五月初五端午節關(guān)于端午節的作文1200字
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的五月初五端午節關(guān)于端午節的作文1200字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的.“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
說(shuō)起端午節可能會(huì )讓你想起一個(gè)故事：
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人和偉大的政治家。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體(也就是創(chuàng )立了“詞賦”這一文體)，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的農歷五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。過(guò)去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿(mǎn)周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱(chēng)躲午。這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達而產(chǎn)生的觀(guān)念，因為五月酷暑將至，蚊蟲(chóng)滋生，在沒(méi)有醫療衛生設備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經(jīng)隨著(zhù)社會(huì )變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。
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