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愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案

時(shí)間:2023-02-19 14:41:20 語(yǔ)文教案 我要投稿
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愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案

  作為一名人民教師,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案

愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案1

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習古人高潔的品格和情操。

  2.掌握一些文言詞語(yǔ)。

  3.理解短文的主要內容。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。1)朗讀、背誦文言課文。

 。2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。

  教學(xué)難點(diǎn):

 。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

 。2)學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)。

  第一課時(shí)

 。▌⒂礤a)

  一、檢查預習

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

  2.關(guān)于銘

  銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

  2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著(zhù)名。

  有龍則靈:靈異:

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(cháng)到。

  草色入帶青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

  往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何隨之有:是有何陋的`倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  3.提問(wèn):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  4.提問(wèn):

  斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  陋室二字扣題。德馨二字統領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問(wèn):苔痕上階綠,草色入簾青是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

  6.提問(wèn):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  7.提問(wèn):可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么?

  寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問(wèn):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么?

  運用類(lèi)比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  9.提問(wèn):孔子云:何陋之有?是寫(xiě)什么?

  語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證陋室說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái),達到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  四、小結

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長(cháng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  五、作業(yè)

  1.完成課后練習一、1.

  2.選用課時(shí)作業(yè)

  優(yōu)化設計

  第二課時(shí)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》

 。ㄖ芏仡U)

  一、檢查預習

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導人

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱(chēng)濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人。著(zhù)有《周元公集》!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛(ài)蓮池。

  2.題解

  說(shuō)是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋?zhuān)?/p>

  水陸軍木之花之:結構助詞,相當于現代漢語(yǔ)的。

  可愛(ài)者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛(ài)構成名詞性結構。相當可愛(ài)的(花)。

  晉陶淵明獨愛(ài)菊獨:唯獨。

  世人甚愛(ài)牡丹甚:很

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。

  濯清漣而不妖而:連詞,表轉折,卻。

  中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

  香遠益清:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。

  可遠觀(guān)而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。

  予謂菊謂:認為。

  花之隱逸者也之:結構助詞,的。

  陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

  3.請再次朗讀課文。

  4提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)獨字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。

  兩個(gè)獨字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

  6.提問(wèn):我愛(ài)蓮花什么呢?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

 。1)生長(cháng)環(huán)境方面:寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

 。2)體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她中通外直,不蔓不枝的正直,寫(xiě)她香。遠益清的芳香;

 。3)風(fēng)度方面:寫(xiě)她亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

  8.提問(wèn):文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

  菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  9.提問(wèn):作者對愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?

  愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛(ài)蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、小結

  這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來(lái),表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。

  五、板書(shū)

  菊花正襯蓮花

  菊花隱士陶后鮮有聞

  牡丹反襯蓮花

  牡丹富貴人宜乎眾矣

  蓮花君子同予者何入

  六、作業(yè)

  完成課后練習一、二、三、四。

愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案2

  教學(xué)目標:

  通過(guò)學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》,引導學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應的文字資料,可引導學(xué)生更深入地了解“蓮”。

  知識目標:

  能背誦課文,了解文言字詞的意義。

  能力目標:

  使學(xué)生明白托物言志寫(xiě)作手法的特點(diǎn):抓住特征狀物,最后言志。

  情感目標:

  培養學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。

  學(xué)習者特征分析:

  這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會(huì )經(jīng)驗和歷史知識,因此對作者生命觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及寫(xiě)作目的尚難理解,結合現實(shí)采取品詞評句,暢談體會(huì )的方法,指導學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現短文的獨特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習的樂(lè )趣。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  生展示關(guān)于荷的詩(shī)句

  二、作者簡(jiǎn)介

  生先談,然后看大屏幕

  三、詞句闖關(guān)

  1.解釋加點(diǎn)的字

  可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

  不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛(ài)蓮說(shuō)

  2.翻譯下面的句子

 、俪鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖。

 、 蓮,花之君子者也。

 、劬罩異(ài),陶后鮮有為。

 、 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  3.讀出下面句子正確的停頓

 、倏 遠 觀(guān) 而 不 可 褻 玩 焉

 、谟 獨 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

  四、美點(diǎn)探尋

 。ㄒ唬、聆聽(tīng)課文,享受文章美

  1、 聽(tīng)讀課文。(教師背誦課文,配樂(lè )。學(xué)生閉目聆聽(tīng)。感受荷之風(fēng)韻)

  2、 小組合作,疏通詞句

 。ǘ、 讀通課文,感受語(yǔ)言美。

  1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。

  2、讀文,感受語(yǔ)言形式的美。

 。ㄈ、 讀懂課文,領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

  1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)

  2、菊像隱居者一般,隱士的`人格特征是什么?

