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散文詩(shī)的特點(diǎn)總結

時(shí)間:2023-05-23 10:20:57 總結 我要投稿
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散文詩(shī)的特點(diǎn)總結

  總結是事后對某一階段的學(xué)習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價(jià)的書(shū)面材料,它能幫我們理順知識結構,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),我想我們需要寫(xiě)一份總結了吧。那么總結有什么格式呢?以下是小編收集整理的散文詩(shī)的特點(diǎn)總結,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結1

  散文詩(shī)的分類(lèi):

  1,接近散文的散文詩(shī),如敘事體、報告體、情節體、寓言體。

  2,接近詩(shī)歌的散文詩(shī),主要是抒情的散文詩(shī)。

  散文詩(shī)的'表現手法和技巧。

  1,通感:把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)以及心理感受互相溝通起來(lái)描繪事物。

  2,象征:借助某種具體事物來(lái)體現某種抽象的思維及情感。

  這是最主要的表現手法,這當然必須以基本手法為基礎,如結構、選材、立意、描述、議論、抒情和修辭等等。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結2

  散文詩(shī)是詩(shī)和文的滲透、交叉產(chǎn)生的新文體,如果說(shuō)散文詩(shī)是散文與詩(shī)“嫁接”出來(lái)的品種,這是也沒(méi)有疑問(wèn)的。散文詩(shī)具有詩(shī)與散文的“兩棲”特征,散文詩(shī)既吸收詩(shī)表現主觀(guān)心靈和情緒的功能,也吸收了散文自由、隨便抒懷狀物的功能,并使兩者渾然一體,構成了自我的獨特性。能夠說(shuō)不熟悉詩(shī)與散文這兩種文體,就很難創(chuàng )作散文詩(shī)?墒巧⑽脑(shī)究竟是一種新的文體,還是如有人說(shuō)的:散文詩(shī)是“散文的詩(shī)”和“詩(shī)的散文”關(guān)鍵要看散文詩(shī)是否具有獨特的藝術(shù)特征,或者說(shuō)散文詩(shī)區別于詩(shī)和抒情散文的藝術(shù)特征是什么。

  散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或主觀(guān)情緒的文體,并且散文詩(shī)有其獨特的審視人生方式,即運用比較自由的形式抒寫(xiě)心靈或情緒及其波動(dòng)。從總體上看來(lái),散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或主觀(guān)情緒的文體。

  波德萊爾是散文詩(shī)的最初創(chuàng )造者之一。他說(shuō)過(guò):“當我們人類(lèi)野心滋長(cháng)的時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想到那散文詩(shī)的神秘,--聲律和諧,而沒(méi)有節奏,那立意的精辟辭章的跌宕,足以應付那心靈的'情緒、思想的起伏和知覺(jué)的變幻!。他還說(shuō):散文詩(shī)這種形式,“足以適應靈魂的抒情性的動(dòng)蕩、夢(mèng)幻的波動(dòng)和意識的驚跳!眲(dòng)蕩、波動(dòng)、驚跳,這說(shuō)出了散文詩(shī)的主要藝術(shù)特征。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結3

  散文詩(shī),是介于散文與詩(shī)之間的一種文體。是詩(shī)的散文,散文中的詩(shī),說(shuō)到底,還是精短的、有著(zhù)內部韻律的、文字精美的、哲思的文字。散文詩(shī)是一種獨立的文學(xué)體式,是詩(shī)歌大類(lèi)中的一個(gè)成員。

