《我們應該怎樣做教師》讀書(shū)筆記范文(通用3篇)
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,下面是小編收集整理的《我們應該怎樣做教師》讀書(shū)筆記范文(通用3篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《我們應該怎樣做教師》讀書(shū)筆記1
偶然的一次機會(huì )得到了遼寧教育出版社出版的《我們應該怎樣做教師》一書(shū),該書(shū)雖由兩位中學(xué)校長(cháng)所著(zhù),但其中許多教育教學(xué)案例隱含的意義使我們幼兒園教師也深受啟發(fā)。書(shū)中的言語(yǔ)親切自然,發(fā)人深省,故此書(shū)令人愛(ài)不釋手,其中有些句子引起了我的共鳴。
為了建立積極的紀律,孩子們首先應具備的思想是分清好壞;教師的任務(wù)在于使孩子不要混淆好和不動(dòng),也不要混淆壞與活動(dòng),然而舊的紀律常常把它們混淆我們的目的是要建立積極的紀律、工作的紀律、良好的紀律。而不是建立靜止不動(dòng)的紀律、被動(dòng)的紀律、屈從的紀律。
反思目前幼兒園的常規教育,大多希望孩子安靜地坐著(zhù)、聽(tīng)著(zhù),認為那樣才是好孩子,才叫守紀律。我曾觀(guān)摩過(guò)一次音樂(lè )活動(dòng),教師通過(guò)巧妙的圖譜設計,專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )技能引領(lǐng),使幼兒完全浸潤在唯美的“山谷回聲”中,幼兒的活動(dòng)興趣和能力完全被調動(dòng)起來(lái),大家手舞足蹈?僧攤(gè)別幼兒忍不住站起來(lái)配合教師進(jìn)行和聲部分練習時(shí),教師立刻加以制止。這種現象在幼兒園里并不少見(jiàn)。表面看來(lái),教師似乎維持了良好的課堂紀律,但實(shí)質(zhì)上混淆了“好和不動(dòng)”,從而扼殺了幼兒靈動(dòng)的表現力。我想,讓幼兒靜而靈動(dòng)、動(dòng)而有序才是我們應該追求的。為此,我們要摒棄“好是不動(dòng),動(dòng)是不好”的思想,用好的教學(xué)內容與形式吸引孩子,讓愛(ài)“動(dòng)”與愛(ài)“靜”的孩子均能積極參與到學(xué)習中來(lái),而不是靜止不動(dòng)或游離在外。 真正有個(gè)性的思考常常跳出習慣思維,在美好的教育情境中,教師應該認可與欣賞學(xué)生思考中那些建設性的、創(chuàng )造性的。甚至與標準答案激烈沖突的想法——教師應該相信,所有思維火花都是值得談?wù)摰,而值得談(wù)摰膯?wèn)題當然是有益的,只有思與思的碰撞加之心與心的接納與寬容,才會(huì )有教育的超越。在教育教學(xué)中,奇思異想是創(chuàng )造的火苗,萬(wàn)不可輕易掐滅!
這段話(huà)給我們的感觸特別深,很多教師能夠欣賞學(xué)生建設性的、創(chuàng )造性的想法,但很難接受學(xué)生與標準答案存在激烈沖突的、有悖常理或道德的想法。筆者曾觀(guān)摩過(guò)一個(gè)活動(dòng)“忙忙碌碌的夜晚”,它的主要目標是讓幼兒了解夜晚有許多人在辛勤工作,以引發(fā)幼兒的感激與敬佩之情;顒(dòng)中,教師問(wèn):什么人在晚上工作?大多數幼兒說(shuō)保安、醫生等,其中一個(gè)幼兒的回答出乎意料:小偷。這當即引起了其他幼兒的哄笑,而教師也馬上給予否定。如果當時(shí)教師能認識到“另類(lèi)”答案很可能說(shuō)明該孩子有與別人不一樣的思維方式,并采取一些有效的方法,如引導幼兒談?wù)摗靶⊥颠@樣做對嗎?‘偷’是工作嗎”,那么就有可能了解他已有的經(jīng)驗,保護他的自尊心和積極性,促使他進(jìn)一步思考。
學(xué)生不是橡皮泥,而是剛剛挖掘出來(lái)的樹(shù)根。在雕塑家的眼中,橡皮泥是可以按著(zhù)自己的意志任意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的原則正好相反,你必須尊重那樹(shù)根的原始形狀,尊重它的本質(zhì)特征,然后因勢象形,裝飾它的優(yōu)點(diǎn),夸張它的造型,才能將它塑造成完美的工藝品。
縱觀(guān)我們的學(xué)校教育,確實(shí)有不少教師把學(xué)生當作橡皮泥。教師將一切預設得相當周全,在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中,一旦節外生枝,教師便會(huì )及時(shí)制止;虿捎谩扒擅畹姆椒ā卑阉麄冇怖筋A設的框架中。如,在一次大班科學(xué)活動(dòng)中,在講菱角的外形特征時(shí),教師提出了這樣的要求:請你們看看菱是什么顏色、什么形狀的,摸摸有什么感覺(jué),聞聞?dòng)惺裁次兜。于是,幼兒開(kāi)始觀(guān)察、觸摸菱角。有一幼兒叫道:“老師,某某小朋友在掐菱!”教師馬上制止幼兒的“掐菱”動(dòng)作,強調是看看摸摸聞聞。在這里,教師把幼兒當成了橡皮泥,不顧幼兒的實(shí)際表現,按自己的意志揉捏。其實(shí),教師讓幼兒摸菱的目的是感知菱的軟硬,難道“掐一下”就遠離教育目標了嗎?我們認為教師應把幼兒看成有待雕塑的“樹(shù)根”,尊重他原有的探索方法,因勢利導,如:“你掐了一下發(fā)現了什么?你為什么要用這種方法?”以引導幼兒圍繞教育目標積極思維,促進(jìn)幼兒獲得新的發(fā)展。
書(shū)中像這樣值得我們回味和深思的句段隨處可拾。輕輕地掩上書(shū)本,等待下一次的重讀……
《我們應該怎樣做教師》讀書(shū)筆記2
讀了《我們應該怎樣做教師》,讓我明白:
教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員,承擔教書(shū)育人,培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命,教師應當忠誠于黨的教育事業(yè)。 教師肩負著(zhù)這樣重要的使命,決定了教師是一項崇高的職業(yè)。教師應該盡心盡力地地從事本職工作,要敬業(yè)愛(ài)崗,因為教師培養的是社會(huì )中文化素質(zhì)和思想素質(zhì)較高的群體,這就要求教師要絕對地熱愛(ài)本職工作,它是做好教育工作的基礎,敬業(yè)愛(ài)崗的具體體現就是教師必須遵守教學(xué)工作的基本規范,諸如教師教學(xué)工作的規定等!耙幏丁钡哪康氖羌罱處熐趹┕ぷ,忠于職守,在當前特別要強調教師的敬業(yè)精神,直接體現在他對教育事業(yè)精力的投入。
教師要真正做到教書(shū)育人,為人師表。應該說(shuō)教書(shū)育人是教師的天職,現在近乎于天職異化。這要解決一個(gè)觀(guān)念問(wèn)題:教師要教好書(shū)一般都認同,但育好人似乎是做思想政治工作同志的事,殊不知教師上課的一言一行都和育人有直接的關(guān)系。教育工作要時(shí)刻意識到“百年樹(shù)人”的歷史責任。教師永遠是過(guò)去與未來(lái)之間的活的環(huán)節,是克服人類(lèi)無(wú)知與惡習的重要的社會(huì )成員,是歷史上一切偉大人物與新一代之間的中介人,因此,衡量教師的價(jià)值絕不是當年的升學(xué)率,而是看10年后,甚至20年后培養了多少對社會(huì )做出貢獻的人才。
