小學(xué)校長(cháng)師德師風(fēng)個(gè)人總結
總結是指對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規律性結論的書(shū)面材料，它可以使我們更有效率，因此十分有必須要寫(xiě)一份總結哦�？偨Y一般是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)校長(cháng)師德師風(fēng)個(gè)人總結，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)校長(cháng)師德師風(fēng)個(gè)人總結1
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果�！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力�！笨梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人.陶行知先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！币惶谜n究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的.潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
小學(xué)校長(cháng)師德師風(fēng)個(gè)人總結2
師愛(ài)是師德的重要表現之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上只有一種教育—愛(ài)的教育�！鄙頌榻處煂γ恳粋�(gè)孩子都要做到“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠是的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì )產(chǎn)生非凡的力量。我作為學(xué)校的校長(cháng)更是深有體會(huì )。
從朝師畢業(yè)已十年，但教育學(xué)、心理學(xué)的書(shū)籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開(kāi)卷有益，獲得點(diǎn)滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學(xué)》中獲悉：七、八歲的孩子的個(gè)人的榮譽(yù)已不再能使他們滿(mǎn)足，他們開(kāi)始重視從集體的成功中獲得滿(mǎn)足……也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強。據此，在對學(xué)生進(jìn)行行為規范養成教育時(shí)，時(shí)刻以小集體——小組、年級，大集體——年級、學(xué)校的榮譽(yù)來(lái)激勵他們，規范他們的言行，收到的效果甚佳�！稄沫h(huán)境對孩子的影響》一文中，我得到啟示，新組建五(5)班時(shí)，教育孩子把握機會(huì )，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩定下來(lái)，并且形成民主、快樂(lè )、團結向上的集體。
隨著(zhù)信息時(shí)代的到來(lái)，計算機成了人們離不開(kāi)的工具，為此我利用業(yè)余時(shí)間，完成了計算機信息管理專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)班的學(xué)習。特別是在近兩年的工作中受益匪淺。我能用電腦備課，繪制精美的統計圖表、幾何圖形，通過(guò)演示文稿開(kāi)闊了孩子們的視野。并且鼓勵孩子們利用電腦制做課件，幫助理解書(shū)本上的知識。
二、為人師表，師愛(ài)的基礎�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。
三、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)的準則。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這也是師愛(ài)的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。四、培養孩子的愛(ài)心，師愛(ài)的升華。
人云：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在教授知識的同時(shí)，更要重視孩子的行為習慣，教授做人的道理�！耙I(yè)，先樹(shù)人”�，F在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，從小就養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。在自己熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì )去愛(ài)他人。我把我最喜歡的一句話(huà)“要想別人愛(ài)你，你首先學(xué)會(huì )愛(ài)他人”送給學(xué)生們。并召開(kāi)“愛(ài)、愛(ài)、愛(ài)”主題班會(huì )，讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛(ài)，親身感受愛(ài)，最終用自己的行動(dòng)去奉獻愛(ài)。
我新接五(5)班時(shí)，通過(guò)調查發(fā)現，孩子們非常喜歡過(guò)生日，找自己的好朋友慶祝一番，卻不知道父母的生日。為此，我借“三八”婦女節之際，開(kāi)展了“特殊的禮物”的活動(dòng)，每人為自己的母親送上一份有意義的禮物，看誰(shuí)的禮物能稱(chēng)之為“特殊的禮物”。孩子們有的送給媽媽一首歌，有的給媽媽寫(xiě)一封信，有的送一盒擦手油……裴淼在周記中寫(xiě)道：老師讓我送給媽媽一件特殊的禮物，我開(kāi)始認真的觀(guān)察媽媽?zhuān)瑡寢屆刻斐艘习�，回家還要照顧我，買(mǎi)菜、做飯、洗衣服……媽媽太辛苦了。
他們主動(dòng)幫助低年級小同學(xué)做值日,積極為身患絕癥的小伙伴捐款.在綠色環(huán)�；顒�(dòng)中,不怕臟不怕累,回收廢品,為奧運會(huì )作貢獻。前兩天,頑皮的王維加,紅著(zhù)臉,悄悄地問(wèn)我:“老師借我兩塊錢(qián)行嗎?”“干什么用?” “今天是我爸爸的生日,我想給爸爸買(mǎi)件禮物,錢(qián)還沒(méi)攢夠……”我一聽(tīng)高興地笑了。教師一人之愛(ài)是有限的，學(xué)生的愛(ài)才更寬廣。教師以一人之愛(ài)，喚起學(xué)生之愛(ài)，才是師愛(ài)的延續，師愛(ài)的非凡力量。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量。
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