【推薦】端午節的作文1400字6篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的端午節的作文1400字6篇,歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文1400字 篇1
每一條彩繩背后都有一個(gè)不為人知的故事。――題記
前兩天大連一直陰雨連綿,太陽(yáng)也沒(méi)露一下。昨天總算碰上了一個(gè)晴天。
今天,從補習班回家,一個(gè)人底著(zhù)頭,漫不經(jīng)心的走著(zhù),突然看到地上躺著(zhù)一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷,這里前一陣子應該是一個(gè)小水凼。(端午過(guò)后的第一個(gè)雨天,要把手上的彩繩摘下來(lái),扔到水凼里。算是一種習俗吧。┻@才突然反應過(guò)來(lái)。端午節已經(jīng)過(guò)去很久了。望著(zhù)地上此時(shí)孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。
我的小學(xué)生活大多是和爺爺奶奶一起度過(guò)的。那時(shí)的自己那么無(wú)邪,那時(shí)的日子那么溫暖。
那時(shí),在端午節的前一個(gè)晚上,奶奶都會(huì )把我摟在懷中,我可以清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛(ài)意。我靜靜的聽(tīng)著(zhù)奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術(shù)般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結。然后她會(huì )用她的大手托起我的小手,認真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當時(shí)的我還會(huì )天真的問(wèn)奶奶,為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答,F在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的烙印,是她經(jīng)歷無(wú)數風(fēng)雨坎坷的見(jiàn)證。系好后,奶奶總是會(huì )端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光!宛若三月中微風(fēng)對嫩柳的撫弄;秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤;暮靄時(shí)夕陽(yáng)與水面的輝映。奶奶澄澈的眸子中,滿(mǎn)滿(mǎn)的,都是對我的寵愛(ài)。
至今,那種感覺(jué)依舊十分真切。仿佛還能夠感覺(jué)到奶奶的體溫和目光。只是后來(lái),我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無(wú)暇顧及節日的到來(lái),更不要說(shuō)為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過(guò)了好幾個(gè)。竟也習慣了沒(méi)有彩繩的節日。只是當看到同學(xué)手上帶著(zhù)五顏六色的彩繩時(shí),我雖然會(huì )不屑一顧,說(shuō)那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會(huì )想起奶奶,想起那童年用愛(ài)編織的端午的彩繩。
今天讓我歡天喜地的是,一年一度的端午節又來(lái)到了,我從媽媽那剛一打聽(tīng)到,就高興的歡蹦亂跳。因為呀!這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大,端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的傳統節日。
很多人有個(gè)疑問(wèn):為什么端午節要吃粽子,比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà),慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天,抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著(zhù)小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了,后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀念屈原說(shuō);紀念伍子胥說(shuō);紀念曹娥說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
!端午節的由來(lái)可真多呀,我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子,喜歡屈原那種愛(ài)國精神,當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
端午節的作文1400字 篇2
在家鄉的端午節中,有很多習俗,在離開(kāi)家鄉的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)!掐指一算,有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉的端午節了!
在家鄉,端午節的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節省著(zhù)用了,免得有人沒(méi)的水洗臉,家鄉端午節風(fēng)俗作文。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉?小孩子要到外面去洗澡呢?據說(shuō),在端午節的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì )讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù),樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著(zhù)作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì )哄小孩子說(shuō),走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們在5、5的早上,總是爭著(zhù)去外面洗澡,覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情,而沒(méi)有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因為在記憶里,5、5那天的早上,還是很冷的,也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō),洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì )變的綠綠的,還伴著(zhù)一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!
其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì )變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細看的話(huà),還會(huì )發(fā)現這些小孩子的身上,都會(huì )戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì )纏了五色線(xiàn)的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn),顧名思義,就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬,因為蛇的顏色就象五色線(xiàn)。戴幾天后,把它取下來(lái)扔掉,就會(huì )變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì )變成了蛇來(lái)咬人的!
在端午節這天早上,各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天,有點(diǎn)象清明節時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著(zhù)縷縷的艾葉的清香,和著(zhù)露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛.
許多年過(guò)去了,每當這天,總是能隔著(zhù)時(shí)空聞到記憶里遠遠的家鄉,在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著(zhù)的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著(zhù)飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線(xiàn)與小朋友們比誰(shuí)的漂亮時(shí)彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門(mén),想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!
今天正值端午節,祝所有的好朋友們節日快樂(lè )!祝家鄉的父母家人節日快樂(lè )!祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂(lè )!