  1.詩(shī):韻文;講求句式關(guān)系的基本規定性;一般說(shuō)來(lái),長(cháng)度上受到限制。

  2.散文:無(wú)韻文;不講究句式關(guān)系(所謂單行散句是)。一般說(shuō)來(lái),長(cháng)度上比詩(shī)受到的限制要小。

  3.散文詩(shī):或韻或散;句式通常短;篇章長(cháng)度通常短小。

  形式上的區別我認為就是這樣的。另外,還有題材上的區別、寫(xiě)作方法上的區別、風(fēng)格上的區別等等。體會(huì )它是一件很容易的事情。

  散文詩(shī)是散文還是詩(shī)?有人說(shuō),是詩(shī);有人說(shuō)過(guò)是散文。當然重要的不是文章的結構方式,重要的是它自身的寫(xiě)作和表達方式。雖然它具有散文行文的'特點(diǎn),但他的精髓依舊需要用詩(shī)歌的語(yǔ)言和思維來(lái)完成情感的表達,如同青蛙,陸地能夠開(kāi)闊它的視野,但它終生還是離不開(kāi)水,詩(shī)歌就如同散文詩(shī)的水。

  從散文的發(fā)展趨勢看,逐步走向分化,已經(jīng)構成了各種獨立的新的文體,議論性散文,演化為雜文;敘事性散文,派生出報告文學(xué),抒情中的散文于詩(shī)歌中停滯于傳統風(fēng)格的流派相結合,產(chǎn)生散文詩(shī)是一種必然!

  所以說(shuō),散文詩(shī)的產(chǎn)生是文學(xué)發(fā)展的必然,它必將擺脫依附于詩(shī)或者散文的附庸地位,這是一片新生的綠色的土壤,那里有人文精神的種子,也有大自然的迤儷風(fēng)光和清新的空氣。

  了解散文詩(shī)要比了解詩(shī)歌容易和顯與理解,也要比散文更多一分藝術(shù)光澤和吸引人們的情趣。對于寫(xiě)散文詩(shī)的人來(lái)說(shuō),了解散文詩(shī)與散文和詩(shī)歌的血緣關(guān)系還有一個(gè)好處。就是能夠自覺(jué)地注意到從這兩方面來(lái)吸取營(yíng)養。想寫(xiě)好散文詩(shī),注意散文的行文特點(diǎn)以及熟練地掌握詩(shī)歌的表現技巧,注意思維和語(yǔ)言的銜接,同樣沒(méi)有真實(shí)的情感,是很難寫(xiě)出好多散文詩(shī)的。

  散文詩(shī)是因為其資料重在一般為詩(shī)所集中表達的感悟過(guò)程而與詩(shī)拉上關(guān)系的。當然,有人說(shuō),這種現象是寫(xiě)作者造成的“文體侵權”,比較新鮮!

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結4

  散文詩(shī)的選材范圍十分廣闊,大至宇宙小至塵砂,人物、動(dòng)物、植物……凡大千世界所具有的一切都能夠抒寫(xiě)。

  散文詩(shī)的寫(xiě)法十分靈活,能夠記敘描述,能夠直抒胸懷,能夠議論風(fēng)生;能夠如童話(huà),如寓言,如散文,如詩(shī)歌,如格言……能夠使人盡情發(fā)揮。

散文詩(shī)的`特點(diǎn)總結5

  散文詩(shī)的語(yǔ)言十分精練,要求以簡(jiǎn)潔、準確、生動(dòng)的文字,抓住事物的`特點(diǎn)、本質(zhì)、內涵,進(jìn)行敘述、描述、抒情和議論。

  散文詩(shī)注重聯(lián)想,常常用象征和通感的手法,表達思想情感,使文章蘊涵哲理,充滿(mǎn)深情,給人以啟發(fā)和感染;散文詩(shī)要求創(chuàng )造優(yōu)美的意境,經(jīng)過(guò)具體生動(dòng)的形象,使人如臨其境,撥動(dòng)心弦。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結6

  散文詩(shī)與詩(shī)、與散文(尤其是抒情散文)的區別。

  (1)散文詩(shī)與抒情詩(shī)的區別

  抒情詩(shī)由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂(lè )韻律,所以,即便是自由體的抒情詩(shī),在表現心靈或情緒時(shí)也不能不受到較多限制。正是為了突破限制,更舒卷自如地寫(xiě)出心靈的真實(shí)狀態(tài),于是才有散文詩(shī)這一文體的誕生。

