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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-01-21 18:06:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

(精品)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

  認真讀完一本著(zhù)作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(精品)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇1

  有一個(gè)說(shuō)法叫男不讀紅樓女不看西廂,我是犯了忌的。我一個(gè)普通人,讀紅樓有什么關(guān)系?再說(shuō)胡適、魯迅、俞平伯、周汝昌、胡文彬、馮其庸、劉心武等都不是男人嗎?他們對《紅樓夢(mèng)》一樣不讀的有滋有味。

  早些時(shí)候,看劉心武在央視《百家講壇》講《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》,特別是對秦可卿之謎講的特別有意思,似乎論據也很充分,求證也沒(méi)毛病。劉心武先生的講座引起了紅學(xué)界的一場(chǎng)風(fēng)波,專(zhuān)家、學(xué)者、紅學(xué)愛(ài)好者通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò )唇槍舌劍,一番爭論不休,現在安靜下來(lái)了,我是那個(gè)冷眼旁觀(guān)者,只聽(tīng)不說(shuō)。事實(shí)上,劉心武先生屬于考證派的,與胡適、周汝昌、俞平伯先生對紅學(xué)的'研究一脈相承,是新紅學(xué)研究的推動(dòng)者,他的研究考證更深入,更能引起普通紅學(xué)愛(ài)好者的共鳴,我是十分認可的。對于《紅樓夢(mèng)》,沒(méi)有爭論,當然就沒(méi)有研究。這讓我再一次對《87版紅樓夢(mèng)》電視劇有了興趣,再看,有意思的是這版《紅樓夢(mèng)》還真將“秦可卿淫喪天香樓”搬上了銀幕。

  我一直對《紅樓夢(mèng)》中的小人物特別感興趣,特別是對金陵十二釵身邊的丫環(huán)有很大的關(guān)注。秦可卿位于金陵十二釵之末,是作者完整地寫(xiě)完了結局的十二釵中的唯一一個(gè),可就是這唯一的一個(gè),紅學(xué)界也長(cháng)期爭論不休,更何況沒(méi)有寫(xiě)完結局的其他十一位呢?結局的爭論再過(guò)五千年也不會(huì )停止。

  秦可卿身邊的丫環(huán)有兩個(gè):瑞珠和寶珠。通行本中秦可卿死后,瑞珠觸柱而亡,這樣的結局讓人難以置信。電視劇中秦可卿生前與公公賈珍關(guān)系曖昧,行了茍且之事。服侍秦可卿的瑞珠知道了事實(shí)真相,因此受到賈珍的威脅。這個(gè)理由還是說(shuō)得通的,符合邏輯。瑞珠并沒(méi)有給自己帶來(lái)祥瑞,她的結局是那個(gè)社會(huì )低層弱女子的悲劇。我一直想,她應該有父母兄弟的,死后他們至少能來(lái)看一眼的,可是沒(méi)有,她卑微的生命就像荒野里的一朵野花,一陣風(fēng)雨后就凋落了。

  相比寶珠的命運似乎好一些,秦可卿死后,寶珠見(jiàn)秦氏沒(méi)有孩子,愿為義女,請任摔喪駕靈之任,后在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈,執意不肯回寧國府。電視劇中瑞珠將賈珍與秦可卿的茍且之事告訴了寶珠,這樣寶珠也是知情者,留在寧府,對于賈珍這就是個(gè)定時(shí)炸彈。所以聰明的寶珠為了保住性命,才愿為可卿義女。我不知道她最后的結局,后來(lái)賈珍會(huì )不會(huì )對她下手。就是她與青燈古佛為伴,她也會(huì )時(shí)時(shí)害怕,不得安心。一個(gè)弱女子,就是在寺院里都不得安生,真讓人嘆息!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇2

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著(zhù),作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族由盛轉衰,其中的各各故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉,黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔愛(ài)情。

  最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨,最后被逐出大觀(guān)園,病死家中,不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻出自己的生命來(lái)證明自己的清白。

  尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有一個(gè)墓碑。贏(yíng)春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛(ài),最后卻都為了愛(ài)情獻出了生命,讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字6

