2025年師德師風(fēng)學(xué)習材料（精選13篇）

　　師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。這里給大家分享一些2025年師德師風(fēng)學(xué)習材料，希望對大家有所幫助。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 1

　　師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應以新的風(fēng)貌展現于改革的浪潮中，社會(huì )應賦予師德以新時(shí)期所特有的內涵。否則，錯誤地理解師德內涵不僅會(huì )影響教師隊伍的建設，對社會(huì )主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì )主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。

　　一、教師應怎樣理解師德。

　　首先，新時(shí)期的師德應表現為一種對社會(huì )強烈的使命感和責任感，就是為建設社會(huì )的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會(huì )的文化財富和精神財富。這種使命和責任著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

　　其次，新時(shí)期的師德應體現時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現在教師自我較高的科學(xué)文化素養和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì )觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。

　　再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內涵，還應認識到師德也表現為一種文化傳統、道德傳統，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處煹�'工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的�！〉谒�，教師還應認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師�！薄敖處熓翘�陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！�

　　二、社會(huì )應怎樣理解師德。

　　首先，教師是一種社會(huì )人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì )上，人們特別是家長(cháng)及教育行政的領(lǐng)導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。

　　其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著(zhù)本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì )上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責;走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)里等等時(shí)候，他們是社會(huì )的普通一員，必須允許他們做社會(huì )的普通一員，這是他們應有的權利。

　　第三，教育行業(yè)肩負著(zhù)與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會(huì )的監督;從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會(huì )的精英，對于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去;對社會(huì )如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質(zhì)和精神上的待遇。

　　三、對師德的錯誤認識。

　　教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認識，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒(méi)有認識到自己首先是社會(huì )人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。

　　社會(huì )對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書(shū)達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應是社會(huì )的表率和楷模。他們在與教師有爭執時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當老師的�！�

　　四、教師、學(xué)校、社會(huì )共建師德。

　　1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習，修煉人格，實(shí)現自我。

　　我們認為，新時(shí)期的教師對待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴格要求每一個(gè)學(xué)生。要學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養樹(shù)立終身學(xué)習、與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)念以適應教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養學(xué)生現代人具有的素養，以奉獻的精神實(shí)現自我的價(jià)值。

　　2、就學(xué)校、社會(huì )而言：理解、關(guān)懷、規范、監督。

　　加強師德建設時(shí)，我們對廣大教師也應該注重人文關(guān)懷和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結構的改善，還應充分理解他們的要求，重視他們人文精神和物質(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(cháng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進(jìn)文化、建設精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì )應規范教師職業(yè)道德，設立相應的條例、準則，進(jìn)行一定的監督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì )的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

　　只要我們正確的理解師德內涵，構建起樹(shù)立師德規范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 2

　　理學(xué)家馬斯洛認為：一個(gè)學(xué)生如果失去愛(ài)和尊重，那么他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛(ài)護學(xué)生的情感基礎上，為他們創(chuàng )設一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強師德建設呢?

　　一、師德是教育工作者的靈魂

　　國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�

　　任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞往往受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶——“博愛(ài)之心”。熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。在創(chuàng )建和諧社會(huì )的時(shí)代背景下，教師在課堂教學(xué)中也應該努力營(yíng)造“民主、和諧”的課堂教學(xué)氛圍，生動(dòng)活潑與嚴肅守紀的辨證統一，因材施教與面向全體相結合。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這種師生關(guān)系是教師正確的學(xué)生觀(guān)和良好素質(zhì)的'反映。

　　二、教書(shū)育人是師德的關(guān)鍵

　　在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

　　三、熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。

　　教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他是否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。

　　老師對學(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。在教育中，我們對學(xué)生的愛(ài)應該是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛(ài)，因門(mén)第而愛(ài)，因金錢(qián)而愛(ài)，這種愛(ài)只會(huì )敗壞社會(huì )風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。

　　愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心，用愛(ài)去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(cháng)。我們應該用先進(jìn)的理念、恰當的方法帶給學(xué)生鮮活的知識與技能，努力培養出具有世界胸懷、中國靈魂、適應現代社會(huì )的有用之才。教學(xué)，是一曲愛(ài)的奉獻，我們的生命會(huì )因奉獻而精彩，因開(kāi)拓而閃亮，因耕耘而芬芳，因奮斗而更美麗。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 3

　　一、敬業(yè)，樹(shù)立師德形象

　　何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養。如：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？

　　1、敬業(yè)要有誠心

　　這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后；無(wú)論是校園內還是校園外；無(wú)論是情緒好還是情緒壞，都會(huì )自主、自覺(jué)地意識到：我是教師，我就應擔任這份職業(yè)的社會(huì )職責和道德職責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

　　2、敬業(yè)要有恒心

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育之路艱巨而漫長(cháng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導、教育，甚至更多！

　　3、敬業(yè)要有愛(ài)心

　　教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡、創(chuàng )造新人，唯有愛(ài)，教師才會(huì )用快樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，才會(huì )把辛苦的教育事業(yè)當作樂(lè )趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔心�！�，應對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放下嗎？應對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和諒解。這種設身處地，充滿(mǎn)愛(ài)的換位做法，會(huì )使問(wèn)題解決得更好，更完美。

　　二、豁達，收獲快樂(lè )的'心靈

　　有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無(wú)所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說(shuō)：“別急，天上的明月會(huì )給你指路的�！闭f(shuō)完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門(mén)口發(fā)現了小偷送還的外衣，感慨道：“我最后送了一輪明月給他�！�

　　其實(shí)，對于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對于我們的學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達一點(diǎn)，不妨滿(mǎn)懷一顆真摯的愛(ài)心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛(ài)的目光中溫暖內心，以感悟和省悟。

　　我以前有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí)，當我說(shuō)我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說(shuō)為什么，他說(shuō)：“你明白嗎？我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因為那年我犯下了一個(gè)不小的錯誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門(mén)，從此，我再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門(mén)。此刻在外打工，沒(méi)有文化找不到好工作，吃盡了沒(méi)文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下，如果當年學(xué)校老師心胸能豁達一點(diǎn)，給他一次改過(guò)的機會(huì )，結果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛！

　　我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更就應有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達無(wú)邊的心靈，唯有一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師就應有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑，收獲一顆快樂(lè )、懂得感恩的心！

　　三、學(xué)習，成就教育事業(yè)

　　一位教育者說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。不重復自己、不斷探索、不斷創(chuàng )新，這樣的教師不會(huì )停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì )擁有詩(shī)意的教育生活，他的生命也會(huì )更有好處�！倍�不重復自己，不斷挑戰自我，其前提就是學(xué)習。沒(méi)有學(xué)習，一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習的人。

　　能夠說(shuō)教師從教之日，正是重新學(xué)習之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習一天。那么教師該學(xué)些什么呢？

　　1、教師就應學(xué)習前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書(shū)生;外有馬卡連柯，中有陶行知，他們都是教育先驅?zhuān)�教育典范�?/p>

　　2、教師就應學(xué)習多方面的知識。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì )感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數萬(wàn)里幾乎無(wú)所不包的。一個(gè)知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì )十分失望。因此，教師就應博覽群書(shū)，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還就應有經(jīng)歷有閱歷，行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書(shū)，課堂上才能信手拈來(lái)，得心應手。

　　3、教師就應多掌握現代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò )絕緣，那無(wú)異于新的睜眼瞎了。更何況現代信息技術(shù)設備已經(jīng)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰(shuí)也不會(huì )否認合理地運用現代信息技術(shù)會(huì )使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì )收到事半功倍的效果。

　　4、向身邊的人學(xué)習，向自己學(xué)習。從身邊學(xué)習老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗，班級管理經(jīng)驗；從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習去比較去研究去總結去反思。也有哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人他教了30年書(shū)，不必須能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅持寫(xiě)了3年的教學(xué)反思，那他必須會(huì )成為一個(gè)不一般的老師了�！痹诜此贾姓J真總結教育得失，不斷去改善自己的教育方法，就會(huì )不斷的進(jìn)步。

　　“一份耕耘一份收獲”，學(xué)習是快樂(lè )的，期望我們都能成為學(xué)習型的老師，都能從學(xué)習中享受到快樂(lè )。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 4

　　教師從教的最高境界：學(xué)生佩服，學(xué)生敬仰，學(xué)生喜愛(ài)、

　　1、學(xué)生佩服的是教師的學(xué)識和水平，能讓他們的學(xué)習有收獲感、

　　收獲感的最重要基礎，就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，這個(gè)實(shí)際應該是一般的實(shí)際水平加個(gè)體的具體實(shí)際水平、

