- 相關(guān)推薦
四大名著(zhù)摘抄筆記
在苦惱中成長(cháng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。以下小編為大家介紹四大名著(zhù)摘抄筆記文章，歡迎大家閱讀參考！
四大名著(zhù)摘抄筆記 1
生活的啟示是需要我們對人生的積極認識，平靜的去應對煩惱的沖擊和曲折，包括那些突然和偶然，旅途很遠，意志彌堅，豁達的，微笑著(zhù)，不憂(yōu)郁，不拘泥，活潑的生存，安靜的對待。
西游記讀書(shū)體會(huì )
中華上下五千年，是一個(gè)泱泱大國，它不僅僅有著(zhù)5000年的歷史，也是世界四大文明古國之一，所以，中國的歷史，是不能不了解的，就猶如作為一個(gè)中國人，中國四大名著(zhù)是不能不讀的。
眾所周知，中國四大名著(zhù)包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》，其中以《紅樓夢(mèng)》是我的最?lèi)?ài)。
《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。
在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無(wú)爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，但是如果沒(méi)有他的話(huà)，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對于他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？
當今社會(huì )，像沙和尚一類(lèi)的“老黃�！睂�(shí)在太少了！誰(shuí)誠實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基！
不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！ 讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱！
三國演義讀書(shū)體會(huì )
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
水滸傳讀書(shū)體會(huì )
這個(gè)暑假，我對于四大名著(zhù)中的《水滸傳》掃了一回盲。又是電視，又是書(shū)籍，看得我甚是感動(dòng)。水滸傳中講的是一些官員還有其他有特長(cháng)的有情有義的兄弟被傷害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。
上了梁山之后，他們除暴安良、替天行道，獲得了宋徽宗的信任。而他們也一直有被朝廷招撫之心，但御前太尉高俅、太師蔡京等奸臣當道，在皇上眼前屢進(jìn)讒言，讓皇上相信了梁山?jīng)]有招撫的懇切。后來(lái)，梁山的兄弟們日益減少，權勢越來(lái)越弱。終究，當年受老百姓信任的梁山好漢們幾乎全軍覆沒(méi)了。
這本書(shū)，講的就是這場(chǎng)起義從成功到失敗的歷史壯歌。兄弟情，確切可以感動(dòng)人。記得，玉麒麟盧俊義遭奸人所害，被關(guān)進(jìn)死牢，正是浪子燕青還有梁山泊眾兄弟的幫助，盡管失敗過(guò)，盡管困傷心，但他們的心中只有一個(gè)動(dòng)機：救人！功夫不負有心人，老天爺也被梁山兄弟們感動(dòng)了。盧員外成功被救出了。梁山好漢的友誼果然特別，且不光如此。他們后來(lái)對招撫一事抱的期望太大了，讓奸臣們的手，插入了他們的心臟，讓他們的兄弟，一個(gè)一個(gè)地死亡。我還記得，智多星吳用，沒(méi)有遭到奸人的傷害，但他的死，是為了在黃泉之下，陪伴他的大哥——宋江。這是多么感人啊，梁山好漢，不怕自己的死，寧可被奸臣所殺害，不如陪伴自己的有情有義的好兄弟。
看了《水滸傳》這本書(shū)，我才感遭到了兄弟情是多么重要。盡管我沒(méi)有兄弟，但我有很多朋友，朋友誼就像兄弟情一樣，一直暖和著(zhù)我。今年六月初，我的'腳扭了，走路很不方便。中午盛飯時(shí)，姚炯弛總是說(shuō)：“我來(lái)吧，你別走路了�！币汲诿刻於紟臀沂�，一直到期末考試的前幾天，我才好得差不多了�？梢汲谶�是說(shuō)：“你腳還沒(méi)有完全好呢，還是我來(lái)吧�！苯�(jīng)過(guò)我婉言謝絕，并說(shuō)腳差不多好了。這樣，他才沒(méi)有幫我上去打飯。兄弟情可以讓人們更團結，兄弟情可以讓人一生快樂(lè )，兄弟情是人生的一大必須品。俗語(yǔ)說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友�！�
一個(gè)知心朋友，就像你的親生兄弟一樣，不怕再大的風(fēng)浪，也能共同化險為夷，就像水滸傳中的一百零八個(gè)好漢一樣，盡管他們被奸臣所害，但他們都為老百姓做出了這么多，不都是由于他們兄弟聚義嗎？兄弟情，能讓梁山弟兄聚在一起；在現代，我想，朋友誼也一定能讓人做出大事來(lái)！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )
四大名著(zhù)我最鐘情于《紅樓夢(mèng)》。電視劇也看過(guò)好幾遍。我卻不能說(shuō)把這本書(shū)看的很透，在這，我只能用我的笨拙的文筆粗淺的談?wù)勎业目捶�。我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。 但是 每當讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。
對于這本著(zhù)作，作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。 讓人驚嘆作者的才華。
而黛玉和寶玉的愛(ài)情故事又真真讓人心酸而無(wú)語(yǔ)。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，黛玉為愛(ài)死的悲慘，寶釵為寶玉落魄而終沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。其實(shí)愛(ài)情不正是：“不在乎天長(cháng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”嗎？
四大名著(zhù)摘抄筆記 2
西游記讀書(shū)體會(huì )
《西游記》是中國古典文學(xué)的豐碑，與《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱(chēng)“四大古典小說(shuō)”。
