家教家風(fēng)征文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)征文吧，征文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的征文呢？以下是小編為大家整理的家教家風(fēng)征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家教家風(fēng)征文1
我生長(cháng)于一個(gè)普通的五口之家，爸爸、媽媽、姐姐、妹妹和我。一家人都普普通通、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻很好的詮釋了我們中華民族的優(yōu)秀傳統美德——勤勞與寬厚。
出生于五十年代的爸媽?zhuān)麄兩砩狭魈手?zhù)的全是勤勞的血液。經(jīng)歷過(guò)年少時(shí)的饑餓，從結婚時(shí)的“一窮二白”起勤勞就深深刻在了他們的身上。記得媽媽曾多次跟我講起他們的事情,結婚當初除一間可以居住的平房外，用家徒四壁來(lái)形容當時(shí)的狀況，可以說(shuō)毫不夸張，家里做第一頓飯的米也是向鄰居家借來(lái)的.。多年來(lái)，靠著(zhù)他們勤勞的雙手，起早貪黑，培養了我和妹妹兩個(gè)大學(xué)生。比起早些年，如今我們家條件逐漸在改善，但我也很少能看見(jiàn)媽媽停下來(lái)的腳步，她總是忙完家里忙外面。她經(jīng)常說(shuō)種地得有種地的樣，不能讓莊稼雜草叢生，所以每年地里的收成在村里也是數一數二的高產(chǎn)。媽媽沒(méi)讀過(guò)幾天書(shū)，認識的字不多，她的許多智慧點(diǎn)子，卻讓我深深的佩服，她手巧、心靈，各種美食、各種廢物利用、各種巧妙搭配，總會(huì )讓我瞠目結舌，讓我這個(gè)自稱(chēng)在家學(xué)歷最高的人也是自嘆不如。我想這一切都和媽媽的勤勞分不開(kāi)，人們常說(shuō)做的多了，自然懂的就多了。如今，我也已成家，我也將一以貫之，秉承媽媽的家風(fēng)，用勤勞的雙手，創(chuàng )造美好的未來(lái)生活。
我家農民出身，也不富有，爸爸的觀(guān)念中卻不會(huì )把錢(qián)看的太重。與人交往做事中，從來(lái)不會(huì )讓別人吃虧。爸爸有一手木匠手藝，人們做事也愿意用爸爸，因為做事扎扎實(shí)實(shí)要的價(jià)格又合情合理。村里有什么公益行動(dòng)，只要爸爸能做到的，他從來(lái)不會(huì )推辭，完全沒(méi)有一點(diǎn)不情愿。說(shuō)到家務(wù)事，也許這是個(gè)永遠也說(shuō)不清的話(huà)題。家中姥姥也是有兒有女，我看到的是十幾年來(lái)只有爸媽在全心全意照顧老人的生活，所謂十幾年如一日。如今姥姥已是九十多歲高齡的老人，生活上更是離不開(kāi)人，媽媽奔波于她的各個(gè)外甥之間，是爸爸一日三餐為姥姥做飯送飯，照顧她的生活起居。而爸爸從不會(huì )因此與自己的兄弟姐妹去計較什么，用爸爸的話(huà)說(shuō)，“各人盡各人的一份心吧，強求不得他人，孝敬老人永遠都沒(méi)錯，對父母問(wèn)心無(wú)愧就好”。街坊鄰里也為爸爸的這份孝心豎起了大拇指。我真的為有這樣的父親而深感驕傲與自豪。我想寬厚的品德已深入父親的骨髓，一切都是自然而然的流露，沒(méi)有任何做作的成分。
當今社會(huì )，在諸如求職簡(jiǎn)歷中、年終總結中、工作升遷中等等的許多情況下，勤勞與寬厚已成為概括一個(gè)人品行的代名詞了。有時(shí)我總在想，之所以把勤勞與寬厚放在中華民族優(yōu)秀傳統美德的層面上講，必定有它的可貴之處。此刻，我也深深意識到爸媽用一輩子去踐行勤勞與寬厚的內涵，這不正是其可貴之處嘛——這就是實(shí)踐與堅持。
當我看到以“我的家風(fēng)家教故事”為主題的征文活動(dòng)時(shí)，也是與我多年來(lái)內心的想法不謀而合，總想寫(xiě)一些東西講講我的父母，所以借此機會(huì )，雖不能說(shuō)一氣呵成，也是很順暢的就完成了初稿，因為其人其事確實(shí)是真情流露，沒(méi)有半點(diǎn)摻假。在這，我感謝父母給了我生命，同時(shí)也感謝他們在成長(cháng)的道路上給我樹(shù)立的榜樣，祝福我可親可敬的父母，愿我們的家風(fēng)家教故事永駐心間、代代傳承。
家教家風(fēng)征文2
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家庭的素質(zhì)和教養，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的價(jià)值觀(guān)、財富觀(guān)。它是一個(gè)家或家族世代相傳的道德準則和處世方法。好的家風(fēng)，是一代又一代人健康成長(cháng)的保證，是我們立身做人的行為準則，是推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的正能量。我的家風(fēng)是什么？我開(kāi)始追憶、思索。
“百善孝為先”
孝敬父母是人類(lèi)最樸素最基本的情感，孝敬父母是創(chuàng )建和睦家庭，進(jìn)而創(chuàng )建和諧社會(huì )的關(guān)鍵。在我的記憶中，父親和母親背奶奶上墳的情形總會(huì )不時(shí)浮現。那時(shí)我剛上小學(xué)，我們一家去給爺爺上墳，山有些陡，奶奶是小腳，加上她年近70，沒(méi)法再爬山下坡，父親和母親就輪換著(zhù)背奶奶，媽媽常年在家干農活，體力好，背奶奶的次數又多些。我上五年級時(shí)，奶奶還語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)；“等你媽媽老了走不動(dòng)時(shí)，你可要背你媽媽呀！”奶奶生育9個(gè)孩子，子女成家后，她獨自生活，幾個(gè)兒子共同贍養。在6個(gè)兒媳婦中，我母親最孝奶奶，她穿的繡花鞋和系的圍腰全是母親做的�？p年過(guò)節或平時(shí)家里有好吃的菜，一定叫上奶奶一同吃。
如今父親和母親也年過(guò)70，我隔三差五回去看看，給他們洗洗衣被，收拾收拾屋子。如有病痛，我和丈夫就送他們去醫院。我常想，父母年輕時(shí)不但要撫養我們成長(cháng)，而且還搞家庭建設，吃了不少苦，現在我們應該孝敬他們、讓他們安度好晚年。我的兒子現在安徽讀大學(xué)，每個(gè)星期都給外公、外婆打電話(huà)，放假回家，第一時(shí)間就是看望他們，樂(lè )得倆位老人心里甜蜜蜜的，夸孩子懂事、省心。
“知恩圖報、善莫大焉”
感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德。感恩使我們在困難時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。我上小學(xué)在農村，那時(shí)家里窮，父親的工資低，母親一人在生產(chǎn)隊“苦公分”，上有奶奶和外婆要贍養，下有我和弟弟在撫養，加之還蓋房子，真是苦夠吃不夠。蓋房那會(huì )兒要請人，村民們很樸實(shí)，也體諒我們不收工錢(qián)，母親過(guò)意不去，晚上幫人做針線(xiàn)活，比如繡花、做鞋、補衣服，有時(shí)幫人家寫(xiě)信來(lái)給予回報。
我和弟弟參加工作后，家里的日子有了好轉，母親時(shí)常提起困難時(shí)幫助、支持和關(guān)心過(guò)我們的那些人，她常念叨：“蓋房時(shí)三叔和大哥幫抬石頭，李大爺、阿國叔幫砌石腳，二姑爹趕著(zhù)騾子幫馱瓦并且還資助我家大米……”這些年來(lái)，父母住在縣城，雖然他們年紀大了，但仍然進(jìn)行著(zhù)能力范圍內的感恩，李大爺病了癱瘓在床，回村里看過(guò)幾次；二姑爹的大兒子生病住院，又找醫生又送飯；六哥的小兒子考上大學(xué)，回去祝賀……知道村里有人來(lái)看病住院就主動(dòng)去探望，村里誰(shuí)家進(jìn)城辦事，需要幫忙，他們盡力而為。
農歷正月十五的龍燈盛會(huì )“鬧花燈”，是我們密祉的傳統佳節，父母每年都回村里支持這項公益活動(dòng)，與當“燈頭”的家庭一起籌備十五要出的龍燈和表演的節目。母親參加各式彩燈的扎裱，父親創(chuàng )作花燈節目，老倆個(gè)從早忙到晚，不亦樂(lè )乎。母親說(shuō)：“一村人就是一家人，雖然人家不望著(zhù)我們感恩回報，但常懷一顆感恩之心，自己就活得輕松，愉快、踏實(shí)�！笔前�，其實(shí)感恩無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，我們要感恩的不僅是父母、親朋好友、老師、同事，還有更多的曾經(jīng)幫助過(guò)的那些人。常懷感恩之心，我們便會(huì )更加感激和懷想那些有恩于我們的一切；常懷感恩之心，便會(huì )以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂(lè )，便能對需要幫助的人伸出援手而不求回報。