　　每個(gè)班級，每個(gè)學(xué)生都有不一樣的實(shí)際水平、我們不少教師在新接班的時(shí)候都會(huì )對這個(gè)班級進(jìn)行一些知識，水平和學(xué)習能力等方面的判斷，其中就有不少我們認為不符合基本水平的情況，那么我們這時(shí)候要采取的，就一定不是如何貶評學(xué)生前面的學(xué)習，而是發(fā)現他們已經(jīng)掌握的基礎和存在的問(wèn)題，并積極地幫助他們開(kāi)展有效的學(xué)習、要知道，最沒(méi)有辦法的老師才把問(wèn)題只歸結于學(xué)生，說(shuō)這個(gè)學(xué)生學(xué)習習慣差，那個(gè)學(xué)生基礎爛，還有某個(gè)學(xué)生家長(cháng)如何不配合或家庭如何糟糕等等，這樣的結果只會(huì )給自己和學(xué)生都同時(shí)造成暗示，這種被"初始化"的心理暗示既表明教師在第一時(shí)間為自己找了條看似很有理由的退路（為自己的教學(xué)問(wèn)題打點(diǎn)現實(shí)基礎），又把自己和學(xué)生置于問(wèn)題和困難的陰暗面，這就會(huì )給我們后面的工作造成很大的被動(dòng)、

　　當我們把課堂作為我們與學(xué)生交往的主要陣地時(shí)，學(xué)生能否在課堂中成為學(xué)習的主人，這有時(shí)候幾乎完全取決于教師、換句話(huà)說(shuō)，教師的教學(xué)水平的高低，會(huì )直接影響學(xué)生的學(xué)習效果，比如，同樣是語(yǔ)文教學(xué)，有的教師不僅能在課堂里抓住最重要的教學(xué)重點(diǎn)，用合適的方法幫助學(xué)生解決學(xué)習的難點(diǎn)，而且能在課堂抓住生成的問(wèn)題開(kāi)展教學(xué)，同時(shí)，也關(guān)注學(xué)生的課外閱讀內容的運用，那么學(xué)生的學(xué)習就會(huì )有較高的效率，課外對相關(guān)知識的學(xué)習也會(huì )越來(lái)越有興趣；反過(guò)來(lái)，只會(huì )叫學(xué)生死記硬背的教師，沒(méi)幾天就會(huì )使學(xué)生失去學(xué)習的興趣，而在這樣的教學(xué)無(wú)能中，教師的工作也會(huì )越來(lái)越覺(jué)得沒(méi)有意義，越來(lái)越煩躁，其結果是可想而知的

　　教師的教學(xué)水平一定是首先體現在課堂里的，對教材的深入研究，對學(xué)生的深入研究，一定是我們教學(xué)的基礎、

　　2、學(xué)生敬仰的一定是教師的人品

　　教師的人品包括了很多方面，比如教師對自身的要求，包括與學(xué)生交往的語(yǔ)言，行為，等等、教師的品行是滲透并不斷地展示在自己的各種言行中的，其中有一個(gè)非常重要的基礎，就是對學(xué)生的態(tài)度和方法、

　　皮格馬利翁效應：皮格馬利翁是古希臘神話(huà)中塞浦路斯國王、這個(gè)國王性情孤僻，常年一人獨居、他善于雕刻，孤寂中用象牙雕刻了一座表現了他理想中的女性的美女像、久而久之，他竟對自己的作品產(chǎn)生了愛(ài)慕之情、他祈求愛(ài)神阿佛羅狄忒賦予雕像以生命、阿佛羅狄忒為他的真誠所感動(dòng)，就使這座美女雕像活了起來(lái)、皮格馬利翁遂稱(chēng)她為伽拉忒亞，并娶她為妻、這就是心理學(xué)稱(chēng)的皮格馬利翁效應，你期待的東西會(huì )變成現實(shí)、皮格馬利翁效應曾被哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森·塔爾先生以實(shí)驗的形式得以證實(shí)，因此這一現象也被稱(chēng)為羅森·塔爾效應、

　　羅森塔爾效應：在教育學(xué)和心理學(xué)上，有一個(gè)著(zhù)名的實(shí)驗，這個(gè)實(shí)驗是由美國著(zhù)名的心理學(xué)家羅森塔爾教授設計完成的他把一群小白鼠隨機地分成兩組：A組與B組，并且告訴A組的飼養員說(shuō)，這一組的老鼠非常聰明，同時(shí)又告訴B組的飼養員說(shuō)，他這一組的老鼠智力一般、幾個(gè)月后，教授對這兩組的老鼠進(jìn)行穿越迷宮的測試，發(fā)現A組的老鼠真的比B組的老鼠聰明，他們能夠先走出迷宮并找到食物、于是，羅森塔爾教授得到了啟發(fā)，他想這種效應能不能也發(fā)生在人的身上呢他又來(lái)到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生的名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說(shuō)，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明、過(guò)了一段時(shí)間（差不多八個(gè)月），教授又來(lái)到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現在真的成為了班上的佼佼者、羅森塔爾這時(shí)才對他們的老師說(shuō)，自己對這幾個(gè)學(xué)生一點(diǎn)兒也不了解，這讓老師們很是意外、

　　為什么會(huì )發(fā)生這種現象呢是"期望"這一神奇的魔力在起作用、羅森塔爾教授是著(zhù)名的心理學(xué)家，在人們懂得心目中有很高的威望，老師們對他的話(huà)深信不疑，因此對他指出的那幾個(gè)學(xué)生產(chǎn)生了積極的期望，像對待聰明孩子那樣對待他們；而這幾個(gè)學(xué)生也感到了這種期望，也認為自己是聰明的，從而提高了自信心，提高了對自己的要求標準，最終他們真的成為了優(yōu)秀的學(xué)生、

　　皮格馬利翁效應告訴我們，對一個(gè)人傳遞積極的期望，就會(huì )使他進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好、反之，向一個(gè)人傳遞消極的期望則會(huì )使人自暴自棄，放棄努力、

　　皮格馬利翁效應在學(xué)校教育中表現得非常明顯、受老師喜愛(ài)或關(guān)注的學(xué)生，一段時(shí)間內學(xué)習成績(jì)或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的'學(xué)生就有可能從此一蹶不振、一些優(yōu)秀的老師也在不知不覺(jué)中運用期待效應來(lái)幫助后進(jìn)學(xué)生、在企業(yè)管理方面，一些精明的管理者也十分注重利用皮格馬利翁效應來(lái)激發(fā)員工的斗志，從而創(chuàng )造出驚人的效益、

　　3、學(xué)生喜愛(ài)的則應該是教師個(gè)性與性格為基礎的

　　開(kāi)朗，活潑，幽默，智慧，這些都孩子們喜愛(ài)的教師的表現、冷淡嚴厲，諷刺挖苦，粗暴易怒，這些是沒(méi)有一個(gè)孩子喜歡的教師的表現、

　　我認為，要讓學(xué)生喜愛(ài)自己，我們有一個(gè)重要的法寶，就是首先喜愛(ài)學(xué)生、

　　真正地喜愛(ài)他們，從心底里喜愛(ài)他們，這也是教師做好教育工作的原動(dòng)力，加上教師的責任感，我們就一定能把學(xué)生的問(wèn)題放在比較正確的處理的位置上，其中輔佐我們做好教育教學(xué)工作的，就是教育教學(xué)的規律和策略、我們都知道教育的起點(diǎn)是錯誤和無(wú)知，而教育的基礎則是教師對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)心，關(guān)注知識和能力的起點(diǎn)，也關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣，這樣的教學(xué)起點(diǎn)看起來(lái)不高，但卻充滿(mǎn)了"后發(fā)展力"，加上合適的方法，其學(xué)習的效度一定是很高的

　　我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)有一位美術(shù)教師，我沒(méi)聽(tīng)過(guò)他上課，卻看見(jiàn)過(guò)他在課后批評學(xué)生，他把學(xué)生叫到辦公室，拿著(zhù)幾個(gè)孩子的事，說(shuō)這個(gè)孩子的畫(huà)像"大便"，那個(gè)孩子的畫(huà)像"大大便"，學(xué)生想笑但不敢笑，出去辦公室以后，孩子們說(shuō)，下次要畫(huà)得像"小便"、這樣的惡語(yǔ)評價(jià)，無(wú)異于揍打學(xué)生的心靈、

　　給孩子一個(gè)開(kāi)放的空間，適度地展示教師自己的才能和才華，與孩子同步開(kāi)展學(xué)習，真心地虛心開(kāi)展學(xué)習，組織孩子們開(kāi)展有效的課堂學(xué)習，機智的表現……