  散文詩(shī)與詩(shī)歌的不一樣之處在于散文詩(shī)經(jīng)常運用描述和議論的表現手段。

  與詩(shī)相比,散文詩(shī)沒(méi)有詩(shī)的韻腳、節奏、音節、行數、排列,即沒(méi)有詩(shī)歌的外形式的羈絆。散文詩(shī)的形式至少有如下幾種:散文的形式,散文與詩(shī)交錯排列的形式,即整段“散”的文字與單句(詩(shī)句)的交錯。這是抒情詩(shī)不可能有的自由自在的形式。

  (2)散文詩(shī)和抒情散文同是抒情文體

  散文詩(shī)獨特的藝術(shù)特征是它的“動(dòng)蕩、波動(dòng)、驚跳”。

  承認散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或情緒及其波動(dòng)的文體,這與抒情散文的界限也就不難區分了。抒情散文總是離不開(kāi)紀實(shí),更不用說(shuō)那些以記敘真人真事為主的敘事散文了。而散文詩(shī)幾乎沒(méi)有原原本本地記錄真實(shí)人物和真實(shí)事件的。即使我們稱(chēng)為紀實(shí)的散文詩(shī),究其實(shí)也是抒寫(xiě)的內心對現實(shí)生活的印象,可是這印象很少“變形”--很少對現實(shí)生活作想象式的反映罷了。

  (1)在結構上,有人說(shuō),詩(shī)是以“線(xiàn)”抒寫(xiě)生活,散文是以“面”反映生活,散文詩(shī)是以“點(diǎn)”折射生活。散文大都有時(shí)空長(cháng)度,都有線(xiàn)索;散文詩(shī)無(wú)需線(xiàn)索,篇幅較短,常常是作者情感燃燒的那一點(diǎn)輻射開(kāi)來(lái),而內在情緒則構成環(huán)環(huán)相扣的情感沖擊波,沖動(dòng)讀者的心弦,進(jìn)入詩(shī)的境界。

  (2)在語(yǔ)體上,散文詩(shī)的語(yǔ)言是抒情性的想象的語(yǔ)言,散文的語(yǔ)言是敘事性的現實(shí)的語(yǔ)言。散文詩(shī)的語(yǔ)言具有散文語(yǔ)言無(wú)法比擬的彈性美、豐富性和不確定性,情感含量和美感含量都比較大。散文為文,語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔灑脫,更多一些娓娓而談,寫(xiě)清作者情之所系的來(lái)龍去脈,抒情也更細膩,句與句之間、段與段之間銜接較緊密。散文詩(shī)為詩(shī),語(yǔ)言要求濃縮、跳躍,一般是跳躍式地聯(lián)結意象,句與句之間,尤其是段與段之間,往往是似斷實(shí)連的關(guān)系,這就留下較多的可供讀者想象的空白美。

  所以,散文詩(shī)既不是散文的詩(shī),也不是詩(shī)的散文,它是具有完整性、特殊性、獨立性的文體形式。

  (3)散文詩(shī)是區別于散文的詩(shī)的品種

  散文詩(shī)是散文與詩(shī)嫁接而得的新果品。在科學(xué)領(lǐng)域有“邊緣學(xué)科”一類(lèi)的學(xué)科,它即與這種學(xué)科有關(guān),又與那種學(xué)科有關(guān);但它就是它,即不從屬與這種學(xué)科,又不從屬與那種學(xué)科。散文詩(shī)就是散文詩(shī),不是散文與詩(shī)的拼合。它既有散文的特點(diǎn),又有別于散文;它有詩(shī)的本質(zhì),又有別于其他品種的詩(shī)。

  散文詩(shī)不是散文,不能認為是散文的詩(shī)化。

  首先,散文詩(shī)是歌唱生活,而不是敘述生活,描述生活的。散文詩(shī)大多用聯(lián)想來(lái)編織。

  其次,散文詩(shī)一般以短小見(jiàn)長(cháng)。同樣題材的散文和散文詩(shī),總會(huì )出現這樣的現象:前者因為要塑造人物形象(雖然不必必須完整),要敘述故事(雖然不必必須詳細)往往篇幅會(huì )長(cháng)一些;而后者集中抒情,以抒情的剪刀放手裁剪素材,往往篇幅就短一些,甚至短的.多。