“成由勤儉敗由奢”
勤儉節約是一種公認的好習慣，更是一種美德。父母從小就教育我和弟弟，只有勤勞、節儉日子才能過(guò)得好，安逸享樂(lè )將一事無(wú)成。父親在單位上班，母親在農村，家里的所有農活都得母親一人扛著(zhù)。記得在生產(chǎn)隊勞動(dòng)時(shí)，母親為了多增加公分，包挖過(guò)一畝多豆田。因豆田很硬，難挖，所以大多由壯年男子或耕牛來(lái)犁公分就高，可由于公分高，母親一個(gè)女人家，天還沒(méi)亮就去挖，直到天黑才回家。家里第一次蓋房子時(shí)，部分石頭是母親利用生產(chǎn)隊勞動(dòng)之余的早晚到村后的石場(chǎng)背的，她能背的就背，背不了的請人抬。農村土地承包到戶(hù)后，母親特別高興，因自家的承包田，自己作主，不受制約，該種的種上，管理跟上，她種的莊稼年年豐收，從此家里就有了吃不完的糧食。
“浪費無(wú)底洞，坐吃要山空”、“粗茶淡飯、細水長(cháng)流”是母親時(shí)常講的一些諺語(yǔ)。父母穿的衣服基本是我和弟弟買(mǎi)，因多年來(lái)他們形成節儉習慣，認為不破不漏就行，不必有多好，干凈就行，有時(shí)我們不穿的還拿去穿，說(shuō)是扔了可惜。用破了的床單、被套，母親“改造”后繼續用。一天吃不完的飯菜，第二天接著(zhù)吃……我對父母說(shuō)：如今家里生活條件好了，該是享受的時(shí)候，不要過(guò)多節約，該穿該吃的都不缺。但他們仍然很節儉�；叵敫改笍�30歲起到60歲，在農村老家蓋過(guò)兩次房子，縣城買(mǎi)了一套住房，不靠勤勞、節儉，拿什么蓋？
父母勤儉的好習慣不僅影響我們姐弟，也讓我們的下一代受益。我的孩子從小學(xué)到高中畢業(yè)只用過(guò)兩個(gè)書(shū)包，高中三年學(xué)校統一定制的校服就買(mǎi)過(guò)一套，畢業(yè)時(shí)我數數上衣的補丁共有三個(gè)，左右肩各一個(gè)，恰好是背書(shū)包的位置，袖子上一個(gè)，都是我用同色面料從里面添補上的。每月生活費約400元，錢(qián)不亂花，他的理由是：自己是到學(xué)校求學(xué)的，不是去比吃穿，再說(shuō)，那用的可是父母的錢(qián)。
“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪”
謙虛就是不自滿(mǎn)，是一種美德，是一種待人處事的態(tài)度，也是品行和修養的`重要體現。父母常說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些話(huà)都說(shuō)明了謙虛對于成長(cháng)的重要性。因為只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進(jìn)步，驕傲自滿(mǎn)只能停步不前。父親是彌渡縣花燈團退而不休的老職工，好學(xué)、敬業(yè)、能吃苦，一輩子酷愛(ài)他的音樂(lè )事業(yè)。至今，只要團里有大型節目參演，仍請他寫(xiě)音樂(lè )、作指揮，大型花燈表演劇《正月十五鬧花燈》等劇目的音樂(lè )榮獲省州文藝匯演音樂(lè )創(chuàng )作獎。目前，71歲的父親，還忙于收集整理《彌渡縣民族民間器樂(lè )曲集成》工作。母親由于家庭成分不好，只讀過(guò)兩年書(shū)。但她從小喜愛(ài)刺繡，且一直努力自學(xué)，她繡的裹背、枕頭、繡花鞋是我們家困難那個(gè)年頭的生活來(lái)源之一。后來(lái)家里經(jīng)濟條件好了，不需要她再做繡品幫補了，但她仍堅持刺繡，她繡的《老壽仙》、《八仙》、古式裹背等先后獲得了“大理州民間藝術(shù)大師”稱(chēng)號、“云南省民族民間美術(shù)藝人”。父母的言傳身教我們看在眼里、記在心上，也滲透在我和弟弟的生活和工作中。
“和為貴、諧為美”
父母用“遠親不如近鄰”來(lái)教育我們和鄰居要和睦相處，鄰居與我們抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，如果能做到相互關(guān)心，相互諒解，那就給自己和他人都創(chuàng )造了良好的生活環(huán)境。記得小時(shí)候到縣城找父親，那時(shí)他住的是一幢瓦樓房，父親住樓上，上下是木樓梯，如不小心走得重或者水弄在樓板上，父親一定要批評，因會(huì )影響鄰居。
成家多年來(lái)，我謹記父親的教導，如今我與鄒家、趙家做鄰居，幾年來(lái)，我們互相尊重、互相關(guān)心，只要有機會(huì )在一塊都有講不完的話(huà)，說(shuō)不完的家事，十分開(kāi)心。鄒家在房頂上種了蔬菜，不同季節有不同的菜，總是熱情的送上門(mén)或讓我去采摘。有時(shí)我從兩家之間約1米高的隔墻上爬過(guò)去，把需要的菜采過(guò)來(lái)，綠色環(huán)保的菜味道就是不一般，吃著(zhù)放心，然而更多的是暖心。
在我們幾家的大門(mén)前是一條6米寬的通道，用于停放車(chē)輛，沒(méi)有清潔工來(lái)清掃，于是我們三家都“爭”著(zhù)打掃，數趙家最勤快，經(jīng)常一大早就掃完，我家成了落后分子。我深深體會(huì )到能結為鄰居是種緣份，鄰里之間的友好關(guān)系是社會(huì )和諧環(huán)境中的一朵鮮花，這朵鮮花需要大家澆水呵護，才能枝繁葉茂，連成大片花圃，整個(gè)社會(huì )才能更加美麗和諧、溫馨。
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，讓我對父母充滿(mǎn)了深深的敬意和感恩，我愛(ài)我家。然而，沒(méi)有國哪有家，“家是最小國，國是千萬(wàn)家”。家庭是構成社會(huì )的細胞，千萬(wàn)個(gè)家庭有好的家風(fēng)，國家就和諧穩定、蓬勃向上、國富民強。讓我們重視家風(fēng)、端正家風(fēng)、涵養家風(fēng)，共同創(chuàng )建社會(huì )文明新風(fēng)。
家教家風(fēng)征文3
每一個(gè)家庭都有屬于自己的家風(fēng)家訓，而家庭的每一個(gè)成員都在家風(fēng)家訓的熏陶中成長(cháng)，家風(fēng)家訓如同雨露般滋潤我們成長(cháng)。在良好家風(fēng)的影響下，我健康茁壯地成長(cháng)著(zhù)。我的身上已深深烙上了家風(fēng)的印跡：孝敬長(cháng)輩、勤勞節儉、甘于奉獻。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)我的爸爸，聽(tīng)別人說(shuō)我的爺爺在年輕的時(shí)候，在戰場(chǎng)上犧牲了，當時(shí)我爸爸才十幾歲，往后的日子我爸爸就和我后來(lái)的爺爺共同生活，雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但是在他們相處的近四十年的時(shí)間里，我爸爸對他就像是對待親生父親一樣，從來(lái)沒(méi)有跟他頂過(guò)嘴，甚至連一點(diǎn)小小的爭吵都沒(méi)有，在后期爺爺生病，臥床不能自由行動(dòng)的時(shí)候，是爸爸一直守護在他的身邊，照顧爺爺的飲食起居，他們兩個(gè)人的和睦相處也成為我們村里的一段的佳話(huà)。由于受到爸爸的身體力行的影響，在我長(cháng)大成人后，同樣懂得了孝敬長(cháng)輩是多么光榮和驕傲的一件事，在生活和學(xué)習的過(guò)程中，主動(dòng)考慮父母的感受，多為他們分憂(yōu)解難，不讓他們太為自己操心，在后期爸爸生病的時(shí)候，我也是盡心盡力的去照顧他，只是最終也沒(méi)有得到上天的'眷顧。