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 5

　　對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內涵。

　　一、對自己擁有一顆平凡心

　　教師首先是人，是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

　　平凡意味著(zhù)務(wù)實(shí)。當今中國已經(jīng)走過(guò)了唱高調的時(shí)代，無(wú)論是國家還是老百姓都變得越來(lái)越務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著(zhù)從實(shí)際出發(fā)確定目標，意味著(zhù)腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，也意味著(zhù)實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì )身份和社會(huì )角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內之事，也就是對社會(huì )盡了份，行了義，從而理所當然地從社會(huì )獲取一份屬于自己的應得的報酬。這是師德的物質(zhì)基礎。師德作為一種精神現象，不可能離開(kāi)一定的物質(zhì)基礎。任何職業(yè)，教師也不例外。

　　平凡意味著(zhù)回歸生活。在傳統文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，當前必須順應社會(huì )發(fā)展的趨勢，師表形象要實(shí)現由“師”向“人”的復歸，由圣神人格的道德楷模轉向具有師范人格的模范公民。這是對教師人格的解放和人性的復歸。

　　從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著(zhù)，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著(zhù)偉大。當教師，就要培養這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì )型工作，而不是謀利的經(jīng)濟型或謀官的權力型。在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此！當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

　　總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著(zhù)平庸和庸俗。教師是從事教書(shū)育人工作的專(zhuān)業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(cháng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。

　　二、對工作擁有一顆事業(yè)心

　　教書(shū)育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執著(zhù)地為之獻身的目標和追求目標的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命（命運），而事業(yè)使人安心立命（使命）。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著(zhù)樂(lè )業(yè)和創(chuàng )業(yè)。

　　第一，樂(lè )業(yè)精神。樂(lè )業(yè)意味著(zhù)對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛(ài)”的情感�！皟�(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來(lái)的，而是因為他們對所干的工作有樂(lè )趣，或者能找到工作的樂(lè )趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來(lái)的。真正的教育是發(fā)自?xún)刃牡�、充滿(mǎn)激情的，是享受著(zhù)工作的樂(lè )趣和幸福感的。這種樂(lè )趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。

　　第二，創(chuàng )業(yè)精神。教師應該具有無(wú)私奉獻的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(cháng)對立起來(lái)，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成長(cháng)是雙向的，相輔相成的'。從其中一種意義上講，教師成長(cháng)是學(xué)生成才的基礎和前提，正所謂名師出高徒，毀滅自己，不是照亮別人的必要條件，并且簡(jiǎn)單地毀滅自己也不足以照亮別人。

　　總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，因此他們的工作能做得很出色，永遠進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著(zhù)為人做事的尊嚴，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。

　　三、對學(xué)生擁有一顆責任心

　　教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命�！翱兹谒臍q，能讓梨”，令我們肅然起敬；孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人，但我們是教育者。在履行教育職責問(wèn)題上，我們孕著(zhù)義不容辭的責任。

　　之所以要把“負責任”放在教育者前面，是因為教育并非萬(wàn)能的，并不是所有教育者都是高尚而神圣的，也不是所有教育活動(dòng)和行為都行之有效。做負責任的教育者，實(shí)為職責所系。教育者須為人師表，率啡垂范，應關(guān)注教育細節，發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親，伸手彎腰保護環(huán)境，主動(dòng)積極參與或處置校務(wù)，哪怕是轉動(dòng)了一下表針，關(guān)閉了一盞燈、一扇窗阻，拾起地上一張廢紙等，也必將影響和帶動(dòng)同事以及學(xué)生向上的熱情。教師要加強學(xué)習，加強溝通交流，因為“教師和學(xué)生是一對相互依賴(lài)的生命，是一對共同成長(cháng)的伙伴”。真正作到為人師表，有高尚的精神境界，要以獻身教育事業(yè)為榮，愛(ài)生如阻？甘為人梯，對學(xué)生充滿(mǎn)極大的熱情。新世紀的教師應具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊，優(yōu)秀的藝術(shù)表現，言傳身教，以身垂范。愛(ài)學(xué)生應是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。也是孕責任的表現。孩子重視老師的愛(ài)勝過(guò)父母的愛(ài)，對師愛(ài)的反映比對父愛(ài)母愛(ài)更強烈。教師的愛(ài)會(huì )使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生“應像教師那樣做人”的意嫌爆更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁，自覺(jué)愉快的接受老師的教育乃至嚴厲的批評。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 6

　　看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝�苗有志閑逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

　　教育是一門(mén)藝術(shù)，因為人是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏(yíng)得他們的信任與尊重，如何對他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

　　教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的`閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。

　　在傳統的“師道尊嚴”理念的影響下，人們常常有這樣的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)生就應該服從老師，被老師批評是理所當然的事。然而，這種觀(guān)點(diǎn)在當今社會(huì )顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(cháng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

　　理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。

　　由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì )環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著(zhù)較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應注意觀(guān)察學(xué)生的個(gè)體差異，應對每個(gè)學(xué)生都有全面的細致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀(guān)察還遠遠不夠，要利用各種機會(huì )和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀(guān)點(diǎn)，批評說(shuō)教的效果遠及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛(ài)護。

　　尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認識錯誤，改正錯誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評的作用。

　　尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì )使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

　　那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？

　　第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(cháng)式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現過(guò)失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著(zhù)與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì )出現一道鴻溝。

　　第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著(zhù)特殊的教育功能。無(wú)端猜測是對學(xué)生不尊重的表現。事實(shí)上，教師把學(xué)生當什么樣的人看待，就等于暗示他應該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

　　在傳統的教育觀(guān)念逐步被打破的今天，特別是在現今社會(huì )，隨著(zhù)科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識的迅速增長(cháng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。

　　教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習各種理論學(xué)習，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

　　“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃�工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過(guò)學(xué)習師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 7

　　教師道德培訓是教師教育的永恒主題，是教師隊伍建設的靈魂和核心。堅持不懈、有效地開(kāi)展教師道德專(zhuān)項培訓具有重要而深遠的意義。根據市教育局集中教育活動(dòng)的要求，我校結合學(xué)校的實(shí)際情況，在夏季進(jìn)行了為期三天的集中統一學(xué)習。學(xué)習總結如下。

　　一、根據學(xué)校實(shí)際情況制定學(xué)習計劃

　　為了成功完成政治學(xué)習任務(wù)，學(xué)校教學(xué)辦公室精心組織，制定了切實(shí)可行的學(xué)習計劃，實(shí)現內容實(shí)施、時(shí)間實(shí)施、場(chǎng)地實(shí)施和組織工作實(shí)施。我們采用宣傳討論、自學(xué)交流、學(xué)習業(yè)務(wù)改進(jìn)、理論實(shí)踐、學(xué)習內容四部分：時(shí)事政治、職業(yè)道德理論培訓、觀(guān)看教師道德講座CD、學(xué)習教育法律法規、教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，通過(guò)典型案例分析，開(kāi)展有針對性的教育培訓。豐富的教育內容制定提高了所有教師的學(xué)習效率。

　　二、召開(kāi)動(dòng)員大會(huì )，鼓勵大家積極學(xué)習

　　為了確保在規定的時(shí)間內獲得良好的學(xué)習效果，馬校長(cháng)的學(xué)習意味著(zhù)什么？為什么要學(xué)習？如何學(xué)習？你學(xué)到了什么？在這四個(gè)問(wèn)題的.發(fā)展中，每個(gè)教師都意識到成為一個(gè)具有深厚文化遺產(chǎn)和良好道德修養的人的重要性。馬校長(cháng)闡述了學(xué)校發(fā)展、存在的問(wèn)題和即將到來(lái)的情況，并重點(diǎn)闡述了學(xué)校教師道德工作的重要性和緊迫性。

　　培訓內容豐富。

　　為了做好暑期教師道德專(zhuān)項培訓活動(dòng)，學(xué)校始終以愛(ài)為主題，選擇培訓內容。首先，我們主要回顧了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，馬校長(cháng)詳細解釋了學(xué)校教師的實(shí)際情況。

　　馬校長(cháng)還就如何成為愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)習作了精彩的講座，結合師德的本質(zhì)，認真學(xué)習和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)。

　　、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的教師，開(kāi)展專(zhuān)題大討論，進(jìn)一步增強廣大教師職業(yè)的光榮感、責任感和使命感，弘揚高尚師德，爭做人民滿(mǎn)意教師。

　　馬校長(cháng)組織學(xué)習教育法律法規、教師職業(yè)素養，通過(guò)對違反師德行為典型案例的剖析，開(kāi)展針對性的教育培訓。同時(shí)針對當前教師隊伍中存在的以教謀私、有償家教、體罰或變相體罰學(xué)生等不良師德現象，積極開(kāi)展專(zhuān)項整治，通過(guò)自查自糾、組織檢查等形式，杜絕違規行為，提高師德修養，增強為學(xué)生服務(wù)意識，樹(shù)立良好的教師形象。