端午節的作文1400字 篇3
端午節到了,媽媽從超市里買(mǎi)來(lái)了艾草掛在門(mén)上,等干了給我洗澡。據老人說(shuō)可以去除百病哦!媽媽的好朋友阿姨還送給我們一些粽子,有白米的,有肉的,還有香腸的。
下午還要自己動(dòng)手包粽子哦,我開(kāi)心極了,全家聚在一起,圍著(zhù)一個(gè)大盆包起了粽子,看似很容的事,我折騰了半天也沒(méi)有包成功一個(gè),媽媽鼓勵我說(shuō),多練習就好了,粽子包好下鍋,幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我迫不及待地去打開(kāi)鍋蓋,熱氣騰騰的煙從鍋里冒出來(lái),我一看哇!粽子們一個(gè)個(gè)都變了顏色,看上去非?蓯(ài),媽媽幫我剝開(kāi)一個(gè),我急忙咬了一口,軟軟的,糯糥的,真好吃,連隔壁的小狗看見(jiàn)了,都流下了口水!
今天是中國的傳統節日之一——端午節。外婆一早就包了香香的粽子,還給我講了關(guān)于端午節的一些故事,很有趣?上У氖俏覜](méi)學(xué)會(huì )包粽子,覺(jué)得太難包了,外婆安慰我說(shuō),等到明年再認真學(xué)習一下,一定能學(xué)會(huì )的。
一家人吃著(zhù)外婆包的粽子,有說(shuō)有笑,度過(guò)了一個(gè)有趣、快樂(lè )的節日!
今天吃過(guò)早飯,爸爸和媽媽帶著(zhù)我和表姐來(lái)到中山公園玩,到了中山公園,看到了好多人呀!
首先,我們去了人工湖那里去坐船了,到了那里,我爸爸就去買(mǎi)了可以做4個(gè)人的小船的票,上了小船,爸爸和媽媽滑船,我和表姐坐在旁邊看風(fēng)景,到了湖中央,我們看到了一位叔叔拉了一小船氣球,正在湖上面撒氣球。大家看到了氣球,都去搶了起來(lái),我們也把船開(kāi)了過(guò)去,跟大家一起搶了起來(lái),到最后,我們搶了很多很多的氣球,搶完氣球,我們就回去還船了。
然后,爸爸又帶我們去了游樂(lè )場(chǎng),到了游樂(lè )場(chǎng),看到了很多的小朋友都在拍著(zhù)隊玩自己喜歡的游戲,我們就找我們喜歡的`游戲,找呀找,終于找到了我最喜歡的迪斯科轉盤(pán),還好,那里的人不是很多,排了一會(huì )兒就輪到我們了,我坐在轉盤(pán)上,轉盤(pán)搖來(lái)?yè)u去的,真爽呀!不知不覺(jué)的這一盤(pán)就結束了,玩過(guò)以后,也到了中午該吃放的時(shí)間了,爸爸就帶著(zhù)我們高高興興的回家了。
農歷五月初五是一個(gè)我非常喜歡的傳統節日,那就是端午節。端午節里面有許許多多的風(fēng)俗習慣,比如:吃粽子,賽龍舟,喝雄黃河等。這些都是紀念偉大詩(shī)人——屈原而流傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣。
在兩千多年前的春秋戰國戰國時(shí)期,屈原是楚國楚懷王的大臣。屈原是一個(gè)身心愛(ài)國的人,他想了各種辦法來(lái)治理自己的國家,抵抗外族的侵略。而那時(shí)的皇帝卻好吃懶做沒(méi)有接納屈原的建議,使得楚國越來(lái)越弱,最終被別的國家打敗了。
屈原看到自己的國家被打敗了心里時(shí)常傷心,可又不想拋棄自己的國家成為別國的奴隸。就在五月初五的那天,抱了塊大石頭跳進(jìn)汩羅江自殺了。
楚國的老百姓們聽(tīng)說(shuō)這件事后非常傷心,都紛紛地趕到江邊祈禱屈大夫平安。有幾個(gè)漁夫開(kāi)著(zhù)自己的小船在汩羅江里來(lái)來(lái)回回地打撈屈原的尸體。漁夫們一邊打撈一邊拿出幾個(gè)粽子“撲通”“撲通”地扔進(jìn)汩羅江里。嘴里還大聲地喊道:“大魚(yú),大魚(yú)你去吃粽子吧,千萬(wàn)不要把屈大夫當食物吃掉!庇钟袀(gè)老醫生捧來(lái)了一大壇的雄黃酒把它倒進(jìn)了汩羅江希望把那些蛟龍水獸藥暈了,不要去傷害屈大夫。由于沒(méi)有打撈到屈大夫的尸體,汩羅江里的小船越來(lái)越多,漁夫們遲遲不肯離去。這就形成了后來(lái)的劃龍舟比賽。
從此,端午節的風(fēng)俗就流傳了下來(lái)。每年的這天,人們就會(huì )吃粽子,賽龍舟,喝雄黃河,以此來(lái)紀念屈原。
我們中國有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的文化。
還有許多傳統節日。有中秋節,重陽(yáng)節,七夕節,……其中我最喜歡的就是端午節,它是為了紀念屈原,端午節的主要習俗是賽龍舟,吃粽子,還掛菖蒲蒿草,艾葉,薰倉術(shù),據說(shuō)是為了避邪。
每到端午節我都會(huì )到東門(mén)看賽龍舟,每到這時(shí),九龍淵公園就人山人海,鑼鼓喧天人們盡情慶賀這一傳統節日,懷念屈原。
我們還會(huì )吃粽子,有時(shí)買(mǎi),有時(shí)媽媽也會(huì )買(mǎi)棕葉自己包。
這就是我喜歡的節日,端午節。
每次端午節,我和媽媽都要到外婆家吃粽子,看賽龍舟。
為什么端午節要吃粽子呢?原來(lái)是這樣:有一個(gè)偉大的詩(shī)人,叫屈原。他因為國家滅亡,所以投江自盡。人們?yōu)榱思o念他,就往江里扔粽子,讓魚(yú)兒不吃他的尸體,吃粽子。這就是端午節的由來(lái),也是端午節吃粽子的由來(lái)。
在外婆家,外婆去買(mǎi)粽子,我就想起了賽龍舟。于是,我打開(kāi)電視機,看起了賽龍舟。
看著(zhù)看著(zhù),外婆把粽子買(mǎi)回來(lái)了。煮好后,那香味撲鼻。我口水也“飛流直下三千尺”。我連忙拿一個(gè)粽子吃起來(lái),看見(jiàn)碧綠的粽葉包著(zhù)晶瑩透亮的糯米,吃在嘴里,軟綿綿的,好吃極了!
端午節是我們中國的傳統節日,我們要好好珍惜它。
端午節的作文1400字 篇4
