《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?可能你現在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想,歡迎大家分享。
《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想1
近日,筆者讀完洪應明的《菜根譚》,書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧,讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談,疑慮消弭,警策長(cháng)留。作為一名教育工作者,給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語(yǔ)。
洪應明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過(guò)高,當使其可從!币馑际钦f(shuō),當責備別人的過(guò)錯時(shí),不可太嚴厲,要顧及對方是否能承受,注意不傷對方的自尊心;當教誨別人行善時(shí),不能夠期望過(guò)高,要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨此刻的孩子太難教育,但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當呢我們當教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(cháng)面前大聲斥責學(xué)生;有時(shí)小題大做、聲色俱厲,嚴詞批評;有時(shí)長(cháng)篇大論、喋喋不休像老太婆。這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話(huà)中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善,還愁效果不佳嗎
《菜根譚》中處處充滿(mǎn)了辯證法觀(guān)點(diǎn)!澳铑^濃者,自待厚,待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不可太濃艷,亦不宜太枯寂!薄暗刂x者多生物,水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之操!边@些話(huà)語(yǔ)告訴我們,凡事應求恰到好處,過(guò)之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉,蕩滌人心的積郁,使人澄懷物象,進(jìn)而得以超然物外,靜觀(guān)世界,參悟人生。
《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想2
讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好。人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然!
這句話(huà)告訴我們:文章寫(xiě)到了純熟完美的最高境界時(shí),其中的遣詞造句并沒(méi)有什么深奧玄妙之處,只不過(guò)是將自己的真情實(shí)感恰如其分地用文字表達出來(lái)罷了。當一個(gè)人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時(shí),他的言談舉止并沒(méi)有什么特別的地方,只不過(guò)是將自己純真樸實(shí)的自然精神本質(zhì)平白表露而已。
曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè )止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮!睘樘煜伦x書(shū)人廢寢忘食地讀書(shū)和殫精竭慮地求功名找到了理論依據,由此也激勵了一代又一代的學(xué)子在“頭懸梁、錐刺股”讀書(shū)成名的同時(shí),注重將文品與人品緊密地結合起來(lái),視作文與做人為生命,孜孜不倦讀書(shū)的同時(shí),自覺(jué)地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。
現實(shí)生活中,每一個(gè)人的靈魂所思與肉體所為往往并不統一,甚至會(huì )發(fā)生對抗,直接導致“作文”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會(huì )中運行的過(guò)程被稱(chēng)為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“作文”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書(shū)定要深心”。做學(xué)問(wèn)的人務(wù)必要聚精會(huì )神,專(zhuān)心致志。就像你在修煉道德時(shí)卻又忘不掉求取功利名譽(yù),那么你必然不會(huì )有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書(shū)時(shí)卻只把興趣放在吟詩(shī)作賦、附庸風(fēng)雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會(huì )。
人生如同一座大舞臺,每一個(gè)人都是演員,都在扮演著(zhù)不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時(shí)也會(huì )存在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之別。一個(gè)人可以扮演多種角色,但卻無(wú)法具備多個(gè)靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時(shí)刻在進(jìn)行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無(wú)法統一,心靈的安寧更成為無(wú)稽之談。
時(shí)下朋友見(jiàn)面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強度之大,而是作為社會(huì )人必須照顧到方方面面的關(guān)系,是個(gè)體心理的疲憊,是不堪心靈的重負,對此身在職場(chǎng)的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無(wú)奇巧,人品極處只本然”,卸下過(guò)多的心理重負,擁有寬愛(ài)和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心作文,那么我們將會(huì )在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。
如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見(jiàn)人生之真趣”,無(wú)論是做人還是作文,都會(huì )萬(wàn)事皆緣,隨遇而安。
《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想3
我第一次看《菜根譚》是在十年前,那時(shí)太年輕,好讀書(shū)而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗,便更能理解書(shū)中的至理名言了!恫烁T》是明代洪應明所著(zhù)的一部論述修養、人生、處世的語(yǔ)錄集。書(shū)里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面資料。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而構成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見(jiàn)解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀,細細的品,用心感悟,方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。毛主席也曾說(shuō):“嚼得菜根者,百事可做!弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味,方能做到“風(fēng)斜雨急處,立得腳定;饬G處,著(zhù)得眼高。路危徑險處,回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》,因為他們認為《菜根譚》是一部奇書(shū),是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”,企業(yè)家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》,是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》,因為我覺(jué)得它充滿(mǎn)了哲理的味道,充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué),充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時(shí),它是一首清脆婉轉的歌,讓你心悅飛翔;當你憂(yōu)郁時(shí),它是一首悠遠而又有力的笛聲,讓你重整旗鼓,走出陰霾!恫烁T》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒,值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶,值得用心去泡,用心去喝,用心去細細體會(huì )。
“疾風(fēng)怒雨,禽鳥(niǎo)戚戚;霽日光風(fēng),草木欣欣?梢(jiàn)天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神!贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中,連飛禽都感到哀傷憂(yōu)慮;在晴空萬(wàn)里的日子里,連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見(jiàn),天地之間不能夠一天沒(méi)有和祥之氣,而人間也不能夠一天沒(méi)有歡欣之氣。這讓我體會(huì )到世界是一面鏡子,你對它皺眉,它就對你皺眉;你微笑,它就對你微笑。幸福不是一種現實(shí),而是一種感覺(jué)。在工作中、生活中經(jīng)常持續喜悅的情緒,就是獲得幸福的根本。
作為一名教師,不但要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國精神,而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu),后學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之”來(lái)不斷為自己充電、加油!