　　教育局下發(fā)的光盤(pán)中，六位名師精彩的論述，讓教師從理論和實(shí)踐中經(jīng)受了一次觀(guān)念上的洗禮。

　　孔上勤老師組織我們學(xué)習了王局長(cháng)《師德、師能、師風(fēng)、師魂》的講話(huà)，要求我們，教師應該時(shí)刻要求自己，關(guān)愛(ài)學(xué)生，真心付出�！度鸢彩兄行�學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》的學(xué)習，則讓教師對自己的職業(yè)道德標準有了一個(gè)衡量的標準，從而更好地朝著(zhù)這個(gè)標準努力。

　　馮光鋒老師為教師宣讀了《關(guān)于加強在職教職工有償家教、帶寄宿生、兼課管理工作》的通知，讓教師認清絕對不能做拜金主義者的必要性�！墩憬�省教育廳關(guān)于推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育的意見(jiàn)》則讓教師提高了對實(shí)施素質(zhì)教育重要意義的認識，明確了培養目標、積極推進(jìn)新課程改革，提高了教師的職業(yè)素養。

　　四、落實(shí)相關(guān)措施，以保證學(xué)習質(zhì)量

　　1、中心明確，過(guò)程落實(shí)。本次師德培訓，我們始終圍繞“師德建設”這個(gè)中心，主題明確、重點(diǎn)突出、務(wù)求實(shí)效、不走過(guò)場(chǎng)。整個(gè)培訓過(guò)程我們采取了集中學(xué)習(包括集中聽(tīng)報告等)、教師寫(xiě)材料等形式進(jìn)行。

　　2、嚴格考勤，強調會(huì )風(fēng)。這一次為配合市教師進(jìn)修學(xué)校的學(xué)分認定，由我們學(xué)校負責教師培訓工作的教科室主任負責相關(guān)工作，每次集會(huì )嚴格考勤，因公因私均需提前請假，出勤率為100%。幾天的培訓，老師們都能準時(shí)參加并認真聽(tīng)講，做好筆記。整個(gè)培訓過(guò)程中，會(huì )風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。

　　3、注重評價(jià)，落實(shí)行動(dòng)。本次培訓列入教師的繼續教育和年度考核之中教導處對每位教師上交的材料進(jìn)行考評，結合整個(gè)培訓過(guò)程的表現形成本次師德培訓考核結果，存入教師檔案。

　　五、撰寫(xiě)心得體會(huì )，增強時(shí)代責任感

　　要提高教育教學(xué)質(zhì)量，辦好人民滿(mǎn)意的教育，提高教師師德素質(zhì)是關(guān)鍵�？梢哉f(shuō)師德師風(fēng)的好壞，決定著(zhù)學(xué)校的校風(fēng)，決定著(zhù)學(xué)生的發(fā)展，也決定著(zhù)學(xué)校的美譽(yù)度。因而，我們要充分認識師德學(xué)習的重要意義。作為教育工作者，我們所承擔的教育使命也決定著(zhù)我們必須從講政治的高度來(lái)認識加強自身師德修養的重大意義，要積極進(jìn)行以身作職，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，團結協(xié)作，互相幫助、無(wú)私奉獻為主要內容的教師職業(yè)道德，使我們的老師真正成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。

　　通過(guò)這次師德專(zhuān)題培訓，一定能使我校教師對師德師風(fēng)的建設有更深刻的認識。師德建設是一個(gè)永恒的主題，而且每年又會(huì )有其新的內涵與意義，教育創(chuàng )建高品質(zhì)教育之際，作為教師更應該努力提升自己的職業(yè)道德水平，提高自己的“教學(xué)管理的能力與水平，為學(xué)校的快速發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 8

　　雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄�默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。

　　“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆�年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。

　　青少年學(xué)生生長(cháng)的引路人。

　　教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康生長(cháng)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來(lái)。目前，市場(chǎng)經(jīng)濟條件和開(kāi)放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰;人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(cháng)的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì )和人民大從的要求還存在著(zhù)一定的距平和離，整個(gè)教師隊伍的師德水素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設工作亟待進(jìn)一步加強，師德建設的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

　　教育是根本。

　　教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái)，民族振興。隨著(zhù)黨中央、國務(wù)院科教興國戰略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成果突出體現在兩方面：一是世紀之交，向全世界宣布，中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個(gè)非常了不起的成績(jì)，中華民族偉大復興的奠基工程。

　　二是近幾年來(lái)，國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到420萬(wàn)人，入學(xué)率達到19%步入了國際上公認的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不時(shí)地提高。近年來(lái)，世界上主要發(fā)達國家都陸續與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認協(xié)議，從一個(gè)側面說(shuō)明我國高等教育質(zhì)量是高的與此同時(shí)，國職業(yè)教育發(fā)展勢頭很好，各級各類(lèi)教育都呈現出朝氣蓬勃的`大好形平和勢。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育水科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì )主義現代化建設第二步戰略目標的實(shí)現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。

　　但是也應該看到國正處在社會(huì )主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規模的教育。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實(shí)現全面建設小康社會(huì )目標還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給缺乏的矛盾將成為教育在相當長(cháng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題，還有很多單薄環(huán)節，特別是農村教育整體比較單薄的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉，教育為農村及經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。

　　國已經(jīng)進(jìn)入全面建設小康社會(huì )，當前。開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭，民族創(chuàng )新能力的競爭。教育作為培養人才和增強民族創(chuàng )新能力的基礎，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì )主義現代化建設所需要的數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰略。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 9

　　各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當醫生站在手術(shù)臺旁，售貨員站在柜臺后，教師站在講臺上，面對病人、顧客和學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉移到醫生、售貨員和教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領(lǐng)導者那里。在病人面前你就是醫生，在顧客面前你就是售貨員，在學(xué)生面前你就是教師。做到這一點(diǎn)很不容易，我體會(huì )，這是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

　　師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風(fēng)了。

　　這些年來(lái)，社會(huì )上的'不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 10

　　塑造“師長(cháng)”、“學(xué)者”、“世范”三種典范形象

　　出現的問(wèn)題與對策研究

　　教師是神圣的、光榮的職業(yè)，傳承發(fā)展著(zhù)人類(lèi)文明。教師職業(yè)道德是教師最重要的素質(zhì)，從古至今，古今中外，人類(lèi)對于美好師德的追求從未停止過(guò)。

　　學(xué)校改革與發(fā)展原動(dòng)力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的競爭力之所在。

　　加強師德建設，是貫徹落實(shí)德育為首和以德治校方針的重要組成部分，是教師隊伍自身建設的現實(shí)需求。高尚的職業(yè)道德和良好的中小學(xué)教師形象是每個(gè)中小學(xué)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是中小學(xué)教師不斷進(jìn)取，贏(yíng)得成功的力量所在。因此，進(jìn)一步加強師德建設，勢在必行。

　　一、當前師德建設的問(wèn)題分析

　　目前，很多中小學(xué)興起了“學(xué)習身邊的張麗莉，做人民滿(mǎn)意教師”的熱潮，廣大教師無(wú)私奉獻，嚴謹治學(xué)，為人師表，敬業(yè)愛(ài)生，服務(wù)意識、服務(wù)水平發(fā)生了新的變化，贏(yíng)得了社會(huì )的贊譽(yù)。但是，客觀(guān)的說(shuō)，師德建設還有諸多不盡人意的地方。主要表現在以下方面：

　　1、工作圖天過(guò)日，教學(xué)得過(guò)且過(guò)

　　《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的四次修訂，共同的主題是“責任與關(guān)愛(ài)”，然而現實(shí)生活中，對工作缺乏責任感，敷衍塞責的教師為數不少。有的是年齡大了不思進(jìn)��；有的是職評無(wú)望，工作懈��；有的是職稱(chēng)到手，高枕無(wú)憂(yōu)；有的是不安心教育事業(yè)，見(jiàn)異思遷……他們備課不認真，上課無(wú)激情，輔導不耐心，批改作業(yè)馬馬虎虎。打個(gè)“查”字或打“√”、鉤上加一點(diǎn)或二點(diǎn)，誤學(xué)生，騙家長(cháng)。更有甚者，少數教師熱衷于炒股，偷偷從事第二職業(yè)，迷戀于賭場(chǎng)，忘記了自己的身份，忘記了家庭，忘記了學(xué)生，忘記了自己的社會(huì )責任。還有人自以為下崗可干后勤，工資少不了，待遇也不低，還可監管教學(xué)人員。