  第三,散文的語(yǔ)言往往要求具有濃郁的感情色彩,散文詩(shī)對語(yǔ)言的要求就不僅僅于此。散文詩(shī)不僅僅要求字字用精取宏,段段別有洞天,還要有詩(shī)的節奏,造成詩(shī)特有的語(yǔ)言美。

  綜上所述,從資料、篇幅、語(yǔ)言三個(gè)方面,散文詩(shī)與散文都有很大差別。

  散文詩(shī)是詩(shī)的品種,有作為一個(gè)獨立品種的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn)和散文有血緣關(guān)系。

  散文詩(shī)是貌似散文的詩(shī),是散文形式的詩(shī),是擺脫了詩(shī)的某些形式約束,而保留詩(shī)的本質(zhì)的詩(shī)。

  散文詩(shī)在音樂(lè )美、排列美上不如其他品種的詩(shī)那種嚴格。有語(yǔ)言的自然節奏,而無(wú)有規律的節奏;一般有留戀非韻文的傾向。

  散文詩(shī)不分行排列,分節全拼自然,卷舒自如的飄逸美、疏放美是屬于散文詩(shī)的詩(shī)美。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結7

  散文詩(shī)有三個(gè)特點(diǎn):

  1、篇幅短小;

  2、具有濃郁的詩(shī)意;

  3、形象生動(dòng)又蘊涵哲理。

  由此看來(lái),這是一種短小精悍,自由靈活,便于描繪,長(cháng)于抒情,具有濃郁詩(shī)情畫(huà)意的文體。

  那家倫先生認為:散文詩(shī)不象一般新詩(shī)那樣有較嚴的`格律,它不分行、不壓韻,可既然是詩(shī),必須具備詩(shī)的最主要的基質(zhì):感情必須強烈,想象必須豐富,意境必須和諧。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結8

  散文詩(shī)有一些散文的細節與場(chǎng)景,但就本質(zhì)而言,又是充滿(mǎn)詩(shī)情詩(shī)意的。那里列舉一些篇章,并略為闡釋。比如魯迅的《好的故事》,故事就是記夢(mèng),由現實(shí)進(jìn)入想象,想象中坐船經(jīng)過(guò)山陰道,看兩岸景物在河里的倒影。景物隨水波而蕩漾,不斷地復歸于原形,又不斷地變化。另一個(gè)場(chǎng)景仍是寫(xiě)倒影,由花說(shuō)起,花的倒影在水里碎散拉長(cháng),隨水波而浮動(dòng),又與其他景物織在一齊!按蠹t花一朵朵全被拉長(cháng)了,這時(shí)是潑刺奔迸的紅錦帶。帶織入狗中,狗織入白云中,白云織入村女中……。在一瞬間,他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散,伸長(cháng),就要織進(jìn)塔,村女,狗,茅屋,云里去!比绱藢(xiě)景,亦真亦幻,正對應于夢(mèng)境的恍惚。夢(mèng)境是美麗、幽雅、趣味的,其與現實(shí)構成的反差,讓人流連!暗铱傆浀靡(jiàn)過(guò)這一篇好的故事,在昏沉的夜……”大可證明一種眷戀,并撫慰了內心的寂寞。冰心的《笑》中,精選了三個(gè)場(chǎng)景,呈現出三幅畫(huà)面,分別是抱花的安琪兒、小孩子、老婦人。三個(gè)剪輯的鏡頭都是微笑的表情,證明情思相通。在文中,起關(guān)聯(lián)作用的是場(chǎng)景的相似,即都有雨,有花,不一樣的是持花的人。但更為內在的關(guān)聯(lián),仍就是作者的情思意趣!斑@時(shí)心下光明澄靜,如登仙界,如歸故鄉。眼前浮現的三個(gè)笑容,一時(shí)融化在愛(ài)的調和里看不分明了!北牡膶(xiě)作本于愛(ài)心,如此文末的點(diǎn)題,自是融合了抒情與哲理。

