教師師德師風(fēng)征文
誠摯的心靈，是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德，是學(xué)生心靈的明鏡。以下是小編整理的教師師德師風(fēng)征文，希望對大家有幫助！
教師師德師風(fēng)征文1
時(shí)光荏苒，轉眼間已經(jīng)畢業(yè)五年。五年，是一個(gè)并不漫長(cháng)的時(shí)間，但它足以讓一顆種子生根發(fā)芽，長(cháng)成一人多高的小樹(shù)，經(jīng)受住風(fēng)雨的吹打。五年，是一個(gè)并不短暫的時(shí)間，這需要一千八百多個(gè)日夜的堅持，足以讓心中的夢(mèng)變成畢生的信仰，一生的執念。五年前，我走上了教師之路，這條道路并不是康莊大道，我一路披荊斬棘，走到了現在。五年的時(shí)間里，有過(guò)悲傷與快樂(lè )，也有歡聲笑語(yǔ)。
那么作為教師，如何才能不忘初心，堅守自己的夢(mèng)想呢？
安于平凡，淡泊名利，育人為樂(lè )。在教師崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權利，沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和財富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達不慕名利，不慕富貴，甘為人梯，樂(lè )教勤業(yè)。 教師要教書(shū)育人，盡職盡責的工作態(tài)度。教師的本職工作或基本職責就是教書(shū)育人。
講究職業(yè)良心，勤奮鉆研。教師勞動(dòng)很平凡，它從來(lái)沒(méi)有轟轟烈烈、動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面，總是在默默無(wú)聞地、一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。因此，當教師就要不急功近利，時(shí)刻不忘責任，一心想著(zhù)事業(yè)，盡職盡責，出色地完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。
要嚴于律己。唐代韓愈寫(xiě)過(guò)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！弊鳛榻處熃逃龑W(xué)生的第一目的是教育他們做人的道理，第二才是授予知識技能�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！苯處煹娜烁駪钦备呱械�，我們面對的都是學(xué)生純真的眼睛，我們要在學(xué)生的心靈里播下真善美的種子。相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。 展現自己的人格魅力。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里，站在這個(gè)神圣的三尺講臺上，我有時(shí)也會(huì )感慨：現在的孩子太調皮了，要讓課堂對孩子有吸引力也太難了，的確如此。但是我們就束手無(wú)策了嗎？其實(shí)，任何教師都是有優(yōu)勢的，這種優(yōu)勢是任何其他東西都無(wú)法去抗衡的，那就是教師的人格魅力。
要有一個(gè)好心態(tài)。我想，這好心態(tài)應該就是陽(yáng)光心態(tài)吧，它溫暖著(zhù)每一個(gè)孩子，平等而寬容。想想自己，在面對課堂沉悶、上課講話(huà)、不交作業(yè)的學(xué)生時(shí)，總顯得過(guò)于急躁，缺少耐心、細心、冷靜和理智。是啊，我們的知識多過(guò)學(xué)生，年齡長(cháng)于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，即便這樣，我們也不完美，也有犯錯的時(shí)候，那為什么要求我們的學(xué)生那么完美呢？每個(gè)孩子身上都有閃光點(diǎn)，用陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對他們，我發(fā)現孩子們更加可愛(ài)，學(xué)習不好但是會(huì )唱歌、畫(huà)畫(huà)，善良而誠實(shí)，這些優(yōu)點(diǎn)都被自己給忽略了�，F在的我，會(huì )被孩子們眼里對知識的渴望所鼓舞，會(huì )因為孩子們的.尊重和家長(cháng)的認可而高興。用陽(yáng)光的心態(tài)看人生，你會(huì )發(fā)現世上無(wú)處不美，成功無(wú)處不在。
從學(xué)校到踏上三尺講臺，從學(xué)生到人師，懷揣著(zhù)自己的教育夢(mèng)想，每天勤勤懇懇地在自己的工作崗位上編織著(zhù)美好的工作生活。教育，是無(wú)私奉獻的事業(yè)；教育，是愛(ài)的事業(yè)。我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻作為，親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡，在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。青年詩(shī)人汪國真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻者的心曲：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影。在我們的教師生涯中要有這樣一種信念：因為熱愛(ài)，所以選擇；因為選擇，所以奉獻。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。教育路途雖遠，行則必達。重新成長(cháng)雖難，做則必成。
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì )，不管周?chē)h(huán)境如何變化，不管時(shí)間如何推移，只要在我們的內心保持著(zhù)那一份堅守，一份對生活、對教育最純真的愛(ài)就夠了！歲月的流逝、年輪的沉淀，需要更加堅定的情懷！懷揣夢(mèng)想，我行走在教育的路上，不管是春花爛漫，還是雨雪風(fēng)霜，我相信終有一天我將“滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
教師師德師風(fēng)征文2