　　2、以教謀私

　　以教謀私，主要表現在：有償家教，推銷(xiāo)商品，搭車(chē)收費，借調整座位、安排班干部的機會(huì )，謀取私利。

　　由義務(wù)補課到有償家教，到收費較高，發(fā)生了質(zhì)的變化，各地教育行政主管部門(mén)是禁止的。學(xué)生參加補課大部分是迫于無(wú)奈，因為補課的內容有課堂里未講完的或沒(méi)講過(guò)的，且大部分上新課。段考、期中考試，卷上有補課練習過(guò)、或講解過(guò)的題目，不參加補課分數低。還辦起了各種特長(cháng)班。放學(xué)后、晚上、雙休日、其它節假日都補課，教師雜屋里、車(chē)庫里、企業(yè)閑置多年的大車(chē)間、村里的老大隊部等都派上用場(chǎng)成了教室，上級采取各種禁止措施，雖有所遏制，但難以根除。

　　教師向學(xué)生推銷(xiāo)商品的現象屢見(jiàn)不鮮，如叫學(xué)生到指定商店購文具、書(shū)包、復讀機、學(xué)習資料等等，教師從中賺取好處費。

　　調整座位，不按高矮，而按關(guān)系。哪個(gè)學(xué)生的家長(cháng)跑得勤、送得多，該生的位置自然好，家長(cháng)不跑、不送的，其子女哪怕個(gè)子矮，也要坐后邊。

　　安排班干、學(xué)生干部、課代表、小組長(cháng)都有招數，都被當做資源進(jìn)行交易，要求當“官”的人多了，安排不過(guò)來(lái)，就設副職，有的一個(gè)班竟達四十個(gè)干部。

　　評三好，評優(yōu)干，不堅持公平、公正、公開(kāi)的原則，看招呼，見(jiàn)禮品，不知庸俗到了何等地步！

　　亂收費的現象也時(shí)有發(fā)生。學(xué)生家長(cháng)說(shuō)義務(wù)教育不收費，到學(xué)校交的錢(qián)卻比過(guò)去沒(méi)少，甚至還多些，這是一種嚴重違規行為！教育的形象一損再損。

　　3、歧視差生，體罰學(xué)生

　　教師應該關(guān)心、愛(ài)護、平等地對待每一位學(xué)生，然而有些教師只喜歡成績(jì)好的、家庭條件好的、“帥”的、“靚”的學(xué)生。對成績(jì)差的、身體有缺陷的學(xué)生另眼相看，對調皮學(xué)生打、罵，造成了嚴重的后果，影響了學(xué)生的身心健康，影響了學(xué)生的成才。

　　二、師德建設存在問(wèn)題的原因分析

　　師德建設中出現的問(wèn)題，其原因是多方面的。既有復雜的社會(huì )原因，也有教育自身的原因。就直接原因而言，我們認為，主要有以下幾個(gè)方面：

　　1、教師心理失衡

　　現在，不僅學(xué)生心理存在問(wèn)題，相當部分教師也同樣存在心理問(wèn)題。有的性格孤僻、憂(yōu)郁，不跟同事交往，根本談不上協(xié)作，更難與學(xué)生交談；有的自我發(fā)展壓力大，擔心下崗或異校，自暴自棄；有的熱衷于攀比，不圖進(jìn)取，認為當年的同學(xué)原來(lái)水平能力與自己差不多，有的甚至還差些，現在待遇卻比自己強，心理失衡；有的虛榮心強，常遷怒于領(lǐng)導、同事、學(xué)生，這嚴重影響了教育工作的開(kāi)展。

　　2、領(lǐng)導觀(guān)念存在問(wèn)題

　　從教育行政主管部門(mén)到中小學(xué)的一部分領(lǐng)導、管理者，無(wú)長(cháng)遠規劃，只重視政績(jì)工程，重高考、會(huì )考、水平考試，重比賽成果，重硬件建設，忽視思想教育，忽視教師職業(yè)道德的培訓，缺乏對中小學(xué)教師行為道德規范管理，缺乏科學(xué)、有效的激勵機制，加之市場(chǎng)經(jīng)濟的沖擊，社會(huì )消極面的影響，因而影響中小學(xué)教師的價(jià)值取向，影響中小學(xué)教師對事業(yè)的追求。

　　3、利益分配存在許多不合理因素

　　收入上的行業(yè)差別、地區差別、城鄉差別比較大，貪腐現象與不正之風(fēng)層出不窮，師德修養較差的教職工耐不住寂寞，經(jīng)不住誘惑，易滋生拜金主義，于是乎抓機遇，尋求門(mén)路，以添補部分差異，導致教師道德水平下滑。

　　三、加強師德建設的對策建議

　　一個(gè)民族振興的希望在教育，而教育振興的希望又在教師。作為教育事業(yè)改革與發(fā)展的動(dòng)力和決定因素，在當前新的形勢下，必須進(jìn)一步加強教師職業(yè)道德建設，必須從各個(gè)方面培養師德，我們可以從以下八個(gè)方面著(zhù)手。

　　1、領(lǐng)導要率先垂范，樹(shù)立形象

　　一位好校長(cháng)就是一所好學(xué)校，校長(cháng)是師者之師，上級領(lǐng)導是校長(cháng)之師。領(lǐng)導的一言一行備受教師關(guān)注，最易引起議論，給教師的印象最難忘。俗話(huà)說(shuō)上梁不正下梁歪。因此，領(lǐng)導干部、管理者必須警鐘長(cháng)鳴，從嚴要求自己，以身作則，樹(shù)立自己崇高的形象，用自己的人格與品質(zhì)去影響身邊的教師。

　　2、抓學(xué)習，樹(shù)典范，多反思，促自律

　　抓好師德建設，學(xué)習師德規范是前提。一些地區師德建設大張旗鼓，聲勢浩大，但下校一看，墻壁上的'師德規范還是老的版本，現在有較多的教師還不知道新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》增加了什么內容，這怎能將師德工作抓緊、抓落實(shí)？必須組織教工原原本本地學(xué)習規范，學(xué)習形式應多樣化，可請專(zhuān)家解讀規范或做專(zhuān)題講座，教師培訓機構要將“規范”的學(xué)習列入必修課，培訓教師時(shí)不走過(guò)場(chǎng)，力求讓“規范”入耳、入腦、入心。

　　樹(shù)典范，即樹(shù)立真正的師德標兵，因為榜樣的力量是無(wú)窮的；同時(shí)也要抓身邊的先進(jìn)典型，多培養，使之完美，要廣泛弘揚其先進(jìn)事跡。師德標兵報告團巡回演講就是一種極好的方式。反思就是要在學(xué)規范、學(xué)榜樣先進(jìn)事跡的基礎上，對照先進(jìn)找差距，發(fā)現自己的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的辦法，彌補自己的不足，以提高自己的師德素養。

　　3、開(kāi)展心理健康教育，矯正不良行為

　　部分教師身上出現的怪現象，難以根除，不能完全歸結為師德問(wèn)題，有些屬心理問(wèn)題造成的。

　　教師的心理健康是指教師在對自身角色的深刻理解和認識的基礎上，依照社會(huì )的期望和自身的實(shí)際狀況不斷對自己的行為及心理進(jìn)行調整，使其能適應角色的要求，并不斷促進(jìn)角色向積極方向發(fā)展的狀態(tài)（林崇德語(yǔ)）。心理教育是以心育心，以人格陶冶人格，以個(gè)性影響個(gè)性的復雜教育藝術(shù)。因此，教育行政主管部門(mén)、人事部門(mén)要給學(xué)校安排心理教育教師編制，學(xué)校要重視教師的心理教育，全面分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，把握解決問(wèn)題的策略，讓教師做好自我調適，緩解教師的壓力，創(chuàng )設和諧的教育氛圍。

　　4、改善教師成長(cháng)的環(huán)境，提高教師地位和待遇

　　環(huán)境對教師職業(yè)道德建設起著(zhù)舉足輕重的作用。近年來(lái)，國家采取了多種措施，提高教師的政治社會(huì )地位與經(jīng)濟待遇，如設立教師節，獎勵優(yōu)秀教師，評審特級教師，培養骨干教師，建立新的工資制度，另設班主任津貼、特級教師津貼、教齡津貼，實(shí)施教師職務(wù)制度等等。目前又出臺了解決農村中小學(xué)教師住房難問(wèn)題的政策。許多中小學(xué)校也采取了一系列措施，關(guān)懷教師，解決實(shí)際困難。學(xué)校要改善辦公條件，還要為教師的培訓提供必要的條件，采取措施，解決培訓經(jīng)費問(wèn)題，切實(shí)改善教師的工作學(xué)習、生活條件，調動(dòng)廣大教師教書(shū)育人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性，營(yíng)造公平、民主、和諧、進(jìn)取的氣氛。

