幼兒園師德師風(fēng)專(zhuān)題活動(dòng)總結
快樂(lè )有趣的活動(dòng)已經(jīng)告一段落了，想必大家都有了很深的感觸吧，不如讓我們總結經(jīng)驗，展望未來(lái)。你所見(jiàn)過(guò)的活動(dòng)總結應該是什么樣的？下面是小編為大家整理的幼兒園師德師風(fēng)專(zhuān)題活動(dòng)總結，希望對大家有所幫助。
幼兒園師德師風(fēng)專(zhuān)題活動(dòng)總結1
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。
教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我們明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。我們要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
四、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
六、加強學(xué)習、提升教師魅力。
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )做出貢獻的品質(zhì)。我們應該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng)。
對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的.偶像和楷模。教師要重視提高自身修養，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。
我深切體會(huì )到教師的道德風(fēng)范，對學(xué)生的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責任的同時(shí)，必須不斷加強自身素質(zhì)和知識修養，使自己具備濃情厚愛(ài)，崇高的師德;創(chuàng )新精神，淵博的學(xué)識;多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng )造性。
教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量!
教育事業(yè)是神圣的，教師的職業(yè)道德是崇高的，教師的責任是重大的。園所為了提高教師自身的思想道德素養，全面提升我園老師的師德水準，我們全體教師簽訂師德師風(fēng)承諾書(shū)。
師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!幼兒教師職業(yè)是把人引向幸福，引向希望的職業(yè)。 孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！苯處熓桥嘤瞬诺膱@丁，我們的一言一行更是孩子學(xué)習成長(cháng)的榜樣。北堤幼兒園全體教職工承諾，在今后的工作中，要把更多的愛(ài)心和耐心奉獻給所有的孩子，愿他們在更美好的環(huán)境中快樂(lè )成長(cháng)!
此次師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)在全體教師們鏗鏘有力的宣誓聲中圓滿(mǎn)結束，在此，我們衷心的感謝各位家長(cháng)對我們的信任，正因為有一群你們這樣充滿(mǎn)正能量的家長(cháng)，我們每一位老師都一直努力著(zhù)，今后我們會(huì )更加的努力，讓來(lái)到曙光幼兒園的每一個(gè)寶貝都能在這里度過(guò)一個(gè)受益終身的幸福童年!
請記得，我們身邊更多的是愿意為孩子遮風(fēng)擋雨、盡心盡責的好園丁!
幼兒園師德師風(fēng)專(zhuān)題活動(dòng)總結2
時(shí)光荏苒，轉眼年初又至年末。在這近一年來(lái)學(xué)校組織開(kāi)展的各種
“師德師風(fēng)”學(xué)習活動(dòng)，我都積極參與，認真學(xué)習，并自覺(jué)于其中受益良多。今天對學(xué)習成果梳理了一下，于是有了這份總結。主要有以下四個(gè)方面：
�。ㄒ唬╄T師魂
歷史更迭，時(shí)代發(fā)展。老師這個(gè)稱(chēng)呼所承擔的內涵也在發(fā)生著(zhù)劇烈的變化。這個(gè)時(shí)代不再是“孔夫子領(lǐng)諸國大夫，從三千弟子”的時(shí)代，也不再是士農工商階級分明的時(shí)代；這是個(gè)全民普及教育的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，師又該承擔起怎么的責任，又該擁有怎樣的內涵？這就是我所思考的“魂”，應該是什么樣的師魂。
“魂”者，本質(zhì)也。師的內涵因時(shí)代的變更而變化，但本質(zhì)從來(lái)未有變過(guò)，即---傳道授業(yè)。這四字放在今天，道即是道德準則，業(yè)即是當代知識（即這個(gè)時(shí)代所流行的科學(xué)觀(guān)）。我們?yōu)閹熣�，在過(guò)去或是振臂一呼，應者云集的精英金字塔尖，今天則是普普通通的勞動(dòng)大眾。即往日為師之大，今日為師之微。在這個(gè)時(shí)代里探究師魂，則是往微里面研究什么是道，什么是業(yè)。
