實(shí)用的端午節的作文500字錦集8篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的端午節的作文500字8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的作文500字 篇1
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日??端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節要畫(huà)門(mén)符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符；據說(shuō)這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍，系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用；包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱(chēng)粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(cháng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節真是一個(gè)有趣的傳統佳節！
端午節的作文500字 篇2
每逢端午節那天，人們都包粽子吃。聽(tīng)說(shuō)這其中還有一個(gè)故事，據說(shuō)，很久以前，有一位著(zhù)名的愛(ài)國大詩(shī)人，他叫屈原，當初他被別人殺害了并且扔進(jìn)了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江里的魚(yú)蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，這樣魚(yú)不會(huì )吃屈原的尸體了。正好那天是農歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。
知道粽子是怎么包得嗎？讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著(zhù)粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來(lái)用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì )令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
在一頓豐富的午餐過(guò)后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到河邊，來(lái)觀(guān)看激烈的賽龍舟。只見(jiàn)兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著(zhù)前方，整裝待發(fā)�！鞍取钡囊宦�，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著(zhù)：“加油，加油�！蹦呛�(jiǎn)直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿(mǎn)頭大汗，該洗個(gè)舒服的澡了。按著(zhù)傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚(yú)腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說(shuō)是避邪氣，其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會(huì )生痱子。
朋友們，你們到我的家鄉來(lái)過(guò)端午節，那一定一飽會(huì )眼福和口福！
端午節的作文500字 篇3
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起；隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
端午節的作文500字 篇4
又是粽葉飄香時(shí)，世間處處盈滿(mǎn)了喜悅的氣氛。
“節分端午誰(shuí)自言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這時(shí)孩子們會(huì )在手臂系上五彩線(xiàn)，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。
對于北方的人們來(lái)說(shuō)，端午節是個(gè)踏青的好時(shí)機，這時(shí)果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿(mǎn)眼的綠，漫山遍野的綠，為這個(gè)節日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè )中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進(jìn)才發(fā)現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著(zhù)，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí)，我不禁想到了屈原，那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩(shī)人。屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。而古來(lái)就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩(shī)句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來(lái)，端午很淳濃。
據資料說(shuō)，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí)，孩子們都會(huì )帶著(zhù)自己喜愛(ài)的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來(lái)端午很香。
香包中也蘊含著(zhù)一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒；打著(zhù)七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無(wú)限愛(ài)。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚(yú)兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友”牽著(zhù)親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節日安康的氣息。
端午節的作文500字 篇5
童年，是一葉載滿(mǎn)糖果的小舟，甜的、酸的；童年是一支能畫(huà)出彩色的筆，綠的、藍的；童年又是一支歡樂(lè )的歌曲。童年是多么有趣，童年又有很多趣事。
我現在就是一個(gè)童年快樂(lè )的孩子。
去年端午節，爸爸媽媽帶我到奶奶家。奶奶正在利索的包粽子，我看了心里癢癢的，就對奶奶說(shuō)：“奶奶，我來(lái)包包看�！蹦棠淘炔煌�，但后來(lái)還是被我的花言巧語(yǔ)迷住了，便同意了。奶奶告訴我，先將粽葉卷成一個(gè)漏斗的樣子，然后往里面加入米，再將粽葉包起來(lái)，最后用麻繩將粽子裹緊。我照奶奶的樣子，一會(huì )就學(xué)會(huì )了。我就有模有樣地包了起來(lái)。前面幾步我包得很好，媽媽在旁邊不停的夸獎我“璐璐包得真不錯，真能干�！蹦棠桃苍谂钥粗�(zhù)我包。見(jiàn)我包得那么好，奶奶樂(lè )得笑開(kāi)了牙。最后一步了，奶奶叫我用線(xiàn)將粽子捆起來(lái)扎緊，然后打個(gè)死結。說(shuō)完后，奶奶和媽媽出去了。我將粽子捆好后想：打死結太丑了，我來(lái)打一個(gè)蝴蝶結吧。于是我將包好的粽子打成蝴蝶結，并將前面的粽子都打成蝴蝶結。做完后，我向外喊道：“奶奶，我包好了�！蹦棠虘曌吡诉M(jìn)來(lái)，看我包的粽子，連連夸道：“璐璐包得真好看，味道一定不錯�！庇谑�，奶奶將包好的粽子放進(jìn)鍋里煮了起來(lái)。
到了時(shí)間，奶奶將鍋打開(kāi)一看，鍋里成了一國粥。原來(lái)是我粗心，非要將死結改成蝴蝶結。這下好了，一鍋粽子變成了一鍋粥。那天晚上，本來(lái)要吃粽子的，可卻改成吃粽子粥了，真有趣。
每當想起去年端午節的這件事，我都樂(lè )得“哈哈”笑起來(lái)。
端午節的作文500字 篇6
農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，“端”的意思和“初”相同，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
端午節的作文500字 篇7
農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡與吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江之后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃粽子，在魏晉的時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋的時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃與肉做餡，吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過(guò)節，她都為我們包粽子，可這次，因為媽媽太忙，所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會(huì )有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。
雖然今天是過(guò)節，本應該去泡“龍水”，可媽媽說(shuō)：“今天是過(guò)節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家里做作業(yè)、上舞蹈課，我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子，又是個(gè)平常的`日子。
端午節的作文500字 篇8
端午節是我國傳統節日之一。每逢端午節，爸爸媽媽就帶著(zhù)我去奶奶家過(guò)一年一度的端午節。
端午節那一天的上午，我們就要去買(mǎi)艾草。我們把買(mǎi)來(lái)的艾草插在門(mén)縫里，有的插在窗戶(hù)上，還有的站在門(mén)口，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛是威嚴的戰士在門(mén)口站崗。那一天，整個(gè)小區都飄著(zhù)淡淡的艾草香，插在門(mén)上的艾草香千萬(wàn)條青色的絲巾在門(mén)口飄蕩，十分美麗。因為這青澀的帶著(zhù)清香的艾草的寓意是：驅蚊除蟲(chóng)、驅災避邪。
很快就到了正午，父母們要給孩子系五色繩。顏色分別是：青、白、紅、黃、黑，分別代表是：木、金、火、土、水。五色繩的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人掛在腳上。五色繩不僅系的位置不同而且他們的美稱(chēng)也有很多，比如;長(cháng)命繩、辟邪繩、快樂(lè )繩等等。
中午吃過(guò)飯，很快到了下午兩點(diǎn)，大人們要給我們洗一次特殊的澡。這個(gè)澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、魚(yú)腥草、毛草等十幾種植物熬水而制成。因為聽(tīng)人說(shuō)，洗了這個(gè)“植物澡”，這一年身上就不會(huì )長(cháng)東西。
很快就到了晚飯時(shí)間，這是一家人團圓的時(shí)候。在各地工作的游子如果沒(méi)有迫不得己的事情，必須趕回家吃團圓飯。這一天桌上的菜可豐富了，有魚(yú)，象征著(zhù)年年有余，有雞鴨，象征著(zhù)家畜興旺等等。
吃過(guò)晚飯則又到了我們最興奮的時(shí)候---買(mǎi)香包。香包就是香囊，形狀各異，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圓形的，有的是長(cháng)方形的。不僅形狀各異，而且大小不一，大得像手掌那樣大，小的只有巧克力那么小，里面裝的東西也不一樣，有的是甜甜的糖果，有的是各式各樣的小玩具。香包象征著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意。
家鄉的端午節別具一格，令人難忘。
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