  不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。

  晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當時(shí)社會(huì )低身份的一個(gè)人物。她對賈寶玉的執著(zhù)愛(ài)戀之情是婦孺皆知的',但是由于封建社會(huì )的思想槽粕與制度,導致她內心的情感無(wú)法宣泄,也正因為如此,才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此,都會(huì )為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛(ài)情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì )的制度,讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書(shū)”。

  在現代社會(huì ),似乎沒(méi)有多少人會(huì )提倡如此做法了、也沒(méi)有多少人能夠做到為愛(ài)犧牲了。因為這個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對夫婦都不是為愛(ài)而結婚,而是為錢(qián)才走到了一起。所以,我在為生活在當時(shí)社會(huì )的人感到悲痛之時(shí)也會(huì )為他們感到慶幸,因為他們的愛(ài)情世界是真實(shí)的。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇3

  《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ;在大觀(guān)園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的.一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜?

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書(shū)中,我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂(yōu)愁的時(shí)候,也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過(guò)去的年代,就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

  而在大觀(guān)園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū),不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候,“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢?可悲可嘆!

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì ),是很令人深思的。

  有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇4

  曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

  再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼“的鬧劇,在“上層“人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌“。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕“,“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體“的.襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當嫂嫂待!坝谑,黛玉被認為“小性,多心,心窄“,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶“,終成了“世外仙姝寂寞林“。

  黛玉雖為“主子姑娘“,卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸“,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠“,不要過(guò)份指責她的“多心“,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文“,“愛(ài)吃甜爛之物“,使“依著(zhù)意思“去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為“大家閨秀,溫順,識大體“,選上了“寶二奶奶“,終成了“山中高士晶瑩雪“。

  對于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好……“,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當是“寶玉,你好狠!盀楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨守空閨的下常

  思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。好狠!盀楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨守空閨的下常

  思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇5

  《紅樓夢(mèng)》,作為四大名著(zhù)之一,一直被人們奉為經(jīng)典,而其中的人物塑造更是栩栩如生,讓人忍不住一讀再讀。在閱讀的過(guò)程中,我不僅領(lǐng)略了封建社會(huì )的風(fēng)土人情,更深刻地認識到了人性的復雜和豐富。

  《紅樓夢(mèng)》的情節跌宕起伏,人物形象豐滿(mǎn),每一個(gè)角色都有其獨特的性格特點(diǎn)和內心世界。比如,林黛玉的柔弱、敏感、多疑,以及她的才華橫溢;而賈寶玉的放蕩不羈、率真、重情重義,以及他的天賦異稟。這些人物的性格沖突和命運糾葛,讓我深深地感受到了封建社會(huì )的殘酷和人性的矛盾。

  此外,書(shū)中的詩(shī)詞也十分優(yōu)美,充滿(mǎn)了藝術(shù)魅力。比如,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這首詩(shī)就表達了作者曹雪芹創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》的.艱辛和孤獨,同時(shí)也揭示了這部作品的深刻內涵和獨特魅力。

  在閱讀過(guò)程中,我也深刻認識到了封建社會(huì )的黑暗和腐朽。比如,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,就反映了封建社會(huì )對個(gè)性的摧殘和對愛(ài)情的束縛。同時(shí),書(shū)中的許多情節也揭示了封建社會(huì )的弊端,如官場(chǎng)的腐敗、人性的冷漠和世態(tài)炎涼。

  通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我不僅了解了封建社會(huì )的風(fēng)土人情,更認識到了人性的復雜和豐富。這部作品讓我深刻體會(huì )到,無(wú)論在何時(shí)何地,人性中的真善美和假惡丑都應該得到尊重和保護。同時(shí),我也意識到,我們需要更加珍視家庭、友情和愛(ài)情等美好事物,同時(shí)反對封建社會(huì )的腐朽觀(guān)念和不良風(fēng)氣。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇6

  賈寶玉在書(shū)中被賈政成為“無(wú)知的業(yè)障”“不肖的孽障”,可從書(shū)中情節可見(jiàn),他并非無(wú)知,只是不喜歡讀為了做官而讀的《四書(shū)》罷了,便被賈政稱(chēng)作“無(wú)知”。從他給林黛玉取字,大觀(guān)園試才題對額等情節可見(jiàn),他的知識面很廣,其實(shí)是喜讀書(shū)的。