我認為，在我（一個(gè)普通的地理老師）這里的道，就是做人的美德，譬如善良、正直、勇敢、智慧。在我這里的業(yè)，就是傳授他們足夠多的有用的地理知識。
從上可以看出，要鑄師魂，須有師德，也須有師才。德于才先。
�。ǘ�(shù)師德
若傳道，必先得道。做為一個(gè)在孩子蒙童心中播撒美德種子的園丁，如果己身不正，又如何能是美德的種子在孩子們心里生根發(fā)芽？在這近一年的學(xué)習里，我深刻的體會(huì )到了這一點(diǎn)。自己平時(shí)或多或少有一些小毛病，對于普通人來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么，可是對于老師來(lái)說(shuō)就會(huì )被放大成大毛病。例如：老師如果上課經(jīng)常遲到，也許只遲到一兩分鐘，但就會(huì )影響到孩子，孩子們就會(huì )認為遵紀守時(shí)并不是那么重要；老師如果今日話(huà)明日忘，朝令夕改，孩子們就會(huì )覺(jué)得原來(lái)承諾也就那么一回事。
意識到這些后，我時(shí)刻謹言慎行，以身作則，以之踐‘道’。
�。ㄈ┱箮煵�
欲授業(yè)，必先精于業(yè)。但怎么樣才算是精于業(yè)呢？我個(gè)人看法是這樣的。舉個(gè)例子：如果我們想教給孩子一車(chē)的知識，我們自己就要有十車(chē)的知識。
這個(gè)也要和時(shí)代發(fā)展扯上關(guān)系�，F在是知識爆炸的時(shí)代，不再是過(guò)去那種靠紙質(zhì)書(shū)傳承知識的時(shí)代。孩子們信息知識來(lái)源渠道增加了很多，如果我們不認真的提高自己，就會(huì )授不好也。這就要求我們必須要‘展師才’。展，擴展，即提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
�。ㄋ模⿵妿熌�
照上面看，傳道對應的樹(shù)師德，授業(yè)對應的展師才，怎么還來(lái)個(gè)強師能呢？因為傳道授業(yè)是同時(shí)進(jìn)行的，是結合在一起的，如何既傳好道又授好業(yè)，就是所謂的師能了。同樣師能也是要與時(shí)俱進(jìn)，經(jīng)跟時(shí)代發(fā)展的。畢竟如從眾弟子周游列國的時(shí)代已經(jīng)遠去了�，F代的社會(huì )給教育增添了難題的同時(shí)也為我們提供了更多工具，更多的方式。在學(xué)習師德師風(fēng)建設過(guò)程中，我受啟悟也翻看了一些近代當代教育學(xué)家的專(zhuān)著(zhù)，從中學(xué)到很多自己平時(shí)忽視的東西。
我覺(jué)得樹(shù)師德，展師才是強調自身的硬件基礎，而強師能則重點(diǎn)的是自身與學(xué)生的溝通。只有這三方面都做好了，才能真正的鑄出屬于我們這個(gè)時(shí)代的，屬于我們自己的師魂。
不覺(jué)已至深夜，紙上留的我對師德師風(fēng)的淺悟，汗然收筆。
幼兒園師德師風(fēng)專(zhuān)題活動(dòng)總結3
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、心靈關(guān)懷的無(wú)知
比比皆是的傷害， 教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學(xué)生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格等等。從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提
了解學(xué)生的心靈 事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。 我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。教師的工作性質(zhì)決定我們應該把握這規律。教育是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí)，社會(huì )的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì )真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結為人的內在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對學(xué)生現有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言!因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略
掌握教育的方式與藝術(shù) 心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀(guān)上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。在現實(shí)教育教學(xué)中要把握好自己。
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