端午節的來(lái)歷作文（通用27篇）
在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的端午節的來(lái)歷作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的來(lái)歷作文 篇1
你知道端午節的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時(shí)候還在吃喝玩樂(lè )。有一個(gè)叫屈原的醫生，他提出了許多方案，但他不聽(tīng)，更別說(shuō)采納了。屈原不想當國民奴隸。他來(lái)到汨羅江自殺。屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來(lái)。人們擔心屈原的真身會(huì )被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫生的尸體。漁夫知道“蛟龍”號最怕竹葉和竹繩，于是人們用竹葉把飯團包起來(lái)，然后用繩子捆起來(lái)扔進(jìn)河里。為了紀念他，人們在端午節有吃粽子、劃龍舟的習俗。
每年端午節，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后，就在鍋里蒸。它們聞起來(lái)很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會(huì )帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來(lái)看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線(xiàn)上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們試圖向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧��！
端午節是中國的傳統節日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀(guān)看龍舟賽。我真的很喜歡端午節！
端午節的來(lái)歷作文 篇2
我們生活中沒(méi)有人說(shuō)不知道端午節，但有多少人知道端午節的由來(lái)？今天我來(lái)解釋一下為什么這個(gè)端午節要來(lái)了！
大家都知道，端午節，家家包粽子，門(mén)口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著(zhù)喝男酒的習俗。人為什么要這樣做？對了，是向我們偉大的詩(shī)人屈原致敬。偉大的詩(shī)人屈原對楚國的改革做出了巨大的貢獻，使原本并不富裕的楚國變得強大。有一次，楚國和趙打仗。戰爭進(jìn)行到一半時(shí)，趙浩棋帶著(zhù)他的軍隊撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說(shuō)：“你追不到，一定是陷阱�！笨墒浅醪宦�(tīng)，屈原說(shuō)：“不如派個(gè)將軍，你就別去了�！钡浅跤志芙^了，說(shuō)一定要活捉趙王。然后他帶著(zhù)軍隊去收復。一切都在屈原的預料之中。楚王被活捉，軍隊沒(méi)了。五月初五，屈原聽(tīng)到這個(gè)消息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道后，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節，舉行粽子祭奠他。
屈原的愛(ài)國精神時(shí)不時(shí)地縈繞在人們的心中，永垂不朽！
端午節的來(lái)歷作文 篇3
你們知道端午節的習俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì )去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚(yú)小蝦趕跑，這樣就不會(huì )吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來(lái)驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲(chóng)子。
賽龍舟是表示屈原愛(ài)國，愛(ài)百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī)：《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì )讓人情不自禁地稱(chēng)贊起他寫(xiě)的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩(shī)人，自從他走了之后，楚國沒(méi)有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛(ài)國又偉大的詩(shī)人啊。
端午節的來(lái)歷作文 篇4
今天是端午節，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆贼兆友�？”媽媽就給我講了一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
戰國時(shí)期的一天，秦國打敗了楚國。愛(ài)國的屈原覺(jué)得國家要滅亡了，理想實(shí)現不了，活著(zhù)還有什么意義呢？然后，屈原就抱著(zhù)一塊大石頭跳入大河。大家劃著(zhù)一條條船，把一個(gè)個(gè)飯團扔入大河里。人們希望魚(yú)兒不去吃屈原的尸體。
現在的端午節，人們賽龍船，包粽子，放風(fēng)箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因為我的外公會(huì )包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。
其實(shí)，在屈原的故事發(fā)生之前就有端午節了。后來(lái)，屈原跳河的那一天正好是端午節。于是，人們就把端午節變得更隆重了。
今天，人人都過(guò)端午節，是為了記念偉大的屈原。
端午節的來(lái)歷作文 篇5
每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧！
春秋戰國時(shí)期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因為他爸爸回來(lái)以后他就當不了國王了，所以他就找個(gè)借口說(shuō)：“秦國太強大了，咱們還是別惹他的好！”
屈原對楚頃襄王說(shuō)：我們可以聯(lián)合齊國，共同去抗擊秦國。
當時(shí)有一個(gè)奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說(shuō)了屈原很多的壞話(huà)。楚君襄王聽(tīng)了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年，秦國功進(jìn)楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽(tīng)到這個(gè)消息，心里很傷心。抱著(zhù)石頭投江自殺了。
從此，每年的這一天，人們更會(huì )用各種方式，開(kāi)展各種活動(dòng)，來(lái)紀念屈原。如包粽子、競龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節的由來(lái)。
端午節的來(lái)歷作文 篇6
我國有許多傳統節日，有中秋節、春節、端午節……你知道我喜歡什么節日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節了。為什么呢？因為我可以吃到美味可口的粽子。