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我的奶奶及全家，奶奶是出生在20世紀30年代的人，她經(jīng)歷了我們這代人想都無(wú)法想象的生活，沒(méi)有吃的，沒(méi)有穿的，打我記事起，她就經(jīng)常給我講述當時(shí)生活的苦，能吃上一口吃的是多么幸福的一件事，因此她在生活中是最為勤勞節約的一個(gè)人，家里面所有想要扔的東西她都要看看，是不是還能有什么別的作用，經(jīng)常說(shuō)"新三年、舊三年、縫縫補補又三年"，但我當時(shí)覺(jué)得是不是有點(diǎn)太嚴重了，當我開(kāi)始上高中、大學(xué)的時(shí)候，隨著(zhù)學(xué)費的增長(cháng)，物價(jià)的上漲，我深深意識到節儉的重要性，雖然從小受家里的影響，自己也知道節儉，但是在上大學(xué)的日子里，爸爸為了讓我能夠在大學(xué)吃的好一點(diǎn)，放棄了原來(lái)比較舒適的工作環(huán)境，來(lái)到一線(xiàn)高溫的環(huán)境，僅僅是為了一個(gè)月多掙200元錢(qián)，為了能夠讓我在大學(xué)的生活更加寬裕一些，爸爸不辭辛苦，每天下班后回家幫媽媽干農活，而在這樣的高強度勞動(dòng)下，全家人甚至一年到頭只有在春節的時(shí)候才會(huì )買(mǎi)上一兩斤肉，平時(shí)基本都是靠著(zhù)自家地里面的糧食和蔬菜過(guò)日子，到了冬天和春天沒(méi)有菜的時(shí)候，就靠著(zhù)提前曬干的豆角、白菜、蘿卜等來(lái)應付，并且家里的飯菜從來(lái)都是，這頓吃不完，下頓再吃，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人舍得把它們倒掉，受到全家人這種勤勞節儉的生活品質(zhì)的影響，我在大學(xué)也是刻苦學(xué)習，每天在保證吃好的前提下，節約每一分錢(qián)，在我們全家人的共同努力下，使得我們的大學(xué)生活過(guò)的非常的順利，最終也順利畢業(yè)，找到工作單位。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)我的姐姐，在我姐姐16歲初中畢業(yè)時(shí)，當時(shí)由于中考沒(méi)有考好，但也能上個(gè)中專(zhuān)，那時(shí)候的中專(zhuān)畢業(yè)是包分配的，也是很不錯的選擇，但當時(shí)我11歲，馬上就要上初中，爺爺又重病在身，全家的收入只是爸爸每月的幾百元錢(qián)，還有種地賣(mài)糧食的錢(qián)，要是姐姐繼續上學(xué)的話(huà)，當姐姐上大專(zhuān)的時(shí)候我上高中，經(jīng)濟壓力相當的大，就在此時(shí)，姐姐提出自己選擇不念了，說(shuō)弟弟學(xué)習比較好，將來(lái)會(huì )有前途，希望出去打工，為爸爸分擔家里的負擔，雖然當即遭到了爸爸的拒絕，但是姐姐還是一而再再而三的找家里人商量，最終家里仍然不同意，但她還是選擇了放棄學(xué)業(yè)，在城里的餐館里打工，和爸爸一起供我上學(xué)，現在回想起來(lái)，真的是很可惜，也覺(jué)得自己虧欠姐姐和家人的太多了，我現在只有好好工作，才對得起姐姐及家人對我的付出。
這就是我家里的幾個(gè)故事，我從爸爸身上學(xué)到了孝敬長(cháng)輩，百善孝為先；從奶奶和全家人的身上學(xué)到了勤勞節約，靠自己的雙手勞動(dòng)創(chuàng )造財富，節約生活的一粒米、一滴水，匯聚出更大的力量；從姐姐身上學(xué)到了甘于奉獻的精神，在今后的工作和生活中，一定要甘于奉獻自己的力量，奉獻自己的才華，來(lái)幫助更多需要幫助的人。這些良好的家風(fēng)家訓伴隨著(zhù)我健康成長(cháng)。
目前我也是身為爸爸的人了，我一定以身作則，將家里的優(yōu)良的家風(fēng)家訓展現在孩子面前，讓她在成長(cháng)的過(guò)程中明白孝敬長(cháng)輩、勤勞節儉、甘于奉獻是多么快樂(lè )而有意義的事情。
家教家風(fēng)征文4
優(yōu)良的家風(fēng)家教，可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì )的基本品質(zhì)，在道德觀(guān)念上進(jìn)行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、促進(jìn)社會(huì )和諧穩定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，具有獨特作用。
做好家風(fēng)家教的宣傳是弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要抓手。在新的歷史時(shí)期，這項工作也面臨功利主義思想在社會(huì )的蔓延和滲透，家庭結構變化導致的傳統家風(fēng)家教資源流失，我國成年人教育傳統的缺失以及電子產(chǎn)品對家庭日常交流時(shí)間的.擠壓等挑戰。因此，倡導和培育優(yōu)良的家風(fēng)，讓千家萬(wàn)戶(hù)的日子越過(guò)越好，是最深層次的民生
今天，如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應該特別注意從以下幾方面著(zhù)手：重視優(yōu)秀傳統思想文化資源的發(fā)掘和轉化。應把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護和發(fā)掘，在全國逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系;發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用
開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習型家庭等創(chuàng )建活動(dòng)，結合城鄉文明建設帶動(dòng)家風(fēng)培育;抓好培育公民德行和成人、家長(cháng)教育。以家風(fēng)家教弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，重點(diǎn)要放在培育與現代社會(huì )相適應的公民道德上;建立家風(fēng)家教宣傳的長(cháng)效、聯(lián)動(dòng)機制。要運用各種方式，多方配合，建立相應的切實(shí)有效制度。
只有把城市的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中，不斷地規范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓一座城市的良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(cháng)，才能在全社會(huì )激發(fā)出崇德向善的正能量。
家教家風(fēng)征文5
“愛(ài)說(shuō)謊的小孩子會(huì )長(cháng)鼻子”可能大部分的孩子小時(shí)候都聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)過(guò)�，F在，如果你再聽(tīng)到這樣的話(huà)，你可能會(huì )發(fā)笑，笑曾經(jīng)幼小無(wú)知的我們信以為真，一直到上學(xué)懂事以后，才懂得這可怕的謊言背后隱藏著(zhù)爸爸他的良苦用心。
每個(gè)爸爸媽媽教育孩子的方式都有所不同，但他們都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是教會(huì )他們的孩子怎樣做人。山坡上那個(gè)放羊的孩子的.故事，大家肯定都看過(guò)或者聽(tīng)過(guò)，這個(gè)故事簡(jiǎn)短，通俗易懂，卻具有很強的教育意義，爸爸媽媽們經(jīng)常用這個(gè)故事來(lái)教育他們的孩子。我也不例外，那是在某個(gè)晚上，爸爸對我說(shuō)的。
記得那時(shí)正興禽流感，學(xué)校要求每天都要做體溫記錄，在我強烈的要求下，爸爸終于買(mǎi)了一支體溫計。爸爸不讓我玩，把它藏在抽屜里。那天正好就我一個(gè)人在家，對它充滿(mǎn)好奇心的我忍不住拿出來(lái)玩，一時(shí)沒(méi)拿穩，掉在地上碎了一截�；艁y之余把它裝好藏在抽屜，打算拿零花錢(qián)再買(mǎi)一支。不料爸爸晚上去抽屜拿東西，立即發(fā)現了體溫計短了一截，馬上把我們叫來(lái)詢(xún)問(wèn)，問(wèn)到我時(shí)，支吾的說(shuō)，我沒(méi)拿。
爸爸說(shuō)，給你們講一個(gè)故事。然后爸爸給我們講了放羊的孩子的故事。說(shuō)完爸爸接著(zhù)說(shuō)：“如果一個(gè)人一直說(shuō)謊，到后來(lái)即使說(shuō)了真話(huà)，也不會(huì )有人相信。無(wú)論是誰(shuí)弄壞的，我只希望她能自己站出來(lái)承認�！辈怀鲆环昼�，我坦白了。爸爸沒(méi)有懲罰我，只是給了我一個(gè)欣慰的眼神。
爸爸經(jīng)常教育我們說(shuō)，如果一個(gè)人連最基本的誠信都沒(méi)有了，那他將很難能在這個(gè)社會(huì )上立足。經(jīng)過(guò)這件事，我對這句話(huà)也是深有體會(huì )。于是，在那個(gè)晚上，我懂得了，誠信乃立世之本。
家教家風(fēng)征文6
如果說(shuō)家庭是田園，我是小苗兒，那么家風(fēng)便是陽(yáng)光，而家訓便是雨水。要想茁壯成長(cháng)，必定少不了二者的陶冶。
