初一作文：從烏鴉反哺談養老、敬老

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　　大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養老、敬老方面堪稱(chēng)動(dòng)物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的烏鴉反哺。

　　在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，中華民族在養老、敬老方面曾涌現過(guò)無(wú)數美麗動(dòng)人的故事，扇枕暖被的黃香，彩衣娛親的老萊子，舍身護父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到今天，在養老、敬老方面，早已遠遠超出了反哺的范疇，人們在使老年人老有所養的前提下，逐步向老有所醫、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè )的更高層次發(fā)展。

　　但是，我們還必須看到，受商品經(jīng)濟大潮及西方文化的影響，傳統的價(jià)值觀(guān)受到巨大的沖擊，敬老、養老在許多人思想上已日見(jiàn)淡薄，他們放棄了做人的起碼道德，不僅不養老、敬老，甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步，其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。、

　　身體發(fā)膚，受之父母，一個(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界上，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養育才能長(cháng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂(yōu)心如焚、夜不能寐；多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧愿自己省吃?xún)�用節衣縮食；多少父母為使孩子生活的.更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長(cháng)大后，作為對父母養育之恩的回報，贍養和孝敬父母乃順理成章之事，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉，既為人子，對父母行孝道應是最起碼的行為標準，焉能喪心病狂虐待老人呢？

　　在我國這樣一個(gè)未富先老的國家，特別是在廣大的農村地區，老年人養老基本上還是依賴(lài)自己的子女，這種居家養老的形式在客觀(guān)上還受許多方面制約，子女的經(jīng)濟狀況，子女的家庭變故，子女的道德修養都制約著(zhù)老人能否有一個(gè)幸福的晚年。因而我們仍有必要努力加強社會(huì )主義精神文明建設，大力弘揚中華民族養老、敬老的光榮傳統，使每一個(gè)子女時(shí)存感恩之情，對老人要物質(zhì)上保障，精神上慰籍，竭盡全力地為辛勞了一生，養育了我們的父母營(yíng)造一個(gè)金色的晚年。

　　生活在文明社會(huì )的每一個(gè)人，都應樹(shù)立這樣的觀(guān)念：倘若有一件衣，應先給父母穿；倘若有一口飯，應先給父母吃；倘若有一間房，應先給父母��；因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首。

　　羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎？！

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