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一、熱愛(ài)學(xué)生，是師德的核心內容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽(tīng)力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽(tīng)器后的聽(tīng)力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習和交往帶來(lái)了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來(lái)了許多難以想象的困難。面對著(zhù)聰明可愛(ài)，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽(tīng)懂我說(shuō)的一句話(huà)，我經(jīng)�？趯诘貫樗麊为氄f(shuō)上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個(gè)字母，我幾十遍地和他們一起重復那些單調的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習聾童心理學(xué)，仔細揣摩他們的獨特個(gè)性；為了樹(shù)立他們的自信心，我更是抓住一切機會(huì )鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動(dòng)；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進(jìn)行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經(jīng)過(guò)我的不懈努力，孫浩同學(xué)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、唱、跳、動(dòng)手實(shí)踐等各個(gè)方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長(cháng)，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的`立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
三、樂(lè )教勤業(yè)，是師德規范的最高境界。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
教師師德師風(fēng)征文3
當代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
因此，優(yōu)秀的教師必須懂得教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是教師的責任；懂得教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴與愛(ài)的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。
陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
同時(shí)陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感�！碧障壬贸隽说谌龎K糖。這時(shí)男生哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應該采取這種方式�！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話(huà)也該結束了�！�
通過(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理：有些老師從個(gè)別差學(xué)生身上找不到可贊揚可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
所以我認為：教育的愛(ài)，能溫暖人的心靈；教育的愛(ài)，能鼓勵人一直朝前邁進(jìn)。有人說(shuō)：有愛(ài)才有追求，有對愛(ài)的追求，才有對愛(ài)的奉獻。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。
作為一名教師，所面臨的是一群天真無(wú)邪，渴求知識，有著(zhù)五彩斑斕般夢(mèng)想的'孩子們，對他們更應該給予無(wú)私的愛(ài)。唯有愛(ài)的雨露才能催開(kāi)最美的花朵；唯有愛(ài)的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，我們的教育就應該像春風(fēng)那樣慢慢吹開(kāi)學(xué)生的心扉，就應該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
一、愛(ài)學(xué)生就必須嚴格要求學(xué)生
俗話(huà)說(shuō)得好：嚴師出高徒�！敖滩粐�，師之惰”。嚴是有標準的嚴，是在一定范圍內的嚴，是符合教育規律的嚴，是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的，不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴。嚴格要求不等于懲罰學(xué)生，應該做到嚴中有慈、嚴中有愛(ài)、嚴中有度、嚴中有方，使學(xué)生對老師敬而愛(ài)之，而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴格要求是出于真誠的愛(ài)。嚴以愛(ài)為基礎，愛(ài)以嚴為前提，嚴愛(ài)結合，愛(ài)而不縱，嚴而不兇。嚴格之水只有滲透情愛(ài)之蜜，才能成為愛(ài)的甘露。
二、愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的人，擁有獨立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應學(xué)生的思想認識規律，決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護學(xué)生的創(chuàng )造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生多一些鼓勵，少一些訓斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表?yè)P，少一點(diǎn)批評。對學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。
三、愛(ài)學(xué)生要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)
任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，“問(wèn)題生”也不例外，相反，對他們要給予更多的愛(ài)。我們要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光，使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮，從而激起其學(xué)習的斗志。轉化“問(wèn)題生”除了多觀(guān)察外，還應多了解多關(guān)心、多談心少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明，從愛(ài)出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒，“問(wèn)題生”是可以轉化的。