我家的家訓很簡(jiǎn)單：“善小而為，久之成大德”。小時(shí)候對掛著(zhù)墻上的“善小而為 久之成大德”這九個(gè)字并不能理解。但我卻依稀記得上幼兒園時(shí)的那次家庭故事會(huì )。大概情節已經(jīng)忘卻，但是其中的道理卻記憶深刻：即使是弱小的動(dòng)物，它們的善行也絕不會(huì )白費。做人也是一樣，“積小善可成大德”。從那時(shí)開(kāi)始，我心里埋下了“善”這顆種子。
小時(shí)候，我經(jīng)常被忙碌上班的父母鎖在家里，通過(guò)見(jiàn)方的窗戶(hù)只能看到窄小的藍天和細小的風(fēng)景，這樣，家風(fēng)家訓對我們的成長(cháng)就更是至關(guān)重要。有人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的優(yōu)良氣質(zhì)很大部分取決于家庭的教育。我的父母也是深切認識到這點(diǎn)的，所以他們總是盡力以身作則。不茍言笑的父親更是以此為準則，細微地影響著(zhù)我們。
小的時(shí)候，爸爸經(jīng)常抽空接送我上下學(xué)。有一次，他嘴上說(shuō)著(zhù)得趕緊回家加班趕一份材料，可車(chē)的速度絲毫未有半點(diǎn)逾越。就在我們要過(guò)的時(shí)候，黃燈卻剛好亮了起來(lái)，爸爸穩穩地剎了車(chē)……還有30秒，我看四周沒(méi)警察，試探性地問(wèn)了一句：“周?chē)紱](méi)人，過(guò)去吧？”“那紅燈還是亮著(zhù)的��！”預料之中的的回答�！啊吧菩《鵀�，久之成大德”他認真地答道，眉宇間滿(mǎn)是莊重與神圣。當然，類(lèi)似的例子在我家人中是常事。爺爺是村里有名的義務(wù)廚師，村里家家戶(hù)戶(hù)辦喜事大事找他當廚，他總是積極幫忙；叔伯姑嬸也個(gè)個(gè)是勤勞樸實(shí)、自力更生的模范……
一路上，我仔細回味著(zhù)爸爸的話(huà)語(yǔ)，我的心恍如被洗滌一遍了。的確，大與小是相對。古人云：“不善小事，何以成大器”。如果不屑做平凡細小的事，最終只能成為“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”。
社會(huì )公德心、自身的道德底線(xiàn)……良好家風(fēng)的保持，長(cháng)輩做好表率，后輩定能更好地傳承�！叭胗奶m之室，久而不問(wèn)其香……”自呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，爺爺奶奶照顧我的'朝夕中，教會(huì )我明辨美丑是非善惡。盡管有些事對于別人來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，可對于我來(lái)說(shuō)卻會(huì )自覺(jué)慎重地做出選擇。因此我越來(lái)越自律，能自覺(jué)將美德融成了自己的習慣。
正是由于良好的家風(fēng)家訓的牽引、源于家庭的熏陶，我已從一株初見(jiàn)藍天的小苗兒逐漸長(cháng)成了一棵婀娜多姿的小樹(shù)。我相信我一定會(huì )記住家訓，好好傳承良好家風(fēng)，成為一棵枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)的。
家教家風(fēng)征文7
提筆寫(xiě)這篇文章，心情有些沉重，這和兩件全國皆知的事情有關(guān)。一件是2月17日，齊齊哈爾市一名高三學(xué)生因為覺(jué)得醫生手術(shù)時(shí)弄疼了自己，便從家中拿來(lái)鐵棍當場(chǎng)將門(mén)診醫生打死。而另外一件事情則是2月18日，上海研究生投毒案一審宣判。這天，上海大雨如注，我在自己的微薄上寫(xiě)下了這樣一句話(huà)：上天在為這兩個(gè)曾經(jīng)年輕閃亮的生命淚流滿(mǎn)面。
這兩個(gè)例子當然只是個(gè)案。但如果反思當下很多家庭的家風(fēng)，我們依然可以發(fā)現一些需要正視的問(wèn)題。
在中國傳統文化的浸染之下，孩子在大人的眼里從來(lái)都不算人，只是一個(gè)能移動(dòng)的物體，他的言行舉止、生活喜怒，基本都由父母做主。相對開(kāi)明的父母，會(huì )給孩子一點(diǎn)自由平等的空間，而內心弱小的父母，則更是習慣于把孩子當成自己的`附屬品，樂(lè )于享受絕對的支配權。面對生活的重壓，父母往往會(huì )將自己內心的壓力傾瀉到柔弱稚嫩的孩子身上，而孩子除了無(wú)助的哭泣，對于自己遭受到的不公平對待毫無(wú)辦法。時(shí)間久了，孩子的內心就會(huì )承受太多的陰郁與扭曲，而往往，這種童年時(shí)期的暴虐遭遇，從外表上看，幾乎看不到任何的不正常，只有到了特定的環(huán)境之下，心靈的殺戮戾氣就會(huì )瞬間被點(diǎn)燃，于是就有了我們現實(shí)生活中種種沖破倫理底線(xiàn)的事情。
我出身大山深處，但因為父母的堅持，自身的努力以及周?chē)H戚朋友的幫助，最終來(lái)到了大城市里成家立業(yè)，結婚生子。特殊的因緣，還讓我對于這座城市充滿(mǎn)了感激之情。也是在這樣的環(huán)境中，當基本擺脫了物質(zhì)貧瘠的泥潭之后，我學(xué)會(huì )并且努力堅持用平等的理念與自己的孩子相處。而且，我和愛(ài)人不約而同，心愿相通。
無(wú)論多小的孩子，他都有屬于自己的選擇權。比如出去和小朋友一起玩，他既可以去，也可以不去，他既可以選擇和男孩玩，也可以選擇和女孩玩，既可以選擇年長(cháng)的孩子玩，也可以選擇年幼的孩子玩，既可以選擇玩很長(cháng)時(shí)間，也可以選擇玩很短的時(shí)間。除非孩子的某些行為有可能對自己或者周?chē)藥?lái)傷害，一般我都不會(huì )去干涉孩子玩耍的方式和工具。這樣類(lèi)似的對于孩子選擇權的尊重其實(shí)表現在生活的方方面面。父母必須耐心學(xué)會(huì )。
堅持這種平等的理念幾年之后，我們就看到了良好的效果。
孩子在平等的氛圍里成長(cháng)，思想上沒(méi)有太多的負能量，所以很少生病。而健康的身體又保證了她有足夠的運動(dòng)能力和生活喜好。所有這些，也讓孩子獲得了良好的想象力和學(xué)習力。
回到開(kāi)頭，如果這研究生和高中生，從小都真真切切地生活在平等的環(huán)境氛圍里，平等的意識刻進(jìn)其腦海，烙進(jìn)其骨髓，那么他們一定不會(huì )一有沖動(dòng)就要剝奪他人的生命。
在我看來(lái)，播種平等，收獲自由；播種自由，收獲活力；播種活力，收獲快樂(lè )與幸福。家庭成員之間的真正平等，就是最好的家風(fēng)。
家教家風(fēng)征文8
家庭像天空，我像小鳥(niǎo)，沒(méi)有天空我將無(wú)法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒(méi)有它我將無(wú)法生長(cháng)；家庭像雨水，我是樹(shù)苗，沒(méi)有雨水我將無(wú)法成長(cháng)。家庭像陽(yáng)光，我像花兒，沒(méi)有陽(yáng)光我將不再漂亮。
國有國法，校有校規，家有家風(fēng)。每個(gè)人的家里都家訓、家規、家風(fēng)，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養，有規矩，有禮貌，學(xué)習好……而對我們的鞭策，我們應該遵守這些家風(fēng)，做一個(gè)守規矩的人。
在美國，一個(gè)調皮的孩子拿著(zhù)爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，很生氣。孩子見(jiàn)闖了禍，他雖然害怕，但他是個(gè)不說(shuō)謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認了自己的錯誤。父親被感動(dòng)了，高興地說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿你說(shuō)一句謊話(huà)。爸爸原諒誠實(shí)的'孩子。不過(guò)，以后再也不能隨便砍樹(shù)了�！边@個(gè)誠實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國歷史上的第一位偉大總統。
