端午龍舟的敘事作文
1端午龍舟的作文
端午節邁著(zhù)輕快的步子來(lái)到人間,賽龍舟的歡呼聲掩映著(zhù)熱鬧的氣息。以下是小編為大家整理的端午龍舟的作文，希望對大家有幫助。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè )人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè )性的節目。
后來(lái)，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。農歷五月初五，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內，由運動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì )和聯(lián)歡活動(dòng)的多達60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。
2端午節作文
雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛(ài)國大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰國時(shí)期出國人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà)，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當時(shí)楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開(kāi)始有龍舟競渡，當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動(dòng)可真多呀!
3端午節作文
端午節是我國最為盛大的傳統節日之一，傳說(shuō)是為了紀念戰國時(shí)期的偉大詩(shī)人-----屈原的。在當天，我們都要舉行許許多多的節日，其中，最令人難忘，震撼的，還是劃龍舟。
雖然溫州的龍舟比賽在全國并不是名聲浩大，但是仍讓我過(guò)了一把眼癮。
那一天，下著(zhù)下雨，我們拿著(zhù)傘，站在奶奶家的河邊，河上，一條條龍舟都有著(zhù)打鼓手和掌舵手，以及為這條“蛟龍”提供肌肉和力量的劃手。
就像是晴天上的霹靂，一聲哨響，驚醒了河中的蛟龍，頓時(shí)，鼓手像是使出了吃奶的力氣，如天上的雷公般，高高地甩起雙手，又以迅雷不及掩耳之勢地捶下，還伴著(zhù)那聲驚天的鼓聲以及震地的吶喊聲，霎時(shí)間，鼓聲大作：咚!
咚!-------咚!
咚!----咚!----咚!
咚!咚!咚!咚!咚!咚!......。
鼓聲越來(lái)越快越來(lái)越有勁，聽(tīng)地所有人都熱血沸騰，所有的劃手似乎舉著(zhù)的都是武器，來(lái)殺向自己的絕世仇人，他們隨著(zhù)鼓聲漸漸加快，到最后手起，槳落，激濺起一米高的水花，在轉瞬間，他們又掄了一輪，似乎水對于他們都沒(méi)了阻力，遠遠望去，一條十幾米的“龍”在水中搖擺，而那掌舵手，就是這條巨龍的尾巴，他左手握著(zhù)舵，同時(shí)看向前方，是那么從容自如地擺著(zhù)尾舵，如神龍擺尾，近了!近了!，距離終點(diǎn)也只剩幾米了，此時(shí)，只有兩條龍舟距離終點(diǎn)最近，他們兩隊不分上下，所有的人的動(dòng)作都整齊劃一，連成一片，鼓手更是賣(mài)力，希望從氣勢上比過(guò)對方，就在這時(shí)，不知是不小心還是水流太急，一位劃手一不小心將槳帶入水中，雖然只是一人，但還是大局已定，另一條龍舟贏(yíng)了。
好!，周?chē)娜舜蠼�。雖然比賽結束了，當人們還是久久沉浸在那種緊張，刺激的心情當中，我也對這場(chǎng)比賽而震撼，它的拼搏，協(xié)作精神也深深地打動(dòng)了我。
好一個(gè)賽龍舟!
4端午節作文
五月端午節，賽龍舟的陣陣吶喊聲又回蕩在耳畔。令我震撼的.不只是賽龍舟壯觀(guān)的場(chǎng)景，還有振奮人心的龍舟精神。
相傳戰國時(shí)期的屈原投江自殺，眾人為了尋找他而劃著(zhù)龍舟，追趕拯救。演變成如今人們?yōu)榱思o念這位偉大的愛(ài)國之士而劃龍舟，以驅趕魚(yú)兒，不讓魚(yú)兒吃掉屈原的尸體。五月五，端午這天，我又來(lái)到了河邊，觀(guān)看一年一度的賽龍舟。
一支支隊伍靠著(zhù)河邊，紅隊，黃隊，藍隊……旗幟迎著(zhù)風(fēng)飛舞著(zhù)，化作一只只彩蝶，紀念著(zhù)、緬懷著(zhù)。一聲吶喊令下，龍舟疾速向終點(diǎn)沖去，宛如飛龍一般。領(lǐng)頭的隊員打著(zhù)鼓，聲聲吶喊雄壯有力，劃舟的壯士們喊著(zhù)同樣的號子，船槳一起一伏，像飛躍的竹片，打起一層層水花，濺在壯士們的衣服上，分不清是汗還是水，一番激烈的斗爭后是另一番風(fēng)景：劃龍舟不僅是男人上，女人也照樣可以上!
一群女漢子上場(chǎng)了，氣場(chǎng)一點(diǎn)也不比男人們差。男人們喊口號，女人們則唱起了歌，唱的啥?是贊揚屈原的愛(ài)國精神�。骸笆钦l(shuí)讓他最后投進(jìn)茫茫大江，才使得那一篇篇名作地久天長(cháng)……“她們拼盡了全力劃龍舟，向終點(diǎn)拼搏著(zhù)，不怕垮了也不怕累。她們說(shuō)：“男人可以做到的，女人也一樣可以做到�！边@種不服輸的勁實(shí)著(zhù)令我震撼了�！岸�，十五米，十米……“就快到終點(diǎn)了，汗水早已沁透了衣裳，左右臂的酸痛侵占了整個(gè)身體，可她們還在堅持著(zhù)，不懈地向終點(diǎn)沖去。一越過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)，累的像一灘泥一般癱坐在岸邊�？裳笠缭谒齻兡樕系�，是無(wú)盡的歡樂(lè )與自豪。
是啊，要有這種拼搏精神，不服輸的精神才會(huì )成功啊。如今，不僅僅是男人，就算是女人也可以打出一片天地。每個(gè)人都有創(chuàng )造價(jià)值的機會(huì )與能力，用自己的實(shí)力證明自己可以做到。
今年的端午，帶給我的不僅是劃龍舟的精彩，還有那不服輸、不怕輸的龍舟精神，這也帶給我拼搏與不懈的勇氣。
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