陳寅恪(1890.7.3—1969.10.7)，字鶴壽，江西修水人。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于陳寅恪的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家的閱讀。

　　1、獨立之精神，自由之靈魂。

　　2、敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也。

　　3、獨立之精神，自由之思想。

　　4、春宵絮語(yǔ)知何意，付與勞生一愴神!

　　5、書(shū)上有的不講，別人講過(guò)的不講，自己講過(guò)的也不講。

　　6、好鳥(niǎo)難同命，芳蓮寡并頭。生憎綠沉管，玉指鎮雙鉤。

　　7、獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。

　　8、我認為不能先存對馬列主義的見(jiàn)解，再研究學(xué)術(shù)。

　　9、考博士并不難，但兩三年內被一專(zhuān)題束縛住，就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識了。只要能學(xué)到知識，有無(wú)學(xué)位并不重要。

　　10、凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現此文化之程量愈宏，則其受之苦痛愈甚;迨既達極深之度，殆非出于自殺無(wú)以求一己之心安而義盡也。

　　【人物介紹】

　　陳寅恪(1890.7.3—1969.10.7)，字鶴壽，江西修水人。中國現代最負盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見(jiàn)的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢(qián)穆并稱(chēng)為“前輩史學(xué)四大家”。先后任職任教于清華大學(xué)、西南聯(lián)大、廣西大學(xué)、燕京大學(xué)、中山大學(xué)等。

　　陳寅恪之父陳三立是“清末四公子”之一、著(zhù)名詩(shī)人。祖父陳寶箴，曾任湖南巡撫。夫人唐筼，是臺灣巡撫唐景崧的孫女。因其身出名門(mén)，而又學(xué)識過(guò)人，在清華任教時(shí)被稱(chēng)作“公子的公子，教授之教授”。

　　著(zhù)有《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》《元白詩(shī)箋證稿》《金明館叢稿》《柳如是別傳》《寒柳堂記夢(mèng)》等。

　　陳寅恪不僅為大史學(xué)家，舊體詩(shī)亦卓然大家。他佩服陶淵明杜甫，雖愛(ài)好李白及李義山詩(shī)，但不認為是上品。他特別喜好平民化的詩(shī)，故最推崇白居易，在他《論再生緣》中所以有“論詩(shī)我亦彈詞體”之句。有《詩(shī)存》問(wèn)世。其平生著(zhù)作，經(jīng)過(guò)他的學(xué)生復旦大學(xué)中文系教授蔣天樞的整理、�？�，一套二卷、二百萬(wàn)字的《陳寅恪文集》已于1979年編纂成冊，由上海古籍出版社出版。

　　陳寅恪自1926年留學(xué)回國后，就任清華大學(xué)研究院教授，是當時(shí)清華“四大導師”之一。之后，成為清華大學(xué)唯一的中文系“合聘教授”，在師生中享有“蓋世奇才”、“教授的教授”、“太老師”等稱(chēng)譽(yù)。在清華校園里，不論是學(xué)生還是教授，凡是文史方面有疑難問(wèn)題，都向他請教，而且能一定得到他滿(mǎn)意的答復。大家稱(chēng)他為“活字典”、“活辭書(shū)”。他講課時(shí)，研究院主任吳宓教授是風(fēng)雨無(wú)阻，堂堂必到的聽(tīng)課者;其他如朱自清等水準很高的教授，也常到教室聽(tīng)他講學(xué)。哲學(xué)專(zhuān)家馮友蘭，當時(shí)任清華大學(xué)秘書(shū)長(cháng)、文學(xué)院長(cháng)，可每當陳寅恪上《中國哲學(xué)史》課時(shí)，馮先生總是恭敬地陪著(zhù)陳寅恪從教員休息室走出來(lái)，靜靜地坐在教室里聽(tīng)他講課。他講授的課程主要有《佛經(jīng)翻譯文學(xué)》《梵文文法》《兩晉南北朝史》《唐史》《唐代樂(lè )府》《唐詩(shī)證史》等。

　　陳寅恪對學(xué)生的愛(ài)護無(wú)微不至，對學(xué)生生活乃到畢業(yè)后就業(yè)問(wèn)題，也非常關(guān)心。他認為問(wèn)答式的筆試，不是觀(guān)察學(xué)問(wèn)的最好方法。做論文，要求新資料、新見(jiàn)解。他從不要求學(xué)生用死記方法，而是鼓勵思考，他更反對“填鴨式”的教育方式。“桃李滿(mǎn)天下”，對陳寅恪來(lái)說(shuō)，當之無(wú)愧。他為國家培養了許許多多的優(yōu)秀人才，其中不乏如季羨林、蔣天樞等大師。