關(guān)于我家的端午節的小學(xué)優(yōu)秀六年級作文
關(guān)于我家的端午節的小學(xué)優(yōu)秀六年級作文1
兩千多年前，偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原仰天長(cháng)嘆，含冤投身于滾滾激流之中，兩千多年后，家家戶(hù)戶(hù)都過(guò)起了一個(gè)傳統的節日——端午節。大家都用包粽子賽龍舟等方式紀念這位偉大的詩(shī)人。
又到了端午節。
去年，一場(chǎng)巨大的災難降臨在汶川的頭頂之上，不能逃避，只能用我們中國人民堅強的心去抵擋！去年的端午節，少了一些笑聲，多了一些哀嘆聲，少了一些笑臉，多了一些沮喪的眼神。
又到了端午節。
與今年相比，今年的端午節，多了一些笑聲，多了一些粽香多了一些。
又到了端午節。
中國人用偉大的愛(ài)心。不可泯滅的良心。炙熱的中國心彌補了災難給人們到來(lái)的傷痛，使災區人民感受到了中國人民的偉大，這些米粽香，飄到了災區人民的鼻子里，鉆到他們的心里。
又到了端午節。
全中國家家戶(hù)戶(hù)都飄起了米粽先香，全中國家家戶(hù)戶(hù)都傳出陣陣笑聲。
又到了端午節。
我們看得見(jiàn)，在災區人民的臉上，沮喪的眼神已不復存在，燦爛的笑容依然掛在臉上，口中傳出陣陣笑聲。
這笑聲，全災區都聽(tīng)得見(jiàn)。
這笑聲，全中國都聽(tīng)得見(jiàn)。
這笑聲，全世界都聽(tīng)得見(jiàn)！
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提起中國的傳統文化，我們中華民族已有五千多年的歷史，有悠久燦爛的文化，連外國人也驚嘆不已也！就說(shuō)說(shuō)豐富多彩的端午節吧。
每年的農歷五月初五，人們仿佛過(guò)春節一樣，早早的起了床，便做起了美味可口的粽子來(lái)吃，而且下午還要去江邊觀(guān)看每年一次的賽龍舟比賽呢！
中午，我匆匆忙忙的吃過(guò)豐盛的午餐，便飛一樣的跑到江邊。哇塞！江邊早已是里三層外三層的人了，真的是人山人海的呢！有的背著(zhù)小孩；有的端著(zhù)凳子；有的拿著(zhù)小的五星紅旗；有的手中拿著(zhù)無(wú)數的氣球；有的……；我深怕自己看不見(jiàn)，就擠到了最前面。江邊早以停著(zhù)九條漂亮精致的龍船，每艘龍船上面都坐著(zhù)身著(zhù)鮮艷服裝的賽手和鑼鼓手，他們有快樂(lè )隊，有前進(jìn)隊，有小康隊。突然，一聲槍響，大家開(kāi)始了激烈的龍舟比賽。你看：快樂(lè )隊和前進(jìn)隊都并駕齊驅的劃在了最前面，不一會(huì )兒，小康隊像箭一樣的沖了上來(lái)，他們的手法整齊，指揮有序……。人們的掌聲。加油聲。吶喊聲。尖叫聲響遍了整個(gè)河岸，傳向了祖國的大江南北，使全國人民都在為今天的幸福生活而歡呼！在大家共同的努力下，小康隊取得了第一名，人們歡呼的叫了起來(lái)，高興的跳了起來(lái)，五彩繽紛的氣球飄向了的藍藍的天空！
��！這真是美好快樂(lè )的一天，更是豐富多彩的一天！同學(xué)們：你們知道嗎？塞龍舟是端午節的一種傳統習俗，傳說(shuō)是為了紀念我國愛(ài)國詩(shī)人屈原的哦！
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又到了端午節。每當這個(gè)時(shí)候，我就想起端午節的粽子。
端午節前幾天，媽媽就從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)包粽子的粽葉、糯米、綠豆等，到端午節那天，就把它們拿出來(lái)，用水浸濕，洗干凈，然后開(kāi)始包粽子。她拿起一些粽葉，疊成開(kāi)列一排，隨后一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的粽葉，壓緊，按平，折疊，最后用線(xiàn)捆住，就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。
粽子包完后，她就把粽子放進(jìn)鍋里，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧，廚房里飄散出一股粽子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時(shí)，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子，不管它炙熱燙手，就解開(kāi)線(xiàn)團，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾燙的粽子，有時(shí)弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿(mǎn)了大大小小的泡泡，盡管這樣我還是不肯吐出來(lái)，味道好極啦。
聽(tīng)大人們說(shuō)，端午節這天有一個(gè)古老的故事。據史料記載，春秋時(shí)期楚國的大詩(shī)人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見(jiàn)國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報國而無(wú)力回天，憤然之下，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體。因此，在以后每年的'五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念屈原。時(shí)過(guò)境遷，人事物非，可端午節一直流傳至今，成了中華民族的傳統節日和文化。
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大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽(yáng)如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無(wú)邊，孤憐而沒(méi)落。驀地，他仰天長(cháng)嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺(jué)醒與奮起現出了自己的生命！
倚望江水，耳畔仿佛傳來(lái)"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執著(zhù)吶喊！當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒(méi)有淚水，沒(méi)有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志！你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無(wú)邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無(wú)數同你一樣有著(zhù)堅強意志的人，繼你只后他們無(wú)不時(shí)時(shí)刻刻為著(zhù)廣大人民利益去與黑暗勢力做著(zhù)艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長(cháng)鏈，腳套鐐鏈，披散著(zhù)頭發(fā)，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了！你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒(méi)有忘記你，你的灑脫離去，給愛(ài)你的人留下了傷心與難過(guò)，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘著(zhù)龍舟用葉包上糯米煮好（粽子）撒到江里給魚(yú)兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執行著(zhù)這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著(zhù)人們生活好了，千百年來(lái)中國無(wú)數愛(ài)國人士的愿望實(shí)現了，我們應該感到自豪和驕傲�？�，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節？為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他？因為他跳江了。他為什么要跳江呢？因為他愛(ài)國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過(guò)他這一跳喚起人們的無(wú)知。是��！可現在的我們沒(méi)有戰爭、沒(méi)有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛(ài)國呢？愛(ài)國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛(ài)國并非只是"流血流汗不流淚；掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦；團結奮進(jìn)讓我們國家戰勝一個(gè)個(gè)大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛(ài)我們供用的家園——祖國嗎？
端午節，在紀念屈原之后我們應當做點(diǎn)什么？學(xué)習屈原的精神，我們更要"愛(ài)國、明理、誠信。"
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農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。