《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想4
佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見(jiàn)其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì )不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個(gè)人間仙境也無(wú)福消受;但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單,他的人生會(huì )很簡(jiǎn)單,這也是把物欲看透了的表現,他明白錢(qián)財乃身外之物,內心純潔才是最重要的。
陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見(jiàn)。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內心而不是表此刻外表的高傲,這也是洪應明所認可的高尚。
洪應明對叱咤政壇的風(fēng)云人物說(shuō)要學(xué)會(huì )激流勇進(jìn)明哲保身,對仕途迷茫前途坎坷之人說(shuō)要苦中求進(jìn)永不言棄,對整日勾心斗角爾虞我詐的人說(shuō)要內心持凈以修其德,對高傲自大自以為是的人說(shuō)要虛懷若谷虛心謙卑,對雄才大略威震八方的霸主說(shuō)要仁者無(wú)敵。
嚼著(zhù)菜根香,體會(huì )世海滄桑,讀懂人生哲理,導航著(zhù)未來(lái)的方向!
《菜根譚》讀書(shū)筆記個(gè)人感想5
今天,當我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時(shí)候,很多很多的道理,在很早以前我們的'先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了
還是在今天,當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時(shí),當我們面對工作消極懶惰時(shí),當我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個(gè)欲望還沒(méi)有埋沒(méi)靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)!边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬(wàn)味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望,大到可以吞噬宇宙,沒(méi)有幾個(gè)人能滿(mǎn)足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語(yǔ)·雍也篇》中,孔子贊美顏回說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )!币馑际穷伝剡^(guò)著(zhù)粗茶淡飯的清苦生活,住在簡(jiǎn)陋的房子里,但他卻能自得其樂(lè ),絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱(chēng)為“亞圣”!熬討n(yōu)道不憂(yōu)貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫(huà)面。
現代社會(huì )里,恰恰相反,到處充斥著(zhù)欲望和誘惑,我們的選擇多了,卻很少能選擇明智的。正如當我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水、清茶、淡飯的能力;當我們習慣了寶馬香車(chē)之后,卻浪費了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當我們習慣了阿諛?lè )畛兄,卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的;當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之后,卻忽略了天空是藍色的,草兒是綠色的。太多太多的習慣,太多太多對美好事物的視而不見(jiàn),也許若干年之后,回想自己的一生,早沒(méi)了綠色的草,藍色的天空,清凈的耳根,甜美的味覺(jué),靈活的雙腿。到那時(shí),留下的不僅僅是一聲嘆息吧。
看完這本書(shū),心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,書(shū)上講了很多做人的道理,處事的方法,成功的心態(tài)等等,給我很多很多的啟示。正如書(shū)上所說(shuō),一個(gè)人的思想不應該被欲望給蒙蔽,太多對物質(zhì)的欲望會(huì )阻止理想的完成,牽絆我們前行的腳步。有了工作,我們還希望工作是輕松的,能賺大錢(qián)的,其實(shí)手頭上的工作能做好了,樣樣都充滿(mǎn)意義;有了房子,我們還希望房子再大一點(diǎn),再豪華一點(diǎn),其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,能放下一張床足以,在這一次比一次更高的要求中,我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福,于是,人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),在欲望的面前,我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,一個(gè)會(huì )說(shuō)話(huà)的奴隸。
人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,體會(huì )淡泊的美妙。在精神生活中,得到極大的滿(mǎn)足,真切的享受人生。
這本書(shū)里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見(jiàn)解。非常值得一讀,我確信讀過(guò)之后一定會(huì )為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。
親愛(ài)的朋友們,當我們年老,回頭看看來(lái)時(shí)的路,如果我們不夠偉大,至少我們應該是善良的。
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