 。í毶破渖,不問(wèn)世事,接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛(ài))

  3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來(lái),牡丹被稱(chēng)為富貴花,是財富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱(chēng)為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?

 。ㄗ非竺毁F)

  4、 作者是怎樣稱(chēng)呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

  小結:作者運用三個(gè)比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好?梢(jiàn),《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說(shuō)”。

 。ㄋ模、 讀懂作者,領(lǐng)悟思想美

  1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話(huà)可以直接看出來(lái)?(蓮之愛(ài),同予者何人?)

  2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點(diǎn)?

  3、 作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮,實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長(cháng)環(huán)境來(lái)說(shuō),莊重。結合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō),正直;亭亭凈益,可遠觀(guān)而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō),清高。

  五、難點(diǎn)質(zhì)疑

  菊有什么特點(diǎn)?

  結合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊?

  六、 讀出自我,提升精神境界

  討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?

  七、 才華展示

  圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源,可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現:畫(huà),文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。

  八、師小結

愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案3

  教學(xué)設計

  本節采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設計,因為文章的寫(xiě)作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎上,才能讓學(xué)生進(jìn)行設疑自探。教師在設疑的同時(shí),教師同時(shí)板書(shū)于黑板的右側,對于不完整的問(wèn)題,教師隨機給予補充、歸納。本節解決的重難點(diǎn)是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學(xué)習文章的寫(xiě)作手法。

  因為這篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內容,把握主旨。

  講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

  在運用拓展環(huán)節中,學(xué)生自編習題后,教師出示“之”字在文中運用一題,以鞏固學(xué)生對文言虛詞的掌握。

  教學(xué)目標:

  1、能流暢的'誦讀課文。

  2、疏通文意、理解課文內容。

  3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課:

  在本專(zhuān)題中,我們學(xué)習了《詠荷詩(shī)五首》,誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著(zhù)學(xué)習“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》!景鍟(shū)課題】

  二、解題、了解作者及寫(xiě)作背景:

  1、何為“說(shuō)”?【“說(shuō)”是一種文體,通常借某一事物說(shuō)明道理。題意:說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理!

  2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤,宋代著(zhù)名哲學(xué)家,字茂叔,道州人。

  3、寫(xiě)作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫(xiě)下本文。

  三、檢查預習、誦讀課文:

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生個(gè)別讀。

  3、學(xué)生齊讀。

  四、設疑自探:

  1、學(xué)生設疑。

  2、教師對學(xué)生設疑進(jìn)行歸納

  出示:

  1、理解課文內容。

  2、作者為什么喜愛(ài)蓮花?分別從哪些方面描寫(xiě)的?歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)?

  3、讀出作者怎樣的思想感情?

  4、值得學(xué)習的寫(xiě)作手法?

  五、解疑合探:

  六、質(zhì)疑再探:

  學(xué)習本文后,你還有哪些疑問(wèn)?

  七、運用拓展:

  1、學(xué)生自編題。

  2、教師出示運用拓展題:

  *指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

  a、 水陸草木之花

  b、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染

  c、花之隱逸者也

  d、菊之愛(ài)

  *背誦課文

  八、課堂小結:

  學(xué)生總結收獲。

愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案4

  教學(xué)目標

  【知識和能力】

  能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文。

  【過(guò)程與方法】

  通過(guò)閱讀文章,學(xué)習本文托物言志的手法。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

  學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】學(xué)習本文托物言志的手法。

  【難點(diǎn)】理解文章的主旨,品味文章語(yǔ)言,提高文學(xué)鑒賞能力。

  教學(xué)過(guò)程

  (一)生活導入,激發(fā)興趣

  導入語(yǔ):同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說(shuō)出理由。

  結合學(xué)生回答,引出蓮花。

  過(guò)渡語(yǔ):蓮花,也是我國歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物!昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,“水中仙子并紅腮,一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等,這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天,我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交,蓮花盛開(kāi)之際,微風(fēng)吹過(guò),朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香悠遠,作者觸景生情,愛(ài)蓮之潔白,感宦海之混沌,寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天,我們就來(lái)品讀這篇文章。

  (二)通讀課文,整體感知

  1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。

  周敦頤(1017-1073),字茂叔,北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側開(kāi)辟蓮池,池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志!罢f(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

  2、朗讀課文

  (1)讀準字音,根據注解疏通文意;

  (2)教師范讀;

  (3)學(xué)生齊讀,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿(mǎn);

  (三)研讀課文,深入體會(huì )

  1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

  師總結:從生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

  2、作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么?