你知道端午節的來(lái)歷嗎？告訴你吧！傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國詩(shī)人，自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對前途感到絕望，雖有心報國，卻無(wú)力回天，只得以死明志，于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當地百姓知道后很難過(guò)，都爭先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅趕蛟龍。
之后，每年五月初五稱(chēng)為端午節，人們?yōu)榱思o念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習俗。
每逢端午節時(shí)，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽……我最喜歡的就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉，里面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發(fā)現里面還有紅紅的豆沙，非常香甜。
端午節不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè )的節日。
端午節的來(lái)歷作文 篇7
農歷五月初五，是我國民間傳統的端午節。每一年的這一天，許多人家都會(huì )包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認為這樣做可以防病，戴到端陽(yáng)正午時(shí)，把它扔掉，稱(chēng)謂“扔災。
相傳戰國時(shí)代，楚秦爭奪霸權，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到了以上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都（楚國的.都城）。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節的來(lái)歷作文 篇8
“段”字意為“首”，所以“段午”意為“初五”。按照歷法，五月是“午”月，所以“端午”逐漸演變成了現在的“端午節”�！堆嗑┠辍酚涊d：“初五是五月初五，封面末字讀音也�！�
端午節是每年農歷五月初五，又稱(chēng)為端陽(yáng)節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。
據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節被命名為“詩(shī)人節”來(lái)紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據說(shuō)是辟邪�！爸袊宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩�，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。
唐朝末年，戰亂頻仍，兇殺無(wú)數，人心惶惶，百姓四處逃難。
端午節的來(lái)歷作文 篇9
如果你想知道端午節是怎么來(lái)的，我來(lái)告訴你。
端午節在每年農歷五月初五。端午節是中國的一個(gè)傳統民間節日，也叫正午節。還有一首關(guān)于端午節的兒歌：“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了�！�
但是今天的端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰。當時(shí)屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽(tīng)小人之讒言，王懷不但不聽(tīng)，還聽(tīng)了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對國家的覆滅和人民的苦難，他無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(cháng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，屈原的形象依然留在人們心中�，F在，在農歷五月初五，人們會(huì )劃龍舟，吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節。因為這一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕，還可以表達我們對偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午節的來(lái)歷作文 篇10
農歷五月初五是中國傳統的民間節日——端午節，是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽(yáng)。除此之外，端午節還有很多別稱(chēng)，如：正午節、重五節、五一節、沐浴蘭節、女兒節、正午節、迪拉節、詩(shī)人節、龍節等等。雖然名字不一樣，但總的來(lái)說(shuō)，不同地方的人的習俗是共同的多于不同的。
端午節是中國人兩千多年來(lái)的傳統習俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說(shuō)眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節日名稱(chēng)，而且在不同的地方發(fā)現了不同的習俗。其內容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫(huà)像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，準備賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫(huà)雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展，突破了時(shí)間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節的起源有很多說(shuō)法，如：紀念屈原；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹禺說(shuō)；從夏至節三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍，端午的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話(huà)語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀念屈原言論影響最廣、最深，占據主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天，端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。
端午節的來(lái)歷作文 篇11
端午節到了，人們就會(huì )唱起端午節的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！蹦銈兿胫酪恍╆P(guān)于端午節的習俗嗎？就讓我來(lái)告訴你們吧！
端午節又被稱(chēng)為重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為“長(cháng)命線(xiàn)”。各家要插“無(wú)端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花�？赡戏竭^(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節把大米投入江河中，是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的遺體�，F在我們不再投大米而是吃粽子來(lái)紀念屈原�？蓪W(xué)者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是端午節的習俗和來(lái)歷。你們知道了嗎？