“五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí)!碑攦鹤影岩粡堉朽]關(guān)于端午節快遞粽子的宣傳畫(huà)放在我面前,并且十分清楚地跟我說(shuō):“媽媽?zhuān)依褷斦f(shuō)今年的端午節要給煙臺的老姥姥快遞這個(gè)粽子!眱鹤右贿呎f(shuō)一邊指著(zhù)宣傳畫(huà)幾款不同包裝的粽子,準確的指出其中的一款告訴我,就是這種。是啊,不知不覺(jué)中,又是一年端午將至了,心底里暗涌的潮水傾斜而出,兒時(shí)的景象像部老片子一般開(kāi)始上映。
也許我并不能奢求別人會(huì )明白父親對家鄉,對老人的那份情感。一個(gè)從農村出來(lái),卻在城市工作三十多年的人,最終他不得不徹底的離開(kāi)哪個(gè)他為之留戀的農村,留在這個(gè)城市里,那種對農村特有的留戀或者是無(wú)法用文字和語(yǔ)言來(lái)表達的。寫(xiě)到這里,我想起自己,且不說(shuō)父親,就連我也離開(kāi)故鄉二十多年的光景了,那個(gè)遙遠,偏僻,甚至落后的小山村是什么模樣,已經(jīng)全然不記得了,F在,每天出沒(méi)于城市的大街小巷,感受陌生的面孔和緊張的生活環(huán)境,心累的時(shí)候,卻總會(huì )無(wú)緣無(wú)故的想起那個(gè)遙遠的小山村。記得最清楚的便是故鄉的大海和藍天,現在位于城市,是重度污染的鋼鐵小城,沒(méi)有家鄉那樣透徹的藍天,當然也遠離大海邊,城市里滿(mǎn)眼都是煙霧和燈光,徹底的遮蓋了那些最自然的風(fēng)景。
記得兒時(shí)的端午節,當年的我只有今天的兒子一般的大,那樣盼星星盼月亮的盼望著(zhù)端午節的到來(lái)。因為那一天,長(cháng)輩會(huì )把準備好的五彩線(xiàn)寄在孩子們的手腕或腳腕上,街坊鄰里的玩伴們人手各拿自家包的粽子,互相比試著(zhù)誰(shuí)家的餡最好吃。哪個(gè)年代的盡管已經(jīng)走得好遠遠了,至今想起來(lái)卻也讓人感覺(jué)好不熱鬧,也許在兒時(shí)的記憶里只要有的吃、有的玩那便是孩子們最純真的開(kāi)心的想法。
后來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的長(cháng)大了,慢慢的明白了端午節的來(lái)歷:楚國詩(shī)人屈原因愛(ài)國不得志而跳進(jìn)滔滔江水,一為殉國,二為言志。百姓為了紀念也為了保護屈大夫的遺體不被魚(yú)吃掉,在每一年的五月初五這一天把包好的粽子投進(jìn)汨羅江。久而久之,演變成了端午節吃粽子的習俗。我想,對于我來(lái)說(shuō),端午節除了這個(gè)久遠的關(guān)于緬懷屈原的傳說(shuō)之外,就要是領(lǐng)著(zhù)比我下兩歲的弟弟,徒步行走五六里路,給姥姥家送粽子的事情了。事隔多年,早已經(jīng)忘記了當時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的細節,不過(guò)依稀記得那一年自己并沒(méi)有上學(xué),大概只有六歲吧,記憶里的只有家鄉那條細長(cháng)的沙土路,還有手中那一串沉甸甸的粽子。
如今的端午節,我不知道是否還會(huì )有人是為了去紀念,緬懷,想念屈原,或者如今它的代表也不過(guò)是一個(gè)民間傳統的節日而已,是一個(gè)可以讓商家們用來(lái)宣傳謀取契機的商業(yè)手段。不過(guò),一直以來(lái),我很喜歡我們中國的這些節日,在我看來(lái)所有的有關(guān)于我們中國的節日都可以給人一種很溫馨,很幸福的感覺(jué),因為中國人過(guò)節都喜歡一家人歡歡喜喜的在一起團圓。因為平日里大家各自有自己的工作或者小的家庭,很難有機會(huì )見(jiàn)面湊在一起吃頓飯。而這些節日似乎可以給我們一些見(jiàn)面的機會(huì ),讓我們有更多的時(shí)間和理由在一起歡聚歡慶。
發(fā)展的社會(huì ),發(fā)展的城市,如今回鄉再也不用跟從前一樣需要一天一夜的時(shí)間了,或者今天回鄉的路程真的可以用李白的那句:千里江陵一日還來(lái)概括了,這樣說(shuō)只是要證明,只要我愿意輕易就可以抵達最初的故鄉。只是,故鄉不再是從前的故鄉,故鄉的人也不再是從前的人的。那些兒時(shí)的玩伴早已經(jīng)不知去向面目全非,留在心中的美好,或許,只是海邊升起的那一輪滿(mǎn)月的記憶。常常午夜夢(mèng)回,夢(mèng)見(jiàn)自己梳著(zhù)羊角辮的模樣,牽著(zhù)比自己還要小兩歲的弟弟的手,走在蜿蜒的沙土鄉間小路上,手中提著(zhù)一串沉甸甸的粽子,走啊走啊,走在沒(méi)有盡頭的灰白色的記憶里。
很多時(shí)候不愿跟人提及家鄉,不敢想起家鄉親人和玩伴,怕不能自已,沒(méi)有經(jīng)歷的人,是很難讀懂我心中那一種愁緒?傁,有時(shí)間,再回故鄉走一走,踩一踩那泥土,聞一聞花香,抱一抱那棵老杏樹(shù),喝一口家鄉的井水,讓親情滋潤離別的情愁?偸沁@樣不停地想,想著(zhù)想著(zhù)自己也一天天的老去了。
端午節的作文1400字 篇5
看到滿(mǎn)街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節了。