  贈林黛玉表字,從見(jiàn)面到贈字不到一會(huì ),他便從腦子里搜索到了合適的表字“顰顰”與其出處?梢(jiàn)其并非無(wú)知。

  寶玉寫(xiě)的字被眾人夸贊,黛玉見(jiàn)了他的“絳蕓軒”三個(gè)字也連連稱(chēng)好,還請他幫忙寫(xiě)一個(gè)匾?梢(jiàn)寶玉的字著(zhù)實(shí)好,在書(shū)法上也沒(méi)少下功夫。

  賈政怒斥寶玉念了些流言混話(huà),學(xué)了些精致的淘氣,“學(xué)《詩(shī)經(jīng)》只是掩耳盜鈴罷了,什么《詩(shī)經(jīng)》、古文,一概不用虛應故事,只要把《四書(shū)》一齊講明背熟,是最要緊的'”。賈政、邢夫人等認為有關(guān)仕途的《四書(shū)》才當是書(shū),而寶玉不愛(ài)讀《四書(shū)》,就被他們認作“不喜讀書(shū)”?梢(jiàn)寶玉“不喜讀書(shū)”是被封建思想觀(guān)念冤枉的。

  大觀(guān)園試才題對額,寶玉的詩(shī)歌才華大放異彩。既識得罕見(jiàn)的花草,還能道出其名出處。隨口一吐,就出口成好詩(shī),讓眾人連連稱(chēng)贊,自愧不如?梢(jiàn)其讀書(shū)之廣。

  由此可見(jiàn),賈寶玉只是不喜歡有關(guān)當官的、推崇人情練達的書(shū)罷了。他喜讀書(shū),只是不喜讀那一類(lèi)書(shū),便被眾人誤認作“不喜讀書(shū)”。

  只因不喜仕,誤認不喜書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇7

  我國有四大美女,也有四大名著(zhù),我已經(jīng)看完了《西游記》,《水滸傳》,《三國演義》,寒假得空,我把《紅樓夢(mèng)》看了一遍,一共有四本,把我給看死了,也是一目十行罷了

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國古典長(cháng)篇小說(shuō),作者曹雪芹,寫(xiě)成于清朝,書(shū)中提及的書(shū)名還有《石頭記》,《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》,《金陵十二釵》等,清乾隆四十九年甲辰夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,在此之前,此書(shū)一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而被成為通行的書(shū)名!都t樓夢(mèng)》曾被評為中國最具文學(xué)成就的`古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,被評為是中國四大名著(zhù)之首。在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究《紅樓夢(mèng)》為主題的學(xué)科紅學(xué)。

  作品描述了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛(ài)情故事。反映了一個(gè)封建大家族的沒(méi)落過(guò)程及原因。

  在里面有四大家族,四春,四寶,四薛,四烈婢等等,很多很多流傳的代稱(chēng),幾乎都是有關(guān)四的,可是我就喜歡獨一無(wú)二的十二金釵:林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈迎春,賈探春,賈惜春,王熙鳳,史湘云,秦可卿,李紈,賈巧姐,妙玉。

  這本書(shū)不僅是好書(shū),還是一本體現真善美,揭露假丑惡的書(shū)呢。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇8

  講石頭記的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道可知曹雪芹的思想觀(guān)念中包含著(zhù)深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位,主要是因為:一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕,使內心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者(特別是統治者)的利益,而且還可以被當作有效的控制手段。

  講甄士隱家的'丫環(huán)嬌杏(諧音僥幸)因當年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是偶因一回顧,便為人上人。由此可見(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿不禁感慨,何謂情商?什么叫人緣?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇9

  “桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內晨妝懶。簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠”這段話(huà)出自紅樓夢(mèng)第70話(huà)!都t樓夢(mèng)》已成為我喜愛(ài)的書(shū)的一本,我對它愛(ài)不釋手。

  這本書(shū)主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉,在母親去世后,被住在京城賈府的外祖母——賈母接過(guò)來(lái)和她一起住。黛玉和寶玉最親近,他們互相喜歡。但不久后,林黛玉聽(tīng)聞賈寶玉要和薛寶釵結婚,就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計,寶玉在不知情的情況下滿(mǎn)心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮,但事后發(fā)現是薛寶釵,吵著(zhù)要見(jiàn)林黛玉,可惜黛玉已經(jīng)去世了。寶玉大病一場(chǎng)后,去做了和尚。故事也已悲劇結尾。