書(shū)中所描述的各種神佛都是奇幻而生動(dòng)的，向我們展示了一個(gè)瑰麗華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》，從一本充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣的漫畫(huà)書(shū)，到現在一本只有注解的書(shū)，我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的了解，不再像小時(shí)候那樣喜歡看孫悟空蹬天。
魯迅先生的老師曾評價(jià)說(shuō)“萬(wàn)物多愁善感，風(fēng)韻世故，犬儒之意深刻�！痹凇段饔斡洝贰栋耸浑y》中，每一個(gè)故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個(gè)“故事”，它反映了現實(shí)社會(huì )即作者時(shí)代的扭曲與不足。
在向唐僧取經(jīng)的路上，不難發(fā)現很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時(shí)候，那些神佛就可以既往不咎，而那些沒(méi)有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個(gè)積極的“革命者”，但他無(wú)法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時(shí)社會(huì )和朝廷中的大多數人都是官員；再比如，第七十八、七十九回，唐僧師徒經(jīng)過(guò)比丘國，比丘王被鬼纏住了。國王聽(tīng)了讒言，想用1100個(gè)孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張，實(shí)則真實(shí)反映了現實(shí)社會(huì )中皇帝的愚昧無(wú)知。他想問(wèn)“周幽王的戰爭劇王子”和“秦始皇焚書(shū)坑儒”。
《西游記》描述了一個(gè)扭曲病態(tài)的社會(huì )。對于現實(shí)社會(huì )，借用當代作家余華的話(huà)來(lái)說(shuō)，“比起現實(shí)的荒誕，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫�！�
三國演義讀書(shū)體會(huì )
最近我讀了四大名著(zhù)當中的《三國演義》，讓我印象深刻的是第八回“三顧茅廬”，我想和大家一起談一談劉備。
蜀帝劉備是仁義，仁愛(ài)，禮賢下士的人。他三次去請諸葛亮，可是第一次去，只有小牧童在家里,小牧童對劉備說(shuō)：“諸葛先生今天不在家里，估計要等三四天，十來(lái)天才能回來(lái)�！钡诙蝿溆秩ブT葛亮家，結果劉備把諸葛亮的弟弟諸葛均當成了諸葛亮，劉備趕緊行禮。諸葛均連忙說(shuō)：“我不是諸葛亮，我是諸葛均�！眲湓俅问鴼w。第三次來(lái)到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。小牧童告訴劉備：“諸葛先生，昨天夜里回來(lái)了，但是還在睡覺(jué)，請三位先生再等一會(huì )兒吧!”劉備、關(guān)羽、張飛等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮依然在睡覺(jué)。后來(lái)，諸葛亮終于被劉備的恒心所打動(dòng)了，劉備見(jiàn)到諸葛亮后向他請教安邦定國之道，諸葛亮給出三分天下的策略，這就是有名的“隆中對”。
諸葛亮一生追隨劉備，而劉備對諸葛亮也處處尊敬，甚至在臨終托孤時(shí)，讓諸葛亮擔起復漢的重任。正是由于這份真誠，讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
讀了這一回，我被劉備的毅力深深感動(dòng)，明白了做事要持之以恒，對人要有誠意。今后我也要真誠待人，向別人學(xué)習，只要有毅力，有目標就可以成功。
水滸傳讀書(shū)體會(huì )
水滸傳是我國四大名著(zhù)之一，有俗語(yǔ)說(shuō)：少不讀水滸，老不讀三國。這一句話(huà)就涵蓋了中國四大名著(zhù)之二。今日閑來(lái)無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著(zhù)年齡日長(cháng)，讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺(jué)得快意恩仇，沉醉于十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而此刻卻想到其他的一些東西。
眾所周知，中國歷史上對宋朝有弱宋之稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)呼總的來(lái)說(shuō)，并不算委屈了趙宋�？v觀(guān)中國歷史，拋開(kāi)蠻夷所建立之蒙元滿(mǎn)清，一些割據胡人政權不談。秦人之強，掃滅六國，北擊匈奴。漢武開(kāi)邊，將漠北胡虜匈奴打的民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國時(shí)期元氣大傷，猶有武悼天王冉閔血性頒布殺胡令，滅殺胡虜數百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫，但皇者開(kāi)邊未已，東征高句麗。李唐更不必說(shuō)，殺滅突厥，太宗更號為天可汗，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國。崖山之后但是百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱(chēng)臣，不納貢，不和親，不割地的大帝國。這就是我觀(guān)看了水滸傳，心中醞釀的情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現了廣闊的社會(huì )現實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的'反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對提高我文學(xué)素養有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊竦那榍�，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆！
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。
【四大名著(zhù)摘抄筆記】相關(guān)文章：
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記摘抄06-05
精選摘抄筆記5則03-08
四大名著(zhù)經(jīng)典語(yǔ)句摘抄08-10
讀書(shū)筆記摘抄02-21
匆匆讀書(shū)筆記摘抄匆匆讀書(shū)筆記摘抄+感悟06-12
小學(xué)讀書(shū)筆記摘抄精選02-06
有關(guān)駱駝祥子摘抄筆記08-29
讀者讀書(shū)筆記摘抄06-17
西游記的摘抄筆記11-09