　　5、完善考核制度，建立評價(jià)機制

　　要制訂科學(xué)、有效、可行的師德建設的工作方案和實(shí)施細則，要規范教師的行為，把握道德底線(xiàn)，建立一套限制性禁令、約束性措施和懲罰性條文，從而在制度層面上，保證教師樹(shù)立良好的社會(huì )形象。同時(shí)，要完善評價(jià)機制，建立師德考核指標體系，實(shí)行量化考核。評價(jià)方式可多種多樣，要與教師個(gè)人自評、教師互評、學(xué)生評價(jià)、家長(cháng)評價(jià)、考核小組以及考核領(lǐng)導小組評價(jià)相結合，增強考核的透明性、科學(xué)性、實(shí)效性。

　　6、要純潔教師隊伍，把好教師人口關(guān)

　　加強師德建設的根本目的是造就一支高素質(zhì)的教師隊伍。在進(jìn)一步加強與改進(jìn)師德建設工作的同時(shí)，需要完善教師資格準入制度，創(chuàng )新教師補充機制，把師德考核作為準入的一個(gè)首要依據，杜絕重能輕德的做法，還要深化教育人事制度改革，做法可參照公檢法戰線(xiàn)純潔隊伍的做法。對已喪失教師資格的教師，堅決清除出教師隊伍。

　　7、互相配合，多位一體

　　師德建設是一項社會(huì )系統工程，需要多方整體參與，形成教育行政部門(mén)、學(xué)校齊抓共管、有關(guān)方面大力支持、多位一體、社會(huì )有效監管的良好工作局面。這樣能有效地形成弘揚正氣，鞭撻后進(jìn)，遏制歪風(fēng)的良好氛圍。

　　8、重在落實(shí)，貴在堅持

　　師德建設要在“實(shí)”字上下功夫，貫徹“規范”要認真，須具體，要制訂實(shí)實(shí)在在的實(shí)施辦法，形成制度，完善機制，要講求實(shí)效，克服形式主義，杜絕走過(guò)場(chǎng)，要有常抓不懈的規劃與措施，真正提高教師的師德素養。

　　師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設，重在實(shí)踐，重在自律，重在行動(dòng)，領(lǐng)導以身作則，我們的教師也要嚴于律己，自覺(jué)履行教師的權力和義務(wù)，踐行師德規范，把良好的師德師風(fēng)化為自覺(jué)行為。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 11

　　時(shí)光流逝，當我們暮然回首之時(shí)，總有一段段記憶在生命中留下深深痕跡無(wú)法忘卻。青春無(wú)悔，滿(mǎn)懷著(zhù)對幼兒教育的愛(ài)與堅持，嚴以律己愛(ài)崗敬業(yè)是我自己對青春最好的答卷。

　　師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對幼兒的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;師德直接影響著(zhù)幼兒的成長(cháng)。工作十年來(lái)，我用我的愛(ài)與奉獻陪伴每一位幼兒的成長(cháng)。

　　在家里，我也是曾是父母珍愛(ài)的孩子，當了媽媽后我也是女兒的有愛(ài)心有耐心的媽媽?zhuān)�但我也是幼兒園里所有孩子的媽媽。

　　那一年我帶小班，剛入園的小班孩子語(yǔ)言表達能力弱，不能很好的把自己的感受告訴老師。我發(fā)現有一個(gè)孩子最近幾天都不愛(ài)坐椅子，總是皺著(zhù)小眉頭，蹲在地上扭來(lái)扭去，而且還總愛(ài)尿褲子。我問(wèn)她怎么了孩子說(shuō)不出，問(wèn)著(zhù)問(wèn)著(zhù)就哭了起來(lái)，小臉上都是淚水。隨后我馬上就聯(lián)系了孩子的媽媽?zhuān)�孩子媽媽說(shuō)孩子剛上幼兒園不習慣幼兒園的衛生間，害怕幼兒園的衛生間的“黑洞洞”，已經(jīng)好幾天沒(méi)排便了，要等她慢慢適應。我聽(tīng)了比孩子媽媽還要著(zhù)急。這樣下去可不行！慢慢等孩子適應是對的，但是也不能完全放任不管。

　　于是我開(kāi)始留意這個(gè)孩子，在她從活動(dòng)區出來(lái)情緒最穩定的時(shí)候，我彎下腰先和她握握手，問(wèn)她“老師可以抱抱你嗎？”孩子輕輕點(diǎn)頭后我就把孩子抱在懷里，輕輕的摸摸她的頭，摸摸她的肩膀，讓孩子放松下來(lái)，然后還和她玩看誰(shuí)手掌大的游戲，在孩子熟悉了我的懷抱熟悉了我的手后，我又輕輕的幫她順時(shí)針的揉肚子，一邊揉一邊和她講衛生間里的“黑洞洞”的故事。告訴她“黑洞洞”并不可怕，“黑洞洞”旁邊有專(zhuān)門(mén)陪伴小朋友入廁的小精靈，老師媽媽也會(huì )陪著(zhù)你！以此來(lái)緩解她對衛生間的排斥，然后再陪她去衛生間。在衛生間里我也彎著(zhù)腰握著(zhù)她的手，幫助她入廁。一天這樣，兩天這樣，整整半個(gè)月的時(shí)間，孩子每天在幼兒園平均入廁八至九次，我就每天都陪她八至九次，一直彎腰對于我這個(gè)腰間盤(pán)突出患者來(lái)說(shuō)滋味實(shí)在是不太好受，尤其是在孩子的衛生間空間特別狹小的地方。但我也盡量堅持！小班的孩子最需要老師的細致照顧，小班老師是沒(méi)有中午休息的時(shí)間的。就這樣堅持半個(gè)多月后，當孩子能完全自己獨立入廁后我才真正的放下心來(lái)。記得那天，孩子很輕松的在幼兒園排便并開(kāi)心的告訴了我。那時(shí)我開(kāi)心極了，抱起了她轉個(gè)圈，表?yè)P她戰勝了“黑洞洞”是個(gè)非常勇敢的小公主！之后又把孩子的這個(gè)變化興奮的告訴了孩子媽媽?zhuān)�孩子媽媽連連向我表達感謝，她說(shuō)沒(méi)想到這么小小的一件事，老師會(huì )一直記得并付出這么久。入廁對于大人來(lái)說(shuō)是一件小事，但是對孩子來(lái)說(shuō)卻是一件很大的事情。我們不能用大人的眼光來(lái)判定孩子身上事情的大小。對每一個(gè)孩子，我們都要為她付出媽媽一樣的關(guān)愛(ài)。

　　不僅僅是入廁這樣的事情，孩子的衣、食、住、行，每一樣我都會(huì )留意，并及時(shí)的和家長(cháng)溝通。比如在冬季的時(shí)候，小班孩子的家長(cháng)其實(shí)并沒(méi)有給孩子買(mǎi)衣服的經(jīng)驗。家長(cháng)給孩子買(mǎi)的外衣，要么太大，要么太短，不利于孩子冬季戶(hù)外運動(dòng)。室內的衣服又只講究新潮的款式不去思考衣服的實(shí)用性，甚至有家長(cháng)還給女孩兒穿闊腿褲。女孩兒在衛生間入廁的時(shí)候，闊腿褲非常不方便會(huì )影響孩子入廁安全。有的家長(cháng)甚至分不清衣服的材質(zhì)，花好多錢(qián)把又沉又不保暖的聚酯纖維內里的衣服當羽絨服買(mǎi)給孩子穿，給孩子買(mǎi)又肥又大分不出左右腳不利于孩子腳部發(fā)育的雪地鞋，或者很高的不利于運動(dòng)的靴子穿。所以在每次換季之前，我都會(huì )給小班家長(cháng)科普什么樣的衣物最適合幼兒穿。這就導致了在換季的周末，在我陪自己的孩子學(xué)習的時(shí)候，或者中午午睡的時(shí)候，我的手機會(huì )響個(gè)不停。不斷有家長(cháng)會(huì )給我發(fā)微信、打電話(huà)，會(huì )把衣服的照片拍下來(lái)發(fā)給我問(wèn)我這樣的衣服適不適合給孩子買(mǎi)，適不適合在幼兒園穿，除了問(wèn)買(mǎi)什么樣的衣服，還會(huì )順便問(wèn)孩子在幼兒園的情況。接到這樣的電話(huà)或微信，我總是哭笑不得，給家長(cháng)們解答疑惑，我自己的周末的休息時(shí)間就沒(méi)有了，周末變的和平時(shí)工作日一樣了。但是我并不反感反而會(huì )認真對待。