端午節的來(lái)歷作文 篇12
不一會(huì )兒，一個(gè)個(gè)小巧可愛(ài)的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的粽子在大鍋子里煮起來(lái)。過(guò)了好一會(huì )兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著(zhù)對我說(shuō)：“小饞貓，先拿個(gè)給你嘗嘗鮮！”我拿過(guò)來(lái)，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來(lái)。我邊吃邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@個(gè)端午節有什么來(lái)歷嗎？”
媽媽仔細想了想告訴我：“應該是紀念屈原的，屈原是楚國的大詩(shī)人，據說(shuō)他在五月初五那天投汨羅江自盡，死后為蛟龍所困�！边�沒(méi)等媽媽說(shuō)完，我便又提了一個(gè)問(wèn)題：“那屈原為什么要投江呢？”這問(wèn)題問(wèn)的很好！”媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“因為自己的政治抱負不能實(shí)現，楚國小人當權，楚懷王被騙留在秦國當人質(zhì)，楚國的首都郢被秦軍攻克，楚國遷都壽春，在國家被攻克之時(shí)，他就憤然投江自盡，以身殉國！”
“哦！原來(lái)是這樣，那請繼續接著(zhù)講吧，媽媽?zhuān) ?/p>
“然后，世人聽(tīng)到這個(gè)消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中，以驅趕蛟龍，有的漁夫還劃船撈救，后來(lái)就發(fā)展成吃粽子，賽龍舟等習俗。后來(lái)就把端午節定在農歷的五月初五！”
原來(lái)端午節還有這樣的來(lái)歷呀！我今天不僅嘗到了可口的粽子，還學(xué)到了新的知識呢！
端午節的來(lái)歷作文 篇13
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節，另外端午節也叫端陽(yáng)節或重五節。
端午有很多習俗都與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。很多家長(cháng)都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線(xiàn)系在孩子的脖頸、手腕上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日，但是，現在全國都有過(guò)端午節的習俗了
南方過(guò)端午節的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節這天，都要在兒童的額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。
每到端午節的時(shí)候，人們都會(huì )把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國的端午節，你知道了嗎？
端午節的來(lái)歷作文 篇14
每年的五月初五，是我們的傳統節日－端午。
這一天，我們都要要吃粽子，為什么呢？因為在古時(shí)候有一個(gè)人，他看見(jiàn)他們的祖國救不了了，所以他就跳江自殺了，他就是屈原。人們?yōu)榱吮Ｗo屈原的尸體，就往河里扔粽子，想讓小魚(yú)們不吃他的肉，去吃粽子。過(guò)端午節時(shí)，我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說(shuō)了。中午我們一家人在一起吃粽子，晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水，聞起來(lái)有一股藥味，但媽媽說(shuō)用這種東西洗澡，就不會(huì )被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺(jué)了。
而且粽子特別神奇，它不像太陽(yáng)那么圓，也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來(lái)的，看著(zhù)是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后，打開(kāi)蘆葉里面都變黑了，黑米的粽子比白米的更有營(yíng)養。每吃一口香噴噴的粽子，都會(huì )讓我想到一個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。
偉大的詩(shī)人屈原，還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛(ài)國精神。屈原寫(xiě)過(guò)很多詩(shī)，提過(guò)很多愛(ài)國的政治主張，但是君王不采納，后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)傷，就跳江自殺了。如果是我的話(huà)，我會(huì )換一種方式就是再學(xué)一些東西，經(jīng)過(guò)努力去當上君王。
我還許了一個(gè)愿，我希望我長(cháng)大以后能當上宇航員、科學(xué)家或者軍人。
端午節的來(lái)歷作文 篇15
端午節的來(lái)歷端午節為什么要賽龍舟，吃粽子？原因是：公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚(yú)損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來(lái)，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯睢?/p>
每到這一天，人們便用竹筒裝米你，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)用艾葉，葦葉或荷葉包粽子呢？因為在漢代建武年間，長(cháng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫，（屈原的官名）對他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，用五色絲線(xiàn)捆好，蛟龍最怕這兩件東西�！庇谑侨藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節食品。賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節的來(lái)歷作文 篇16
端午節。當你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì )想：端午節是怎么來(lái)的呢？下面就讓我來(lái)告訴你們吧！
紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。
所以�，F在端午節有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習俗。
端午節我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節的來(lái)歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過(guò)大夫屈原呀!這就是端午節的來(lái)歷。
端午節的來(lái)歷作文 篇17
每年5月初5——端午節，我們都會(huì )去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì )把房子里打掃的干干凈凈，在門(mén)窗上插上艾葉，驅蚊避邪……