教書(shū)育人還必須建立起積極和諧的師生關(guān)系,這樣的師生關(guān)系是以尊重師長(cháng)愛(ài)護學(xué)生為基礎的,每個(gè)教師都應對學(xué)生傾注熱情和愛(ài)心,從多方面關(guān)心他們,F在的學(xué)生求知欲強,渴望創(chuàng )造,但他們還不成熟,如果教師上完課一走了事,學(xué)生有了問(wèn)題無(wú)法找教師解惑,當然就談不上育人了。
教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子,因此教師一定要在政治思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,真正為人師表。在孩子眼里,教師具有無(wú)可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及對每一個(gè)現象的態(tài)度,都對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生深遠的影響,因此,教師要充分發(fā)揮人格力量的引導作用,走在時(shí)代的最前列。一個(gè)好教師,要具備傳統美德,要有堅強的意志與奉獻精神,還要有健康而豐富的審美意識和審美情趣。當今世界,教師要以教學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”為最重要職責,更應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模,加強繼續教育,加強信息交流,力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果,這是時(shí)代發(fā)展的要求。
教師從事教育工作,必須遵循教育規律,諸如“因材施教”、“注意學(xué)生個(gè)性發(fā)展”等等。
教師還要用自己既尊重知識又不迷信權威、獨立思考、銳意創(chuàng )新的學(xué)風(fēng)感染學(xué)生,只有這樣,才能培養出一批生氣勃勃充滿(mǎn)創(chuàng )造精神的優(yōu)秀人才。
教師要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),了解他們的'個(gè)性和精神世界、在學(xué)生眼里,“公正客觀(guān)”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一,是孩子們信賴(lài)的教師和基礎,愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng )造精神,與他們平等相處,用信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造欲。每一位教師要像培育幼苗一樣,悉心呵護每個(gè)學(xué)生的心靈。
我深刻的感受到今天的老師還要有廣博的知識面;還在于師生間的交流與合作;更重要的還要有一顆至純的愛(ài)心、責任心、堅持心。
《我們應該怎樣做教師》讀書(shū)筆記3
在當今形勢下,我們應該怎樣做教師?好多人都覺(jué)得現在當老師太難了,常常內心茫然,手足無(wú)措。因此,我在看到《我們應該怎樣做教師》這本書(shū)時(shí),如獲至寶,認真捧讀,自感獲益非淺。
教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當好一個(gè)學(xué)科老師?墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當中沒(méi)有收到我想象的結果,往往顧此失彼!
在德育工作方面,我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始的時(shí)候我都給予平等的愛(ài),但是后來(lái)我發(fā)現我的愛(ài)漸漸的變了:對于好學(xué)生聽(tīng)話(huà)的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。是李老師通過(guò)這些案例指導了我今天怎么去應對這種困惑。李老師說(shuō)“教師首先是一個(gè)教育者,然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛(ài)是教師應盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛(ài)是必須做到的,但這是一種職業(yè)的`愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強求的,比如說(shuō)對于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話(huà),那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛(ài)!我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛(ài)的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛(ài)學(xué)生,做到怎么樣的愛(ài)學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(cháng)。
在教學(xué)方面,雖然我們標榜素質(zhì)教育,但是到現在為止,恐怕我們不得不承認,在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一?墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗(zhù)學(xué)生令人頭疼的分數,一定會(huì )令我們心里充滿(mǎn)了壓力。我們有時(shí)候都會(huì )困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導了我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習興趣。當然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認真備好課,認真上好每一節課。
作為一名老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì )找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗和不斷的反思會(huì )讓我不會(huì )顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!
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