　　因為我知道這是家長(cháng)育兒思維意識轉變的時(shí)候，是最迷茫的時(shí)候。其實(shí)很多的年輕家長(cháng)，他們自己也還是個(gè)孩子，并不知道為人父母應盡哪些責任，有的育兒的做法甚至是錯誤的。一些年齡大的爺爺奶奶，他們的育兒經(jīng)驗也不一定科學(xué)。所以，作為老師，我不僅僅要做好幼兒的保育工作，我還要幫助家長(cháng)度過(guò)這個(gè)迷茫的階段。從衣、食、住、行這些小事中逐漸用科學(xué)的育兒理念來(lái)引導家長(cháng)，改變家長(cháng)固有的錯誤的.想法和做法，幫助家長(cháng)盡快的、有主動(dòng)意識的去學(xué)習和實(shí)踐正確的育兒方法。

　　在這樣的相處過(guò)程中，自然而然的就會(huì )有一些家長(cháng)，會(huì )自己買(mǎi)一些禮物送給我。家長(cháng)的做法我非常能理解，有的家長(cháng)送禮物是為了表達自己對老師的感謝。有的家長(cháng)是擔心自己的孩子，想讓自己的孩子得到老師更多關(guān)注甚至偏愛(ài)所以給老師送禮。

　　可是老師面對所有孩子，要做到一視同仁，不能有偏袒。老師要分析每個(gè)孩子的性格，正視幼兒的個(gè)體差異，做到因材施教。老師過(guò)分的偏袒某一個(gè)孩子，對孩子的身心成長(cháng)是百害而無(wú)一利的。

　　每每遇到這樣的家長(cháng)，我從來(lái)不會(huì )使用迂回的戰術(shù)，我都是很直接的回絕家長(cháng)的禮物。我會(huì )很堅定的告訴家長(cháng)，禮物我肯定不會(huì )收。我是孩子的老師，為孩子做的一切都是我應該做的。禮物所包含的心意我收下了，但是禮物真的不能收！時(shí)間久了，家長(cháng)們就會(huì )了解我的工作作風(fēng)，就不會(huì )再出現送禮的事情。

　　但是我也收過(guò)一份禮物。

　　送禮的家長(cháng)是我已經(jīng)教過(guò)的畢業(yè)的孩子家長(cháng)。孩子已經(jīng)上小學(xué)了。在教師節那一天，孩子的爸爸媽媽來(lái)到幼兒園，送給了我一束鮮花，對我說(shuō)：“李老師，謝謝你這三年來(lái)對孩子的付出！孩子上幼兒園的時(shí)候我們知道送禮物你不會(huì )收，現在孩子畢業(yè)了，這束代表我們家長(cháng)謝意的鮮花你一定要收下！”當時(shí)我沒(méi)有回絕家長(cháng)，而是滿(mǎn)懷感動(dòng)的收下了這束包含濃濃情意的鮮花。家長(cháng)對我們老師工作的認可，是我們老師收到的最好的禮物！

　　工作十年來(lái)，我就是這樣堅持著(zhù)自己的想法和信念度過(guò)的。我面對我的每一位家長(cháng)和孩子，我都能心懷坦蕩無(wú)愧于心。而我最大的愧疚是來(lái)自于我自己的女兒。

　　我父母身體不好，我愛(ài)人在單位主管安全工作，經(jīng)常一個(gè)月有半個(gè)月不在家。女兒只能我自己來(lái)帶。我記憶最深刻的是女兒5歲時(shí)候的事情。當時(shí)，因為第二天集體活動(dòng)的內容和材料我沒(méi)有準備完，下班后我帶著(zhù)女兒一直在幼兒園加班到晚上十點(diǎn)半。女兒一次次的問(wèn)我，媽媽我們什么時(shí)候能回家？媽媽我沒(méi)意思了！媽媽我難受了！媽媽我想睡覺(jué)！我對女兒只有一個(gè)回答：“乖！再等等媽媽?zhuān)�馬上就能結束！”這句“馬上”，就從五點(diǎn)一直到晚上十點(diǎn)半。整個(gè)幼兒園除了夜間值班人員就剩我和女兒。剛開(kāi)始忙的時(shí)候沒(méi)有感覺(jué)，后來(lái)才發(fā)現夜晚空蕩蕩的幼兒園真的有點(diǎn)讓人害怕。

　　晚上太晚了，也沒(méi)有人能送我和女兒回家，整理好一切之后我倆就合衣在幼兒園住了一宿。半夜快十二點(diǎn)了，女兒躺在我的臂彎里，問(wèn)我：“媽媽我們?yōu)槭裁床荒芑丶�？在這睡覺(jué)不舒服！我想家里的床！”我就含淚輕輕拍了拍她：“媽媽要完成工作呀！謝謝寶貝，媽媽陪著(zhù)你，你也陪著(zhù)媽媽?zhuān)　?/p>

　　女兒今年8歲了，她不僅陪我在幼兒園加過(guò)無(wú)數的班，在我參加各種比賽的時(shí)候，她也陪伴著(zhù)我，陪我備課，陪我做各種教具準備，陪我學(xué)習，陪我背題，陪我練習說(shuō)課，陪我做課件。永遠都是女兒陪著(zhù)我，我陪著(zhù)她的時(shí)間，其實(shí)很少很少。我想，每一個(gè)幼兒園老師自己的孩子可能都是這樣的吧。為了當別的小朋友合格的“媽媽”，我們只能放下自己的孩子，當自己孩子的不合格的媽媽?zhuān)?/p>

　　我有時(shí)候堅持不下來(lái)的時(shí)候，我就會(huì )想，我現在對女兒是親身示范并以身作則，用自己的行動(dòng)告訴她什么叫愛(ài)崗敬業(yè)。女兒小小的肩膀，給了我很大的力量和依靠。

　　在這樣的堅持下，我的工作也取得了一些成績(jì)。近三年來(lái)，在2017年托幼中心的職工技能大賽中，我獲得第二名的成績(jì)。2018年3月，我在托幼中心的“三?三”開(kāi)放周中，為全中心教師展示了一節優(yōu)秀集體活動(dòng)。2018年5月，我參加了大慶市“學(xué)苑杯”精品課展示，獲得一等獎。2019年，在大慶市“十百千”頭雁領(lǐng)航工程教學(xué)能手選拔比賽中，通過(guò)筆試和面試的雙重考驗，獲得優(yōu)異成績(jì)。我的這些成績(jì)中，飽含了園里領(lǐng)導對我的支持，同事姐妹們對我的幫助。我的成績(jì)并不完全屬于我個(gè)人，而是屬于我們銀河第一幼兒園的這個(gè)集體！

　　青春是一首歌！在我的青春里，我為自己譜寫(xiě)了踏實(shí)肯干愛(ài)崗敬業(yè)的歌曲。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，是每位教師的自我修養!在我的人生中，我不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我發(fā)展、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值!

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 12

　　盡管，我們沒(méi)有豐功偉績(jì)的成就，

　　沒(méi)有仗劍天涯的灑脫，

　　沒(méi)有引以為傲的資本;

　　但是，我們很慶幸，

　　當你從溫暖的小家走向更廣闊的天地

　　是我在前方等待你，迎接你

　　這一刻，

　　我們開(kāi)始了朝夕相伴共同成長(cháng)。

　　教師是立園之本，師德是教育之魂。為進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，推進(jìn)師德師風(fēng)三年行動(dòng)計劃工作的實(shí)施，引導全園教職工樹(shù)立以德立身、以德立學(xué)、以德施教的理念，增強教師的職業(yè)榮譽(yù)感、使命感和認同感，我園緊密結合西安市蓮湖區教育局開(kāi)展的“不忘為國育才初心，牢記立德樹(shù)人使命”師德專(zhuān)題活動(dòng)，我園推出“巾幗筑夢(mèng)一線(xiàn)風(fēng)采”師德師風(fēng)先進(jìn)事跡宣傳活動(dòng)，分期推出代代紅幼教人用實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)責任與擔當的教育故事。

　　教師：程xx

　　以堅定理想信念

　　做“幼教追夢(mèng)人”

　　每天清晨，在陽(yáng)光的照耀下，西安蓮湖代代紅幼兒園的大門(mén)口總會(huì )響起一聲又一聲熱情的問(wèn)候“早上好”，她就是站在大門(mén)口迎接孩子和家長(cháng)們的程xx老師。

　　程xx老師熱愛(ài)舞蹈，靚麗新潮，迄今已在幼兒園這片沃土上辛勤耕耘了整整17個(gè)春秋。多年來(lái)，她深深地愛(ài)著(zhù)幼教這片沃土，愛(ài)著(zhù)一屆又一屆畢業(yè)的孩子們，歲月帶走了她的青春，歲月沖走了她的疲勞，盛開(kāi)的桃李卻給她帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè )和希望……