而明天的端午節,只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢(qián)的契機,是商家推銷(xiāo)自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五,是城里人的端午節,而在家鄉,端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢,即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì )魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節也要過(guò),農活也不耽誤,只好讓端午節作出讓步,等農活做完后,就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節,自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中,端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同,家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉起初是沒(méi)有的,后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節,于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了,后來(lái)得到大家的普遍認可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù),家里都請有長(cháng)工或短工,在五月初五這一天,長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè )而不為呢。于是,即使家鄉的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉的中端午是五月十五,也稱(chēng)正端午。顧名思義,這一天才是家鄉人真正意義上的端午節,因為到這一天為止,家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里,農活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統的節日,只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因為在這一天,姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節,其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節便是姑娘回娘家的日子,當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉的晚端午是五月廿五,也稱(chēng)末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉的端午節才算過(guò)完了。據說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應,二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過(guò)完了,于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午,也算是坐上了端午的末班車(chē)吧,只是節日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻潉澤狭艘粋(gè)圓滿(mǎn)的句號。只是,這樣的端午節,依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午,家鄉的端午節足足要過(guò)二十一天,而家鄉的春節從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止,滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就二十二天,因此,家鄉的那些德高望重的長(cháng)者便大聲呼吁,鄉親們啊,端午節的戰線(xiàn)再不能拉長(cháng)了,否則就要超過(guò)春節了,那還成什么體統呢,沒(méi)有規矩不能成方圓!到這時(shí),才遏制住了端午節繼續發(fā)展的勢頭,否則,家鄉人一定會(huì )把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見(jiàn),端午節在家鄉人的心目中是多么的重要,只因家鄉的端午節象征著(zhù)播種,象征著(zhù)希望,所以仍然與屈原無(wú)關(guān)關(guān)。
其實(shí)家鄉并不叫端午節,他們叫過(guò)端陽(yáng),就如他們把春節說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò),那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的長(cháng)河,偶爾在長(cháng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來(lái)點(diǎn)燃鄉親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過(guò)了這些節日之后,他們依然是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!,但在他們求索的空隙中,忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節,真的與屈原無(wú)關(guān)。
端午節的作文1400字 篇6
看到滿(mǎn)街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣(mài)聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò )上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節了。而明天的端午節,只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢(qián)的契機,是商家推銷(xiāo)自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。