我在想：一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，那么一個(gè)教師最崇高的愛(ài)就是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標志。許多教育家都指出，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就不會(huì )有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，教師只有內心充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)和尊重，才會(huì )事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著(zhù)想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們取得點(diǎn)滴成績(jì)時(shí)投去贊許的眼光，同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。
然而，對學(xué)生除了所給予的愛(ài)以外，我們還應有一份責任感。如果說(shuō)一切教育都是源于愛(ài)的話(huà)，那么更確切地說(shuō)是基于一份深深的責任。我們說(shuō)愛(ài)與責任是師德的靈魂，其實(shí)責任也是一種愛(ài)，正如歌德所說(shuō)的那樣：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。
我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛(ài)和社會(huì )不良環(huán)境塑造出來(lái)的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)塑造的人性工作。就是要以“人性向善”為價(jià)值理念引導學(xué)生去營(yíng)造明麗的內心生活；就是“以人為本”的理念去引導學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值，引導學(xué)生去建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。
總而言之，師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。對學(xué)生的責任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛(ài)學(xué)生又是教師獻身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。對孩子多一份愛(ài)吧，因為在給予的同時(shí)會(huì )多一份收獲；對孩子多一份責任感吧，因為只有這樣才不會(huì )愧對教師的這個(gè)稱(chēng)號。
教師師德師風(fēng)征文4
好教師是相似的，不好的教師各有不同。師德不像有些事，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)具體表現在師生之間保持一種人格上的平等，可以相互學(xué)習、相互尊重。在學(xué)校經(jīng)常會(huì )有一些學(xué)生喜歡接近的老師，學(xué)生接近老師的原因有很多，老師的學(xué)識、權利、外表等都會(huì )促使學(xué)生接近。但這都不長(cháng)久，學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知欲望，權利只能維系短暫的順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能打動(dòng)學(xué)生的是人格和道德的力量，這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生。我認為做老師應該是這樣的：
做一個(gè)好榜樣
捷克教育家夸美紐斯說(shuō)“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生”。我認為教書(shū)是教師的本職，而育人才是一名優(yōu)秀教師應該深究的。
我喜歡這樣一位老師，擁有高學(xué)歷，讀過(guò)好多書(shū)，對他來(lái)說(shuō)學(xué)習是永不滿(mǎn)足的，和他聊天可以涉及各個(gè)領(lǐng)域而不怕他不懂，聊不到一起；我喜歡這樣一位老師，生活規律，有自己的.習慣、愛(ài)好，身上滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量，在他這里能感覺(jué)到生活是用來(lái)享受的。
做一位好老師
孔子把對學(xué)生的熱愛(ài)，對教育的忠誠看作是教好學(xué)生、搞好教學(xué)的前提。他認為“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿悔乎？”孔子學(xué)說(shuō)的繼承者孟子，也把得天下英才而教之當作人生的三大樂(lè )事之一。
我喜歡這樣一位老師，對學(xué)生高標準、嚴要求，因為高標準、嚴要求帶來(lái)的是學(xué)生的最佳狀態(tài)和最佳成績(jì)，會(huì )有成就感。我喜歡這樣一位老師，他不是教室的中心，而是鼓勵學(xué)生自己尋求幫助和答案，培養學(xué)生的獨立精神，這會(huì )讓學(xué)生終身受益。我喜歡這樣一位老師，他和學(xué)生開(kāi)玩笑，也接受玩笑；他雖然不是喜劇演員，但卻很愉悅人；他給學(xué)生講故事，指出一些蠢事，在大家遇到困難時(shí)給大家帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)，且不擔心自己成為大家的笑柄。
做一個(gè)引路人
《禮記·文王世子》也指出“師也者，教之以事而喻諸德者也�！边@明確地指出了教師不只對學(xué)生傳授知識和技能，還要曉諭、培養他們優(yōu)良的道德品質(zhì)�！敖讨允隆笔鞘侄�，“喻諸德者”才是最終目的和根本出發(fā)點(diǎn)。
我喜歡這樣一位老師，能真正成為學(xué)生“師長(cháng)式”的朋友。跟學(xué)生談志向，聊人生，學(xué)生欣賞他，崇拜他，有種想親近想依靠的感覺(jué)。我喜歡這樣一位老師，學(xué)生遇到困難第一個(gè)想到的那個(gè)人。學(xué)習中遇到問(wèn)題，找他而不會(huì )顧忌問(wèn)題是不是太簡(jiǎn)單；失戀或者和同學(xué)鬧矛盾時(shí)，可以找他而不會(huì )考慮是不是會(huì )被嘲笑；找工作時(shí)，可以去聽(tīng)聽(tīng)他的建議；工作中遇到困難，也能與他探討解決問(wèn)題的方法。
過(guò)去的二十多年，我是一個(gè)農民，每年有四個(gè)月在農村，我熟悉家里的每一塊地，知道什么季節該種什么種子，深知種瓜得瓜，種豆得豆的道理；過(guò)去的二十多年，我是一名學(xué)生，每年有八個(gè)月在學(xué)校，我熟悉校園里的每一件事，但有好多事，好多問(wèn)題不知道該怎么去解決，我清楚我需要一個(gè)什么樣的老師；現在，我是一名教師，我想做我喜歡的那樣一個(gè)老師，帶好我的學(xué)生。我想用接下來(lái)三十年的時(shí)間去做一件事——做一名好老師。我將把我的所有激情撒向我所熱愛(ài)的這片土地——鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，以甘為孺子牛的心態(tài)去影響我所遇到的每一位學(xué)生，做到心系中國夢(mèng)，做好引路人。
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