  讀完這本書(shū),我感受到了林黛玉的愛(ài)而不得,與被迫接受的心酸,雖是“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)作“小肚雞腸”,她除了一顆對寶玉的癡心以外,被無(wú)其他。對于的`愛(ài)情的悲劇,我認為重要的因素是:林黛玉性格過(guò)于清高,她與世俗格格不入,難以融入整個(gè)家族,她的自卑卻是她自尊的體現,也是她人生悲劇的開(kāi)始。林黛玉是那樣的令人憐憫,而薛寶釵也是那樣的無(wú)情。薛寶釵——堂堂千金大小姐,卻以別人之名嫁給了一人不愛(ài)自己的人,她難道不怕寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后因失望離她而去,這又叫她如何是好,她沒(méi)想到一個(gè)“任情無(wú)情也動(dòng)人”會(huì )落得獨守空房的下場(chǎng)。

  世俗之人恐怕無(wú)法明白她的思緒:“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對花落,她想到自己死后的情境,無(wú)法釋?xiě),情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭,將眼睛哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,而是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)聲援寶玉,才能使得愛(ài)的更深。

  當我合上《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),一遍一遍的回想著(zhù)黛玉和寶玉的不幸,真是“說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)!”這真是一個(gè)凄慘的故事。我想:若沒(méi)有王熙鳳阻撓,他們一定會(huì )很幸福的。

  一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇10

  曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,但是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

  曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。

  在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的`對比,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最后吞金自殺。

  《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的對比,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇11

  晴雯伺候寶玉,跌破了扇子,寶玉抱怨一句:“蠢才,蠢才!”晴雯一下子就和寶玉吵了起來(lái)。晴雯冷笑著(zhù)說(shuō):“何苦來(lái)!要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使。好離好散的,倒不好?”真是挑釁意味十足。誰(shuí)知溫柔慣了的賈寶玉,這次卻習性大概改,一段爭吵之后,立馬就要回明王夫人,要把晴雯給打發(fā)了。本以為寶玉會(huì )舍不得自己的晴雯,見(jiàn)寶玉沒(méi)有中自己的圈套,立馬就嚇得兩腿發(fā)軟,啼哭不止。說(shuō)道:“我多早晚鬧著(zhù)要去了?饒生了氣,還拿話(huà)壓派我。只管去回,我一頭碰死了也不出這門(mén)兒!闭娌恢狼琏┦墙⊥,還是腦筋會(huì )急轉彎,剛剛要挾寶玉的話(huà),就這么剛性地被自己否定了。天不怕,地不怕的晴雯,為何就這么怕自己真的被賈寶玉給趕走了呢?為何又要以死相逼,以便讓寶玉回心轉意呢?在這一點(diǎn)上,活得最灑脫的晴雯,似乎也有著(zhù)賈府其它丫鬟一樣的通病——怕被賈府趕走。

  賈府真的是人間天堂?外面真的就是人間地獄?她們一個(gè)個(gè)為何那么舍不得離開(kāi),害怕離開(kāi)呢?因為要離開(kāi)賈府,前面金釧兒自殺了;如今晴雯又要以死相逼。難道離開(kāi)賈府就真的比死亡還可怕?但這真的不是怎么聳人聽(tīng)聞的話(huà)語(yǔ),至少,那些她們自小被賈府就買(mǎi)了做丫鬟的女子,就是完全恐懼于此的。當然,前提是非正常離開(kāi)。畢竟賈府也有按照定例的遣散行為,那些女孩子可是一個(gè)都沒(méi)有自殺。金釧兒被遣散前苦苦的哀求王夫人,說(shuō)會(huì )痛改前非,是哪個(gè)楚楚可憐。王夫人的冷面無(wú)情,使得金釧兒終于走上了不歸路。習慣上,在我們的意識中被遣送回家也不是什么大事。此處不留老娘,自有留老娘之處。那么金釧兒,晴雯又何以至此。所以我們就要知道一個(gè)前提,金釧兒與晴雯被趕走,王夫人給出的是什么由頭。