在我家，父母經(jīng)常教導我做一個(gè)說(shuō)謊話(huà)、拾金不昧、不貪圖錢(qián)財的人，可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場(chǎng)上玩，忽然我看見(jiàn)地上有什么東西，走近一看，原來(lái)是一個(gè)漂亮的手鏈，因為我很喜歡這個(gè)手鏈，便將這個(gè)十分漂亮的手鏈拿了起來(lái)，偷偷地放進(jìn)了兜里，跑回了教室�；氐郊�，我就把這個(gè)手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時(shí)候，我心里擔心著(zhù)：萬(wàn)一被發(fā)現了的話(huà)，媽媽一定會(huì )說(shuō)我的。我低著(zhù)頭，爸爸媽媽在吃飯的同時(shí)也看我，但是沒(méi)有發(fā)現什么，這時(shí)我突然很害怕，要是我被發(fā)現了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著(zhù)，我看媽媽還沒(méi)有把碗筷收拾好，我就跑過(guò)去幫媽媽?zhuān)瑡寢層行┖闷�，不過(guò)還是讓我幫助她收拾。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問(wèn)我：“你是不是有什么事瞞著(zhù)我們？”我聽(tīng)到這句話(huà)，連忙低下了頭，過(guò)了幾分鐘，我才說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢Σ黄�，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個(gè)漂亮的手鏈，就將它拿回來(lái)了�！眿寢屨f(shuō)：“你現在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心�！蔽以趮寢屨f(shuō)完話(huà)后走去了房間反省，從今以后，我再也沒(méi)有這樣過(guò)了。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長(cháng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。只有有了嚴格的家風(fēng)，才能擁有一個(gè)幸福的家庭。
家教家風(fēng)征文9
好家風(fēng)好家教征文
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長(cháng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風(fēng)建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著(zhù)良好的家風(fēng)�！胺堑o(wú)以明志、非寧靜無(wú)以致遠”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。 家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
國有國法，校有校規，家有家風(fēng)。我們應該遵守這些家風(fēng)，做一個(gè)守規矩的`人。
在我家里，父母經(jīng)常教導我們要做一名誠實(shí)、守本分的人.在我大爺爺之輩，家中很少認識字，那時(shí)社會(huì )正處于文盲的社會(huì )，當時(shí)的大爺也希望下一代能學(xué)到更好的知識，他把當時(shí)的田地都賣(mài)了，供子女上學(xué)，功夫不負有心人，把家里的孩子有的供到國外留學(xué)，當是爺爺奶奶也都學(xué)到了不少文化知識，在當地不少人夸他英明呢，孩子的教育是離不開(kāi)家的風(fēng)氣。
社會(huì )的風(fēng)氣也很重要，在我們杉洋的一個(gè)小鎮上有個(gè)余先生，他不顧一切的努力為社會(huì )做了不少貢獻。比如，他出資個(gè)人的資金，建設了藍田書(shū)院留下朱熹的足跡和孔子的詩(shī)經(jīng)，還請了老師免費開(kāi)設國學(xué)班和武術(shù)班，學(xué)到了不少的知識，如《三字經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《老子》等等。
家教家風(fēng)征文10
家風(fēng)是一家的道德標準，而在我們家，也有家風(fēng)，它就是勤儉節約。
勤儉節約是我們家的傳家寶。我們家兄弟姐妹4個(gè)，現在都有了自己的家庭，雖然條件好了，仍一直傳承著(zhù)母親勤儉節約的優(yōu)良家風(fēng)，我們全家人都信守“勤儉節約”，從不鋪張浪費。
我的母親是一個(gè)非常勤儉的家庭主婦。七十年代初，家里的經(jīng)濟來(lái)源主要依靠父親的工資收入，為了讓我們兄弟姐妹4人有衣穿、有飯吃，母親精打細算，節衣縮食。多少個(gè)夜晚，一覺(jué)醒來(lái)，我們還看到母親在燈下做針線(xiàn)活兒。當時(shí)我們穿的衣服可謂是新三年，舊三年，縫縫補補又三年，老大穿完了給老二，老二穿完了給老三，衣服打著(zhù)補丁，但收拾的干干凈凈，整整齊齊。到了過(guò)年的時(shí)候，我們有時(shí)還能穿上新衣服，內面的衣服，母親憑自己手藝裁剪;外面穿的衣服，就請裁縫師傅到家來(lái)做。我現在對裁縫師傅還有印象，他是上海人，也是單位的職工，文質(zhì)彬彬的，有著(zhù)裁縫好手藝，趕到休息的日子，在家里忙活一天，量身、裁剪、縫紉、熨燙，一件嶄新的衣服就做成了。當時(shí)生活比較拮據，為了感謝師傅的辛勤勞動(dòng)，母親把家里省吃?xún)�用的雞蛋拿了出來(lái)，款待師傅�，F在回想起來(lái)，歷歷在目，感慨萬(wàn)千，母親為了這個(gè)家庭，付出了太多的辛勞。
那時(shí)候，家里比較窮，但母親過(guò)日子會(huì )盤(pán)算，在母親的倡導下，我們也開(kāi)始幫家里做一些事。
那時(shí)不像現在，燃氣通到家里，又干凈又方便，升爐做飯是每一個(gè)家庭每天必備的事。我們家有兩個(gè)爐灶，一個(gè)是燒柴的，一個(gè)是燒煤的。我們住的附近，就是農民的村莊，有很多樹(shù)，放學(xué)的時(shí)候，我們順便去村莊撿一些樹(shù)枝，打成捆，帶回家里儲存，作為燃料。記得燒柴的灶主要用來(lái)蒸饅頭、貼餅的，都是用傳統的發(fā)面方法制作的，是又軟又好吃。那個(gè)時(shí)候，我們很少在外面買(mǎi)現成的面制品，節省了很多開(kāi)支。煤必須要到煤場(chǎng)去購買(mǎi)，但我們也是想辦法節省支出。我們一般不買(mǎi)成型的煤，價(jià)格高，我們買(mǎi)散煤，回家后自己做煤球;我們家附近有單位的公用澡堂，有兩臺小鍋爐，當時(shí)鍋爐的燃燒技術(shù)還不是很好，燃燒后的爐渣里含有大量未燃燼的焦炭，渣場(chǎng)就是我們經(jīng)常光顧的地方，常常是帶去的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，又可以解決一周的燒煤?jiǎn)?wèn)題。
小時(shí)候放暑假的時(shí)候，我們是很忙的.，除了要完成暑假作業(yè)外，我們還要做一些補貼家里的事情。那時(shí)候不像現在擔心禽流感，城鎮是允許養雞、鴨的，我們家里也養了一些，這樣家里的雞蛋、鴨蛋就不需要再買(mǎi)了，逢年過(guò)節還有肉吃，可以解解饞。我們的任務(wù)就是給雞、鴨準備一些食物。清晨我們帶著(zhù)做好的工具去河里撈浮萍，河里的浮萍很多，很快就可以裝滿(mǎn)籃子。晚上在路燈下，我們又忙開(kāi)了。那時(shí)夏天的夜晚是非常炎熱的，由于家里沒(méi)有空調，大人孩子在離路燈不遠的地方乘涼聊天，看著(zhù)滿(mǎn)天的繁星。路燈下吸引了很多的蟲(chóng)子，有一種蟲(chóng)子我們那里稱(chēng)之謂螻螻狗的，又大又肥，是雞、鴨的好飼料，一晚上我們可以抓滿(mǎn)滿(mǎn)一瓶，第二天雞、鴨也可以美美的吃上一頓。
七十年代國內物資比較匱乏，糧油、豆制品、豬肉、布料等都是憑票據購買(mǎi)，除了這些生活必需品需要花錢(qián)外，我們家在其他方面的花費是很少的。母親掌握著(zhù)全家的財政大權，但從不亂花錢(qián)，家里的生活安排的井井有條，有時(shí)候周末還有肉吃。父母對我們的要求也是非常嚴格，定下了許多規矩，比如說(shuō)，吃飯時(shí)要吃得干干凈凈，碗里不剩一粒米。
1981年，我考上了大學(xué)，從家鄉來(lái)到武漢求學(xué)，由于從小在家養成了勤儉節約的好習慣，除了在學(xué)習用品和書(shū)籍上需要花錢(qián)外，其他花銷(xiāo)非常少，生活上一直非常節儉;再趕上國家的好政策，給我們提供助學(xué)金，大學(xué)四年我順利地完成了學(xué)業(yè)，走上了工作崗位。
現在日子好過(guò)了，生活水平提高了，但是“艱苦樸素，勤儉持家”之道我們仍然保持著(zhù)。我們家勤儉持家的內涵也在悄悄地發(fā)生變化。比如，衣服舊了，把它變成收拾家務(wù)的工作服，廢物再利用;有的衣服不時(shí)尚了，找裁縫改改，換個(gè)式樣，可以繼續穿;鞋子壞了，找修鞋師傅修修，換個(gè)底，打點(diǎn)蠟，照樣穿得出去。在家注意節水節電，購買(mǎi)馬桶我們會(huì )選擇節水型的;購買(mǎi)冰箱、洗衣機我們會(huì )選擇節能型的。早晨上班之前，一定會(huì )認真檢查，把無(wú)用的電源關(guān)掉。
