個(gè)角落。
回到了這個(gè)熟悉的地方，項羽蓄精養銳，終于在江東帶領(lǐng)了十萬(wàn)子弟兵開(kāi)始西征。這回項羽變了，不再只用武力在戰場(chǎng)上拼殺，他學(xué)會(huì )了冷靜，學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)謀士苦苦忠言，很快，他又占據了一方之地，此時(shí)，又到了他和劉邦決戰之時(shí)。
項羽已經(jīng)體會(huì )了張良滴水不漏的謀略，韓信上面埋伏的戰略，蕭何運籌帷幄的眼光，所以，項羽不與漢軍硬碰硬。他采用了謀士的計謀，避其鋒芒。攻其軟肋，狂風(fēng)怒號，殘陽(yáng)映紅了滔滔漢水，天子劍已藏久了，此刻，它要手刃它最想殺的人——劉邦，這時(shí)項羽沒(méi)和手軟，劉邦死在天子劍下……
從此，中國歷史出現了第二個(gè)封建王朝——楚，項羽也成為楚高祖，受萬(wàn)世景仰。
幾百年之后，唐朝有一位詩(shī)人這樣寫(xiě)道：“江東子弟今猶在，卷上重來(lái)未可知�！�
回到原點(diǎn)高考滿(mǎn)分作文2
頭頂灰白的天空，翻過(guò)塵土飛揚的馬路，我終于可以停下腳步，佇立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再邁一步，我便回到我人生的“原點(diǎn)”——那條打我一出生便孕育我的.老巷。那條充滿(mǎn)西關(guān)風(fēng)情，予我人生第一課的老巷。
踏著(zhù)青石板路，我緩緩步入巷的深處。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。深紅的趙龍門(mén)前是三級淺平的石階，某戶(hù)人家的貓正慵懶地躺在石階上，享受正午到來(lái)前溫和的陽(yáng)光。偶有微風(fēng)拂過(guò)，老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子發(fā)出“喵”的一聲后，打了個(gè)滾又沉沉睡去。我知道，這是在喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。而我人生的起點(diǎn)就始于這一片祥和中。
趙龍門(mén)后，原本掩著(zhù)的木門(mén)已敞開(kāi)。借著(zhù)屋內微弱的光線(xiàn)，我看見(jiàn)頭發(fā)花白的老爺爺正躺在搖椅上看報紙。忽然，一個(gè)小皮球“嘭”的一聲打在了搖椅上，緊接著(zhù)一個(gè)年紀仿佛只有兩歲的孩子屁顛屁顛地走到搖椅旁，揪著(zhù)爺爺的衣角：“爺爺，球球！球球不見(jiàn)了！”老人摘下眼鏡，笑著(zhù)起身，把孩子攬入懷中，細聲細語(yǔ)地說(shuō)著(zhù)：“哦，球球去哪兒啦？在這里嗎？不是！啊……在這兒！”只聽(tīng)，一陣銅鈴般的笑聲傳入我耳里，我仿佛看見(jiàn)早已過(guò)世的爺爺也曾這么抱著(zhù)我。是的，在我人生剛開(kāi)啟的那幾年，這條老巷承載著(zhù)來(lái)自親人的無(wú)數關(guān)懷，西關(guān)人特有的溫情。
滿(mǎn)洲窗、青瓦磚、古榕樹(shù)，越來(lái)越多的景致沖擊著(zhù)我的視網(wǎng)膜，也敲打著(zhù)我心�？墒�，忽然，一個(gè)紅得早已褪色卻又刺眼的“拆”字赫然出現在老屋的墻壁上。這一個(gè)“拆”字與周遭之景、周遭平和的氛圍是何等的不相符。這時(shí)，我方驚醒，早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說(shuō)，我人生的“原點(diǎn)”將要被抹去。
眼淚不爭氣地涌出我的眼眶，我多想吶喊：這條巷子拆不得，拆不得��！它不僅僅是我出生的地方，也是培育我溫和性格的地方，更是讓我感受人間溫暖的最初的開(kāi)始。這里的一花一草、一磚一瓦都是嶺南文化形成的開(kāi)始。將這里拆掉，就是毀了我的根，就是毀了上百廣州老街坊的根！可是，這樣的吶喊誰(shuí)會(huì )聽(tīng)見(jiàn)呢？人生的原點(diǎn)、文化的原點(diǎn)與高速發(fā)展的經(jīng)濟、拔地而起的大廈相比，似乎已經(jīng)變得渺小了。
這夜，我又夢(mèng)見(jiàn)了久違的老巷——不同的是，這次當我回到人生的“原點(diǎn)”時(shí)，紅紅的“拆”字竟不見(jiàn)了蹤影。
回到原點(diǎn)高考滿(mǎn)分作文3
電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過(guò)是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。
回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話(huà)：“額頭上沒(méi)有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水�！钡拇_，生活在現代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習慣于擠出不由衷的笑容，習慣于對化妝品和面具的依賴(lài)。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統統遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。
生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍�；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬(wàn)，翻越無(wú)數的高山……
每次坐飛機時(shí)，空乘人員都會(huì )為乘客演示應急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機，但我卻每每看見(jiàn)一張張木然而冰冷的臉，很規范卻很敷衍。
我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄�；氐皆c(diǎn)，雖不完美亦叫人親切；遠離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭�；氐缴脑c(diǎn)，是展現自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著(zhù)最和諧的節奏，是在自己和他人的心中演繹著(zhù)真善。
于是想起著(zhù)名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說(shuō)已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著(zhù)不屈的姿態(tài)�！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說(shuō)他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應有的原點(diǎn)�！敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識分子最倔強的底線(xiàn)。
原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。
在一個(gè)浮躁的社會(huì )里，我們滿(mǎn)足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標榜“金錢(qián)為原點(diǎn)”、“權力為原點(diǎn)”的社會(huì )又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì )？惟有每個(gè)人都自覺(jué)地尋找原點(diǎn)的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。
回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？
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