據說(shuō)，端午節是為了紀念我國偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。屈原是戰國時(shí)期的楚國人，屈原在22歲的時(shí)候就當上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王聽(tīng)多了，便漸漸不再信任屈原。又過(guò)了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒(méi)過(guò)多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿(mǎn)懷憤怒，落拓江湖寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實(shí)在無(wú)平撫內心的痛苦，在農歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪?ài)國詩(shī)人屈原的尸體被魚(yú)、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國每年的農歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習俗。
端午節的來(lái)歷作文 篇18
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋�！碧鹛鸬耐晫⑽規Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩(shī)人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂(yōu)愁，真是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著(zhù)頭想著(zhù)自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿(mǎn)腔的報國激情無(wú)法施展。此時(shí)的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強大的秦國只能望而止步。想著(zhù)想著(zhù)，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨醒�！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒(méi)能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì )堅守著(zhù)趙國，堅守著(zhù)他熱愛(ài)的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說(shuō)，屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說(shuō)：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線(xiàn)紀念屈原，這種寓意，千百年長(cháng)留人間。
但端午節過(guò)得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著(zhù)對端午節無(wú)限遐想，期盼端午的來(lái)臨吧！
端午節的來(lái)歷作文 篇19
你們知道端午節的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)講給你們聽(tīng)吧！
相傳，古代有一位國君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管?chē)掖笫�，連兵臨城下的時(shí)候，他還在吃喝玩樂(lè )。有一位大夫屈原獻上許多計謀，他都不聽(tīng)，更不采用。屈原不想當亡國奴，他來(lái)到汨羅江，投江自殺了。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來(lái)?yè)拼蠓虻纳碜�。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，于是人們就用竹葉把飯團包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江里。人們?yōu)榱思o念他，以后端午節就有吃粽子和劃龍舟的習俗。
每年的端午節，奶奶都會(huì )用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋里蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個(gè)。
吃完粽子，外公會(huì )帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來(lái)看賽龍舟。只見(jiàn)龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時(shí)鑼聲、鼓聲響起，劃龍舟的人努力地向前劃。岸邊的人們喊著(zhù)“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！
端午節是我國傳統的節日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節！
端午節的來(lái)歷作文 篇20
今天是端午節，我家有非常多的粽子可以吃，我吃得非常的開(kāi)心，正當我吃得非常的開(kāi)心時(shí)，爺爺問(wèn)我知道端午節的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠的時(shí)空，將我帶到楚國。
楚國時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，有著(zhù)遠大的政治抱負，他連續幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下，屈原以死抗爭，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著(zhù)竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚�，魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細細的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚(yú)兒就可以吃飽，就不會(huì )吃屈原的尸體……
為了世世代代紀念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節。
后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來(lái)，端午節的粽子不但好吃，而且還有這么感人的來(lái)歷，看來(lái)以后過(guò)端午節我都要先紀念下偉大的屈原，紀念他偉大的精神。
端午節的來(lái)歷作文 篇21
又到了一年一度的端午節了。
今天爸爸給我講端午節的來(lái)歷。說(shuō)端午節是為了紀念楚國偉大的愛(ài)國者一一屈原。后來(lái)我查閱資料才知道，屈原是一個(gè)十分愛(ài)國的偉大詩(shī)人。但是因為被奸人所害，流放到民間，他認為自己不能報效祖國，不能為國家出力，而跳入汨羅河為國捐軀的。屈原死后那些敬仰他的平民百姓不想他的尸身被河中的魚(yú)類(lèi)和蝦蟹蠶食，就劃著(zhù)小船去打撈，但是沒(méi)有撈到，他們很失望。后來(lái)他們就用粽葉包上糯米投入江中。那時(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)。就是那條江中還有一條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，為禍百姓。后來(lái)人們就下決心一定要抓住它，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于抓住了這條惡龍。人們就把它的筋抽出來(lái)，因為龍筋太長(cháng)了，人們就把它的筋剪成一條一條的綁在身上。