不論時(shí)代怎么變遷，不論今后多么富有，“艱苦樸素，勤儉持家”的優(yōu)良品格一定會(huì )一代一代傳下去，中華民族的優(yōu)秀傳統也一定會(huì )發(fā)揚光大。
家教家風(fēng)征文11
“家風(fēng)、家教論壇”征文啟事
為進(jìn)一步加強家庭文化建設，傳承好家風(fēng)好家訓，弘揚優(yōu)秀中華傳統文化，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。西城區婦聯(lián)擬在“三八”期間舉辦“家風(fēng)、家教”論壇，現面向社會(huì )開(kāi)展征文活動(dòng)，歡迎廣大家庭成員積極參與。
1、征文內容
征文以“家庭”為主題，圍繞“家風(fēng)、家教、家規、家訓”等內容，體現家庭教育的成功經(jīng)驗和做法、世代傳承的好的.家風(fēng)家規對家庭的影響、家庭傳統文化與現代文明相結合的家庭故事、家教隨筆和家庭生活感悟等。
2、征文要求
1、突出主題，具有鮮明的時(shí)代特征。
2、家風(fēng)家教故事要貼近生活，富有內涵，感情真摯，引人向善，給人以啟迪和激勵。
3、征文題目自擬，體裁不限，字數不限，內容真實(shí)。
3、投稿方式
征文報送電子版(電子郵箱：)，并請注明作者姓名、身份、單位和聯(lián)系方式。截止時(shí)間為20xx年2月20日。
聯(lián) 系 人：智芳
聯(lián)系電話(huà)：83976180
北京市西城區婦女聯(lián)合會(huì )
20xx年1月14日
家教家風(fēng)征文12
優(yōu)良的家風(fēng)家教，可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì )的基本品質(zhì)，在道德觀(guān)念上進(jìn)行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、促進(jìn)社會(huì )和諧穩定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，具有獨特作用。 家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭多年構成的為人處世的風(fēng)尚，或叫家規、家風(fēng)、精神、品格等，包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動(dòng)準則。構建良好的家風(fēng)最重要的是家長(cháng)或家庭的主要成員的思想、觀(guān)念、態(tài)度、行動(dòng)的認識和體現；其次，是家庭的規則，家庭規則雖然大多數沒(méi)有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統美的教育非常關(guān)鍵；最后有著(zhù)良好傳統家風(fēng)的家庭，在中國自古到今最重視的是子女的教育，良好的教育，培養良好的素養，構成良好的思惟方式、處世原則、行動(dòng)規范，從而代代相傳，代有提高，家庭的文化，良好的家風(fēng)。
做好家風(fēng)家教的宣傳是弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要抓手。在新的歷史時(shí)期，這項工作也面臨功利主義思想在社會(huì )的蔓延和滲透，家庭結構變化導致的傳統家風(fēng)家教資源流失，我國成年人教育傳統的缺失以及電子產(chǎn)品對家庭日常交流時(shí)間的擠壓等挑戰。因此，倡導和培育優(yōu)良的家風(fēng)，讓千家萬(wàn)戶(hù)的日子越過(guò)越好，是最深層次的民生工程。
一個(gè)家庭或家族，可以沒(méi)有顯赫的家世，殷厚的財富，但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設，世代弘揚。其中，起舉足輕 重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(cháng)輩。中國許多古人為了讓后代品行端正，防止兒孫誤入歧途，走上邪路，為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范，成為家中一道道不可逾越的紅線(xiàn)，這就是家規。不少家庭家族的家規弘揚了中華民族的傳統美德，諄諄叮囑，闡理透徹，不僅有神圣的權威性，而且有強大的說(shuō)服力和威懾力，雖歷經(jīng)滄桑，依然能讓人啟悟，讓人警策。
家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的`德行素養。良好家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)家庭貧富，亦無(wú)關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應開(kāi)始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來(lái)之不易”的觀(guān)念，他就可能養成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來(lái)，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(cháng)。
今天，如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應該特別注意從以下幾方面著(zhù)手：重視優(yōu)秀傳統思想文化資源的發(fā)掘和轉化。應把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護和發(fā)掘，在全國逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系；發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用。開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習型家庭等創(chuàng )建活動(dòng)，結合城鄉文明建設帶動(dòng)家風(fēng)培育；抓好培育公民德行和成人、家長(cháng)教育。以家風(fēng)家教弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，重點(diǎn)要放在培育與現代社會(huì )相適應的公民道德上；建立家風(fēng)家教宣傳的長(cháng)效、聯(lián)動(dòng)機制。要運用各種方式，多方配 合，建立相應的切實(shí)有效制度。
樹(shù)立良好家風(fēng)要與婦女素質(zhì)提升相結合。良好家風(fēng)是人成長(cháng)進(jìn)步的起點(diǎn)。樹(shù)立良好家風(fēng)要與家庭教育工作相結合。優(yōu)良的家庭教育孕育著(zhù)優(yōu)秀的子子孫孫�；仡櫄v史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋：岳母為兒刺字“精忠報國”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，“儉”為林家之家風(fēng)；曾國藩以為“勤”為人生第一要義，“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過(guò)創(chuàng )立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過(guò)父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，最為直觀(guān)、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著(zhù)家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
只有把的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中，不斷地規范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(cháng)，才能在全社會(huì )激發(fā)出崇德向善的正能量。