　　在這一片神圣的沃土上，到處播撒著(zhù)希望;在這一方快樂(lè )的天地里，到處洋溢著(zhù)歡歌笑語(yǔ);就在這片土地上，程xx老師用自己的一舉手、一投足、一個(gè)美麗的微笑、一個(gè)鼓勵的眼神、一句美麗的話(huà)語(yǔ)，去撥動(dòng)那一個(gè)個(gè)美妙的心弦，并精心培育著(zhù)一批又一批大班的`孩子們……

　　多年來(lái)，她對待工作認真負責、踏實(shí)肯干;對待孩子有著(zhù)極大的愛(ài)心和耐心，她以謙虛、積極、進(jìn)取的心態(tài)去迎接挑戰。在工作中，她積極參與園內外舉辦的各項活動(dòng)，教師技能大賽，教師觀(guān)摩活動(dòng)，教師師德演講，教師繪畫(huà)比賽……都取得了較好成績(jì)。但是在榮譽(yù)面前她不驕傲，不張揚，覺(jué)的自己更應該一如既往，做好本職工作，繼續用無(wú)私的愛(ài)和真摯的情去感染孩子，更加用心的去耕耘這方希望的土地，不斷滋潤幼兒渴求知識的心田……

　　幼小銜接工作是大班工作的一項重要內容，她積極做好每一天的教育教學(xué)工作，還時(shí)常和個(gè)別家長(cháng)進(jìn)行溝通交流，幫助家長(cháng)梳理解決幼小銜接工作中的一些困惑和困難，幫助他們建立正確的教育理念，取得家長(cháng)在家園共育方面的共識，幫助幼兒順利過(guò)渡到小學(xué)，為今后的成長(cháng)奠定堅實(shí)的基礎。

　　她是一名普通而平凡的幼兒教師，她覺(jué)得自己只是做了一些該做的工作。但她認為她的人生是有價(jià)值的，因為她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一經(jīng)典論述;她的生命是有意義的，因為她踐行了“我愛(ài)幼教，我愛(ài)孩子”這一諾言。為了幼兒的發(fā)展，為了自己的提升，她將一如既往用自己的愛(ài)心，耐心，細心和熱心，永遠在教育之旅上不斷跋涉、耕耘、探索、追求…�！�

　　師德愛(ài)幼是每位教師的本分，磨煉成長(cháng)是每位教師的必修。路遠道長(cháng)，我們愛(ài)孩子的心依舊不變，滄海桑田，我們對教師的情懷依舊如初，為了孩子的一切必將是代代紅幼教人卓越的的追求!老師們繼續做一名指引幼兒前行道路上明亮的燈塔，以堅定理想信念做“幼教追夢(mèng)人”。

　　師德師風(fēng)學(xué)習材料 13

　　在我們的班級管理中，經(jīng)常會(huì )發(fā)現班內有一些違反學(xué)校紀律的現象，也總有那么幾個(gè)經(jīng)常違反紀律的學(xué)生，讓老師們很是頭疼。那么當學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，我們應該怎么處理呢?我認為，我們不妨換個(gè)心態(tài)、換個(gè)方式，可能會(huì )收到更好的效果。

　　一、換個(gè)心態(tài)

　　當學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，大多數班主任老師都會(huì )板起臉孔，以居高臨下的姿態(tài)，予以訓斥、批評，語(yǔ)言尖銳，咄咄逼人。有的甚至怒氣沖天，慷慨激昂，聲色俱厲;更有甚者，動(dòng)手動(dòng)腳，對犯錯誤的學(xué)生行之以體罰或變相體罰。因此而釀成嚴重后果，害人害己的，也有所聞。其實(shí)在這種情況下，老師自己肯定是不快樂(lè )的，或者象一只已經(jīng)點(diǎn)燃的炸藥桶，要把自己所有的怒火都潑向學(xué)生;或者象一塊冷冷的冰，竭力地壓抑胸中的憤怒象大海的波濤久久不能平息。然而，當學(xué)生犯了錯誤的時(shí)候，我們不妨先冷靜一下，讓自己換一種心態(tài)。

　　所以，當學(xué)生犯了錯誤的時(shí)候，要明確這是學(xué)生成長(cháng)中的必然，我們就不會(huì )怒火沖天了;這樣，我們也才能更加冷靜地對待學(xué)生所犯的錯誤，細心地分析學(xué)生犯錯誤的原因并找出解決問(wèn)題的對策。而且，也有很多時(shí)候，沖學(xué)生發(fā)火并不能解決實(shí)際問(wèn)題，簡(jiǎn)單的訓斥、批評并不能奏效，甚至有時(shí)候還會(huì )使學(xué)生更反叛，把他推向錯誤的道路。同時(shí)，有時(shí)候學(xué)生犯了錯誤，本來(lái)他自己就感到了內疚，正在自責，如果加上我們的一頓訓斥，他反而會(huì )覺(jué)得：我犯錯了，你訓斥我了，大家扯平了，以后依然故我。訓斥不一定有用，有時(shí)候什么也不說(shuō)，反而會(huì )起到更好的效果。孩子會(huì )有一種負罪感或者是內疚感，這對于他認識到自己的錯誤并改正會(huì )更有效。

　　愛(ài)因斯坦曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。對別人的過(guò)錯能寬容原諒是一種美德，也是一個(gè)人民教師必須具備的心理品質(zhì)。優(yōu)秀的教師都善于以自己的'寬容，走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內心，變成學(xué)生心目中可親可近可以推心置腹的人，從而順利達到教育學(xué)生的目的。寬容是一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈。從今天提倡素質(zhì)教育，培養創(chuàng )新人才的要求來(lái)看，談一談寬容仍具有現實(shí)意義。

　　二、換個(gè)方式

　　當學(xué)生犯了錯誤時(shí)，我們不妨換個(gè)方式，先按捺下心中的不悅或怒火，努力讓自己平靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生怎樣說(shuō)，無(wú)論是訴苦還是狡辯，班主任可以對此表現出一定程度的理解。在比較和諧的氣氛下，師生雙方可以就問(wèn)題進(jìn)行討論，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)如果他站在自己的角度上，會(huì )怎樣處理這件事。在彼此有來(lái)有往的交流中，引導學(xué)生慢慢認識到自己?jiǎn)?wèn)題的錯誤性，最后，讓學(xué)生自己總結事情的前因后果并得出經(jīng)驗教訓。例如，我班有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常在自習期間出入教室，給班級量化扣了很多分，也在班里造成了不好影響。問(wèn)他原因，說(shuō)是肚子經(jīng)常不舒服。我沒(méi)有從量化扣分的角度去訓斥他，也沒(méi)有給他講大道理，而是比較關(guān)切的和他討論起他的身體情況。他感到了老師對他的關(guān)切，態(tài)度上先有了轉變，不再是剛才的滿(mǎn)不在乎，而是帶有了一絲愧意�？吹剿�的態(tài)度變化，我和他商量：你看看能不能在滿(mǎn)足你的要求與不影響他人，保證班級量化之間找一個(gè)協(xié)調的方法。他想了想，向我保證調整自己的作息時(shí)間，保證自習課紀律。

　　換個(gè)方式，也可以不直接和學(xué)生發(fā)生正面的交鋒，而是通過(guò)開(kāi)展良好的集體活動(dòng)來(lái)實(shí)現對學(xué)生進(jìn)行教育的效果。 良好的集體活動(dòng)是富有教育力和感染力的課堂，它能使學(xué)生在活動(dòng)中認識自身的缺點(diǎn)和不足，它能使師生在互動(dòng)中產(chǎn)生潛伏的積極影響，同時(shí)它還有利于教師在活動(dòng)中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。比如，在班級管理中，針對一部分學(xué)生缺乏恒心、毅力、在學(xué)習上存在惰性，從而使他們智力因素受到極大束縛的特點(diǎn)，我開(kāi)展了“學(xué)習為了什么”、“磨礪堅強的意志”等主題班會(huì )，幫助學(xué)生制定了系列監督機制，并配合“學(xué)習競爭伙伴”、“進(jìn)步之星”，經(jīng)驗交流會(huì )等活動(dòng)，使學(xué)生的自信心和積極性得到極大提高。在活動(dòng)中，非智力因素對智力因素起到動(dòng)力、定向、引導、維持、調節、控制和強化的作用，一定程度上抑制了學(xué)習兩極分化的局面。

　　一位哲學(xué)人說(shuō)過(guò)一番耐人尋味的話(huà)：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀(guān);大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無(wú)比。所以，當學(xué)生犯了錯誤的時(shí)候，更需要我們老師要有一顆寬容的心。換一種心態(tài)，換一種方式，你會(huì )發(fā)現其實(shí)每個(gè)孩子都是很可愛(ài)的，你會(huì )發(fā)現教育有著(zhù)無(wú)比深刻的內涵和魅力。

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