從此，為了紀念屈原就有了包粽子、劃龍舟、綁彩繩。今天我知道了端午節的來(lái)歷，我非常高興。真是“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”��！我一定好好讀書(shū)，好好學(xué)習，學(xué)到更多的知識。
端午節的來(lái)歷作文 篇22
有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè )”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來(lái)力量保護身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng )造美物，解決各種問(wèn)題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。
我們通過(guò)粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過(guò)賽龍舟共同爭取一個(gè)目標；我們通過(guò)喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應用于一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時(shí)，我們應該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……
端午節的來(lái)歷作文 篇23
每年的五月五日是端午節，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了，就會(huì )去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛效仿，一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用棕樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人。
端午節的來(lái)歷作文 篇24
農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不一樣，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
這天是端午節，大家明白端午節的來(lái)歷嗎?!不明白吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，期望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
端午節還有許多搞笑的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動(dòng)可真多啊!
端午節的來(lái)歷作文 篇25
這天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂(lè )樂(lè )的吃著(zhù)粽子，我突然問(wèn)爸爸：“端午節是怎樣來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書(shū)查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自我的政治抱負不能實(shí)現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關(guān)機牢房里，三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來(lái)劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛(ài)國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。
喔，原先端午節是這樣來(lái)的。
端午節的來(lái)歷作文 篇26
據說(shuō)，端午節吃粽子和賽龍舟的習俗，是為了紀念我國歷史上偉大的詩(shī)人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”。
屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上，端午節是為了紀念屈原的說(shuō)法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。
端午佳節，當然少不了粽子這個(gè)主角。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品了。
據記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。
一直到今天，每逢五月初五端午節，中國百姓家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節的重要活動(dòng)之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進(jìn)行請龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，除了端午節之外，也多是在喜慶節日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個(gè)說(shuō)法去理解，它現在已經(jīng)超越了一項體育運動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節戴佩飾香包之類(lèi)的小物件也有著(zhù)一段悠久的歷史。香包有用五色絲線(xiàn)纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。
端午節的來(lái)歷作文 篇27
農歷五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節、午日節、五一節、艾節、端午日、重午日、午日、夏日。雖然名字不一樣，但是不同地方的人的風(fēng)俗是一樣的。端午節是中國兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習俗。每天家家掛菖蒲，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，游百病，戴香囊。
今天是端午節。你知道端午節的由來(lái)嗎？我不知道！那我告訴你！你還記得楚國的愛(ài)國將領(lǐng)屈原嗎？我來(lái)說(shuō)說(shuō)他！
屈原是戰國時(shí)期出國的學(xué)者。他成為楚王身邊的一名官員，以他的形象使他的國家富強�；杈趼�(tīng)了奸臣的話(huà)，貶屈原流放。在流放期間，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓深受其害，極為憤怒。五月初五，他來(lái)到汨羅江，抱著(zhù)一塊石頭跳進(jìn)汨羅江。出國的人聽(tīng)到屈原投資江城的消息都很難過(guò)。他們含淚劃船去打撈屈原，把粽子扔到河里喂魚(yú)，希望魚(yú)不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)餃子的由來(lái)。
端午節有許多有趣的活動(dòng)。像賽龍舟一樣，香囊上掛著(zhù)朱砂、雄黃、香藥，上面蓋著(zhù)絲布，香香的，再用五色絲線(xiàn)串成一串，做成各種形狀的線(xiàn)。還有掛艾葉和菖蒲的習慣。
端午節有這么多活動(dòng)！
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