最近，電視上舉辦的一個(gè)節目搞得不錯，值得稱(chēng)贊。節目?jì)热菁础凹绎L(fēng)”教育在社會(huì )發(fā)展上的作用。這個(gè)內容在當今社會(huì )的確很重要，宣傳中華精神文明，弘揚“尊老愛(ài)幼”光榮傳統。我們要從家庭內部做起，從社會(huì )基層實(shí)際生活出發(fā)，開(kāi)啟心靈窗戶(hù)，傳承偉大的民族精 神，對社會(huì )未來(lái)發(fā)展十分必要的。
家庭是社會(huì )最小組合單位，也是最基礎的社會(huì )分子。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì )大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系，是社會(huì )穩定的基石。中國是文明古國，有著(zhù)幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著(zhù)璀璨奇葩——儒家思想，道家思想，佛教思想，還有家風(fēng)教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開(kāi)的園地里有許許多多代表人物，人們把關(guān)公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身，以忠孝為人生必須遵循準則，光榮的傳統一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會(huì )上大多數的家庭，繼續秉承祖先的教誨，弘揚光榮傳統，勤儉持家過(guò)日子，以尊老愛(ài)幼為出發(fā)點(diǎn)建設和睦和諧的家庭關(guān)系。這樣和諧穩定的家庭關(guān)系對社會(huì )的健康發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。值得稱(chēng)贊，值得渲染，促進(jìn)社會(huì )穩定，快速向前發(fā)展進(jìn)步。
在過(guò)去的幾十年間，由于一切以經(jīng)濟效益為中心，人人向“錢(qián)”看齊，社會(huì )上滋生了一種畸形的思想觀(guān)念：金錢(qián)至上。在這種極其不健康的思想影響下，對中華傳統的精神文明沖擊很大，對社會(huì )的和諧、穩定、健康發(fā)展起到負而作用，而且影響極壞。一些人在社會(huì )公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開(kāi)宣稱(chēng)：良心值幾個(gè)錢(qián)？可以斷言，“良心”無(wú)價(jià)之寶藏�！傲夹摹笔呛饬恳粋�(gè)人的道德修養的基礎。
錢(qián)是生活中必不可少的物質(zhì) ，維持人的生存必備基礎。但是，良心是衡量做人是準則，是純潔心靈中的核心，參與社會(huì )活動(dòng)應遵循的公德規則。失去了良心的人，其行為規則將是雜亂無(wú)章的，也是社會(huì )不穩定的因素之一。
家庭關(guān)系和睦、和諧，融洽，這與良好的“家風(fēng)”，傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的，家庭教育，灌輸文明的思想，啟蒙教育影響人的一生。在經(jīng)濟發(fā)展大浪潮下，物質(zhì)生活水平不斷的提升，精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統的文明不能遺棄，中華文明精華不能丟掉，要堅持弘揚傳承下去，東方古國文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺上，要有風(fēng)度，有神韻，展示中華民族的文明思想精華，優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì )發(fā)揮出積極作用的。
總之，良好的家風(fēng)傳承是社會(huì )風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應構建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責無(wú)旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì )風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展；給力偉大的“中國夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現；千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強大的振興中華力量！
家教家風(fēng)征文13
家庭教育是一個(gè)孩子一生最重要的教育，不管你有沒(méi)有意識到，你的教育已經(jīng)給孩子的生命打下了最重要的烙印。教育不是你說(shuō)了什么，而是你做了什么。
好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子更健康的成長(cháng)，而我從小就沐浴著(zhù)好的家風(fēng)。在家中父母難免會(huì )因為一些磕磕絆絆，但他們更多展現在我面前的是他們理性的一面，是他們讓我懂得了如何做一個(gè)有修養的人。 小時(shí)候，我最喜歡的就是和父母出去吃大餐。記得很深刻，有次吃喜酒，菜還只上了2道，我看得眼饞，已經(jīng)想吃了，拿起筷子準備夾菜，媽媽一把奪過(guò)我的筷子，并適時(shí)對我進(jìn)行餐桌禮儀教育。雖然當時(shí)很生氣，但是現在我要感謝媽媽?zhuān)撬屛颐靼琢瞬妥蓝Y儀的重要性。媽媽經(jīng)常教導我：“自古，中國人便十分重視餐桌禮儀，中國人的餐桌禮儀體現在禮、孝、德、讓、教。講賓客長(cháng)幼之禮，尊敬長(cháng)者的孝道，飲食謙讓有度且不浪費糧食，像你這樣，菜沒(méi)上齊，客人沒(méi)上桌就想吃，就是不懂禮儀�！�
現在我長(cháng)大了，如果我吃飯只用一只手拿筷子，另一只手放在桌子下面， 媽媽依然就會(huì )批評我。她認為這樣的儀態(tài)是不妥當的，他堅決表示有教導的必要。
其實(shí)，懂不懂禮儀、會(huì )不會(huì )禮儀對于孩子未來(lái)的成長(cháng)是十分重要的。怎么動(dòng)筷子、使刀叉，衣著(zhù)打扮是否得當、與宴會(huì )主人和同桌的客人如何交談、雙手如何擺放， 這些禮儀其實(shí)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)更是“為他人著(zhù)想”。試想，和你同一桌的家人或是朋友，
當看到你不懂禮儀，他們的感受如何?每個(gè)細微的肢體語(yǔ)言都是一種信息的傳達，或許身為當事人的我們并不在意，但這樣的行為一方面體現一個(gè)人的內涵，另一方面傳達出外在的素養。
我的爸爸就是這樣一個(gè)人，他不貪圖名、利，也不去羨慕別人家多么有錢(qián)，有權勢，只是默默地為我們這個(gè)家付出著(zhù)。
令我印象最深的一件事，曾發(fā)生在一個(gè)晴朗的秋日，我和爸爸一起去參加他的同學(xué)聚會(huì )。待我精心“梳妝打扮”一番后，看到爸爸，他還是穿著(zhù)一件普普通通的襯衫�！鞍职�，你不換衣服嗎?”“不換了，穿那么好看干什么�！� “哎呀，我們不要和別人比，我們只要過(guò)著(zhù)平平淡淡、普普通通的日子就好了�！卑职终Z(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)。
在聚會(huì )時(shí)，爸爸遇到了一個(gè)和他曾經(jīng)很要好的同學(xué)——張叔叔。張叔叔的兒子小時(shí)候成績(jì)很差，長(cháng)大了也不誤正業(yè)，游手好閑。于是他們便聊起了家風(fēng)、家教對兒女的影響。
“現在的父母越來(lái)越不注重家教對孩子的影響了，只覺(jué)得孩子在學(xué)校學(xué)習就夠了，自己卻不管孩子，任由他們去，在這樣環(huán)境中的孩子怎么能好得了呢?”我的爸爸先說(shuō)道。
“說(shuō)來(lái)也慚愧，我就是這樣的人，要不是我妻子一直在關(guān)心著(zhù)、管教孩子，要不然我都不知道孩子會(huì )怎么樣�！睆埵迨鍑@了口氣說(shuō)著(zhù)。 “家庭中的家風(fēng)、家教好，這個(gè)孩子才會(huì )茁壯成長(cháng)，如果家風(fēng)、家教不好，這個(gè)孩子在成長(cháng)中就會(huì )走彎路�！卑职謱埵迨逭f(shuō)著(zhù)。
張叔叔也附和著(zhù)：“生活中有不少這樣的人，父母早已有名有望，
然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的`教育下，學(xué)生會(huì )有優(yōu)劣之分!夫妻關(guān)系融洽，家庭和睦的孩子性格會(huì )大相徑庭!”