  朱自清的《匆匆》,寫(xiě)的是日子。日子一去不復返,讓人感到疑惑。疑惑中,自會(huì )有憂(yōu)慮!跋襻樇馍弦坏嗡卧诖蠛@,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子!边@個(gè)比喻,說(shuō)的正是內心的憂(yōu)慮。至于日子呢,好似自顧自地徑直走去!霸缟衔移饋(lái)的時(shí)候,小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著(zhù)旋轉。于是――洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著(zhù)的手邊過(guò)去,”這是對匆匆的最好詮釋。日子或時(shí)光本是無(wú)形的,那里卻做了具象化的呈現,并且由一連串的動(dòng)作體現出那種匆匆來(lái)。與時(shí)光匆匆對應的,則是內心的徘徊擔憂(yōu)!拔页嗦懵銇(lái)到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭?”不能平,就是有遺憾,表達出唯恐時(shí)光流逝而一事無(wú)成的憂(yōu)慮。以疑惑開(kāi)頭,有所問(wèn)詢(xún),但并未釋然,大可證明作者探究的是生命的意義。而茅盾的《霧》,文中寫(xiě)的'是霧,晨霧把什么都遮沒(méi)了。太陽(yáng)失去了光芒,白茫茫的濃霧吞噬了一切,之后便轉入感情的表白,即詛咒這霧。將霧與寒風(fēng)和冰雪比較,后者還能刺激人,而霧卻使人消沉!办F,霧呀,只使你苦悶,使你頹唐闌珊,像陷在爛泥淖中,滿(mǎn)心想掙扎,可是無(wú)從著(zhù)力呢!”當霧變成了牛毛雨,仍是籠罩著(zhù)。文中還寫(xiě)到紅鯉魚(yú)的軌外行動(dòng),分明也就是對霧的反抗,反抗那種沉悶。很顯然,霧是愁?lèi)灥南笳,作者?jīng)過(guò)詛咒來(lái)表達一種抗爭。

  何其芳的《雨前》,先寫(xiě)眼前的景象,鴿群以為風(fēng)雨將至,遂過(guò)早地飛回巢去。柳條需要一次洗滌,還有大地和樹(shù)根也期待著(zhù)雨。然后導入回想,懷想著(zhù)故鄉的雷聲和雨聲,那是催發(fā)生機的!斑@些懷想如鄉愁一樣縈繞得使我憂(yōu)郁了。我心里的氣候也和這北方大陸一樣缺少雨量,一滴溫柔的淚在我枯澀的眼里,如遲疑在這陰沉的天空里的雨點(diǎn),久不落下!睉n(yōu)郁的情懷,具體表現為對雨的期待。再寫(xiě)到白色的鴨,又引故鄉人的放雛鴨相比,一煩躁一歡樂(lè )!霸谶@多塵土的國土里,我僅只期望聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)樹(shù)葉上的雨聲。一點(diǎn)雨聲的幽涼滴到我憔悴的夢(mèng),也許會(huì )長(cháng)成一樹(shù)圓圓的綠陰來(lái)覆蔭我自我!爆F實(shí)就是這樣,缺少雨的滋潤,其實(shí)作者是渴望著(zhù)有雨那樣的滋潤,來(lái)洗去現實(shí)的焦躁及內心的憂(yōu)郁。再看《黃昏》,開(kāi)頭將街上的馬蹄聲比作白色的小花朵,讓人驚詫于作者對語(yǔ)詞的敏感,實(shí)則就是孤獨又憂(yōu)郁的一種具象表現。滿(mǎn)懷著(zhù)憂(yōu)郁,在愈感荒涼的街上尋找,尋找什么呢?那是不明確的,只是滿(mǎn)懷著(zhù)憂(yōu)郁。以往的一些歡樂(lè ),都逝去了!拔夷芡魬n(yōu)郁如忘掉歡樂(lè )一樣容易嗎?”如此反問(wèn),大可證明憂(yōu)心如焚。至于那小山巔的亭子,原本是隱藏著(zhù)一個(gè)有待找尋的歡樂(lè )的,自從自我變成孤獨一人后,也懶得去發(fā)掘了。暮色中,只是孤獨又憂(yōu)郁地徘徊著(zhù)… …