明天是五月初五,是城里人的端午節,而在家鄉,端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì )有閑心坐下來(lái)過(guò)節呢,即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì )魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節也要過(guò),農活也不耽誤,只好讓端午節作出讓步,等農活做完后,就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節,自然與屈原無(wú)關(guān)了。
在我的印象中,端午節是家鄉人每年必過(guò)的四大節日之一。根據農活完成情況的不同,家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉起初是沒(méi)有的,后來(lái)因為農村與城市親友網(wǎng)絡(luò )的擴大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節,于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了,后來(lái)得到大家的普遍認可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶(hù)人家以此作為端午節的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶(hù),家里都請有長(cháng)工或短工,在五月初五這一天,長(cháng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(cháng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣(mài)命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè )而不為呢。于是,即使家鄉的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。
家鄉的中端午是五月十五,也稱(chēng)正端午。顧名思義,這一天才是家鄉人真正意義上的端午節,因為到這一天為止,家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里,農活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統的節日,只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因為在這一天,姑娘女婿都攜著(zhù)子女回娘家過(guò)節,其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節便是姑娘回娘家的日子,當然也就與屈原無(wú)關(guān)了。
家鄉的晚端午是五月廿五,也稱(chēng)末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉的端午節才算過(guò)完了。據說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應,二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過(guò)完了,于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午,也算是坐上了端午的末班車(chē)吧,只是節日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻潉澤狭艘粋(gè)圓滿(mǎn)的句號。只是,這樣的端午節,依舊與屈原無(wú)關(guān)。
從早端午到晚端午,家鄉的端午節足足要過(guò)二十一天,而家鄉的春節從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止,滿(mǎn)打滿(mǎn)算也就二十二天,因此,家鄉的那些德高望重的長(cháng)者便大聲呼吁,鄉親們啊,端午節的戰線(xiàn)再不能拉長(cháng)了,否則就要超過(guò)春節了,那還成什么體統呢,沒(méi)有規矩不能成方圓啊!到這時(shí),才遏制住了端午節繼續發(fā)展的勢頭,否則,家鄉人一定會(huì )把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見(jiàn),端午節在家鄉人的心目中是多么的重要,只因家鄉的端午節象征著(zhù)播種,象征著(zhù)希望,所以仍然與屈原無(wú)關(guān)。
其實(shí)家鄉并不叫端午節,他們叫過(guò)端陽(yáng),就如他們把春節說(shuō)成過(guò)年一樣。盡管說(shuō)法不同,但實(shí)際意義卻是完全一樣的。過(guò)年的意思便是年年難過(guò)年年過(guò),那么過(guò)端陽(yáng)又何嘗不是如此呢,人生本是一條苦難的長(cháng)河,偶爾在長(cháng)河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點(diǎn)星光,以此來(lái)點(diǎn)燃鄉親們播種的希望之光,自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是,過(guò)了這些節日之后,他們依然是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,但在他們求索的空隙中,忙里偷閑度過(guò)的這樣的端午節,真的與屈原無(wú)關(guān)。
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