現在我參加工作了，作為班主任，研究班里的學(xué)生發(fā)現，學(xué)習成績(jì)不好的孩子大多數都是生活在問(wèn)題家庭中，不是父母離異了，就是常年跟著(zhù)爺爺奶奶生活的留守兒。所以我們要建構和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì )樹(shù)立好榜樣。好的家風(fēng)，就是一個(gè)家庭或家族最寶貴的精神財富;同時(shí)也是一個(gè)家庭或家族幸福、和諧、美滿(mǎn)、昌盛的法寶。 父母還經(jīng)常說(shuō)：“勤是搖錢(qián)樹(shù)，儉是聚寶盆”，他們就是我們家里的一面鏡子，從小就教育我要勤儉節約。他們說(shuō)：“節約要從一滴水、一度電做起�！蔽覀兗业墓濍姺椒ǎ捍差^燈、房廳吊燈都用的是白熾燈，并且加裝了調光節電裝置，父母經(jīng)常說(shuō)：“離開(kāi)房間，隨手關(guān)燈”;我們家的空調的溫度設定都是恰當即可，在家用空調制冷時(shí)，爸爸說(shuō)：“設定溫度高2攝氏度，就可節電20%”;我們家還把淘米水用來(lái)洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于澆花，擦家具;洗衣機漂洗衣服洗滌水用來(lái)拖地、沖坐便器;媽媽經(jīng)常囑咐我說(shuō)：“洗澡時(shí)掌握調節冷熱水比例，不要將噴頭始終地開(kāi)著(zhù)，更不應敞開(kāi)用水，淋浴要抓緊時(shí)間，全身淋濕即關(guān)噴頭，用肥皂或浴液搓洗，一次沖洗干凈”;爸爸經(jīng)常說(shuō)：“持身儉，則自立自尊，不求他人;治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮�！笨此茋Z叨的瑣碎事竟然促成了我一個(gè)好習慣。是呀!有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的為人處世態(tài)度。
父母的教導，讓我明白了一個(gè)道理：生活再好也應以“儉”持家，因為儉以養德呀! 作為家庭一員的我，應當成為一個(gè)良好家風(fēng)的傳承者、發(fā)揚者，使良好家風(fēng)一代一代的傳下去!因為家風(fēng)是一種無(wú)聲的教誨、無(wú)言的囑托、無(wú)痕的傳承，是最基本、最經(jīng)常、最具有影響力的正能量教育。
家教家風(fēng)征文14
“誠樸、向上，尊老愛(ài)幼;勤勞、調和，家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風(fēng)好”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著(zhù)媒體的宣揚和報導，家風(fēng)家訓這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)啥是家訓?恐怕不一樣的人會(huì )有不一樣的答案。有人說(shuō)家風(fēng)家訓即是誠信做人，也有人說(shuō)家風(fēng)家訓即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)家訓即是勤勞仁慈，也有人說(shuō)家風(fēng)家訓即是節省文明。盡管家風(fēng)口愛(ài)心有著(zhù)文字上的界說(shuō)，可是在每自己的心里，家風(fēng)家訓其實(shí)有著(zhù)不一樣的內在。
從前史淵源看，家風(fēng)家訓起源于農耕社會(huì )的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說(shuō)法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展，家風(fēng)家訓的內在也在不斷改寫(xiě)，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)�？墒窃蹅円泊蟾趴吹�，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價(jià)值觀(guān)日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無(wú)視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)家訓僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì )無(wú)關(guān)，也與國家無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長(cháng)過(guò)程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無(wú)聲的品德力氣，家風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凈化著(zhù)每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì )培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫(huà)的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說(shuō)，家風(fēng)家訓不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì )特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì )的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)家訓也是中華民族傳統美德的深沉沉淀的'產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)好家訓不只凝聚著(zhù)中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的詳細表現。因而只要家風(fēng)家訓正，才干民俗正，結尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)家訓不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著(zhù)眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)好家訓變成無(wú)言的教導代代相傳，推進(jìn)家庭的調和、推進(jìn)社會(huì )的開(kāi)展、推進(jìn)中國夢(mèng)的提前完成。
家教家風(fēng)征文15
央視和光明日報以道德話(huà)題為切入點(diǎn)，組織家風(fēng)家教大討論，抓住了當前社會(huì )問(wèn)題的關(guān)鍵。前段時(shí)間，我和一個(gè)年輕人曾就家教與家風(fēng)問(wèn)題談及教育問(wèn)題，我的看法是：沒(méi)有好的家教，何談好的家風(fēng)？
我們都是受黨的教導、中華傳統文化思想的影響長(cháng)大的。對黨的恩情，從小的家教，永遠刻骨銘心。比如說(shuō)，“自古忠孝不能兩全”。
講忠。我的爺爺早逝，奶奶把父親一手帶大。五歲時(shí)，奶奶就仿效岳母，在父親背上刺字，唯愿其“精忠報國”。奶奶不識字，但對岳家軍、楊家將、花木蘭等英雄耳熟能詳。
講孝。從小父親教給我們兄妹最多的.是《二十四孝圖》：“王祥臥冰求鯉”“香九齡溫席”“親嘗湯藥”“鞭打蘆花”等，以及明代顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，孟母的“斷機杼”，李白的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事，成為我們安身立命的座右銘。
當前，我國經(jīng)濟經(jīng)過(guò)跨越式發(fā)展后，“黃賭毒”“假丑惡”等已成為影響社會(huì )秩序不可忽視的現象。從大的方面看，社會(huì )各方面責任重大，尤其是教育等相關(guān)部門(mén)應擔負起更多的責任。但社會(huì )與家庭不可分割，追根溯源，家庭是社會(huì )的細胞，家庭教育淡化與好的家風(fēng)缺失，是不可回避的問(wèn)題。當前，黨中央提出構建社會(huì )主義核心價(jià)值體系，其成長(cháng)的根基在家庭，個(gè)人對社會(huì )的責任在家庭，傳統美德的塑造在家庭，家庭的責任無(wú)限大。
聯(lián)想前幾年，我有一個(gè)在部隊老首長(cháng)身邊工作多年的好友，專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)“走進(jìn)崇高”研究院，以“淡化信念、恥言理想、蔑視道德、躲避崇高”的社會(huì )現象為研究課題，搞出一些成果，我聽(tīng)后感覺(jué)受益良多。
“悠悠萬(wàn)事，唯此為大”。家教與家風(fēng)，緊密依偎，息息相關(guān)。由中央主流媒體來(lái)抓，力度很大，應當以此喚起全社會(huì )、每個(gè)家庭的認知，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、認認真真、全力抓好。
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