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結9

  散文詩(shī)兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現性和散文描述性的`某些特點(diǎn)。在本質(zhì)上它屬于詩(shī),有詩(shī)的情緒和幻想,給讀者美和想象;在資料上它保留了有詩(shī)意的散文性細節;在形式上它有散文的外觀(guān),不像詩(shī)歌那樣分行和押韻,但不乏內在的音韻美和節奏感。散文詩(shī)一般表現作者基于社會(huì )和人生背景的小感觸,注意描述客觀(guān)生活觸發(fā)下思想情感的波動(dòng)和片斷。這些特點(diǎn),決定了它題材上的豐富性,也決定了它的形式短小靈活。散文詩(shī)是一種現代文體,是適應現當代社會(huì )人們敏感多思﹑復雜縝密等心理特征而發(fā)展起來(lái)的。

散文詩(shī)的特點(diǎn)總結10

  散文詩(shī)比散文“資料更精辟,詩(shī)情更濃烈,篇幅更短小,語(yǔ)言更優(yōu)美,意境更深遠”;它比詩(shī)歌“表現更自由,思維更活潑,聯(lián)想更豐富,舒展更自如,情感更和諧”。

  所以散文詩(shī)姿態(tài)橫生,不受格律和韻腳的束縛,它是自由靈活的散文形式與精湛?jì)?yōu)美的詩(shī)意資料的有機結合體,兼二者之長(cháng),更重于形式上散文一樣的無(wú)拘無(wú)束,更長(cháng)于資料上詩(shī)一樣的抒情言志。能夠說(shuō)它是凝練的散文,自由的詩(shī)歌。蘇聯(lián)散文詩(shī)作家普列什文說(shuō):“我是帶著(zhù)自我的詩(shī)走進(jìn)散文!”能夠說(shuō)概括了散文詩(shī)的特點(diǎn)!

  如果說(shuō)大海是詩(shī),海灘是散文,那么,貝殼應當是散文詩(shī);如果說(shuō)太陽(yáng)是詩(shī),月亮是散文,那么星星應當是散文詩(shī)。在散文和詩(shī)歌的兩個(gè)空間,散文詩(shī)的連接作用是不能夠替的,是一條連接兩大文學(xué)形式的清幽的小路。近年來(lái),散文詩(shī)受到更多數人的喜愛(ài),是因為這條路再拓寬同時(shí),散文和詩(shī)歌的探索中,也正尋求著(zhù)散文詩(shī)獨有的自由和抒情。

  從文學(xué)的發(fā)展趨勢與規律上看,文體的區分將越來(lái)越細,各種風(fēng)格不能夠兼容的地帶,給了散文詩(shī)發(fā)展的空間。散文詩(shī)是世界性的,而‘且十分平民化的,中國的散文詩(shī)雖然發(fā)展可是幾十年,但中國傳統文學(xué)中“賦”的寫(xiě)作藝術(shù)手法得到了更充分的發(fā)揮和繼承,所以中國散文詩(shī)還是有著(zhù)自我的創(chuàng )作特點(diǎn)和民族精神的。散文詩(shī)是一種新的.獨立存在的一種適合漢文化發(fā)展和實(shí)踐的優(yōu)美的文學(xué)體裁。

  從詩(shī)的發(fā)展看,從嚴格的格律體的產(chǎn)生到走向自由詩(shī)的過(guò)程,都伴隨著(zhù)散文詩(shī)的痕跡。而散文詩(shī)是自由詩(shī)的進(jìn)一步解放,沒(méi)有自由詩(shī),是不可能發(fā)展散文詩(shī)的。

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