  師總結:菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂(lè )。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人,以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì )潔身自好,保持正直堅貞節操的生活態(tài)度。

  3、文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?

  “蓮,花之君子者也”

  作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話(huà)是全文的`核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。

  歸納主題:表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當時(shí)趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。

  4、本文運用了哪幾種修辭方法?

  師總結:對偶,排比,比喻,擬人。

  (四)遷移拓展

  1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫(xiě)法上,《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運用這樣的寫(xiě)作手法,通過(guò)對客觀(guān)事物的描寫(xiě)或刻劃,間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達意而志為物核。

  2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句,嘗試背誦課文。

  (五)作業(yè)小結

  1、有感情的朗讀課文

  2、作業(yè):任選一種自己喜愛(ài)植物,采用多種修辭方法,寫(xiě)一篇托物言志的散文。

  板書(shū)設計

  菊 蓮 牡丹

  隱逸者 君子 富貴者

  清高避世 不慕名利 追求富貴

  修辭手法:托物言志

愛(ài)蓮說(shuō)初中語(yǔ)文教案5

  教學(xué)目的

  1.理解托物言志的寫(xiě)法

  2.背誦課文

  教學(xué)設想

  1.課型:語(yǔ)言自讀涵詠課

  2.課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導語(yǔ)設計

  設計一:

  同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因為大自然為我們創(chuàng )設了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因為有花,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛(ài)花,并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)”,描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿(mǎn)園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō),描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

  設計二:

  師:同學(xué)們,你們愛(ài)花嗎?

  生:(略)

  師:既然愛(ài)花,那么請你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花,并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

  生答:(略)

  師:看來(lái),同學(xué)們的生活豐富多彩,但是有一位古人,他卻百花不愛(ài),偏偏對蓮花情有獨鐘,并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

  設計三:

  師:這節課,咱們先一起欣賞一幅畫(huà)(打開(kāi)多媒體課件----國畫(huà)“蓮花”)。多美的蓮花!清純,脫俗,她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句,并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

  生答:(略)(充分利用教室內的多媒體網(wǎng)絡(luò )資源現場(chǎng)調閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句)

  師:同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多,朗讀得也不錯,這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

  [注:三種“導語(yǔ)設計”根據課堂需要任選一種。]

  二、整體把握,感知語(yǔ)言

  1.教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標出難句。

  2.讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

  3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調、節奏等。

  4.全班齊讀課文,并結合注解,疏通文意(字面意思)。

  三、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)感

  師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮,那么,蓮花的可愛(ài)之處表現在哪里呢?

  [明確]①從生長(cháng)環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”的清高。

  師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢?

  [明確]作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì )大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。

  師:作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人,而又直接在文中點(diǎn)出來(lái),那這種寫(xiě)法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結合“時(shí)代與環(huán)境資料”(打開(kāi)多媒體中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格?

  提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結。

  小結:大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現自身價(jià)值的鮮明的獨特的個(gè)性。

  師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來(lái),請同學(xué)幫助解決。

  學(xué)生可能會(huì )提出以下幾個(gè)問(wèn)題:

 。1)篇文章的主體寫(xiě)的蓮,為什么要寫(xiě)菊和牡丹?

  [提示]對比、襯托(正襯、反襯)

 。2)為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨”字?

  [提示]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現實(shí)。連用兩個(gè)“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

 。3)課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫(xiě)的,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的.順序呢?

  [提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛(ài);后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫(xiě),是從褒貶的角度,說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě),最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述,特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號,更表達了作者復雜的思想感情。

  四、實(shí)踐語(yǔ)言,習得語(yǔ)感

  1.讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》,我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà),所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內在聯(lián)系;第二,要有新意。

 。▽W(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評)

  2.在改革開(kāi)放的今天,社會(huì )上出現了一些不正之風(fēng)(比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問(wèn)題呢?

 。▽W(xué)生討論,老師適時(shí)引導點(diǎn)評)

  五、背誦積累,積淀語(yǔ)感

  1.延伸積累,師生補充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。

  2.指導學(xué)生有感情地背誦課文。

  六、結束語(yǔ)

  課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運用,今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

  附:板書(shū)設計

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  出淤泥而不染————————————高潔

  生長(cháng)環(huán)境

  濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸

  不慕名利

  中通外直,不蔓不枝——————正直花之君子

  體態(tài)香氣潔身自好

  香遠益清————————————芳香

  風(fēng)度:亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉——清亮

  托物———————————————————喻人

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