  那天中午,王夫人在裝睡,以此窺探金釧兒之誠實(shí)與否,誰(shuí)知金釧兒一曲挑逗賈寶玉的話(huà)一下子就惹惱了王夫人。王夫人怒火中燒,不聲不響,徑直走到金釧兒跟前,狠狠地就打了金釧兒一嘴巴子,并罵道:“下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!边@個(gè)時(shí)候,王夫人周邊的眾奶媽丫鬟等也都趕了近來(lái)。自然,金釧兒“勾引男人,教壞男人的”的惡名,就在這個(gè)好事不出門(mén)惡事行千里的社會(huì )謠傳不止。再看,晴雯先是被眾多人士謠諑,進(jìn)而衣衫不整、一副病西施的樣子來(lái)到王夫人面前。見(jiàn)此情景,王夫人立馬火冒三丈,也就認定了晴雯是個(gè)勾引壞了寶玉的一個(gè)小娼婦。晴雯被趕走,也就是遲早的事情了。面對如此惡名,前有大大咧咧的金釧以死抵抗,如今晴雯又怎會(huì )不效仿呢?再則,金釧兒、晴雯出去也真是沒(méi)有活頭的吧。在十分注重貞潔的古代社會(huì ),又怎么會(huì )容得下有著(zhù)這樣而名聲的女子呢?畢竟,不是所有女子都能夠像多姑娘一樣忍辱負重地活著(zhù)。最后再來(lái)看晴雯。你說(shuō),金釧兒還有爹有娘的吧,都選擇自殺身亡了。

  晴雯有誰(shuí)?多姑娘?多渾蟲(chóng)?所以晴雯雖然沒(méi)有惡名他也是不愿意回到多姑娘、多渾蟲(chóng)身邊的吧。所以,說(shuō)晴雯是回家因病得感冒死的,說(shuō)晴雯是心眼狹窄看不穿人生的那一道坎氣死的,都是不公平的,都不算真正地了解晴雯吧。我想,晴雯就算是在沒(méi)有背負上惡名前,假如真的被賈寶玉趕了出來(lái)。她也是活不下去的'吧。你說(shuō)在世人的心中,就是被賈府無(wú)緣無(wú)故趕出來(lái)的女子,別的東家似乎也不敢接待吧。更何況,晴雯還是因為跟主子斗嘴被趕出來(lái)的。因為那個(gè)時(shí)代或許真的就只有那么一個(gè)賈寶玉,那么一個(gè)大觀(guān)園能夠容得下晴雯的一切。離開(kāi)賈府后的晴雯萬(wàn)念俱灰,唯一能做的也就只有在最后的對抗中,安然地踏上生命的末路。因此,一般來(lái)說(shuō):那些個(gè)丫鬟們非正常離開(kāi)賈府真的比死亡還可怕。ㄒ粋(gè)人相對于一個(gè)時(shí)代真的很渺。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇12

  古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例,當日太監前來(lái)宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進(jìn)了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。

  離開(kāi)父母,離開(kāi)家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個(gè)說(shuō)話(huà)的知心人也沒(méi)有,更恨宮廷險惡,處處提防;規矩重重,處處小心,能有快樂(lè )嗎?

  別說(shuō)人難做,別說(shuō)人好做,回頭看世間悲喜,自有人評說(shuō)。

  李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對他有養育之恩,沒(méi)有你的奶或許寶玉就不會(huì )這么壯了,但是,與其說(shuō)你有偉大的胸襟,不如說(shuō)你居“功”自傲,厚臉皮。

  做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說(shuō)嗎?放現實(shí)點(diǎn),想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的'酥酪也裝進(jìn)肚子了,人家沒(méi)怪你也算運氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個(gè)老太太哪會(huì )把你留下?

  驕傲自負的苦果可吃不得。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇13

  在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著(zhù)粗略地讀了幾遍,一部中華公認的鴻篇巨著(zhù),讓千百萬(wàn)人研究討論的文學(xué)作品,就著(zhù)這樣草草的讀完了。

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪心、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我認為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融洽”,她的自卑正是她自尊的表達,也是她悲劇的'開(kāi)場(chǎng)。黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望,便會(huì )把她冰在那兒,不再理睬,這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到本來(lái)一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。

  當我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感慨:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷! 當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲哀萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!

  想當初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為豪華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著(zhù)華美堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,別人皆謗?

  寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪心和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。

  權利的爭斗,社會(huì )的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì ),大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢放縱,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……

  才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!

  《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福!

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